عرض مشاركة واحدة
قديم 22-11-2008, 06:16 PM   #41
علي المفضّلي
 







 
علي المفضّلي is on a distinguished road
افتراضي رد: يقول المؤرخ00 علي بن محمد سدران الزهراني 0عن قبيلة بنى عمر(العُمرى)00 العلى

لا حول ولا قوة الإ بالله

أولاً بني عمر راحوا والا جايوا ما بينقصون ولا بيزيدون في زهران
هذا أولاً ...

ثانياً أنت لم تجب أي إجابة مقنعة ولم تأتي ولا بدليل واحد على انتسابك لقريش

المشاييخ معروفة قصة انتسابهم في زهران ويا ليتك تقرأ التاريخ حتى تعرف بعض الذي تجهله!
العبادلة منتسبين في غامد!
ذوي حسن كانوا متحالفين مع زهران ويوجد وثائق تثبت ذلك!

كل هذه التحالفات تثبت بما لايدع مجالاً للشك بأن هذه الديار التي يسكنونها تتبع لغامد وزهران من يبس حتى الشواق

ثم إنك تتشدق بمخلاف عشم وليتك تعرف ولو معلومة واحدة عن تاريخ ذلك المخلاف.. أو على الأقل مكان وجوده!
أولاً المخلاف لا يمت بصلة للمخواة وعليك بالإطلاع على كتاب الشيخ حسن الفقيه إذا كان يهمك معرفة تاريخ المخلاف ومن حكمه!
انظر هذا الموضوع
http://zahran.org/vb/showthread.php?t=3870


أما قولك بأنه ليس من الواجب أن تكون الأرض لقبيلة حتى تستولي عليها قبيلة اخرى فهذا يدل على جهلك بالتاريخ وأجزم بأنك لم تقرأ كتاباً واحداً عن تاريخ القبائل العربية قديماً وماهي الوقعات التي أجليت بسببها قبائل عن أرضها لتسكنها قبائل اخرى!

ولتعلم أن كل هذه الديار ابتداءاً من جنوب الطائف وحتى عدن كانت تسمى قديماً اليمن وكلها تتبع لقبائل قحطانية يمانية
ولم تدخل فيها العوائل القرشية إلا بعد الإسلام وهذا كله بالحلف فأي عائلة دخلت في قبيلة ما انتسبت إليها ولم ينكر أحد أصلها

أما قبل الإسلام فلم يكن بمقدور القبائل العدنانية أن تخرج أي قبيلة قحطانية من أرضها، وهذا ما جعل القبائل العدنانية تقتتل فيما بينها على الكلأ والماء... ليس أدل على ذلك من قصة الإتاوة التي فرضتها دوس على قريش تستقطعها من تجارتها المارة باليمن

فلو كانت قريش قادرة لما دفعت تلك الإتاوة.. ناهيك أن تحاول الإستيلاء على جزء من ديار دوس أو بقية القبائل القحطانية دونها

أما لو أتينا لما بعد الإسلام فنرى بداية دخول بعض العوائل القرشية الهاشمية خاصة في القبائل القحطانية وذلك لوصية الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم، وكل تلك العوائل دخلت في القبائل حلفاً على إثره انتسبت فيها وكتبت عليها المواثيق والحجج

والشيء الأهم في هذا كله أن كل هذه العوائل الهاشمية لديها مشجرات بأنسابها، ولكنها تبقى تنتسب للقبيلة التي تسكن بأرضها حلفاً

فالمشاييخ لا أحد ينكر أصلهم، وقصة انتساب جدهم إبراهيم بن جميع لزهران مشهورة ومستفيضة
لكنهم يفتخرون بزهرانيتهم كما يفتخرون بأصلهم الهاشمي
والعبادلة يفتخرون بأنهم من غامد مثل افتخارهم بأصلهم الهاشمي
وايل عائض ينتسبون في قبائل عسير رغم أصلهم الهاشمي

وقس على ذلك بقية العوائل من السادة والفقهاء الداخلة في كثير من القبائل


فأين قصة تحالفكم مع زهران؟ وأين مشجراتكم؟ وأين ما كتب عنكم في كتب التاريخ؟ وأين وأين وأين؟

للأسف ليس لديكم أي دليل واحد ينفي أصلكم الذي تحاولون التملص منه بشتى الطرق
ولا ضير في ذلك فكل من رأيناه يحاول الانسلاخ من نسب زهران هم من النازلين عليها وذلك لما يحسون به من النقص لعدم معرفة أصولهم
أما قبائل بني عمر الأصيلة فتفخر بزهرانيتها كبقية قبائل زهران الاخرى

ولا عزاء للمنسخلين من أصولهم!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
****
!!
أخر مواضيعي
علي المفضّلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس