عرض مشاركة واحدة
قديم 30-05-2019, 05:19 PM   #20
شاذان اليحمدي
 
الصورة الرمزية شاذان اليحمدي
 







 
شاذان اليحمدي is on a distinguished road
افتراضي رد: المحاميد....اشارة بسيطه تقود الى حقيقة !!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أبان   مشاهدة المشاركة

   [align=center]اخي العزيز ابو ابان اشكرك على هذا الموضوع المتميز


أخي الغطريف أتشرف بمرورك وتعليقك على مقالي.


ولكن اسمح لي ان اتكلم عن نقطه في موضوعك الا وهي
نسب الطفيل بن عبدالله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة الخير بن غاديه ابن مرة بن جشم ابن الأوس بن عامر بن حفين بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران.
واقول فيها
إن الكتب المتقدمه كما اسقطت نسب قبيلتين من قبائل زهران الا وهي فهم وعدوان (كما وضح ذالك الأستاذ محمد العسعوس)


كتب المتقدمين لم تسقط فهم وعدوان ابتداءا بل نسبتهم الى قيس عيلان وهي فقط نقلت لنا ماكان متعارفا عليه اذ ذاك واذا أسقط شيئ فهو من التقادم الزمني فقط وليس غيره ولم ينقلوا الامشافهة من من عرفوا من هذه القبائل أو من القبائل المجاورة لهم.

وكذالك اسقاط نسب ابو هريره رضي الله عنه وهو اشهر من الطفيل بن عبدالله بن الحارث بن سخبره
لقد نسبوا ابو هريره الى سليم ومعلوم ان قرية ابو هريره هي الجبور من قرى بني فهم .
وفهم من بني عمرو بن فهم اخي مالك.


نسب أبي هريرة اختلف عليه اختلافا كبيرا ولكن بعض المصادر نسبته الى عمرو بن فهم مثلما نسبته بعض المصادر الى سليم بن فهم.


وخلاصة مداخلتي اقول ان الطفيل من كنانة وقد اسقط اسم كنانة.
الدليل انه من كنانة
1-اجماع الناس على ان اهل النصباء(الفهيره) هم ابناء عوف بن الطفيل بن سخبره
ومعلوم ان النصباء من قرى بني كنانه
2- اسم القريه قديماً(الفهيره) ماخوذ من ام الصحابي الجليل عامر بن فهيرة و هو من الموالي كان مملوكا للطفيل بن سخبرة الأزدي

وهذا يزيد ان الطفيل من كنانة
واعتقد ان الاوس الذي موجود في نسب الطفيل رضي الله عنه ابن لكنانه سمي بأسم عمه الاوس بن عامر.


ياسيدي الفاضل ماهكذا تورد الأبل

أولا:لو اطلعت على التسلسل النسبي لابي الجهم وللطفيل لوجدته تسلسلا يجمعهم في مرة بن جشم بن الأوس ومن مصدرين مختلفين

فأنت الان أمام خيارين.....

اما أن تقول أن بني سخبرة البطن في كنانة بن عامر يعود أصلا الى بني الأوس بن عامر وأنهم نفس البطن الذي في بالخزمر حاليا وأن انتسابهم لبني كنانه انما هو مجرد حلف!!!

أو تقول بأن بني سخبرة الذين في بني كنانه يعودون اصلا في بني كنانه وليس لهم علاقة ببني صخبرة الأوس الا تشابه أسماء.

اما أن تجعل الأوس ابن لكنانة بن عامر متجاوزا ماكتبه المتقدمين في علم الأنساب الى ما أجمع عليه أهل النصباء"الفهيره" فهذا لعمري مما تدور حوله الشكوك وتثار حوله الأسئله؟؟؟

وكذلك قولك أن هذه القرية لم تسمى الفهيره الا باسم أم أحد مواليهم؟؟؟؟؟

فهذا أيضا يطرح اكثر من علامة استفهام فهل سميت أم أحد مواليهم باسم القرية أو سميت القرية باسم أم أحد مواليهم؟؟؟؟؟؟؟؟ومن كان أسبق منهم وجودا أم المولى أم القريه؟؟؟؟


تقبل تحياتي.
[/align]


اخي الفاضل مسمى الفهيرة ليس اسم مكان وليس له أي علاقة بأم الصحابي عامر بن فهيره رضي الله عنه،إنما الفهيره مسمى لحمه قديمة جداً من بالطفيل الصخابرة وهم من بني يوس بالحارث من العيص بن سليم بن فهم ونحن اعرف بأنسابنا، ولذا عامر بن فهيرة رضي الله عنه عندما تولد ونشأ في هذه اللحمة الصخبرية نسب اليهم كما هو معروف في الموالي مولى القوم منهم أي عتيقهم ينسب بنسبهم ، ونحن نعرف ان عامر بن فهيرة شراه ابوبكر من الطفيل واعتقه.
هذا والله اعلم.
شاذان اليحمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس