[فيصل فيصلي]

حياك الله اخي ابو أبان
وبحثك دليل أنك رجل ذو مصداقية...وتبحث عن الحقيقة ولايهمك شيء غير الحقيقة

وأما عن ترتيب السروات فكنت أتمنى لو أنك ذكرت المصادر لإفادة إخوانك..لأهمية ذلك عند الرجوع اليه...وخاصة أن استبعاد وجود مسمى سروات الغطاريف يناقض المعلومة التي أوردها بعض الإخوان بلا دليل من مرجع بل مجرد كلام مرسل

أما عن الغطاريف...فالمنطق يقول أنهم يستحيل أن يتواجدو على شكل قبيلة كبيرة(مثل بني حسن او بني عامر او بني عمر او غيرها)..بل المنطق ان يتواجدوا على شكل بطون صغيرة متناثرة متداخلة مع غيرها...والسبب بسيط وواضح
لأنه كيف لقبيلة بذلك الشرف والمجد التليد أن تتناسا تاريخها وعزوتها(الغطاريف) مع استمرار وجودها على شكل قبيلة كبيرة ومجتمعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
((يعني اضرب لك مثلا للتقريب)): هل من المنطق والأقرب للتصديق أن تتخيل رجل ثري وقوي وله أولاد كثر وأقوياء وتكون لهم قطعة أرض غالية وخصبة وذات موقع مهم..........ثم يهملونها؟؟؟
أم المنطق رجل عجوز هرم أصابه المرض وجاء له اولاد..فمات وهم صغار ضعاف لايعرفون مالهم وعليهم...أن يهملوا أرضهم..بل ربما أضاعوها
والمنطق يقول أن الغطاريف لم تكن قبيلة كبيرة الحجم أصلا...ناهيك عن دخولها في حروب طاحنة من الطبيعي ان تنقص من تعدادها
أضف أنه حتى في حرب الثأر لأبي أزيهر كان الثأر له من دوس بشكل واضح...ولوكان للغطاريف كثرة لكان الذكر لهم أكثر لأنهم أولى بالثأر

وما زهران السراة الا الاصل الذي خرجت منه زهران عمان...ومن قبائل عمان المذكورة((قبيلة بني الحارث"الحارثي" ونسبها الى الحارث بن كعب بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن ‏نصر بن زهران))

وأتفق معك في كون الإنتساب للغطاريف( وحتى لغيرهم) لايكون بالهوى والتسرع...بل بالبحث والقرائن القوية والمتفقة مع المنطق
وذلك لم يفعله الأخ الحسني صاحب الكتاب الأخير..والذي اطلعت على نتف منه وعلى عجل..وشد انتباهي أنه كتب اسمه في آخر الكتاب معددا نسبه وناسبا نفسه للغطاريف,فعرفت أن الرجل باحث عن الشهر والمجد بأي طريق ولو بما يناقض المنطق والتاريخ والنسب الصحيح

شـــــــــــــــكرا لكل من شارك..ونتمنى من كل من يقع على معلومات جديدة أن لايبخل بها على اخوانه..