عرض مشاركة واحدة

~~رولا زهران~~ · 01-01-2009, 03:34 AM

[align=center]
اخي..العزيز السرف هيداموضوع. عام. لنقاش
شامل للجميع والا اقصد فيه شخص معين
اخي العزيز يعز عليه زعل انسان واخد موقف مني دون سبب
نحن نتاقش معناه اننانتفاهم

تبادل اراء ولكل شخص وجهة نظر الموضوع عام
كثيرا من الناس من يظنون أن العلم قد توقف عندهم ولا يجوز للعلم أن يتجاوز عقولهم وفي الحقيقة هم غارقون بالجهل , وخطأ بالرأي والله سبحانه وتعالى يقول لأولي الألباب )) وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )) .

اخي انا اتفق معك بالرأي انا قلت..
حين يظل المرء متمسكاً برأيه .....فلا يرى سوى نفسه ويلغي الآخرين ..
وكمان واضحت..لماذا لا أقبل رأي غيري ؟ ولماذا أفترض أنني على صواب دائماً ؟ ???? ؟ بل حتى لو كان الصواب والحق معي بالفعل وبشهادة آخرين ، فإن هذا لا يمنع أبداً أستمع إلى الغير ، فلعل في هذا الرأي يفيدني في حياتي بشكل عام .. لماذا لا أنظر إلى وجود نسبة ولو ضئيلة من الصواب في الرأي المخالف؟ لماذا لا أستفيد
الخاطئة ؟ فإن إيقاد شمعة أفضل من لعن الظلام ،
اين الخطء اخي...
فمن الناس من أغتر بنفسه إما لإعتقاد بأنه دائما على صواب وغيره على خطأ , فيزداد غرورا على غرور , وقد قال الله تعالى (( وفوق كل ذي علم عليم )) صدق الله العظيم .
فمن الناس إذا ما ناقشته يعرف بأنه على خطأ وأنت على صواب , ولكن يرى أنه من العيب أن يعترف بالخطأ . أليس الكفر عناد؟

وقد نسي هؤلاء الذين يتشبثون بآرائهم بدون دليل أن آراء الآخرين تفيدهم وتنفعهم وتثري حصيلتهم المعرفيه دون أن ينتقص من كرامتهم شيئا , وإلا لماذا فتحت المدارس والجامعات ووجد الخطباء والوعاظ في كل مجتمع وفي كل عصر وزمان .

ولا يعني أن من خالفني بالرأي علي أن أستسلم لرأيه , مجرد أنه طرح رأيا آخر فكل واحد من الفريقين عليه بالإتيان بدلائله وإثباتاته وبراهينه حتى ولو كانت المناظرة سيجالا , الى أن يقتنع أحد الفريقين بصحة رأي الآخر .ولا يجوز بأي شكل من الأشكال أحدهما أو يأتي متدخلا شخصا ثالث بكل بساطه ينهي النقاش بأن رأيه كذا وكذا وانتهى الأمر . فالناس ما زالوا يناقشون بعض آيات الله سبحانه وتعالى منذ خمسة عشر قرنا وما زالوا غير متفقينحولها وهو كلام الله المنزل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه , وقد كفل القرآن الكريم للإنسان حرية الرأي والمعتقد بغض النظر أكان اعتقاده صحيحا أم باطلا .

من حق الآخر عليّ ان استمع اليه وليس بالضروره ان يقنعني أو اقنعه فللحقيقه عدة وجوه وكل ينظر اليها من زاويته،والاختلاف هو شرط اساسي وليس مجرد فكره نطرحها ، فدعونا نختلف ونتجادل ،ونلغي فكرة ان الآخر هو عدوي ان هو خالفني الرأي،او طرح ما يتناقض مع افكاري وقناعاتي.

......
أرجوا التحلي بالحلم..
اخي نحن كعرب..بكل بساطه

نحن مصابون بالنرجسيه في وطننا العربي الكبير ، التعنت بالرأي وعدم احترام الرأي الآخر
اضافة الى أننا لا نتقن فن الاستماع اصلا ، لدينا لغة واحده فقط ، هي الصياح ،،،،

نرجسيون بطبعنا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وا أسفاه
اليس معي بالرأئي[/align]

01-01-2009, 03:34 AM	#3
~~رولا زهران~~ موقوف	رد: إحترام الرأي الآخر !!! [align=center] اخي..العزيز السرف هيداموضوع. عام. لنقاش شامل للجميع والا اقصد فيه شخص معين اخي العزيز يعز عليه زعل انسان واخد موقف مني دون سبب نحن نتاقش معناه اننانتفاهم تبادل اراء ولكل شخص وجهة نظر الموضوع عام كثيرا من الناس من يظنون أن العلم قد توقف عندهم ولا يجوز للعلم أن يتجاوز عقولهم وفي الحقيقة هم غارقون بالجهل , وخطأ بالرأي والله سبحانه وتعالى يقول لأولي الألباب )) وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )) . اخي انا اتفق معك بالرأي انا قلت.. حين يظل المرء متمسكاً برأيه .....فلا يرى سوى نفسه ويلغي الآخرين .. وكمان واضحت..لماذا لا أقبل رأي غيري ؟ ولماذا أفترض أنني على صواب دائماً ؟ ???? ؟ بل حتى لو كان الصواب والحق معي بالفعل وبشهادة آخرين ، فإن هذا لا يمنع أبداً أستمع إلى الغير ، فلعل في هذا الرأي يفيدني في حياتي بشكل عام .. لماذا لا أنظر إلى وجود نسبة ولو ضئيلة من الصواب في الرأي المخالف؟ لماذا لا أستفيد الخاطئة ؟ فإن إيقاد شمعة أفضل من لعن الظلام ، اين الخطء اخي... فمن الناس من أغتر بنفسه إما لإعتقاد بأنه دائما على صواب وغيره على خطأ , فيزداد غرورا على غرور , وقد قال الله تعالى (( وفوق كل ذي علم عليم )) صدق الله العظيم . فمن الناس إذا ما ناقشته يعرف بأنه على خطأ وأنت على صواب , ولكن يرى أنه من العيب أن يعترف بالخطأ . أليس الكفر عناد؟ وقد نسي هؤلاء الذين يتشبثون بآرائهم بدون دليل أن آراء الآخرين تفيدهم وتنفعهم وتثري حصيلتهم المعرفيه دون أن ينتقص من كرامتهم شيئا , وإلا لماذا فتحت المدارس والجامعات ووجد الخطباء والوعاظ في كل مجتمع وفي كل عصر وزمان . ولا يعني أن من خالفني بالرأي علي أن أستسلم لرأيه , مجرد أنه طرح رأيا آخر فكل واحد من الفريقين عليه بالإتيان بدلائله وإثباتاته وبراهينه حتى ولو كانت المناظرة سيجالا , الى أن يقتنع أحد الفريقين بصحة رأي الآخر .ولا يجوز بأي شكل من الأشكال أحدهما أو يأتي متدخلا شخصا ثالث بكل بساطه ينهي النقاش بأن رأيه كذا وكذا وانتهى الأمر . فالناس ما زالوا يناقشون بعض آيات الله سبحانه وتعالى منذ خمسة عشر قرنا وما زالوا غير متفقينحولها وهو كلام الله المنزل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه , وقد كفل القرآن الكريم للإنسان حرية الرأي والمعتقد بغض النظر أكان اعتقاده صحيحا أم باطلا . من حق الآخر عليّ ان استمع اليه وليس بالضروره ان يقنعني أو اقنعه فللحقيقه عدة وجوه وكل ينظر اليها من زاويته،والاختلاف هو شرط اساسي وليس مجرد فكره نطرحها ، فدعونا نختلف ونتجادل ،ونلغي فكرة ان الآخر هو عدوي ان هو خالفني الرأي،او طرح ما يتناقض مع افكاري وقناعاتي. ...... أرجوا التحلي بالحلم.. اخي نحن كعرب..بكل بساطه نحن مصابون بالنرجسيه في وطننا العربي الكبير ، التعنت بالرأي وعدم احترام الرأي الآخر اضافة الى أننا لا نتقن فن الاستماع اصلا ، لدينا لغة واحده فقط ، هي الصياح ،،،، نرجسيون بطبعنا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وا أسفاه اليس معي بالرأئي[/align]