[علي المفضّلي]

ابو سلمان مساء الخير

هذه المشكلة أن باحثيننا اعتمدوا على هذه الأنساب التي ليس لها علاقة بزهران السراة
المعلوم بأن الكتابة والتدوين بدأت في العراق لذا فقد ذكرت قبائل تعود في زهران وهي بالأساس قبائل مرتحلة عن السراة
وتشابه الاسماء جعل البعض يخطئ في ذكر أنساب قبائل زهران الحالية فينسبها إلى أناس عرفوا واشتهروا خارج السراة سواء في عمان أو في العراق

بالنسبة لقبيلة بني فهم الحالية فليس بالضرورة أن تكون غير بني فهم القديمة
فلو اخذنا مثلا بني منهب
فالمعلوم بأن العياش وبني علي يعودون أصلاً في بني منهب لكن استقلوا باسمهم وبقيت بني منهب كقبيلة مستقلة

أنا أعتقد بأن بني فهم هي نفسها القبيلة القديمة عقب فهم بن غنم بن دوس
بني سليم استقلت لكثرتها وبعدها
وبني عمرو ربما تكون ايضاً من بني فهم وهذا لا يمنع بقاء مسمى فهم لقبيلة بني فهم الحالية كما هو

أمثلة اخرى مثل قبيلة كهلان في اليمن التي لا تزال موجودة باسمها في اليمن رغم استقلال الكثير من القبائل عنها ولعل قبائل الأزد أكبر وأشهر من استقل

ربما نحتاج إلى أبحاث أعمق في التاريخ القديم حتى نعرف الأصول الفعلية للقبائل الحالية مع اعتماد المشتهر والمعروف حالياً من القبائل

فمثلاً قديماً اشتهار دوس والنمر لا ينفي وجود قبائل لا تعود فيهما كالقبائل التي تعود في نصر بن زهران وهي كثيرة ولعل لها بقية في السراة (أظن بني عمر المخواة منهم)

والله أعلم
لي عودة ان شاء الله