عرض مشاركة واحدة
قديم 22-08-2009, 04:11 PM   #19
محمد العسعوس

باحث
 







 
محمد العسعوس is on a distinguished road
افتراضي رد: تصحيح المعتقد عن قبيلة بني سليم!!!

حياك وبياك أخي الفاضل أبو أبان

سأجيب على أسألتك ولكن جوابها يحتاج إلى صفحات ولا يكتفى بسطر أو سطرين

ولكن سأضع لك مفاتيح الصندوق الأسود

وللمعلومية فأنني أعاني كثيراً من قراءة الأسطر ولكن نجتهد وعلى الله المعونه


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو أبان   مشاهدة المشاركة

  

أخي العسعوس عسى رمضان يعود علينا وعليك وعلى بقية الأخوان بالخير

ياسيدي الفاضل أعتبر أن ماتقوله رساله في الأنساب والتاريخ تريدها ان تجاز أمام لجنه مكونه من علماء تاريخ وأنساب وتقبل الأسئله التي تتحرى الثغرات في بحثك بصدر رحب حتى يجاز ماتقول وهي كالاتي

عن السطرين أعلاه أقول يا عزيزي أبو أبان ماهي الكتب التاريخية وكتب الأنساب التي تتحدث عنها خصوصاً
في ذكر أنساب قبائل زهران، فزهران عندما نزلت بأرض السراة نزلت على شكل قبائل متفرعة ومنتشرة فالمصادر تتحدث عن قبائل كبيرة ولا يذكر لكل قبيلة سوى شخص أو شخصين منها ومثال ذلك قبيلة بني سلامان بن مفرج فمنها ثلاثة اشخاص أو أكثر منهم قليلاً فمنهم (الشنفري، وعبيد بن عبد العزى، وحاجز بن عوف ولا ننسى عوف وهو أبو حاجز) هل يعقل بأن هذا الجذم يعطينا تصور كامل عن نسب بني سلامان والذين هم جزء بسيط من بني بشير وللاحاطة فأين المية رجل الذين قتلهم الشنفري وهنا اضع علامة أستفهام لكم كباحثين ومتعطشين عن الأنساب أيهما أعم واشمل بني بشير أو بني سلامان
حيث ذكرت بني بشير في قصائد مالك بن فهم الدوسي من خلال القرن الأول الميلادي وبني سلامان بيئة الشنفري وعبيد بن عبد العزى وحاجز بن عوف والذين ذكرو من خلال القرن السادس الميلادي فأيهما أعم واشمل ؟؟؟؟؟

وعندما نأتي لواقع الأرض نجد أن بني سلامان أو آل سلامان لاتتعدى ثلاث قرى من بني بشير
اذا أين بني بشير التي ذكرت في القرن الأول الميلادي إلى منتصف القرن الثاني الميلادي في المصادر التاريخية ؟؟؟؟




أولا:سيكون السؤال الأول عن الأسم وكيف تحول من عمرو الى عمر وسيكون ردك بأنه بفعل التقادم الزمني من نشأة الأسم الى وقتنا الراهن وستجر اجابتك الى سؤال أخر ولماذا لم يفعل التقادم الزمني مع قبيلة بني عمرو السراه علما بأن البيئة والأصل واحد؟؟؟!!!


مدام سألت وجاوبت فقد كفيتني فجزاك الله خيراً

أما عن جوابي فأقول أن مسمى بني عمرو السراة هو مسمى (للقرى) أي ظهر الجبال الممتده من شمرخ من ديار بني عدوان حتى قرية الحميدان جنوب الأطاولة والحميدان هي أيضاً جزء من بني عدوان ، فهذا الجزء من الجبال يسمى (قرى بني عمرو السراة) ولسهولت النطق يقال بني عمر والا فأن المصادر التاريخية تؤكد بأنه بني عمرو في سراة زهران وقبائلها بني عدوان وبني حرير وقريش ،وقريش هي من دخل حلافاً مع دوس ،

أما بخصوص بني جندب فهي جزء من بني بشر ولم تفصل عنها إلا من خلال السنوات الماضية وأراضيهم تمتد من وادي تربه غرباً حتى وادي أبيدة شرقاً وتشكل ديار بني سلامان قديماً ووصف هذا الجزء من خلال المصادر التريخية بأنه ديار بني سلامان ومنها وادي أبيدة ويحدها شمالاً ديار دوس من أبيدة شرقاً حتى بني سليم غرباً وتذكرها المصادر التاريخية بفهم وعدوان في صدور أبيدة فهي تشترك مع بني سلامان في وادي أبيدة ويفصلهما الناصف من أبيدة الذي قتل به الشنفري حين لجأ إلى ديار أخواله بني فهم (وقصة السلاماني والفهمي حين قعدوا له بالناصف) مكمله لحقيقة هذا الديار وتحديد لجغرافية هذه الديار فبلاد دوس تأتي عقب بلاد النمر ، حيث أن هجرة مالك بن فهم إلى عُمان كانت من وادي أبيدة




ثانيا: طالما أن بني فهم المعاصره تنتسب الى فهم بن عمرو بن فهم بن غنم وقبيلة بني عمر هي الوريث الشرعي لعمرو بن فهم فلم قبيلة فهم ليست داخلة في بني عمر؟؟؟!!!

لانه لايوجد مسمى بني عمر والحقيقة هو مسمى قرى بني عمرو السراة، والتقسيمات الحاليه لا تثبت أنساب قبائل زهران
وإلا فأن قبائل زهران في عُمان والعراق وغيرها لا تمت لنا بصله لطالما هذه نظرتنا حسب ما تراه أخي أبو أبان،
فالتقسيمات الحاليه شأنها شأن الدولة فبني مالك أيضاً تتبع الطائف وزهران تتبع الباحة وقبائل الأزد الأخرى بني شهر وبالقرن فأنها تتبع أبها فلماذا تفصل عن بعضها كما تقول ؟؟؟

وللمعلومية فأن بني فهم ذكرت بأمتدادها جفرافياً مجاورة لبني عدوان حتى صدور أبيدة
والبيت الشعري لحاجز بن عوف يذكر بأنتصاره لقتيل فهم من قبيلة خثعم والتي تحد بلاد زهران شرقاً



ثالثا: أين هم البقية الباقية من قبائل سلامان بن مفرج في الوقت الراهن رغم أن ديارهم التي ذكرت في كتب الجغرافيا التاريخيه هي ديار بني عمر في الوقت المعاصر؟؟؟!!!.

قبائل بني سلامان أو بني مالك بن زهران وهو الأصح لأن بني سلامان هي بيئة الشنفري فقط
فأن لها أنتشار واسع فما عليك إلا العوده إلى أبيات وقصائد عبيد بن عبد العزى وستعلم جيداً أين هم ؟؟؟


رابعا:هل ترجح الحلف بين قبائل بني عمر بين بني سلامان ودوس أو تعتقد بأن بني عمر هي قبائل دوسيه خالصه؟؟؟!!!.

سؤال غير واضح ولكن سأجيبك على ظاهر المعنى

أن جميع الحجج القديمة تثبت بأن بني بشير ومنها بني سلامان (أوآل سلمان) وبني جندب يفصلها عن بني عمرو السراة حدود متعارف عليها وكل قبيلة كانت لها أسواقها وشداتها وهنا نجد من خلال السياق مايثبت بأن حاجز بن عوف من بني سلامان كان له حلف فردي مع قريش ، وأن دوس كان لها حلف مع قريش ولكن يختلف الحلف الفردي عن الحلف القبيلي حيث أن قريش طلبة من دوس الشراكة بالديار فنزلت في ديار بني عمرو السراة

وهنا ايضاً نجد بأن ظهر الجبال سميت (بقرى) بني عمرو السراة فالسؤال المهم أين بقية وصف ديار بني عمرو السراة
فلا بد للظهر من مناطق أخرى تكمل هذه الديار في وصفها


وتقبل فائق التحية

.


التعديل الأخير تم بواسطة محمد العسعوس ; 22-08-2009 الساعة 04:17 PM.
محمد العسعوس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس