العدوى تصل الى الباحة اللهم سلم سلم ...

[القـــــناص]

تركت المكان المخصّص للنساء وجلست بجوار وكيل وزارة الثقافة
اعتلاء سعاد المانع منصة الرجال في "أدبي الباحة" يُربك انتخابات مجلس الإدارة
فهد المنجومي- سبق- مكة المكرّمة: انسحب عددٌ من أعضاء الجمعية العمومية للنادي الأدبي بالباحة من الانتخابات التي أجراها النادي، مساء أمس؛ لاختيار مجلس إدارة جديد له.

وعلى الرغم من إعلان اللجنة المكلفة بمتابعة سير الانتخابات، النتائج الأولية، إلا أن الغموض مازال يكتنف وضع الانتخابات والأحداث المصاحبة لها، خاصةً بعد تدخل إمارة منطقة الباحة.

وبدأت الأحداث بعد أن اعتلت الدكتورة سعاد المانع المنصة الرئيسة بجوار وكيل وزارة الثقافة والإعلام للشؤون الثقافية الدكتور ناصر الحجيلان، وعبد الله الكناني مدير عام الأندية الأدبية، وتركت المكان المخصّص للنساء، وهو عبارة عن حاجز بسيط يفصل بين الرجال والنساء، ويطل على المنصة الرئيسة، حيث اعترض كثيرٌ من المثقفين الذين حضروا للإدلاء بأصواتهم في الانتخابات، بصفتهم أعضاء في الجمعية، على وجود الدكتورة سعاد في المنصة، وعلى كشفها وجهها وجزءاً من شعرها أمام الحضور.

وبعد أن تعالت أصوات المثقفين بوجوب الالتزام بالآداب الشرعية والأنظمة المانعة للاختلاط، قُوبل الاعتراض من قِبل وكيل الوزارة، ومدير عام الأندية الأدبية، بسلبيةٍ كبيرة، حيث تم تخيير المعترضين بين القبول بالوضع أو الانصراف.

وقام بعض المنسحبين من أعضاء اللجنة بالتوجّه فوراً إلى إمارة منطقة الباحة، وأبدوا اعتراضهم على ما حدث، وعلى السلبية الكبيرة في تعامل وكيل الوزارة، ومدير عام الأندية الأدبية، فتم توجيههم من قِبل وكيل الإمارة حامد الشمري، بأنه سيتم النظر في الموضوع من جميع جوانبه، وأن عليهم العودة للإدلاء بأصواتهم في الانتخابات. ومع عودة المعترضين إلى النادي تم تجاهل طلب الإمارة وفرز الأصوات وإعلان النتائج.

وانتهت الانتخابات بترشح كلٍّ من: صالح سعيد مديس، حسن محمد الزهراني، محمد عبد الله فرج، عبد الله أحمد غريب، غالية جمعان القلطي، محمد بن زياد الزهراني، مسفر بن معجب العدواني، أريج حنش الزهراني، ناصر علي قمش، عبد الرحمن معيض سابي. وجرى اختيار حسن الزهراني رئيساً للنادي بالإجماع.

[ابو محمد 1382]

مشكور على النقل يعطيك العافيه

[السلطانة]

موقفهاآ غريبـ والأغربـ تخيير المعترضينـ بينـ القبولـ بالوضع أو الإنصرافـ

نسألـ الله السلامهـ

[عبدالرحمن بن مساعد]

أشكرك أخي الكريم على نقل الخبر
وكنت قد وضعت موضوع في الحوار
للمناقشة وإبداء الرأي حول كل ما حدث
ومستقبل النادي الأدبي في ظل الصراعات
بين من يمثلون الأدب والثقافة في المنطقة وهم
يفتقدون حتى إلى أدب الحوار وحرية الرأي
وتقبل الأخر, يسعدني ويشرفني مشاركة
الجميع هناك بالرأي على الرابط :

http://www.zahran.org/vb/zahran112458.html

تحياتي وتقديري للجميع ,,,

[نسيم السروات]

يا للعجب هل صار الأدب يفضل على الدين ؟؟؟!!!

أصلاً من لا دين له لا أدب له ومافعلته المدعوة سعاد أمر غير مشرف لمنطقتنا .

وحزنت والله عندما أنسحب الكثير من رجال الدين من أجل أن تبقى إمرأة خالفت تعاليم الدين

وحسبنا الله ونعم الوكيل .

ألف شكر لك أخي القناص على إراد الخبر .

[ابو احمد العدواني]

مشكور والله يعطيك الف عافيه

[يحيى محمد الزهراني]

الله المستعان يقولون اكل العنب حبه جبه والقادم اسواء
هناك موضوع مطروح للنقاش بقسم الحوار كتبه المراقب عبد الرحمن بن مساعد
آمل مشاركة الجميع وطرح الافكار والآراء حياله
تحياتي

[ياسرالزهراني]

هذي البدايه

وسوف ياتي زمان تكون فيه مثل هذي الحادثه امر طبيعي

موعدي معكم بعد عشر سنوات اذا الله احينا

...

[منبع الطيب]

اشكرك اخي القناص على نقل الخبر

برأيي .. ان ما حدث يعد ثقافة مجتمع

نفتقد كثيراَ لثقافة تقبل الرأي الاخر وثقافة حرية التعبير ..

يجب ان لا ننسى ان الدكتوره / سعاد المانع تعتبر من ( القواعد من النساء ) وهن اللائي لا يرجون نكاحاَ

ووجودها بمكان عام وامام الكاميرات لا تعني هذه خلوه يخاف عليها من الفتنه ..

وحسب علمي ان الدكتوره وغيرها من سيدات المجتمع قد شاركن امام خادم الحرمين الشريفين بوجود كبار العلماء

والمشايخ في العديد من المحافل ولم ينكر احد على وجودهن وتفاعلهن ..

وجهة نظر لا اكثر
تحيتي وتقديري

[رفيعة الشان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منبع الطيب      اشكرك اخي القناص على نقل الخبر برأيي .. ان ما حدث يعد ثقافة مجتمع نفتقد كثيراَ لثقافة تقبل الرأي الاخر وثقافة حرية التعبير .. يجب ان لا ننسى ان الدكتوره / سعاد المانع تعتبر من ( القواعد من النساء ) وهن اللائي لا يرجون نكاحاَ ووجودها بمكان عام وامام الكاميرات لا تعني هذه خلوه يخاف عليها من الفتنه .. وحسب علمي ان الدكتوره وغيرها من سيدات المجتمع قد شاركن امام خادم الحرمين الشريفين بوجود كبار العلماء والمشايخ في العديد من المحافل ولم ينكر احد على وجودهن وتفاعلهن .. وجهة نظر لا اكثر تحيتي وتقديري

أتفق مع أخي منبع الطيب جملةً وتفصيلاً ,

قليلاً الروية في تفسير الأمور وتحليلهآ..
فـ الوآجب علينآ النظر إلى الموضوع من كل الزوآيآ لا النظر إلى الزوآية الضيقة فقط
وألا نركز على القشور وننسى المضمون ..

وجود إمرأة أمام مجموعة كبيرة من النآس وأمآم كآميرآت ( ليست خلوة )
مكآن عمل ومنآقشة أمر مهم ( الضرورة تبيح المحظورآت )
إمرأة كبيرة ( القوآعد من النسآء )

من وجهة نظري ,
لو كآن الأمر به خلل فـ هو بـ قلوب من آعترض ( في قلوبهم مرض )
وإن كآن لابد من العتب فـ هو فقط في كيفية وضعهآ لـ حجآبهآ
ولا نستطيع التطرق له أبدآ
فـ نحن لم نرى بـ أم أعيننآ مدى إحتشآمهآ وإنمآ ( سمعنآ ) ..

شكرآ أخي