الدعاء المستجاب

[عطر الكون]

**روي عبد الرزاق عن الحسن:أن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سألوه:أين ربنا؟فأنزل الله
(واذا سألك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداع اذا دعان)

**روي الترمذي عنه:انه صلوات الله عليه وسلامه قال:"من سره ان يستجيب الله تعالي له عند الشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء"

**عن عائشة رضي الله عنها قالت:قال رسول الله صلي الله عليه وسلم"لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان(يتصارعات ويتدافعان)الي يوم القيامة"رواه الطبراني

**عن ابي أمامة قال:قيل:يارسول الله أي الدعاء اسمع؟ قال:"جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبة"رواه الترمذي

**من تعار من الليل(اي سهر وتقلب علي الفراش)فقال: لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير الحمد لله، وسبحان الله، ولا اله الا الله، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال:اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان تؤضأ وصلي قبلت صلاته



أداب الدعاء:
1-تحري الحلال
2-استقبال القبلة ان امكن
3-تحري الاوقات الفاضلة(كيوم عرفة،شهر رمضان،يوم الجمعة،الثلث الاخير من الليل،وقت السحر،اثناء السجود،نزل الغيث،بين الاذان والاقامة،التقاء الجيوش،عند الوجل ورقة القلب)
4-البدء بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم
5-رفع اليدين حذو المنكبين
روي عن سلمان ان رسول الله ص قال:"ان ربكم تبارك وتعالي حي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا"
6-حضور القلب والتوسل لله
7-عدم استبطاء الدعاء
8-الدعاء مع الجزم بالاجابة
لما رواه داود عن ابي هريرة ان رسول الله(ص) قال:"لا يقولن احدكم:اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت ليعزم المسألة فانه لا مكره له"
9-تكرارالدعاء ثلاثا
10-اذا دعي لغيره فليبدا بنفسه

الدعاء بظهر الغيب:
**عن ابي داود والترمذي :ان النبي صلي الله عليه وسلم قال:"أسرع الدعاء اجابة دعوة غائب لغائب"

من صيغ الدعاء المستجاب بأمر الله:
1)عن بريدة :ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول:"اللهم اني اسألك باني اشهدك أنك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد" فقال:"لقد سألت باسمك الاعظم الذي اذا سئل به أعطي واذا دعي به أجاب" رواد أبو داود والترمذي

2)عن معاذ بن جبل ان النبي (ص) سمع رجلا وهو يقول:ياذا الجلال والاكرام فقال:"قد استجيب لك فسل" رواه الترمذي

3)عن أنس قال:مر رسول الله(ص) بأبي عياش وهو يصلي ويقول:"اللهم اني اسألك بأن لك الحمد، لا اله الا انت، ياحنان،يامنان،يابديع السموات والارض،ياذا الجلال والاكرام،ياحي ياقيوم" فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:"لقد سالت الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به أجاب واذا سئل به اعطي"رواه احمد وغيره

4)عن معاوية قال:سمعت رسول الله يقول:"من دعا بهؤلاء الكلمات الخمس،لم يسال الله شيئا الا أعطاه اياه:
لا اله الا الله، والله اكبر، لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير، لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله" رواه الطبراني

أدعية الرزق :

**الاستغفار يجلب كل خير , فأكثروا منه تنالون ما ترجون
قال عز وجل : (( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم أنهارا * ما لكم لا ترجون لله وقارا * وقد خلقكم أطوارا )) سورة نوح 10 - 14


**عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ) أخرجه الترمذي

**روي الترمذي عن علي رضي الله عنه:أن مكاتبا جاءه فقال: اني عجزت عن كتابتي فأعني فقال: ألا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله لو كان عليك مثل جبل صبر دينا أداه الله عنك . قل (( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك , و أغنني بفضلك عمن سواك ))

**وكان الإمام علي رضي الله عنه يدعو بهذا الدعاء العظيم طلبا للرزق مع أخذه بأسباب العمل و السعي :
(( اللهم صن وجهي باليسار و لا تبذل جاهي بالإقتار فأسترزق رزقك من غيرك , و أستعطف شرار خلقك , و أبتلى بحمد من أعطاني , و أفتن بذم من منعني , و أنت من وراء ذلك كله ولىُّ الإجابة و المنع ))

**وعن جرير رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( من قرأ (( قل هو الله أحد ))
حين يدخل منزله نفتٍ الفقر عن أهل ذلك المنزل و الجيران ) أخرجه الحاكم

عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي أبو بكر فقال : سمعت من رسول الله صلى الله عليهو سلم دعاء علمنيه قلت : ماهو ؟
قال : كان عيسى ابن مريم عليه السلام يعلم أصحابه ,
قال : لو كان على أحدكم جبل ذهب ديناً فدعا الله بذلك الدعاء لقضاه الله عنه :
(اللهم فارج الهم , و كاشف الغم , و مجيب دعوة المضطرين , رحمان الدنيا و الآخرة و رحيمهما ,
أنت ترحمنا فارحمني برحمة يغنيني بها عن رحمة من سواك)

قال أبو بكر رضي الله عنه : فكنت أدعو الله بذلك فأتاني الله بفائدة فقضى عني ديني .

و لجلب الرزق و المال تدعو صباحا و مساء سبع مرات بهذا الدعاء : (
ياكريم اللهم ياذا الرحمة الواسعة يا مطلعا على السرائر و الضمائر و الهواجس و الخواطر , لا يعزب عنك شيء , أسئلك فيضة من فيضان فضلك , و قبضة من نور سلطانك , و أنسا ً و فرجاً من بحر كرمك , أنت بيدك الأمر كله و مقاليد كل شيء فهب لنا ما تقر به أعيننا و تغنينا عن سؤال غيرك , فإنك واسع الكرم , كثير الجود , حسن الشيم , فببابك واقفون و لجودك الواسع المعروف منتظرون يا كريم يا رحيم )

لقضاء الدين بأمر الله:
(اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شئ قدير
تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت والميت من الحي ترزق من تشاء بغير حساب رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطي من تشاء وتمنع من تشاء ارحمني رحمة تغنني بها عن رحمة من سولك)
(اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنني بها عن رحمة من سولك)

لسعة الرزق بأمر الله:
(اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شئ منزل التوراة والانجيل والقرأن فالق الحب والنوي أعوذ بك من شر كل شئ أنت آخذ بناصيته أنت الاول فليس قبلك شئ وأنت الاخر فليس بعدك شئ وأنت الظاهر فليس فوقك شئ، وأنت الباطن فليس دونك شئ اقض عني الدين واغنني من الفقر)

** دعاء الحوائج الدنيوية والرزق **
" اللهم أرزقني رزقا واسعا حلالا طيبا من غير كد.. واستجب دعائي من غير رد.. وأعوذ بك من الفضيحتين: الفقر والدّين.. اللهم يا رازق السائلين.. يا راحم المساكين.. ويا ذا القوة المتين.. ويا خير الناصرين.. يا ولي المؤمنين.. يا غياث المستغيثين.. إياك نعبد وإياك نستعين.. اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله.. و إن كان رزقي في الأرض فأخرجه.. و إن كان بعيدا فقربه.. و إن كان قريبا فيسره.. و إن كان كثيرا فبارك فيه يا أرحم الراحمين.. اللهم صلي على محمد وآل محمد.. واكفني بحلالك عن حرامك.. وبطاعتك عن معصيتك.. وبفضلك عمن سواك يا اله العالمين.. وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين"

عند الكرب:
**روي البخاري ومسلم عن ابن عباس : ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: "لا اله الا الله العظيم الحليم ، لا اله الا الله رب العرش العظيم ، لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ، ورب العرش الكريم"

أدعية أخري:
ياعماد من لا عماد له
وياذخر من لا ذخر له
وياغياث من لا غياث له
ياكريم العفو، يامحسن التجاوز ،ياكاشف البلاء ياعظيم الرجاء ياعون الضعفاء يامنقذ الغرقي يامنجي الهلكي يامحسن يامجمل يامنعم يامفضل
انت الذي سبحك سواد الليل ونور النهار وضوء القمر وشعاع الشمس وذوي الماء وحفيف الشجر
يالله(الدعاء 3 مرات) ثم الصلاة علي النبي

[Mansour Al-zahrani]

جزاك الله كل خير

[ابو احمد العدواني]

شـكــ بارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

[عبدالرحمن الخزمري]

شكرا


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً .

إجابة هذا السؤال تحتاج إلى بحث كامل ! وإلى وقت طويل

أما بالنسبة للأحاديث الواردة في فضل الدعاء ، وما يتعلّق بآداب الدعاء ، وصِيَغ الدعاء المستجاب بإذن الله ؛ فقد سبق التفصيل فيها في هذه الرسالة :
لا تكن أعجـز الناس فـتـترك سلاحك
وهو هنا :
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=14&book=8

وأما حديث : " إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب " فهو حديث ضعيف ، كما بيّنه الشيخ الألباني في ضعيف سنن أبي داود .

ومثله ما جاء في سبب نزول قوله تعالى : (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) ؛ لأنها من رواية الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو مُرسل ، ومراسيل الْحَسَن – عند أهل العلم – شِبْـه الرِّيح . كما قال الحافظ العراقي .
ورُي مُسنَداً ، وهو ضعيف أيضا .
وقد ضعّفه الحافظ ابن حجر رحمه الله .

ومعنى " من تعار " تُراجَع في الرسالة المذكورة ، فمعناها ليس كما ذُكِر في السؤال .

ومما ينبغي التنبيه عليه هنا :
هو عدم الاقتصار على الرموز والأحرف في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، بل تُكتَب كاملة دون الاقتصار على أحدهما .

وفي السؤال خطأ منهجي ، وهو قول : ( عن أبي داود والترمذي )
فلا يُقال مثل هذا في الرواية المنقولة من كِتاب مُصنَّف . بل يُقال : روى أبو داود ، ونحوها .

وأما قراءة سورة الواقعة في كل ليلة ؛ فالحديث الوارد فيها ضعيف .

وكذلك حديث " من قرأ قل هو الله أحد حين يدخل مَنْزِله نَفَتِ الفقر عن أهل ذلك المنزل والجيران "
قال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه مروان بن سالم الغفاري ، وهو متروك .

وكذلك حديث : " كان عيسى عليه الصلاة والسلام يُعَلّمه الحواريين ، لو كان عليك دَين مثل أُحُد ثم قلته لقضى الله عنك – وفيه – : اللهم فارج الهم وكاشف الكرب مجيب دعوة المضطر رحمان الدنيا وإله الآخرة ، أنت رحماني فارحمني برحمة تغنيني بها عمن سواك "
قال الهيثمي : رواه البزّار ، وفيه الحكم بن عبد الله الأيلي ، وهو متروك .
وقد أورَده ابن عدي في ترجمته ، ثم قال في رواياته : فكلها مما لا يُتَابِعه الثّقات عليه ، وضَعْفُه بَيِّن على حَدِيثِه . اهـ .
فالحديث ضعيف جداً .
بل قال عنه الألباني : موضوع .
يعني أنه حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ويُغني عنه وصيته صلى الله عليه وسلم لمعاذ رضي الله عنه ، وفيها :
ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه الله عنك ؟ قل يا معاذ : اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء ، وتَنْزِع الملك ممن تشاء ، وتُعِزّ من تشاء ، وتُذِلّ من تشاء ، بيدك الخير إنك على كل شيء قدير . رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك " رواه الطبراني ، ومن طَرِيقه الحافظ الضياء في المختارة ، وقال : إسناده حسن , وكذلك قال الألباني .

وبقية الأسئلة تُفرَد ويُوضع كل سؤال لِوحده ، فما يتعلّق بالدّين يُوضع لِوحده ، وما يتعلّق بِسَعَةِ الرّزق كذلك .

والله تعالى أعلم .

[[[صيغ الدعاء المستجاب وأدعية لجلب الرزق - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة]]]
لـ الشيخ عبدالرحمن السحيم

*****

ما صحة حديث
(من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم يصب بفاقة أبداً)؟

السؤال :
من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم يصب بفاقة أبداً، ما معنى كلمة فاقة، وهل هذا الحديث صحيح؟

الجواب

هذا الحديث لا نعلم له طريقاً صحيحاً، لا نعلم له طريقاً صحيحاً، فلا يعول عليه، ولكن يقرأ القرآن، ما هو بأجلها يقرأ للتفقه في الدين, وحصول الحسنات؛ لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إقرأوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه يوم القيامة), وقال من قرأ حرفاً من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشرة أمثالها), فعلى الإنسان أن يقرأ القرآن؛ لأجل فضل القراءة, ويحصل الحسنات, لا من أجل الحصول للدنيا.

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

_______

من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن حجر العسقلاني
-المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 3/264

خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً
_______

من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني -
المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 289
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

******

لعدم صحة الموضوع يُغلق