زواجات الديرة الى متى هذه العادات ؟

[ابو سلطان البشيري]

[msg]بدون زعل ولكن هي الحقيقة يجب ان تذكر![/msg]
بسم الله الرحمن الرحيم

كلمة جعلتني اكتب هذا الموضوع وهي ( من زين زواجات الديرة ) كلمة قالتها ابنتي الصغيرة وأكدتها عليها امها وشهد على ذلك جمع من النساء ؟
سألت في دهشة واستغراب لماذا ؟ فقالت ابنتي نتعب ونشتري ونفصل وكوافيره و و و و ومع صلاة العشاء ونحن راجعين وننتظر عند البقاله حتى تفتح .


فين الفرحه وين قيمة الفستان وين وين وين ( الحمد لله رب العالمين ) . لا والأكل من اروع الأكلات والأطعمه ( اللهم لك الحمد والشكر) على النعمه . اقسم بالله اذا رجعنا من زواج اول ما نروح البقالة نشتري خبز ونصلح عشاء في البيت . وهذا ما جعلني لا اعزم صاحباتي خجلاً من هذا الزواج ونصبح مهزلة بين القبائل . ارجوك ياوالدي لا نحضر زواجات الديرة ونعتذر بأي شيئ .

ولي مطلب عندك اذا جا وقت زواجي زوجني في أي مدينة غير الباحه ههههههه.

وجلست مستلقياً وبدأت احسب هذه الحسبه بأقل التقدير وهي :
1- الفستان اذا كان جاهز لا يقل عن الف ريال . واذا كان تفصيل لا يقل عن ذلك المبلغ مع الأخذ في الأعتبار تعب البحث عن هذه الفساتين والأقمشة المناسبة .
2- الكوافيره وما يتبعها لا تقل عن ثلاثة آلاف بأقل سعر .
3- ناقشة الحنا لا تقل عن ثلاثمائة ريال وبأقل سعر.
4- تكملة التجميل من حذاء وشنطه واكسسوارات وغيرها لا تقل عن الفين ريال وبأقل سعر.

هذه الحسبه فقط للنساء الحاضرات ولا تشمل العروس واقاربها فكم من المبالغ والوقت وما ايلي ذلك !
والرجال لهم من الحظ الوفير وعليكم بالحساب ؟

وتسائلت في نفسي وصدقت ابنتي في كل الأمور المذكوره . بل وتذكرت بعض القصص التي وقعت لي شخصياً واذكر منها قصه عن هذه الزواجات.
1- في احدى الزواجات وصلتني دعوه للحضور وتناول طعام العشاء وبرفقتي احد اصحابي من قبيلة غير زهران من زملاء العريس وتوجهنا من مدينتنا .... الى مدينة الباحه وانا في احسن انشراح ان احضر وبرفقتي ضيف من خارج القبيلة ليشاهد كرم زهران الماضي والحاضروانا اخفي في قلبي هذه الفرحة لتكون مفاجئة لهذا الضيف.
وصلنا بسلام الى قرب القصر المذكور في كرت الدعوه وذلك مع اذان العشاء واذا بأنوار القصر طافئة ووقفت على جانب الطريق ليكون القصر على يساري وانا في اتجاه الباحه . واذا بعامل اجنبي يحمل فوق رأسه كرتون وسألته . صديق هذا قصر .... قال نعم كان فيه زواج وخلص . وقلت له زواج فلان .. قال نعم . فقلت خلص قال بلغة الأجانب وكلمة ممدوة من ( زماااااااااااااااااان ) . ممكن توصلني قدام صديق . فقلت له اركب .
ضحك رفيقي وزميلي وزميل العريس المذكور وضحكت حتى لم اعد اعرف ان اقود السياره . نزل رفيقنا العامل الى بيته .
وجلست افكر في حل للموضوع وذهبت به الى بعض المطاعم الشهيرة بالباحه وعندما وصلنا لم نجد طلباتنا كاملة فتعشينا من المتيسر . والله ليس الهدف تناول العشاء بل الهدف هي المباركه بهذا الزواج وان نعّرف ذلك الضيف على زهران وكرمها ولكن للأسف حصل غير الذي كنت اتمناه .

فلكل من يهمه هذا الامر الم يحن الوقت لنتغير مع متغيرات الزمن والوطن من اقصاه الى اقصاه ونبدأ في الحلول والا سنظطر الى اتخاذ اجراءات اخرى ومنها عدم الحضور الى أي زواج فليزعل من يزعل ويرضى من يرضى...!

وجهة نظر اقدمها الى العرسان الجدد الحاليين لهذه السنه 1433هـ ان يكون حفل الضيافة والعشاء بعد صلاة العشاء لتكون عملية التطوير تديجياً .

وياليت ان قومي يسمعون كلامي والله ان هذا ليس بتجريح في حق احد ولكن هي الحقيقة ننقلها وانتم تعرفون هذه العادات؟

والحمد لله بأن هذه الزواجات ليس فيها من المنكرات ما يعكر صفونا حتى لا احد يعتذر بالسهر في الحرام والمعازف . بل جميع زواجات العالم فيها اشياء لا تلائم عاداتنا في القبيلة ولا اطالب بحضورها !!
اتمنى ان لا ينطبق قول الشاعر ( عمرو بن معدي ) في قصيدته المشهور

لقد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في رماد

والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين . والصلى الله وسلم على اشرف الأنبياء والمرسلين . والسلام عليكم..

ابنكم الغيور على قبيلته

[بــرهـــم]

شكرا على المعلومات وتقبل مروري

[محمد الساهر]

لك منـي أجمـل تحيـة.






أقول وأنا أخوك والله أن زواجات الديرة انها ممتازة لمن أراد أن يوفر على نفسه سواء العريس أو المعازيم وأما من أراد التبذير فحقيقة ما تصلح له غير زواجات المدن وخصوصا المنطقة الغربية الله يعيننا عليها سهر إلى الصباح وتكاليف ما أنزل الله بها من سلطان..

موضوعــك أعجبني نتمنى منك المزيد .,,

وفقك الله لكل خير وكثر الله من أمثالك..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يازين الديره وزواجاتها

واللي مايريد الديرة ترى هيه ماتبيه

الفرحه في الديرة غير واللقاء بالقريب والبعيد سبب فرحتنا

والأكل والشرب أفضل مايمكن بلا مدن وسهر حتى الفجر والعياذ بالله

تشكراااااااااااااااااااااااات

[الجنوبى11]

حياك الله ياخى دينار وانت تعرف ان زواجت الدير تبدا من بعد العصر وانت الله يهديك جاى بعد العشاء يعنى الناس قد قفضو وكلن راح بيته بعدين ياخى عداتنا والله مافى مثلها من بعد العصر يبداء الفرح الى قبل العشاء او بعد العشاء ان طول
يمكن الله يهديك ان المدن غيرت طباعكم
بعدين اذ انك تبغا تعرف صديقك على قولك على الكرم وحسن ضيافه زهران كان جيت من بدرى كان شفت كيف استقبلوه ورحبوبه اجمل ترحيب ووالله انى لحضرت اكثر من زواج فى الغربيه ان ياعشاهم مدرى وشهو الحضور بعد العشاء واجلس قهوه وشاهى وتفرج فى الجدران المهم انى احضر وابارك واجلس ساعه زمان واضربها السده
وانت الله يهديك تبغا تغيير عادتنا وعاده ابئنا واجدادنا ليه شفتنا ناس ماعندنا عادت والا مافينا خير والله ثم والله ان كل من يسافر من الديره يسوى نفسه انه وصل المريخ وهو ماعنده سالفه تشوف الواحد تقول ايش هذا وهو مايسوى ملا اذنه فريقه ياخى ماحد خبطك فوق ايدك تجى بعد المغرب تعرف ان الزواج فى الديره من بعد العصر
ترانى ماكتب كثير فى المنتدا ولاكن قريت الموضوع وبغيت ارد عليك عشان الواحد مايشوف نفسه انه ماحد مثله والله ماتلقا مثل اهل الدير على مافيهم من قباحه البعض وغيرها ولاكن عند الازوم تلقاهم قدامك
هذا وسلامتك

[شمس عصرا]

اخي دينار
وجهة نظرك فيها الكثير من الواقعيه
ولكن
اليس من الرائع ان تكون للديره خصوصيتها...بحيث لاتكون حفلات الزواج بالمملكة عبارة عن نسخ كربونية عن بعضها
التـــــــــميز زين
كذلك الديرة تمتاز بانها ريفيه...والحياة فيها تبدأ باااااااااااااااكرا
وجمالها يكمن في رؤيتها بالنهار>>> وشتشوف بالليل غير جبال مظلمة وكأنها عمالقة ووحوش

فالتنوع رائع فلنبقي على هذا التنوع...والتميز...والخصوصية

هذا رأيي وتقبل تحياتي

[عبدالرحمن بن مساعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دينار      [msg]بدون زعل ولكن هي الحقيقة يجب ان تذكر![/msg] بسم الله الرحمن الرحيم كلمة جعلتني اكتب هذا الموضوع وهي ( من زين زواجات الديرة ) كلمة قالتها ابنتي الصغيرة وأكدتها عليها امها وشهد على ذلك جمع من النساء ؟ سألت في دهشة واستغراب لماذا ؟ فقالت ابنتي نتعب ونشتري ونفصل وكوافيره و و و و ومع صلاة العشاء ونحن راجعين وننتظر عند البقاله حتى تفتح . فين الفرحه وين قيمة الفستان وين وين وين ( الحمد لله رب العالمين ) . لا والأكل من اروع الأكلات والأطعمه ( اللهم لك الحمد والشكر) على النعمه . اقسم بالله اذا رجعنا من زواج اول ما نروح البقالة نشتري خبز ونصلح عشاء في البيت . وهذا ما جعلني لا اعزم صاحباتي خجلاً من هذا الزواج ونصبح مهزلة بين القبائل . ارجوك ياوالدي لا نحضر زواجات الديرة ونعتذر بأي شيئ . سبق وكتبت في أكثر من موضوع مقترحاً وهو أن يبدأ التواجد في القصر بالنسبة للنساء قبل المغرب بساعة ويستمر إلى بعد العشاء بساعتين, وللرجال من بعد المغرب إلى بعد العشاء بساعتين, والعشاء للرجال والنساء يكون بعد صلاة العشاء, ولكن رغم الحضور المبكر والانصراف المبكر أيضاً إلا أن مناسبات الزواج في الديرة أفضل وأقل تكلفة ولا يوجد بها الكثير من السلبيات الموجودة في زواجات المدن. ولي مطلب عندك اذا جا وقت زواجي زوجني في أي مدينة غير الباحه ههههههه. وجلست مستلقياً وبدأت احسب هذه الحسبه بأقل التقدير وهي : 1- الفستان اذا كان جاهز لا يقل عن الف ريال . واذا كان تفصيل لا يقل عن ذلك المبلغ مع الأخذ في الأعتبار تعب البحث عن هذه الفساتين والأقمشة المناسبة . 2- الكوافيره وما يتبعها لا تقل عن ثلاثة آلاف بأقل سعر . 3- ناقشة الحنا لا تقل عن ثلاثمائة ريال وبأقل سعر. 4- تكملة التجميل من حذاء وشنطه واكسسوارات وغيرها لا تقل عن الفين ريال وبأقل سعر. هذه الحسبه فقط للنساء الحاضرات ولا تشمل العروس واقاربها فكم من المبالغ والوقت وما ايلي ذلك ! والرجال لهم من الحظ الوفير وعليكم بالحساب ؟ الله يسمعنا خير, والله إذا كنت تصرف كل هذه المصاريف من أجل حضور مناسبة زواج فهذه مشكلة كبيرة والله يعينك على الديون لأن الراتب من المؤكد أنه لا يكفي. يا أخي إذا أعطيت المرأة كل ما تريد ولبيت كل رغباتها من قبل الزوج فلا شك إن عواقب ذلك سوف تكون وخيمة, فكثيرين لا يريدون أن يسمعوا زوجاتهم كلمة لا مهما كلفهم ذلك . يصرف أكثر من ستة ألاف ريال (6000 ريال) لا حول ولا قوة إلا بالله. وتسائلت في نفسي وصدقت ابنتي في كل الأمور المذكوره . بل وتذكرت بعض القصص التي وقعت لي شخصياً واذكر منها قصه عن هذه الزواجات. 1- في احدى الزواجات وصلتني دعوه للحضور وتناول طعام العشاء وبرفقتي احد اصحابي من قبيلة غير زهران من زملاء العريس وتوجهنا من مدينتنا .... الى مدينة الباحه وانا في احسن انشراح ان احضر وبرفقتي ضيف من خارج القبيلة ليشاهد كرم زهران الماضي والحاضروانا اخفي في قلبي هذه الفرحة لتكون مفاجئة لهذا الضيف. وصلنا بسلام الى قرب القصر المذكور في كرت الدعوه وذلك مع اذان العشاء واذا بأنوار القصر طافئة ووقفت على جانب الطريق ليكون القصر على يساري وانا في اتجاه الباحه . واذا بعامل اجنبي يحمل فوق رأسه كرتون وسألته . صديق هذا قصر .... قال نعم كان فيه زواج وخلص . وقلت له زواج فلان .. قال نعم . فقلت خلص قال بلغة الأجانب وكلمة ممدوة من ( زماااااااااااااااااان ) . ممكن توصلني قدام صديق . فقلت له اركب . ضحك رفيقي وزميلي وزميل العريس المذكور وضحكت حتى لم اعد اعرف ان اقود السياره . نزل رفيقنا العامل الى بيته . وجلست افكر في حل للموضوع وذهبت به الى بعض المطاعم الشهيرة بالباحه وعندما وصلنا لم نجد طلباتنا كاملة فتعشينا من المتيسر . والله ليس الهدف تناول العشاء بل الهدف هي المباركه بهذا الزواج وان نعّرف ذلك الضيف على زهران وكرمها ولكن للأسف حصل غير الذي كنت اتمناه . ألست من أبناء زهران وتعرف متى يبدأ حضور الضيوف ومتى يكون العشاء ومتى تنتهي المناسبة, أنت من أوقعت نفسك في الحرج. فلكل من يهمه هذا الامر الم يحن الوقت لنتغير مع متغيرات الزمن والوطن من اقصاه الى اقصاه ونبدأ في الحلول والا سنظطر الى اتخاذ اجراءات اخرى ومنها عدم الحضور الى أي زواج فليزعل من يزعل ويرضى من يرضى...! وجهة نظر اقدمها الى العرسان الجدد الحاليين لهذه السنه 1433هـ ان يكون حفل الضيافة والعشاء بعد صلاة العشاء لتكون عملية التطوير تديجياً . وياليت ان قومي يسمعون كلامي والله ان هذا ليس بتجريح في حق احد ولكن هي الحقيقة ننقلها وانتم تعرفون هذه العادات؟ والحمد لله بأن هذه الزواجات ليس فيها من المنكرات ما يعكر صفونا حتى لا احد يعتذر بالسهر في الحرام والمعازف . بل جميع زواجات العالم فيها اشياء لا تلائم عاداتنا في القبيلة ولا اطالب بحضورها !! اتمنى ان لا ينطبق قول الشاعر ( عمرو بن معدي ) في قصيدته المشهور لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي ولو نار نفخت بها أضاءت ولكن أنت تنفخ في رماد والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين . والصلى الله وسلم على اشرف الأنبياء والمرسلين . والسلام عليكم.. ابنكم الغيور على قبيلته

رغم وجود بعض الملاحظات البسيطة إلا أن ذلك لا يدعو إلى أعتبارها
مشكلة كبيرة وتمس الكرامة لا سمح الله أو تسيئ للقبيلة وسمعتها فالكل
وفي جميع أرجاء الوطن يعرفون قبيلة زهران ماضيها وحاضرها وطيبة
وكرم أهلها وأخلاقهم , وكل ذلك من خلال أبناءها الذين يقيمون خارجها
لظروف الدراسة أو العمل وأرجو أن تكون منهم.

تحياتي أخي الكريم ,,,

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن بن مساعد      رغم وجود بعض الملاحظات البسيطة إلا أن ذلك لا يدعو إلى أعتبارها مشكلة كبيرة وتمس الكرامة لا سمح الله أو تسيئ للقبيلة وسمعتها فالكل وفي جميع أرجاء الوطن يعرفون قبيلة زهران ماضيها وحاضرها وطيبة وكرم أهلها وأخلاقهم , وكل ذلك من خلال أبناءها الذين يقيمون خارجها لظروف الدراسة أو العمل وأرجو أن تكون منهم. تحياتي أخي الكريم ,,,

كلام سليم وفي الصميم
اشكرك ابو فيصل على الرد الوافي
دمت في خير

[نور الجنوب]

والله انا مع صاحب الموضوع
واقولها واعيدها مره ومرتين من زين زواجات الديره
انا ما احضر زوجات في الديره لاكن العام حضرت فرح بنت اختي وربي كرهت نفسي وكرهت الفرح كانت ايام اجازه ولا رقدنا في الليل وجا الصباح وباقي مارقدنا والساعه 10 واحنى عند الكفيره اضطرينا نتمكيج ونمسك وضوئنا للمغرب عشان لاتخرب كمان التسريحه ومن بعد العصر جري على السيارات راح علينا الوقت على قولة الرجال وما أذن العشاء الا واحنى في السياره بنرجع للبيت
بالله هذي افراح الناس اتطورو واهل الديره ماشيا على عادات من ايام جدي
تعالو شوفو افراحنا في مكه نصلي صلااتنا كلها في البيت بعدين نجهز نفسنا للفرح ومو شرط نقعد لساعه متاخره عشا الرجال الساعه 11 والحريم وحده وبعدها العروس تنزف ونرجع واحنى مرتاحين والحمدلله ماقد طولت افراحنا للفجر
انا عن نفسي حلفت ما اطب اي فرح في الديره لاني مو متعوده على هذي العادات
واشكر صاحب الموضوع واقولو سلمت يداك على الموضوع

[فيصل العُمري]

دينار
جزاك الله خيراً
صدقت اخي "دينار" ولكن
لقد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادي

وقد ذكرتني بدعوة قبل تقريباً 6سنوات باحد قصور قلوة وانا من سكان محافظة المخواة فذهبنا وكان وصولنا صلاة المغرب وذهبت لأجل ان أعود لأهلي بعد الإنتهاء لأن العزيمة كانت لوالدتي فذهبت عند احد أقاربي وسوالف وعشاء ومع الأسف ماأنتبهت للجوال حيث لم يكن هناك شبكة وطالعت للجهاز تقريبا الساعه 11 فقمت على أساس أرجع والدتي وانا في الطريق جاني موجود فيما يقارب 10مرات وأتصلت عليهم فطلبوا مني الحضور وعند وصولي وإحنا بالطريق كان الكل متضايق فسالت عن السبب قالوا بالحرف الواحد الساعه 8 لم يبقى أحد بالقصر سوى إحنا وعاملات النظافة وبادرونا بالسؤال إذا كنا من المنطقة أولا فأجبنا إحنا من المخواة ..
فياعزيزي :يامن رد بتعصب إحنا من زهران وأبناء زهران ونحمل إسم العُمري الزهراني ونسكن المخواة ليس المدن وزواجاتنا يتم التجمع بعد صلاة المغرب والإنتهاء الساعه 1أو2 فاين المشكلة من هذا؟؟
فتنسيقات النساء وتجهيزاتهم ليس كالرجال ثوب وغترة وانتهى لابد ان يكون هُناك وسطية ومراعاة للطرفين ..
جانباً/بالنسبة لي شخصياً ولعائلتي أي زواج ينتهي صلاة العشاء أصبحنا نعتذر عنه وهذه وجهة نظري


فيصل العُمري