![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
هذه الصفحه
لكم جميعا تكتبوا عن مهبط الوحي وقبلة الدنيا اخبار صور مشاريع اجمل ماقيل فيها من مدائح شعريه او مقالات مختصرة جميله ولا يمنع وضع رابط للموضوع الذي يحتمل وضعه في قسم اخر او يشترك معه في الطرح والرؤى لا يفتح موضوع جديد بل كل شىء هنا واذا صارت المشاركات كثيره نقوم بترتيبها واخراجها في ثوب جميل فعلى بركة الله ابدؤا لان هذا اهم قسم في المنتدى التعديل الأخير تم بواسطة ابو نضال الدوسي ; 29-05-2012 الساعة 12:05 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() دوبني شفت الموضوع
محتاج تفرغ ![]() ليا عودة للموضوع شكرا لك ابو نضال مكة روحي وهواها يجري في دمي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
![]() ![]() ![]() شَجانا مِنْكِ يا مَكَّةُ ما يُشْجى المُحِبِّينا! فقد كُنْتِ لنا الدُّنيا كما كنْتِ لنا الدِّينا! وكنْتِ المَرْبَعَ الشَّامخَ يُرْشِدُنَا ويَهْدِينا! وكنْتِ الدَّارةَ الشَّمَّاءَ تُكْرِمُنا وتُؤْوِينا! وكنْتِ الرَّوضَةَ الغَنَّاء تُلْهِمُنا وتُعْلِينَا! فما أَغْلاكِ يا مكَّةُ أَنْجَبْتِ المَيامِينا! وما أَحْلاكِ يا مكَّةُ ما أحلا القرابينا! نُقَدِّمُها لِمجْدِ الله يُسْعِدُنا ويُدْنينا! * * * أيا مَوْطِنَ مِيلادي لقد شَرَّفْتِ مِيلادي! كأَنِّي وأنا النُّطْفَةُ كُوشِفْتُ بِأعْيادي! وكانَ صِبايَ تغريداً كأَنِّي البُلبُلُ الشَّادي! يَرى في الرَّوْضِ والغُدْرانِ ما يَنْشُدُه الصَّادي! وما كانت سوى الأَّقْداسِ أَوْدَعَها بِها الهادي! فَسُبْحانَ الذي كَرَّمَ منها الطَّوْدَ والوادِي! فكانا سادةَ الأَرْضِ بأغوارٍ وأَنْجادِ! فَهَلِّلْ يا صِبايَ الغَضَّ أَنْتَ سَلِيلَ أَمْجادِ! * * * وكانَ شَبابيَ المَجْدُودُ بين ظِلالِها يًنْمُو! ويَمْرَحُ بَيْنَ أَتْرابٍ شمائِلُهم هي الغُنمُ! فَكلُّ سِماتِها شَمَمٌ وكُلُّ لِداتِها شُمُّ! هي الأُمُّ التي احْتَضَنَتْ فبُورِكتِ النَّدى. الأُمُ! فَلَيْس لَنا بِها هَمٌّ سِواها فهي الهَمُّ! يُزيدُ لها حياةَ المَجْد وهي المَجْدُ والكَرَمُ! سَقَتْها السُّحْبُ ما يَخْضَرُّ منه القاعُ والأكَمُ! فما أَكْرَمَ ما أَشدَتْهُ ما يَسْمو به القلم! * * * أَلا يا مَكَّةُ العَصْماءُ يا حب الملايين! وذات المَجْدِ في الدُّنيا وذات المجْدِ في الدِّينِ لقد أَنْجَبتِ من أَنْجَبْتِ من غُرِّ المَيامِين فَكانُوا النُّورَ لِلْعالَمِ في كُلِّ الميَادينِ! وكانوا الخُلُق السَّاِميَ يَعْلُوا بالمَساكينِ! فَيَرْفَعُهم إلى الذُّرْوَةِ تَصْبو لِلْمضَامِين..! فما يَعْنُونَ بالأَشْكالِ تَسْخَرُ بالمجانِين! كُفينا بِكِ يا مَكَّةُ مِن شَرِّ الشَّياطِينِ! * * * يا حَنِيني لِمًكَّتي رَغْمَ بُعْدي عن ثراها الزَّكِيِّ.. عن أَبنائِهْ! أنا مِن ذلك الثَّرى قد تكَوَّنْتُ وفي ظِلّهِ وظِلِّ سَمائِهْ! كيف لا أَسْتَعِرُّ مِن حُبِّه الهادِي ولا أَسْتَطيلُ مِن إطْرائِهْ؟! هُولِي خَيْرُ ما أَسْتَحِلُّ من الحُبِّ وما أَسْتَطيبُ من آلائِهْ! ذِكْرياتي مُنْذْ الصِّبا عَنْه حَتَّى شِبْتُ. كانَتُ لِلقلبِ خيْرَ غّذائِهْ! لًيْتَني ما ارْتَحَلْتُ.. ولا غَابَ عَنِ العَيْنِ سَرْمَدِيُّ سَنائِهْ! تِلْكَ كانَتْ مَرَابعُ العِزِّ والصَّبْوةِ في ناسه. وفي أندائِهْ! أَتمَنَّى البَطْحاءَ تِلْكَ لِمَثْوَايَ ندِيّاً في صُبْحِه ومَسائِهْ! بّيْن أَهْلي وَبَيْن صَحْبي فما أَطْيَبَ هذا الرُّقادَ في بَطْحائِهْ! رَبِّ إنَّ اللِّقاءَ أَمْسى قَريباً فأَرِحْنِي بِمَنِّه وعطائِهْ! إنَّ رُوحي مِن الآثامِ تَلَظىَّ فهو يَخْشى مِن جُرْمِهِ واجْتِرائِهْ! فَعَساهُ يَلقى بِعَفوِكَ عَنْه ما يُرِيحُ الأَثيمَ مِن بُرَحائِهْ! كانَ إيمانُهُ قَوِيّاً نَقِيّاً.. لم يُعَكِّرْ جُنُوحُهُ مِن صَفائِهْ! أّنْتَ تَدْرِي به.. وتَعْرَفُ نَجْواهُ فَخَفِّفْ عنه شَدِيدَ بَلائِهْ! * * * أَيُهذا الإيمانُ.. يا بَلْسَمِي الشَّافي شَفَيْتَ السَّقيمَ مِن أَدْوائِة![/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] ![]() http://www.makka4u.com/ مكة أو مكّة المكرمة مدينة تقع في غرب شبه الجزيرة العربية ولمكة المكرمة عدة أسماء من بينها أم القرى والحرم والبلد الآمن والبلد الأمين، أمَّا بكة فهو موضع الكعبة داخل المسجد الحرام. وفي مكة المكرمة أقدس مكان للمسلمين وهي الكعبة في بيت الله الحرام قبلة المسلمين في صلواتهم بشتى أنحاء العالم. و يحج المسلمون اليها كل عام لتأدية فريضة الحج حيث يفد إليها أكثر من مليوني شخص من كل انحاء العالم، لتادية المناسك. وهي مدينة مقدسة منذ أيام إبراهيم وفي أيام الجاهلية وفي الإسلام. ومهبط الوحي ومبعث الرسالة الإلهية (الإسلام). فيها ولد الرسول محمدُ بن عبد الله عام 571 م . وتقع مكة في الجانب الغربي من شبه الجزيرة العربية في واد تحده الجبال من الشمال للجنوب. و موقعها من أصعب التكوينات الجيولجية، فاغلب صخورها بركانية ويصل ارتفاعها عن سطح البحر إلى أكثر من 300 متر . ويحدها وادي إبراهيم المنحصر بين سلسلتي جبال جهة الشرق والغرب والجنوب. فالسلسلة الشمالية من الجبال تتالف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبية تتالف من جبل ابي حديدة غربا، وجبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي وجبل ابي قبيس في الجنوب الشرقي وبعده جبل خندمة. ويقع في الجهة الجنوبية الشرقية على طريق جدة-الطائف وادي ضيم ![]() ولمكة المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلة والشبيكة. و المعلاة هي كل ما ارتفع عن مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلة هي كل ما كان أسفله. رفع بها إبراهيم قواعد البيت (الكعبة) مع ابنه إسماعيل بأمر من الله بعدما أمره الله بذبح ابنه الوحيد إسماعيل وفداه بعد طاعته بكبش عظيم. وتبعد مكة عن مدينة جدة 70 كم. وكانت المدينة قديما مركزا هاما للتجارة وتحولت لعبادة الأصنام قبل ظهور الإسلام حيث كانت تفد إليها القبائل العربية من نسل إبراهيم كل عام للحج. هاجر منها عام 622 م الرسول محمد إلى يثرب التي سميت المدينة المنورة. ومكة طوال تاريخها القديم والحديث لم تفقد قدسيتها. لأن فيها الكعبة والحرم المكي وتعتبر قبلة المسلمين حيث يتجهون إليها في كل صلواتهم بكل أنحاء العالم. وبجوارها يوجد بئر زمزم. و تشهد المدينة المقدسة كل عام وفود الحجيج من شتي أنحاء العالم. فيحج إليها آلاف المسلمبن سنويا ليؤدوا مناسك الحج والعمرة و ليشهدوا منافع لهم وليذكروا اسم الله. ومكة لايزورها ولايقطنها إلا المسلمون منذ ان امر الله نبيه محمد ان لايدخلها غيرالمسلمين استعدادا لحج الرسول وذلك في السنة التاسعة من الهجرة. ![]() أحياء مكة في العهد الحديث العوالي الشبيكة، وتتبعها حارة الهجلة إجياد وتتبعها اجياد السد والمصافي. الشامية السليمانية المسفلة حارة الكدوة الجودرية القشلة ملقية النّقا الراقوبة جرول حارة الباب شعب عامر القرارة المعابدة سوق الليل القشاشية المعلاة الخالدية ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
إداري أول ![]() |
![]() التسمية عُرفت مكة عبر العصور المختلفة بأكثر من خمسين اسماً وكنية، وعلى هذا فإن أصل تسمية مكة مجهول تقريبا، لكن تعددت الفرضيات حول أصل التسمية، فقيل أنها سميت مكة لأنها تمكّ الجبارين أي تذهب نخوتهم، ويقال أيضا أنها سميت مكة لازدحام الناس فيها يقال أن مكة عرفت بهذا الاسم لأن العرب في الجاهلية كانت تقول بأنه لا يتم حجهم حتى يأتوا الكعبة فيمكون فيها أي يصفّون صفير المكأو، وهو طائر يسكن الحدائق، ويصفقون بأيديهم إذا طافوا حولها. ويرى آخرون أنها سميت بكة لأنه لا يفجر أحد بها أو يعتدي على حرماتها إلا وبكت عنقه. يقول البعض أنها سُميت مكة لأنها كانت مزاراً مقدساً يؤمه الناس من كل الأنحاء للتعبد فيه.اما كلمة بك فتعني في اللغة السامية الوادي وقد ورد في بعض الكتابات القديمة مدينة تسمى مكربة، وذهب الباحثون إلى أن هذه المدينة هي مكة. اسم مكة مذكور في القرآن عدة مرات، فسميت مكة في سورة الفتح في الآية: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا﴾، وسميت بكة في سورة آل عمران في: ﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾، سميت أم القرى في سورة الأنعام في: ﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ﴾، وسميت أيضا البلد الأمين في سورة التين في: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِوَطُورِ سِينِينَوَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِهذا بالإضافة إلى أسمائها الأخرى مثل البلدة والبيت العتيق والحاطمة وأم زحم وغيرها. من الأسماء الأخرى لمكة، أو الجبال والبرية المحيطة بها، هي فران أو برية فران، وهو اسم مألوف في المصادر العربية القديمة وكذلك في العهد القديم تنص التقاليد العربية والإسلامية أن فران المذكورة إنما يُقصد بها الحجاز كله، وأن موقع مكة هو المكان حيث نزل النبي إسماعيل بن إبراهيم وامه هاجر يقول ياقوت الحموي أن "فران" كلمة عبرية عُرّبت مع مرور الوقت بفعل التمازج والتفاعل بين العربواليهود في بعض مواقع شبه الجزيرة العربية من الأسماء الأخرى لمكة في التوراة: تل فران، وهو اليوم اسم لتل يقع على تخوم المدينة والله اعلم |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]سيول مكة المكرمة
![]() السيول التي مرت بمكة عبر التاريخ كثيرة ، منها قبل الإسلام ، ومنها في الإسلام ، وقد ذكرها المؤرخون لمكة في كتبهم ، كالأزرقي والفاكهي في أخبار مكة ، والفاسي في شفاء الغرام ، والطبري في الأرج المسكي ، وابن ظهير في الجامع اللطيف وغيرهم من المؤرخين . ![]() وكان أشهر سيل مر بمكة في الإسلام السيل المعروف بـ (سيل أم نهشل) في زمن خلافة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه والذي كان بسببه ردم منطقة (المدعى) ثم توالت سيول أخرى كبيرة على مر السنين ، حتى كان لأهل مكة فيها أسماء مشهورة حسب وقوعها فيقولون : (سيل الربوع) أي – السيل الذي وقع في يوم أربعاء. ![]() وقد أتت سيول في بداية القرن الرابع عشر الهجري ، وكلها كانت في يوم (أربعاء) لهذا غدا أهل مكة بعدها يؤرخون ويوثقون أحداثهم وأخبارهم التي وقعت فيها ، فإذا ما رزق فيها أحدهم بمولود ، قالوا : هذا مولود في سيل (الربوع) يعنون – يوم الأربعاء ، وهذا مثل ما كان عليه العرب من قبل الإسلام وفي الإسلام حيث كانوا يؤرخون بعام الفيل الذي وقعت فيه حادثة فيل أبرهة ملك اليمن حينما أراد هدم الكعبة المشرفة ، وهو عام ولادة سيدنا وسيد الأنبياء والبشر أجمعين محمد صلى الله عليه وسلم . ![]() أول سيل (ربوع) جاء أول سيل بمكة في القرن الرابع عشر الهجري في يوم أربعاء عام 1360هـ ، وكان ذلك ليلاً والناس نيام ، فأيقظهم صوت الرعد ، ولما انبلج النور وطلع الصباح على الناس كانت البيوت التي مر بها السيل قد تهدمت ، وانسدت المسالك وامتلأت البيوت والطرقات والدكاكين بالسيول الجارفة خاصة الدكاكين التي في المناطق الأرضية السهلة ، لأن معظم الدكاكين في ذلك الوقت كانت مركبة منالخشب ، بل حتى انشقت الأرض بقرب باب الزيادة من أبواب المسجد الحرام من جهة الشامية بعمق طول الإنسان أي – حوالي متر ونصف ، وتهدمت بيوت كبيرة في حارة المسفلة – مسيل وادي سيدنا إبراهيم – حتى وجد بها سقف بيت من البيوت على الأرض بكامله قطعة واحدة ، وانشقت ارض أخرى في بعض الأماكن الترابية بعمق أربعة أمتار أو أكثر مما أرعب المكيين في ذلك السيل ، وشوارع وطرقات مكة آنذاك كانت ترابية لم تلحقها مشاريع الإصلاح والتطوير كما هو الوضع الآن . ووصفه العميد جميل ألطف في حوار مع جريدة الندوة يوم الاثنين جمادى الآخرة عام 1414هـ بأن الحرم المكي الشريف كان كالبحيرة بسبب السيول والناس يعومون فيه وقال بأن ارتفاع الماء وصل الى مترين بالاضافة الى ان هذا السيل تم توثيقه في عدة مراجع بمسمى «سيل الربوع» كما ذكر في كتاب التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم للشيخ محمد طاهر الكردي. ![]() ومن المعلوم أن مكة كانت تشرب من عين زبيدة ، فلما جاءت السيول الجارفة بالأتربة داهمت مجاري العين ودفنتها ، فتكدرت المياه وعطش الناس أياما عدة ولجأ أكثرهم في تلك الحادثة إلى الآبار فشربوا منها إلى أن وفق الله تعالى إلى تنظيف وتطهير العين من الأتربة التي جرفتها السيول ، فرجع الناس إليها وعادت المياه إلى مجراها بعد معاناة دامت في أحوال سيئة . بل حتى المسجد الحرام لحق به من السيول الجارفة ما لحق ، فقد امتلأت ساحاته بالمياه حتى وصلت عتبة باب الكعبة المشرفة ، فكانت الصلوات تؤدى من داخل الأروقة دون ساحة المطاف . ![]() سيل ( ربوع ) ثاني ثم جاء سيل ربوع ثان في عام 1376هـ نهاراً ، كذلك حدث فيه مثل ما حدث في الأول المذكور أنفاً من الحوادث والكوارث ، إلا أن الخسائر كانت أقل ، والضرر لم يؤثر ذلك التأثير البالغ ، فكان أخف وقعاً في النفوس . «السيول في مكة المكرمة بين عامي 922 و1099». ولعل من اشهر سيول الاربعاء ايضا ذلك السيل الذي داهم الحرم المكي الشريف في عهد السلطان العثمان مراد خان حيث هطلت الامطار حينها على مكة المكرمة بدءا من الساعة الثانية صباحاً بالتوقيت الغروبي من يوم الاربعاء 19 شعبان 1039 هجرية وأدت الى دخول السيول الى الحرم المكي وارتفع على اثرها منسوب المياه حتى غطى نصف جدار الكعبة المعظمة. هذه السيول حينها أدت الى سقوط الجدار الشامي من الكعبة وسرت حينها ردود فعل كثيرة ومتسارعة وتم ايداع قناديل الكعبة في بيت السادن محمد بن ابي القاسم الشيبي حتى اعادة ترميم الكعبة الشريفة (كتاب عمارة الكعبة المشرفة في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز ال سعود، صفحة 25). ![]() وفي يوم الاربعاء الخامس من شهر شعبان عام 1384 هجرية أتى سيل غزير على منطقة مكة وكان اقوى واقوى من السيول التي سبقته في اعوام 1376، و1382هـ ولكن لم يحصل منه ضرر بحسب ما ذكر في كتاب «التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم صفحة 200» ![]() سيل محرم 1388هـ في صباح يوم الخميس 12 المحرم 1388هـ الموافق 11/4/1968م هطلت أمطار غزيرة على مكة المكرمة وضواحيها وكونت الأمطار سيلا جارفا اقتحم المسجد الحرام بعد ان جرف في طريقة من شوارع مكة المكرمة كل ما مربه من سيارات وأكشاك وكراسي وحيوانات . وقد ارتفع ماء السيل بالمسجد الحرام حتى غطى حائط حجر إسماعيل وغمر بئر زمزم. وقد هطل المطر من الساعة التاسعة تقريبا واستمر لمدة تتراوح من ساعة الى ثلاث ساعات اول ساعة من هطوله كان غزيرا جدا . فدخل السيل على اثر المطر الحرم ووصل الى باب الكعبة وجرف مركبات كثيرة ومات فيه خلق كثير.. وهذا السيل بالتحديد مازال اهل مكة يذكرونه الى الان.. ![]() ![]() ![]() ان مكة شرفها الله تعالى واقعة في واد تحف به الجبال من كل جانب فاذا نزلت الامطار عليها بشدة نزلت المياه من جميع الجبال والمرتفعات الى المواضع المنخفضه بمكة فتجمعت في ازقتها وشوارعها ونزلت مع المياه من الجبال الحجارة والاتربة ... لذلك كانوا يعملون سدودا من قديم الزمان كسد عمر رضي الله عنه وما عمله من الردم عند المدعا حيث كانت الكعبة ترى من هذا الموضع لعلوه وذلك صونا للمسجد الحرام من دخول السيل ,فتحول مجرى السيل الى وادي ابراهيم بعد ان كان السيل ينحدر من المدعا الى المسعى من ناحية المروة وكان ذل سنة 17 هـ بعد انتهائه من وضع مقام ابرهيم عليه السلام في موضعه وبعد انتهائه من عمارة المسجد الحرام والزيادة فيه ,ولقد كان سد عمر رضي الله عنه سدا عظيما محكماً بناه بالضفائر والصخور العظام وكبسه بالتراب فلم يعلم سيل بعد ذلك مدة مائتي سنة ,وهذا الردم هو اول سد عمل بمكة . ![]() .هذا عن التاريخ القديم اما حديثا فقد اختارت السيول يوم الاربعاء في اعوام 1364، 1384، 1387، 1431، 1432هـ. ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() شكل الموضوع صاااار موضوعي
![]() ![]() ![]() ![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] الجميع يعلم ماتتميز به الكعبة المشرفة من مكانة خاصة في قلوب المسلمين الذين تهفوا قلوبهم شوقاً إليها .. وقد يسر الله لهذه الكعبة المشرفة حكومة المملكة التي طالما بذلت الغالي والنفيس .. ليبدو الحرمين الشريفين على أكمل وجه لاستقبال ضيوف الرحمن .. وسنأخذ في هذا الموضوع طرفا من تلك الرسالة التي تبنتها المملكة العربية السعودية وهي : كسوة الكعبة المشرفة .. التي تبلغ إجمالي تكلفتها (20 مليون) ريال (5 ملايين دولار)! .. و يستخدم لتجميعها أكبر ماكينة خياطة في العالم بطول (16م)! , ويتم تطريز الحزام بخيوط مطلية بالذهب الخالص .. ويشارك في صنعها (160 عاملاً وفنياً) .. ويستخدم فيها قرابة (280 كيلو) من الذهب الخالص ![]() تم تأسيس مصنع كسوة الكعبة في مكة المكرمة عام 1346هـ الموافق 1927هـ بأمر من الملك عبد العزيز آل سعود رحمة الله . ومنذ تأسيسه وهو يزود بأحدث ما توصلت إليه تقنيات الخياطة والنسيج .. حيث تدخل إليه كميات من أفضل أنواع الحرير الطبيعي الخالص في العالم المستورد من إيطاليا , لتمر بعدة مراحل تبدأ أولاً بصياغة ذلك الحرير ![]() حيث يكون الحرير الخام مغطى بمادة تسمى (سرسين) يتم إزالتها في هذه الماكينات تحت حرارة 95درجة مئوية وتضاف إليها بعض المواد.ويتم صبغه باللون الأسود. ثم بعد ذلك تلف تلك الخيوط الحريرية في بكرات وتنتقل إلى قسم (النسيج الآلي) وتُدخَل في ماكينة تعمل بنظام (الجاكارد) لتنتج كسوة الكعبة التي باللون الأسود. ![]() ومن الواضح أن الكسوة من قريب يتضح أنها تشتمل على عبارات (لا اله إلا الله محمد رسول الله)، (سبحان الله وبحمده) ، (سبحان الله العظيم)، (يا حنان يا منان يا الله) وهي لا تتضح إلا عند الاقتراب منها .نسأل الله أن يكتب لنا تلك اللحظة . ثم تذهب بعض تلك القطع مشدودة بأضلاع من الخشب إلى (قسم الطباعة) ليطبع عليها الأشكال الأولية للآيات كما في الصورة ![]() بعد طباعة الحزام وبعض العبارات التي تكون تحت الحزام في ما بعد , تذهب تلك القطع إلى قسم (قسم التطريز) وهذا القسم يعتمد على العمل اليدوي . لتمر بأولى المراحل وهي حشوها بخيوط قطنية لتبدو بارزة بسمك ( 2.5 سم): ![]() ![]() العبارات التي ستكون تحت الحزام وستتضح فيما بعد ثم تغطى يدوياً بعد ذلك بالخيوط المطلية بالذهب ![]() وهذا القسم أيضاً ينتج تحفة أخرى وهي ستارة باب الكعبة ![]() ![]() وهي بارتفاع (6 أمتار) ونصف وبعرض( 3 أمتار) ونصف مكتوبة عليها آيات قرآنية محاطة بزخارف إسلامية لتكون بعد ذلك تحفة فنية يتجلى فيها روعة الإتقان وجمال الخط العربي والشيء بالشيء يذكر أن الخطاط الذي أنجز هذه التحفة بخط الثلث هو عبد الرحيم أمين بخاري – رحمه الله - وهو أقدم عامل اشترك في صنع كسوة الكعبة ولازال خطه معتمداً إلى يومنا هذا . وبعد الانتهاء من الحزام ينتُج من تلك العمليات السابقة قطع كبيرة تقدر بطول ( 14م×1م ) تقريباً لذلك تنقل إلى قسم (تجميع الكسوة): وقد زود هذا القسم في عام 2001م بأكبر آلة خياطة في العالم بطول 16م وبطاولة خياطة 14م وتعمل بالليزر لتحديد مكان وضع الخامات , بنظام آلي . ![]() ليخرج لنا بعد ذلك أربع قطع ضخمة تمثل واجهات الكعبة المشرفة الأربعة كل جهة بمقاسات معينة يبلغ إجمالي وزنها (طن)! تقريباً. لتنتهي بذلك قصة الإتقان في هذه الروعة التي تزين الكعبة المشرفة , وتُكَوَن بعد ذلك لجنة من المختصين لمراجعة وتثبيت القطع المطرزة في مكانها المناسب ، وكذلك التأكد من قوة تحملها لعوامل الشد . لتتحمل تغيرات الفصول الأربعة , وكل ما سبق من المراحل يستغرق قرابة ( 9أشهر) . ليبقى بعد ذلك فقط الانتظار إلى أن يأتي فجر التاسع من شهر ذي الحجة لتنطلق تلك الكسوة من المصنع ليتم تسليمها إلى سدنة بيت الكعبة من (بني شيبة) كما أوصى بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم ليتم استبدالها بالكسوة السابقة وفق خطوات محدده مسبقا تبدأ برفع الكسوة الجديدة: ![]() وربطها في حلقات حديدية في سطح الكعبة وإنزال السترة القديمة وفرد السترة الجديدة: ![]() ثم تجمع تلك القطع الأربع لتضفي بعد ذلك هيبة لذلك المكان المقدس: [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:white;border:8px groove black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]أبـواب الحــرم .
![]() أول باب للمسجد الحرام هو باب بني شيبة وهو منسوب إلى شيبة بن عثمان الحجبي سادن الكعبة المشرفة لأنه كان بجوار بيته ويقال لهذا الباب: باب السلام. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل من هذا الباب لأنه مواجه للكعبة أمام مقام إبراهيم عليه السلام. ![]() الأبواب في الوقت الحاضر : يبلغ عدد أبواب المسجد الحرام حالياً (79 باباً) منها أربعة أبواب رئيسية هي: 1-باب الملك عبد العزيز 2-باب الملك فهد 3-باب الفتح 4-باب العمرة وأبواب فرعية منها : باب أجياد، ![]() ![]() وبلال، وحنين، وإسماعيل، والصفا ، وبني هاشم، وعلي، والعباس، وباب النبي، والسلام، وبني شيبة، والحجون، والمعلاة، والمدعى، والمروة، والمحصب، وعرفة، ومنى، والقرارة، والفتح، وباب عمر، والندوة، والشامية، والقدس، والمدينة، والحديبية. ![]() وقد تولت رئاسة الحرمين الشريفين وقوى أمن الحرم الإشراف على هذه الأبواب ومتابعتها وتنظيم الحركة حال الدخول والخروج. صور لابواب الحرم قديما ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() التعديل الأخير تم بواسطة شذى الريحان ; 03-06-2012 الساعة 01:47 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() مقاطع عجبتني واضفتها
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
عضو مميز
![]() |
![]() 15 ألف عامل شاهدون على «مشاريع مكة العملاقة»
![]() مكة المكرمة - [ ما بين أفخم وأغلى المشاريع الاستثمارية المتاخمة للمسجد الحرام يلتقي قرابة 15 ألف عامل على مدار الساعة حيث يجمعهم أداء الصلوات المفروضة في الساحة المهيبة لأطهر بيت وفي أقدس بقعة . هذا الكم الهائل من العمالة يعملون لدى شركتين سعوديتين عملاقتين الأولى تشرف على أعمال بناء الحرم المكي الجديد ومجمع دورات المياه الجديد والأخرى تنفذ مشروعا عملاقا يضم فنادق ومجمعات تجارية وتبلغ كلفة تلك المشاريع أكثر من 80 مليار ريال تمثل في مجملها بناء أول واجهة حضارية للحرم المكي في عهد خادم الحرمين الشريفين . ملتقى العمالة اليومي يتحول إلى ساعات للراحة والوضوء وأداء الصلوات وتبادل الأخبار والمنجز من المشاريع الكبرى . العدد الهائل للعمالة يمثل شرائح متعددة من الفنيين والمهنيين والمهندسين لبناء مجمع جبل عمر التجاري السكني الذي يحتوي على فنادق ومراكز تجارية وأسواق وخدمات عامة وتبلغ الطاقة الاستيعابية للمشروع حوالي مائتين وخمسين ألف نسمة بالإضافة إلى طاقة استيعاب للمصلين تبلغ حوالي أربعمائة ألف مصلّ. ويواصل العمال الليل بالنهار لإنجاز المشروع الضخم الذي تبلغ مساحته 230 الف متر مربع لتأمين السكن المناسب لعدد 34.5 الف شخص ، واستحداث مناطق سكنية وتجارية نموذجية وفق معايير التخطيط الحديث مراعية لترابط النسيج العمراني وطبوغرافية الموقع وتسهيل حركة المرور للحجاج والمعتمرين وتوفير 12 موقفا للسيارات وانشاء مصليات مغطاة تتسع لحوالي 80 الف مصل مع دورات المياه بالإضافة للمصليات المكشوفة ومواقع للخدمات العامة ويقول إيهاب إبراهيم فني تبريد انه فخور بالعمل لتنفيذ مشروع توسعة الحرم المكي يسجل له سيرته الشخصية . تنفيذ المشاريع العملاقة جمعت عمالة خمس جنسيات آسيوية وأفريقية في حين أصبحت المشاركة من قبل العمال والفنيين في تلك المشاريع أشبه بشهادة يفتخر بها الكثيرون أمام أهاليهم وذويهم ، ارتداء العمالة للزي الموحد وأحذية العمل جعلهم يفضلون أداء الصلاة في الساحات المحيطة بدلاً من الدخول لأروقة الحرم المكي رغبة منهم في عدم إذاء المصلين بملابس العمل . ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
عضو مميز
![]() |
![]() أثار مشروع "مكة بلا تدخين" للحد من ظاهرة التدخين في العاصمة المقدسة ردود فعل متباينة من المسؤولين وأصحاب الأعمال التجارية منذ انطلاق المشروع مطلع العام 2004 بناء على توجيهات أمير منطقة مكة المكرمة الراحل، الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز.
ويقضي المشروع بمنع توريد وبيع التبغ بكافة منافذ البيع بمكة، إضافة إلى منع التدخين في الأماكن العامة. وتم فرض عقوبات متنوعة على المخالفين تشمل غرامات مالية في المرحلتين الأولى والثانية من إثبات المخالفة، وفي المرة الثالثة يتم إغلاق المحل نهائيا. وقال مدير جمعية مكافحة التدخين بمكة المكرمة، أحمد العمودي، في حديث للشرفة إن المشروع حقق نجاحا باهرا رغم حداثة التجربة، مضيفا أن "للمشروع أهدافا بعيدة المدى تتمثل في تكريس الصورة المثالية لمكة المكرمة باعتبارها مهوى أفئدة المسلمين ولما لها من مكانة روحية في نفوسهم". وتابع العمودي أن "المشروع يسير بوتيرة متأنية لكنها نافذة المفعول". في المقابل، يرى البعض أن المشروع لم يحقق أهدافه المرسومة بعد وأنه بحاجة لإعادة هيكلة تراعي اتساع وشمولية أهدافه. وفي هذا الصدد، يرى مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة، الدكتور خالد بن عبيد ظفر، أن الأهداف الكلية للمشروع لم تتحقق بعد رغم الجهود التي بذلت من أجل منع التدخين وعلاج المدخنين. وتابع للشرفة أن قرار منع التدخين في الأماكن العامة بمكة المكرمة "لم يحقق الشعار المرفوع إذ أن حملة المنع لم تشمل الاستراحات التي تقع على طريق جدة - مكة السريع والذي يقع في جزء كبير منه داخل حرم مكة"، مضيفا أن هنالك أوجه خلل وقصور في مكافحة التدخين في الكثير من الجهات الحكومية والأهلية على السواء، بما في ذلك المؤسسات الطبية والتعليمية. ورصدت جولة لموقع الشرفة في مكة المكرمة خلو معظم المقاهي من حالات الازدحام التي كانت تشهدها في السابق خاصة في أوقات المساء، فيما عمد بعضها لإغلاق أبوابه بعد أن خسر زبائنه ومني بخسائر مادية كبيرة. وقال عبد الله الرحيلي، صاحب مقهى في حي النزهة بمكة، إن أعماله تراجعت بأكثر من النصف بعد البدء بتطبيق قرار حظر التدخين. وأضاف أن "مرتادي المقاهي انفضوا عنها بسبب التضييق الذي مارسته سلطات البلدية عليها وجولات التفتيش المفاجئة التي تقوم بها لمراقبة تطبيق قرار حظر التبغ بيعا وتدخينا". وتابع أنه يفكر في تغيير نشاط عمله أو التركيز على بيع المأكولات الخفيفة والمشروبات الباردة والساخنة. واستغل بعض الأشخاص حظر بيع التبغ بمشتقاته في مكة المكرمة ولجأوا إلى بيع السجائر خلسة وبعيدا عن أعين الرقابة وبأسعار مضاعفة. وقال البائع الباكستاني غلام خان للشرفة إنه "نظرا لحظر التبغ، فإن المدخنين يبحثون عنه في كل مكان ويقبلون على شرائه رغم ارتفاع سعره". وتقوم سلطات بلدية العاصمة المقدسة بملاحقة هؤلاء الباعة الجائلين ومصادرة بضائعهم الممنوعة. ووفقا للمسؤول في جمعية مكافحة التدخين بمكة المكرمة، أحمد الحمدان، فإن "عمل المكافحة يتطلب جهودا يتداخل فيها الاجتماعي بالأسري، إضافة إلى حزمة إجراءات تستهدف إرشاد المدخنين حول مخاطر التدخين وحثهم على الإقلاع وذلك من خلال فعاليات مبتكرة يتم تصميمها لهذا الغرض". ووفقا لأرقام الجمعية الخيرية للتوعية بأضرار التدخين، فإن المملكة تنفق نحو 8 مليارات ريال (2.1 مليار دولار) سنويا لعلاج المدخنين. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
صور الرياض بين الماضي والحاضر | عبدالرحمن الخزمري | التصوير الضوئي | 8 | 10-05-2011 01:17 AM |
صور الرياض بين الماضي والحاضر | عبدالرحمن الخزمري | المنتدى العام | 12 | 05-05-2011 07:07 AM |
الماضي والحاضر | ابووافي | الموروثات الشعبية | 1 | 27-02-2011 10:06 PM |
بيدة في الماضي والحاضر .......... | نسيم السروات | مجلس بني بشير | 20 | 17-09-2010 04:25 AM |
بين الماضي والحاضر | عطر الكون | المنتدى العام | 13 | 04-09-2009 03:29 AM |