نــظرات دقيقة بعين الحقيقة واتمنى ان لا تدوم دقيقه ..

[الفيصل]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يمكن ان يكون هناك اجمل من البداية بالثناء على الله .. وذكر نعمه علينا .. والخير الذي هل بنا بفضلة سبحانه وتعالى .. فلك الحمد والشكر ياارحم الراحمين .. ولابد ان يكون للجمال تتابع فيإتي بعد الله سبحانه وتعالى .. رسولة الكريم محمد خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ..

نعم تسير القافلة رغمآ عنها حتى وان سرق منها بعض الاغراض الثمينه .. فهي لن تتوقف لمجرد غرض اواثنان او ثلاثه .. فلا زالت محملة ببعض تلك الاغراض ربما يكون بها اغراض أثمن من التي سرقت وربما يكون بداخلها شيئآ لايستحق مواصلتها لرحلتها ..

نعم كم نحن شعب صبور كم تحملنا من المآسي والعقبات والتحديات والانهيارات كم حزنا كم بكينا كم يأسنا كم انجرحنا
كم تجاهلنا البعض وكم وكم و... الكثير من ما تحملناه لايستحق الذكر بالشكر .. لاننا لانسعى للشكر بكثرة ارضائنا لذاتنا ..

توضع الخطط وتسير القافلة وفقآ لخطط مدرجة لايمكن ان تتغير بالرغم من انها قوانين وخطط وضعيه ليست ثوابت كونية ..
ومعى ذلك نستمر بقبولها رضآ منا .. وحبا لدواخلنا .. وتحقيقآ لرغباتنا ..
تنتشينا الفرحة لسؤال احد الاشخاص عنا .. وتدفعنا للقدوم واكمال مسيرتنا بقربهم وحبآ لاارضائهم ..
ونحس بالاسى والحزن والعبرة الخانقة حينما تصف نفسك بمكمل للعدد ليس الا ..
فقوانينهم قد وضعت ويضنون بنها ثابته وانها تسيّرنا ولا تخيّرنا ..

يخجل القلم الذي يكتب يحين يحس بفرضيات الحياة .. انها تجبر الشخص على الانصياع لقوانين شخص مثلك وضعها في ليلة حمراء ..
فجرّنا خلفه نسعى لنيل الرضى .. ولكنه يأبى .. بان يرضى .. ويزعم بانه العين التي ترى .. ونحن لا نرى ..

مسكين ذلك القلم الذي وجد كمكملن للعدد .. ولا يفتقده احد .. مسكين حين يحس بان حبرة خسارة لااشخاص لا يستحقون الخسارة ..
فهم من البشر .. ولكن البشر يختلفون باخلاقهم وخُلقهم .. اراد الله ذلك .. منهم من يعرف الجميّل .. ورده .. ويفتقد الخليل .. ويطلب وده ..وينكر التعليل .. بقوة وبشده ..
ومنهم من يضحك بوجهك .. وتعرف خبائثه وحقده .. ويرغب بقربك الى ان يجد لفراغاته مسّده ..

نعم اراد الله ذلك .. انا كفرد من قبيلة زهران يؤلموني مااسمعه لا بل مااشاهدهـ لننصف الحقائق .. ونفرض مكان للواقع الذي قد يؤلم الكثير منكم ويضجره ولكنها حقيقه وواقع يجب ان يكون من اول اهتماماتنا .. ونحن اولى به من غيرنا ..

(لا تكونوا كالذين كلما ذكرناه لهم ضجروا وان سترناه فرحوا )..

كما قال ابو رزق ولا اعتقد بان احد من كبار زهران لا يعرف ابا رزق ..

نحن زهران مثل فناجيل الشاهي لانستطيع ان نحمل بعضنا .. لانها لا تتحمل الكثير فتقع ...

وهل هذا صحيح ؟

اننا لا نخدم بعضنا .. وان كبار الشخصيات من حولنا من من رزقهم الله مناصب كبيرة ورتب عالية واماكن مهيبة . من رجال زهران..

وهل يعلمون انه (تكليف لا تشريف ).

لا يخدمون بعضهم البعض ؟ ولايساعدون بعضهم مثل باقي قبائل العالم او بالاخص قبائل السعودية ؟

الا من( ندر) ..

اتمنى ان تخالف هذه النظريات المأخوذه عنا .. ان كانت غير صحيحه .. او تعالج ان كانت صائبه ..

اترك لكم التفكير بعمق .. والردود بواقعية ..

الفيصل ..

[يحيى محمد الزهراني]

اخي الفيصل اولا اشكرك على اطروحاتك الجميله
ثانيا
اذا كنت حقا تقصد من حالفه الحظ في تولي منصب مرموق او وظيفه
لها صله مباشره بحقوق المجتمع
فان من حق اقاربه واصدقاءه ومعارفه وكل محتاج الى قضاء حاجه له
ان يقوم بمساعدته بقدر المستطاع في حدود النظام وبمالا يضر بالانظمه
والقوانين وان لا تكون تلك الخدمه فيها مفسده او على حساب الغير
لا اعلم ان كان قد اصبت الهدف اللذي ترمي اليه ام لا
تقبل مرور وتحياتي
ابو محمد

[مبتعث زهراني]

أعذرني يابو محمد هنا أخالفك الرأي وأتفق مع كاتب الموضوع عزيزي الفيصل.

حيث إنني سمعت إن من أعطاه الله هذه المنزلة المرموقة من هذا القبيلة العظيمة (زهران) وغيرها

يعطون مجموعة وظائف شاغرة من قبل الحكومة لشغلها يعني بالبلدي أرقام معينة بعدد معين ولكن بدلاً أن يقومون

بخدمة أهلهم وذويهم يقومون بخدمة الغير من خارج القبيلة بعكس قبائل اخرى ونحن نعرفها جيداً يقومون بالتعاون فيما

بينهم ولذلك من وجهة نظري الخاصة أتفق مع أبو رزق في كل ماقاله بحيث إن هذا الشخص المعطى هذا المنصب

العالي لن يضره شيئاً سأحكي قصتي بالضبط وماحصل معي في مما مضى من زماني:

أنا شخص مَن الله علي وتخرجت من الثانوية العامة بنسبة 96,58 تخصص علمي وكنت لدي أهداف كثيرة أريد تحقيقها

وكنت أشوفها سهلة بحكم نسبتي المرتفعة ومن ضمن هذه الأهداف الألتحاق بكلية الدفاع الجوي ولكن سرعان ماتلاشت

هذه الأحلام نظراً للقوة العظمى التي أسأل الله سبحانه محقها وهي الواسطة وتم رفضي بحجة أنهم لم يقتنعوا بمقابلتي

الشخصية وعندما أردت أن أحتج على ذلك , قالوا لي "يمنع أي شخص من الأحتجاج" فماذا تسمون هذه القرار

يأعزائي أعضاء منتدى زهران أليس معناه بأن من لديه واسطة يتفضل ومن ليس لديه بالعامية "ينقلع" .

ولذلك أنا أقول لو كان عندي واسطة في ذلك الزمان لما حصل الذي حصل ولكن الحمد لله وفقني الله بما هو أفضل

منها ولله الحمد والمَنة ثم لمجهودي وليس لأي شخص أخر فضلي علي بذلك في ذلك وهناك الكثير والكثير من

القصص المؤلمة عن ذلك وأنا متأكد أن أكثركم يعرف ذلك.

[الصقر المهاجر]

مرحبا بالفيصل

اولا: طلة جميلة وعودة حميدة من زمان عنك ومواضيع الشيقة

ثانيا : لا تقسوا عليهم كثيرا

يمكن لهم مصالح افضل من القبيلة

والمصيبة انه لما يحتل منصب كبير

ما يتخلى عن اقاربة ... فقط

الكثير يتخلى عن القبيلة .. واسم القبيلة



تعبت انا من هذا الوضع كثيرا


كل ما في الامر اشكرك على ما خطه قلمك
من ابداع في هذا المقال

تقبل شكري وتقديري
ولا تغيب كثير الله يخليك

[لعيوووونك]

طرح جميل وأسلوب مميز ، وقلم يستحق الإشادة ، ولابد لكل ذي حق أن ينال حقه ، أتحدث عن ماهية القلم ..

أما المضمون ، فأنا معارض وبشدة لما ذهبت إليه ، لأن المنصب أمانة ومسؤولية والعبث بالصلاحيات شيء من الخيانة المهنية ، فأنا لو كنت ذا منصب ، فلن اسمح لنفسي بالتنازل عن الامانة مقابل مصالح شخصية أو تعصب قبلي ، لا يمكن أن أُفضل صاحب الشهادة الثانوية على حساب صاحب المؤهل العلمي العالي ، فالحق للأحق ، وهذه فرص يستحقها من باع نومه سهراً لأجلها ، ولن أرضى الظلم لمستحق على حساب قريب فاشل في حياته العلمية والعملية ، فالأمانة صدق والصدق منجاة ، صدقني إن ما ذهبت إليه انت يعد اهم اسباب الفساد الإداري ، فأصبح التوظيف لا يرتبط بالكفائة الإنتاجية ولا بالشهادة العلمية والخبرات السابقه بقدر ما يهتم بالقرابة والعلاقات العامة ، وهذا خطأ لا مبرر له ..

عموماً أشكر فيك غيرتك على أبناء قبيلتك ولكن لا تؤخذ الأمور هكذا ، فكل صاحب حق يجب أن يأخذ حقه ، ولعل ما يقال في هذا الجانب عن ابناء قبيلتنا اصحاب المناصب مدح لهم وإنصاف لشرف قبيلتنا وإكبار لها ، فنحن اصحاب مبدأ وللقيم الأخلاقية والإسلامية في رجالنا موطن .

ولك فائق الشكر ..

[الفيصل]

..

[الفيصل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى محمد الزهراني      اخي الفيصل اولا اشكرك على اطروحاتك الجميله ثانيا اذا كنت حقا تقصد من حالفه الحظ في تولي منصب مرموق او وظيفه لها صله مباشره بحقوق المجتمع فان من حق اقاربه واصدقاءه ومعارفه وكل محتاج الى قضاء حاجه له ان يقوم بمساعدته بقدر المستطاع في حدود النظام وبمالا يضر بالانظمه والقوانين وان لا تكون تلك الخدمه فيها مفسده او على حساب الغير لا اعلم ان كان قد اصبت الهدف اللذي ترمي اليه ام لا تقبل مرور وتحياتي ابو محمد

حياك الله اخي الكبير ابو محمد يشرفني دائما تواجدك ..
نعم هذا مارميت له ..
ولكني ارى ان من من عليه الله بمنصب او مرتبة عاليه في الدولة .. لا يرغب في مساعدة ابناء قبيلة او اقاربه حتى وان كانو ابناء قبيلته هم الاجدر او الاحق بتلك الوظيفة ..
وبل انهم يريدون خدمة الاشخاص الاخرين خارج القبيلة ويسعون حتى وان لم يكون جديرين بالمساعدة ..
ولا اعلم اهو نوع من المصالح (امسك لي واقطع لك )
او هو كره في ان يرو ابناء القبيلة او اقاربهم في مناصب يستحقونها وعالية داخلة الدولة ..
كنت ولازلت دائما اقول لا تحرمني تواجدك ابو محمد ..
مودتي

[الفيصل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتعث زهراني      أعذرني يابو محمد هنا أخالفك الرأي وأتفق مع كاتب الموضوع عزيزي الفيصل. حيث إنني سمعت إن من أعطاه الله هذه المنزلة المرموقة من هذا القبيلة العظيمة (زهران) وغيرها يعطون مجموعة وظائف شاغرة من قبل الحكومة لشغلها يعني بالبلدي أرقام معينة بعدد معين ولكن بدلاً أن يقومون بخدمة أهلهم وذويهم يقومون بخدمة الغير من خارج القبيلة بعكس قبائل اخرى ونحن نعرفها جيداً يقومون بالتعاون فيما بينهم ولذلك من وجهة نظري الخاصة أتفق مع أبو رزق في كل ماقاله بحيث إن هذا الشخص المعطى هذا المنصب العالي لن يضره شيئاً سأحكي قصتي بالضبط وماحصل معي في مما مضى من زماني: أنا شخص مَن الله علي وتخرجت من الثانوية العامة بنسبة 96,58 تخصص علمي وكنت لدي أهداف كثيرة أريد تحقيقها وكنت أشوفها سهلة بحكم نسبتي المرتفعة ومن ضمن هذه الأهداف الألتحاق بكلية الدفاع الجوي ولكن سرعان ماتلاشت هذه الأحلام نظراً للقوة العظمى التي أسأل الله سبحانه محقها وهي الواسطة وتم رفضي بحجة أنهم لم يقتنعوا بمقابلتي الشخصية وعندما أردت أن أحتج على ذلك , قالوا لي "يمنع أي شخص من الأحتجاج" فماذا تسمون هذه القرار يأعزائي أعضاء منتدى زهران أليس معناه بأن من لديه واسطة يتفضل ومن ليس لديه بالعامية "ينقلع" . ولذلك أنا أقول لو كان عندي واسطة في ذلك الزمان لما حصل الذي حصل ولكن الحمد لله وفقني الله بما هو أفضل منها ولله الحمد والمَنة ثم لمجهودي وليس لأي شخص أخر فضلي علي بذلك في ذلك وهناك الكثير والكثير من القصص المؤلمة عن ذلك وأنا متأكد أن أكثركم يعرف ذلك.

تواجدك يضيف للموضوع نكه عزيزي مشّرف زهران خارج البلاد ..
وهذا مانتكلم عنه ونرغب في الاصلاح قدر الامكان فيه .. وانكارة بشّده والاتحاد بين ابناء القبيلة ..
بعد معرفة الاسباب ومعالجتها ..
الله ييسر لك كل صعب يالخزمري وان شاء الله ترجع لنا رافع رأس المملكة عامه والقبيلة خاصة ..

[الفيصل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر المهاجر      مرحبا بالفيصل اولا: طلة جميلة وعودة حميدة من زمان عنك ومواضيع الشيقة ثانيا : لا تقسوا عليهم كثيرا يمكن لهم مصالح افضل من القبيلة والمصيبة انه لما يحتل منصب كبير ما يتخلى عن اقاربة ... فقط الكثير يتخلى عن القبيلة .. واسم القبيلة تعبت انا من هذا الوضع كثيرا كل ما في الامر اشكرك على ما خطه قلمك من ابداع في هذا المقال تقبل شكري وتقديري ولا تغيب كثير الله يخليك

سلمت اناملك يالصقر ..
ودائما مااقول بان الصقور تملك نضرة ثاقبة تختلف عن الكل في قراءة المحتوى وهذا مايميز تواجدك بمواضيعي ..
وشكرآ على سؤالك عني واهتمامك بتواجدي . .
لابد للمحارب من استراحة ..يرتب بها اوضاعه .. ويستعيد اساليبه وافكاره ..

دام هذا التواجد متكررآ فهو لا يمّل ..
مودتي

[الفيصل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لعيوووونك      طرح جميل وأسلوب مميز ، وقلم يستحق الإشادة ، ولابد لكل ذي حق أن ينال حقه ، أتحدث عن ماهية القلم .. أما المضمون ، فأنا معارض وبشدة لما ذهبت إليه ، لأن المنصب أمانة ومسؤولية والعبث بالصلاحيات شيء من الخيانة المهنية ، فأنا لو كنت ذا منصب ، فلن اسمح لنفسي بالتنازل عن الامانة مقابل مصالح شخصية أو تعصب قبلي ، لا يمكن أن أُفضل صاحب الشهادة الثانوية على حساب صاحب المؤهل العلمي العالي ، فالحق للأحق ، وهذه فرص يستحقها من باع نومه سهراً لأجلها ، ولن أرضى الظلم لمستحق على حساب قريب فاشل في حياته العلمية والعملية ، فالأمانة صدق والصدق منجاة ، صدقني إن ما ذهبت إليه انت يعد اهم اسباب الفساد الإداري ، فأصبح التوظيف لا يرتبط بالكفائة الإنتاجية ولا بالشهادة العلمية والخبرات السابقه بقدر ما يهتم بالقرابة والعلاقات العامة ، وهذا خطأ لا مبرر له .. عموماً أشكر فيك غيرتك على أبناء قبيلتك ولكن لا تؤخذ الأمور هكذا ، فكل صاحب حق يجب أن يأخذ حقه ، ولعل ما يقال في هذا الجانب عن ابناء قبيلتنا اصحاب المناصب مدح لهم وإنصاف لشرف قبيلتنا وإكبار لها ، فنحن اصحاب مبدأ وللقيم الأخلاقية والإسلامية في رجالنا موطن . ولك فائق الشكر ..

اولا شكرآ على الاطراء عزيزي ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان ..

ثانيا ارى انك لم تفهم الموضوع جيدآ او انك نضرت له من ناحية واحده وهي الناحيه (السلبية) .
من ناحية الامانه فهي معروفة وكم نتمنى ان كل مايقال يطبق على ارض الواقع ( ولكن هيهات )
ثالثا الفساد الاداري هو مانريد عرقلته وابعاده هنا فنحن نقول بان ابناء القبيلة من من يستحقون المناصب والاولويات لاياخذون استحقاقاتهم بسبب (الفساد الاداري القبلي من ابناء قبيلتنا الموقرين )..

رابعا خدمتي ونصحي وتوجيهي لابناء قبيلتي ان اصبت لا يحتاج لللشكر والثناء فهو واجب علينا قبل ان يكون مكان
للمديح واستقطاب القلوب الرهيفه ..

خامسا استطردت كثيرآ وتبحرت كثيرآ والموضوع لا يرغب بالخروج منه بالامانه والفساد والاخلاق الاسلاميه ..
الموضوع واضح ومباشر .. وهو ان يعطي كل ذي حقآ حقه وتسهيل امور ابناء القبيلة من اصحاب المراتب العليا من القبيلة ان كان ابناء القبيلة يستحقون ذلك ..
واحترام رابط القبليه مثل باقي القبائل ..
ولكن نحن نرى عكس ذلك فاصحاب المراتب العليا من ابناء القبيلة يسعون لنيل رضى القبائل الاخرى حتى وان كان فسادآ اداريا كما اسلفت .. ويكرهون ويبتعدون عن مساعدة ابناء القبيلة حتى وان كانو على حق واستحقاق ..

لازلت اقول ان هذا رئيك مجرد وجهة نظر تعبر عن صاحبها فقط لاغير ..

مودتي