لا تنسوا هذا الرجل يابتي بشير

[الفنون]

اطلب من بني بشير عامة ومن اهالي قرية الوهدة خاصة بأن لاينسوا رجل بذل الكثير والكثير في رقي القبيلة وقرية الوهدة رجل خير محب للخير يفعل الخير للذين يعرفهم ويبذل المزيد من الخير للذين لا يعرفهم من اهم اعمالة انشاء مساجد على نفقتة الخاصة من امثلتها مسجد كبير قام بانشاءة في منظقة الباحة في وادي بيدة بالسويسية ومسجد اخر في منطقة وراخ
لا يفوتني كذلك الاعمال الجليلة التي قدمها لدور الايتام في جده وللفقراء والمساكين وكذلك مساعدة العمال كان رجل اعمال معروف رحمة الله واكرم نزلة
انة الشيخ / أحمد بن سعيد العمري الزهراني هذا الشيخ الذي انتقل الى رحمة الله في منطقة الرياض بمستشفى التخصيي بعد مرض اصابة في الرئة رحمة الله علية واسكنة فسيح جناتة واكرم نزلة وغسل الله خطاياة وذنوبة بالماء والثلج والبرد
هذا الرجل يا اخوان رمز من رموز الخير ليس على مستو ى قرية الوهدة وليس على مستوى بني بشير ولا على مستوى منظقة الباحة بل من رموز المملكة له معارف واصحاب وهذا ان دل انما يدل على انة رجل خير
رحمة الله رحمة واسعة
انا لله وانا الية راجعون

[الحروف الأبجدية]

R][FONT="Comic Sans M]

نسأل الله أن يرحمه ويغفر له

في هذا الشهر المبارك

لا يخفى على الجميع من ابناء المجلس أن كل قرية تزخر برجالها ويسعدني أن أشير بالذكر إلى شاعر من شعراء قبيلة بني بشير , وهو الشاعر /

[

COLOR="Red"]~ إبن عيـــــــســى من قرية القوارير ~[/COLOR]

بن عيسى شاعر مشهور في زمانه ، وخاصة بالقصائد ذات الأبيات الطويلة التي تحتاج عند غناءها إلى نفس طويل ، له قصائد جميلة معبرة ، سأحاول أن أوردها كل ما تذكرتها ، وإلى الأولى منها .

قال بن عيسى يانَهل قعر بير الرهوة كود(ن) يصيّر ماه [/FONT]

[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,normal,normal" bkcolor="skyblue" bkimage="backgrounds/21.gif" border="solid,6,skyblue" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
قال بن عيسى يانَهل قعر بير الرهوة كود(ن) يصيّر ماه =متوزي(ن) من سد سبعين قامة يفحم السانية والناس
يحجب عليك الله يامنهل(ن) يصدر عنه كل غب(ن) ضامي =ماهو (غدير الفيع ) ميراد (بقران ) العمارى ودوس له[/poem]




[SIZE="6"][FONT="Comic Sans قال بن عيسى ، وهنا لا مجال للسامع في أن يحتار من هو القائل ، أو يجروء احد إلى أن ينسب هذا القول إلى نفسه . فالقائل هو بن عيسى .
يقول: يانَهل ( بمد النون وفتحها على طريقة أهل منطقة الباحهة) والنهل هو الماء الجاري من تحت الأرض ؛ يقال أخذ العلم من منهله ، أي مصدره وأساسه ، والنهل هنا ليس كأي نهل ، بل نهل قعر بير ، والقعر كما هو معلوم تعبير عن القاع البعيد ، والبير يعرف عنه عموما العمق ، وإلا لما سمي بئرا ، والبير هنا معروفا لدى الشاعر وجمهوره، فهو بير الرهوة ، وزيادة في التأكيد وإمعانا في المبالغة في عمق بير الرهوة الذي يجري فيه النهل الصافي فإنه لا يكاد يُرى ماءه ( كودن يصّير ماه ) .
مامدى بعد هذا الماء ( النهل)الذي لا يكاد يرى ؟ وكيف لمن أراد أن يروي منه عطشه أو يسقي منه دابته ؟
متوزيٌ ، اي في مكان أمين ، لا تلحقه اليد العابثة ولا تراه العين الزائغة . أين ؟ على بعد سبعين قامة ، والقامة هي المقياس الذي كان يستعمل قبل أن يُعرف المتر ، وقد كانت مقياسا متفقا عليه وخصوصا للأبار .

متوزي من سدّ سبعين قامة ، يفحم السانية والناس .
لا مضخات ولا خراطيم تظهر هذا الماء العذب الصافي المتخبي ، ولا سبيل إلى إظهاره إلا بالوسائل التقليدية ؛ السانية ( ثوران قويان) ومن خلفها السائق ، يقول أحمد أمجبران :" يالله هب للثور والسايق معونة " .
متوزي(ن) من سد سبعين قامة يفحم السانية والناس .
ولولا إذ دخلت جنتك قلت ماشاء الله ، هذا هو المنهج الذي يسلكه شاعرنا بن عيسى هنا ، لكي لا يصاب هذا الماء النظيف بتلوث الأعين الحاسدة ، يبادر إلى القول :
يحجب عليك الله يامنهل(ن) يصدر عنه كل غب(ن) ضامي .
لا يمل من تكرار كلمة "المنهل " لأسباب عديدة ، منها التأكيد على نوعية الماء ، وعمق مكانه وبعده ، ولا ينسى أن يذكر نفسه والسامعين بأن يذكروا الله ، ويتعوذوا من الشيطان ، عند رؤيتهم لهذا الماء ( المنهل) أو سماعهم اي شيء عنه ، لإنه يستحق ذلك بكل جدارة ، فهو ليس عذبا صافيا بعيدا في قاع البئر يفحم السانية والناس فحسب ، بل يصدر عنه كل من يريد أن يروي ضمأه ويرطب كبده دون أن يحظى منه ولو بقطرة واحدة حتى ولو مات من العطش .

وإذا كانت الأشياء بخواتيمها فإن بن عيسى هنا جاء لنا ببيت أخير هو بيت القصيد كما يقال ، ففيه جمع الأضداد وحدد الأسماء ،وأورد لنا القرائن والدلائل ، حتى تتضح المقارنة وتبان الفوارق :ماهو (غدير الفيع ) ميراد (بقران ) العمارى ودوس له .

أكتملت الصورة فتميزت الأشاء بضدها ، فالنهل ( نهل قعر بير الرهوة ) الذي لا يكاد يُرى في قاع البئر العميقة ، ليس كماء الغدير ، الذي ترده ابقار قبائل بني عمر ( العمارى ) وقبائل دوس المعروفة

[حسام البشيري]

رحمه الله وغفر له


ويعطيك العافيه اخي الفنون

[ايودي]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم ارحمة واسكنة فسيح جناتك
اللهم نقة من ذنوبه وخطاياه
كما تنقى الثوب الابيض من الدنس

[لغة العيون]

الفنون
رحم الله شيخنا ابا سليمان
ورحم الله والدي وجميع موات المسلمين

[عاشق الراقى]

الله يرحمه ويغفر له وهو معروف عنه حب الخير والعمل الصالح لقريته ولغير قريته

[بوزيد البيدي]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم ارحمة واسكنة فسيح جناتك
اللهم نقة من ذنوبه وخطاياه
كما تنقى الثوب الابيض من الدنس

[بوزيد البيدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوزيد البيدي      لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم ارحمة واسكنة فسيح جناتك اللهم نقة من ذنوبه وخطاياه كما تنقى الثوب الابيض من الدنس