![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
كذب الشعراء وان صدقوا
لا أعلم سر مفخرة العرب والناس عموماً بخاصية الشعر ! مع أن المعروف أن أصدق الشعر أكذبه ، وهو كذب صريح يراد به تجميل الصورة وسرعة رسوخها في الأذهان .. وقمة الاستخفاف حينما يأتي احدهم فيصف حبيبته لك بأنها مهرة .. ويأتي آخر ليصف حصانه بأنه صخرة تسقط من أعلى الجبل ! أذواق الناس تختلف في تقبلها للشعر ، وبعضها يختلف في قبولها حسب أغراض الشعر نفسه .. منهم من يحب الحكمة ، و آخرون الفخر .. وكثير يحبون الغزل .. الخ أحببت غرض الحكمة كثيراً ولعل هذا كان سبب سرعة حفظي له .. بالنسبة لحفظي للاغراض الاخرى ، مع العلم بأني بطئ الحفظ جداً . وكرهت الفخر كذلك ... ولعل هذا سبب آخر ليجعل حفظي له سهلاً ، فأنا أحفظ ما أحب وما أكره أيضاً ![]() فكلام عمرو بن كلثوم حينما يقول : ونشرب إن وردنا الماء صفواً ، ويشرب غيرنا كدراً وطيناً لا يعدو أن يكون ( هياط ) كما يسمى في العصر الحاضر ، وكذباً أيضاً .. واستخفافاً بعقول العرب . وغيره كثير من الواصفون الكذابون ، فهل يعقل أن يصف أحدهم خيله بقوله : له أيطلا ظبي وساقا نعامة .. و إرخاء سرحان وتقريب تتفل ! هذا يا امرؤ القيس لا يسمى خيلاً ، بل يسمى كوكتيل حيوانات .. بارك الله فيك! ![]() ومن حسن حظك أنك كنت في وقتك ملكاً ، و إلا ( راحت عليك ) يا نصاب *88* بينما نرى في الجانب المقابل الكثير من القصائد الرائعة والتي ظلمت إعلامياً في وقتها والآن كقصيدة لقيط بن يعمر الإيادي والتي جاءت في غرض النصح والتحذير .. جاء فيها : قوموا قياما على أمشاط أرجلكم .. ثم افزعوا قد ينال الامر من فزعا ! هذه القصيدة فيها كثير من الصور الرائعة والحكم المميزة .. وهي تعد من عيون الشعر العربي في العصر الجاهلي ، ولكن يبدو أن العرب كانوا يستخدون الواسطة أيضاً حتى في ذلك الوقت .. فلم يستطع لقيط بأن يفوز بشاعر المليون في وقته ولم يستطع أيضاً دخول خيمة سوق عكاظ لإلقاء قصيدته أمام اللجنة والتي هي بقيادة حكم القصائد آنذاك .. النابغة الذبياني ومن المفارقات أن النابغة لم يكن في وقتها ملكاً .. أو وجيهاً .. بل عاش سنين طويلة هارباً مهدر الدم من ملك المناذرة .. ثم جاء واعتذر إليه بقصيدته الشهيرة . ليس هذا فحسب بل إنه اشتهر بغرض الاعتذار ! ( رخمه ) إن صح القول ![]() وهو الذي يجرح القصيدة ويعدلها ويقيمها حسب رأيه دون استعانة برأي الجماهير !! أضف إلى كل ما تقدم .. أن هناك من يقول بأن القصائد الجاهلية كلهــــــا أكذوبة ! ولديهم قناعات بأنه لم يكن هناك يوماً ما يسمى بالمعلقات !!! ![]() لولا هذا الكلام لقلت بأنني أقول شيئا ليس ذا قيمة ، لكن الحمد لله أن أوجد من يقول مثل ما في السطرين السابقين .. فأنا أفضل من غيري على الأقل في إثبات القصائد الجاهلية ![]() ختاماً : ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً .. ويأتيك بالأخبار من لم تزوّدِ .. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
مراقب عام
![]() |
![]() اشكرك اخي خاتم على تواجدك وحضورك بالنسبه للموضوع المطروح لا يعدو كونه (رأي شخصي) منقول لأحد اعضاء المنتديات فلا يوجد عاقل يشكك في جمالية الشعر الجاهلي وشعراءه المخضرمين تحيتي وتقديري ينقل للقسم المناسب |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
مراقب عام
![]() |
![]() مشكور على النقل والله يعطيك الف عافيه
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
شاعر
مشرف الموروثات الشعبيه ![]() |
![]() الشعر ديوان العرب
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أين الشعراء | ابوسعد المعلوي | الموروثات الشعبية | 2 | 06-01-2011 12:38 AM |
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ من نوادر الشعراء ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ | العندليب | المنتدى الأدبي | 10 | 16-05-2008 02:39 AM |
تكريم الشعراء | محمد بن معجب زنان | الشعر الشعبي | 5 | 11-03-2008 08:41 PM |
توجد الشعراء | الحلم0 | الشعر المنقول | 3 | 19-12-2007 07:14 PM |
ارقام بعض الشعراء | سفــ الـجنــوب ـــير | الموروثات الشعبية | 14 | 17-10-2007 01:10 AM |