جدول عام 1433 وهل من مدكر والجميع يشارك في الخيرات

[ابو نضال الدوسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد حوالي ساعه من كتابة هذا الموضوع تقريبا
سنستقبل عاما جديدا
ليس بالتهاني ولكن نقول ماذا قدمنا
باختصار شديد
دعونا نقف مع انفسنا وقفه صادقه
نرد مظالم الاخرين
نعفوا ونصفح عن من أخطأ في حقنا ونعتذر عما بدر منا
والاهم مراجعة العلاقه مع الخالق

اخواني واحبتي شاركوا بوضع اجندة للعام الجديدودعونا نستقبله بالامل والامنيات الجميله و بالاعمال الصالحه والطيبه والمفيده


1= صلة الرحم في كل انحاء الوطن بالوسائل الممكنه والمتاحه (زيارة - اتصال .....)
2= القرأن المهجور =تلاوة ولو صفحة يوميا
اكمل وضع كلمة طيبه في سجل العام الجديد-(انسخ عناصر او بنود الجدول الذي قبلك واضف مشاركتك والاخر ينسخ الفقرات فقط ويضيف وهكذا لنخرج بجدول نتمنى ان نتسابق في خيراته)
3
4
5
الخ..........

نسأل الله ان يجعله عام خير وعزة ومنعه لامتنا الاسلامية
وللجميع اعطر التحايا

[سعد الحبيطه]

1= صلة الرحم في كل انحاء الوطن بالوسائل الممكنه والمتاحه (زيارة - اتصال .....)
2= القرأن المهجور =تلاوة ولو صفحة يوميا
3/ فضل الدعوة إلى الله:
( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقصذلك من أجورهم شيئا) مسلم (2674)

شكــراً أبو نضال وجزاك الله كل خير

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو نضال الدوسي      بسم الله الرحمن الرحيم بعد حوالي ساعه من كتابة هذا الموضوع تقريبا سنستقبل عاما جديدا ليس بالتهاني ولكن نقول ماذا قدمنا باختصار شديد دعونا نقف مع انفسنا وقفه صادقه نرد مظالم الاخرين نعفوا ونصفح عن من أخطأ في حقنا ونعتذر عما بدر منا والاهم مراجعة العلاقه مع الخالق اخواني واحبتي شاركوا بوضع اجندة للعام الجديدودعونا نستقبله بالامل والامنيات الجميله و بالاعمال الصالحه والطيبه والمفيده 1= صلة الرحم في كل انحاء الوطن بالوسائل الممكنه والمتاحه (زيارة - اتصال .....) 2= القرأن المهجور =تلاوة ولو صفحة يوميا اكمل وضع كلمة طيبه في سجل العام الجديد-(انسخ عناصر او بنود الجدول الذي قبلك واضف مشاركتك والاخر ينسخ الفقرات فقط ويضيف وهكذا لنخرج بجدول نتمنى ان نتسابق في خيراته) 3 4 الدعاء عند النوم بأن نكون مظاومين لاظالمين 5 ومنها ايضا إدخال الفرحة والبهجة في نفوس الأخوة الموقوفين الخ.......... نسأل الله ان يجعله عام خير وعزة ومنعه لامتنا الاسلامية وللجميع اعطر التحايا

[ابو عازب العدواني]

سلامة صدر المرء من الغشش وخلو نفسه من نزعة الانتصار
للنفس والتشفي لحظوظها لهي سمة المؤمن الصالح
الذي لاغل فيه ولا حسد ،
يؤثر حق الاخرين على حقه، ويعلم ان الحياه دار ممر



تحياتي وحبي وتقديري لك سيدي ابو نضال

الجمعة 29 ذو الحجة 1432

[ملاك زهران]

لي عوده للموضوع

[شذى الريحان]

1= صلة الرحم في كل انحاء الوطن بالوسائل الممكنه والمتاحه (زيارة - اتصال .....)
2= القرأن المهجور =تلاوة ولو صفحة يوميا

3/ فضل الدعوة إلى الله:
4الدعاء عند النوم بأن نكون مظاومين لاظالمين
5 ومنها ايضا إدخال الفرحة والبهجة في نفوس الأخوة الموقوفين

6 سلامة صدر المرء من الغشش وخلو نفسه من نزعة الانتصار
للنفس والتشفي لحظوظها لهي سمة المؤمن الصالح
الذي لاغل فيه ولا حسد ،
7يؤثر حق الاخرين على حقه، ويعلم ان الحياه دار ممر


اضافتي
**
8: الإحساس بآلام الآخرين والدعاء لهم في ظهر الغيب
9:ان ندع المخلوق للخالق ولاننشغل الا بانفسنا ولانتفقد عيوب الاخرين


اشكرك ابو نضال
الاعوام متشابهة جميعها اصبحت اعوام حزن
وما أشبه الليلة بالبارحة

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:white;border:7px double darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
يا عام لا تقرب مساكننا فنحن هنا طيوف

من عالم الأشباح, يُنكرُنا البشر

ويفر منّا الليل والماضي ويجهلنا القدر

ونعيش أشباحًا تطوفْ

نحن الذين نسير لا ذكرى لنا

لا حلم, لا أشواقُ تُشرق, لا مُنى

آفاق أعيننا رمادْ


يا عامُ سرْ, هو ذا الطريقْ

يلوي خطاكَ, سدًى نؤمل أن تُفيقْ

نحن الذين لهم عروق من قصبْ

بيضاءُ أو خضراء نحن بلا شعورْ.

الحزن نجهله ونجهل ما الغضب

ما قولُهم إنّ الضمائر قد تثور [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[جسد بلا قلب]

10- عامل الناس كما تحب أن يعاملوك ..

[ابو مشعل الحريري]

11 -ليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد.

إن حسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا...".

وإذا كان أبناء المجتمع بهذه الصورة المشرقة فإن أعداءهم لا يطمعون فيهم أبدًا، ولن يستطيعوا أن يتبعوا معهم سياستهم المعروفة: فرِّق تَسُد ؛ لأن القلوب متآلفة، والنفوس صافية.

من الأسباب المعينة على حُسن الظن:

هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب:

1) الدعاء:

فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.

2) إنزال النفس منزلة الغير:

فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: {لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12]. وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ، حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61].

3) حمل الكلام على أحسن المحامل:

هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً".

وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.

4) التماس الأعذار للآخرين:

فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً.

وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه.

إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك:

تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. ... .. لعل له عذرًا وأنت تلوم

5) تجنب الحكم على النيات:

وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.

6) استحضار آفات سوء الظن:

فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32].

وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49].

إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك، خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. (1 )

رزقنا الله قلوبًا سليمة، وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا، والحمد لله رب العالمين.

وتقبل اجمل الامنيات واصدق الدعوات .. لك ولجميع اعضاء هذا الصرح .. مصحوبه بوافر التقدير والاحترام ..


(1) منقول بتصرف ...

[الزهراني حسام]

# الابتعاد عن الغيبه والنميمه والكلام في اعراض الناس هذا المرض المتفشي بقوة في مجتمعنا
# عدم التبذير والاسراف في المأكل والمشرب بالذات اثناء المناسبات والزواجات كما هو ملاحظ الان مثل الملكة والخطوبة ومايحدث فيها من اسراف حاااااد
# طاعة الوالدين والبحث عن رضاهم واسعادهم وخدمتهم بشتى الوسائل والطرق

نسأل الله العلي العظيم أن يجعله عام خير وبركة وصحه وعافيه وافراح لنا ولكم وللمسلمين

اضافتي ...

[ابو احمد العدواني]

الكلمة الطيبة صدقة

شكرا لك ابا نضال والله يعطيك العافية