![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
||||
|
||||
![]()
[align=center]الفرق بين التسبيح والتقديس
محمد إسماعيل عتوك أولاً- لا يكاد علماء اللغة والتفسير يفرقون بين التسبيح ، والتقديس ؛ لأنهما يرجعان في الأصل إلى معنى واحد ، وهو تبعيد الله جل وعلا عمَّا لا يليق بجلاله وكماله . والتبعيد معناه : التنزيه . وفرَّق بعضهم بينهما بأن التقديس أعمُّ من التسبيح ؛ إذ كل مقدِّس مسبِّح ، وليس كل مسبِّح مقدِّس ؛ وذلك لأن التسبيح من سبَح في الماء ، والتقديس من قدَس في الأرض ، إذا ذهب فيهما وأبعد . والذهاب والإبعاد في الأرض أكثر من الذهاب والإبعاد في الماء ، والتشديد فيهما للمبالغة . يقال : سبَّح اللهَ ، وسبَّح لله تسبيحًا . أي : لأجله . وكذلك يقال : قدَّس اللهَ ، وقدَّس لله تقديسًا . أي : لأجله . ويقال : سبَّح بحمد الله . أي : سبَّحه بالحمد . أي : نزَّه اللهَ تعالى بقول :« الحمد لله » . وسبَّح اللهَ تسبيحًا . أي : نزَّهه بقول :« سُبْحَانَ الله » . وقيل : سُبْحَانَ الله : هو السرعة إليه ، والخفة في طاعته . وأصله من قولهم : سبَح في الماء سَبْحًا وسُبْحانًا ، وأصله : المَرُّ السريع في عبادة الله تعالى ، ثم لازم النصب والإضافة إلى ظاهر ، أو مضمر . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قول : سبحان الله ، قال : تنزيه الله نفسه عن السوء . ثانيًا- ومن الفروق بينهما : أن التسبيح عبارة عن تنزيه الله تعالى عمَّا لا ينبغي ، وهو إشارة إلى كونه تعالى كاملاً في ذاته . والتقديس عبارة عن تنزيه أفعاله تعالى عن صفة الذم ، ونعت السفه . وأن التسبيح لا يستعمل إلا في حق الله تعالى ، بخلاف التقديس ؛ فإنه يستعمل في حق الآدميين ، فيقال : فلان رجل مقدَّس : إذا أريد تبعيده عن مسقطات العدالة ، ووصفه بالخير . ولا يقال : رجل مَسبَّح . وقد يستعمل التقديس في غير ذوي العقول أيضًا ، فيقال : قدَّس اللهُ روحَ فلان ، ولا يقال : سبَّح الله روحَ فلان . ومن ذلك قول الله تعالى :﴿ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ ﴾(المائدة: 21) . والمقدَّسة : قيل : المطهَّرة . وقيل : المباركة ، وهي دمشق ، وفلسطين ، وبعض الأردن . ومن ذلك : بيت المقدس . وقال الجرجاني:« التسبيح تنزيه الحق عن نقائص الإمكان والحدوث . والتقديس عبارة عن تبعيد الرب عما لا يليق بالألوهية ، وفي اللغة : التطهير ، وفي الاصطلاح : تنزيه الحق عن كل ما لا يليق بجنابه ، وعن النقائص الكونية مطلقًا ، وعن جميع ما يعد كمالاً بالنسبة إلى غيره من الموجودات مجردةً كانت ، أو غير مجردة . وهو أخص من التسبيح كيفيةً ، وكميةً . أي : أشد تنزيهًا منه ، وأكثر ؛ ولذلك يؤخر عنه في قولهم ![]() قال تعالى :﴿ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ﴾(البقرة: 30) ، فقابل الإفساد في الأرض بالتسبيح بالحمد ، وقابل سفك الدماء بالتقديس ، فدل على أن التسبيح بحمد الله ينفي الفساد ، وأن التقديس لله ينفي سفك الدماء . وأن التسبيح شريعة للإصلاح ، وأن التقديس شريعة لحقن الدماء . [/align] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
إداري أول ![]() |
![]() [frame="9 80"][glow=#2A2A0D]مح العدواني مد
جزأك الله ألجنه على الموضوع المفيد والمميز وجعله الله في موازين حسناتك وأنت مبدع ومتميز بارك الله فيك[/glow][/frame] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() يعطيك العافية شــاااعرنـا الرااقي**مح العدواني مد**
عالطــرح الأكثر من رااائـــع000 أثابكـ الله ونفع بكــ** تقبل أرق تحيـــــة,,, ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
قلم مميز ![]() |
![]() مشكور أخي أبو مي ..
أسأل الله أن لا يحرمك الأجر .. دمت بود .. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() |
![]() سبحان الذي لافوز الإ في طاعته
ولا عز الإ في التذلل لعظمته وغنى الإ في اللإفتقار الى رحمته ولا حياة الإ في رضاه ولا سعادة الإ في قربه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أخوي محمد العدواني كتب الله لك بكل حرف حسنة وحط عنك بكل حرف سية ورفع قدرك في الدنيا والأخرة وتقبل شكري وتقديري |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
قلم مميز ![]() |
![]() جزاك الله الف خير على هذا الطرح المفــــ يد الراقي
أحسنت ونتطلع منك المزيد أخي/محمد |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | ||||||||||||
abomai
شاعر [ مشرف سابق ] ![]() |
![]() [align=center]
ابو عادل تواجد رائع ودائم الف شكر دمت بود[/align] |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
abomai
شاعر [ مشرف سابق ] ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
abomai
شاعر [ مشرف سابق ] ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
انظروا الى الفرق !!!!!! | ابن الغارب | مجلس قبائل الاحلاف | 7 | 29-07-2008 03:49 AM |
حكم الذكر الجماعي (التسبيح والاستغفار وسجل حضورك بالصلاة .. الخ) | علي المفضّلي | الإسلام حياة | 19 | 06-06-2008 11:20 PM |
أيهما أنفع للعبد الإستغفار أم التسبيح | azazaz | الإسلام حياة | 6 | 03-04-2008 12:00 AM |
شوف الفرق | شمسuae | المنتدى العام | 10 | 10-01-2008 02:37 AM |
ماحكم التسبيح والذكر في المنتديات؟؟ | ابراهيم السعدي | الإسلام حياة | 6 | 18-11-2007 01:26 PM |