الصيف في الباحة 000 تسول الضيوف

[عبدالرحمن بن مساعد]

أتمنى من جميع الأخوان الكرام قراءة الموضوع بتمعن قبل الرد :

الصيف في الباحة (1) تسوّل الضيوف
أ.د. صالح الزهراني

الصيف في الباحة حرب أهلية منظمة على الأنعام ، لا تكاد تمرّ بمطبخ أو قاعة أفراح حتى ترى سيارة تنقل القدور والصحون ، أو المواشي استعدادًا لمائدة ، أو حفلة دم .

دائمًا تؤجل حفلات الأعراس حتى فصل الصيف ، حيث يجتمع الأهل والأصدقاء، ويؤوب المهاجرون من الباحة إلى منطقتهم العجوز . ولذلك أصبح من المألوف أن ترى أبناء القبيلة وقد اصطفوا على جنبات الطريق استعدادًا لهجوم فرح على قبيلة أخرى. تبدأ الحشود في التجمع عقب صلاة العصر ، وما إن تبدأ الشمس في لملمة أشعتها الذهبية من فوق جبال السروات حتى تبدأ المداهمة .

حفلة عرس يتم تدشينها بزخات من الرصاص ، وبدء العرض القبلي فيها بالسلاح الأبيض والهراوات وعصي الخيزران . إنه الفرح على طريقة أهل الباحة .

هذا المشهد الدموي الذي تستعيد فيه القبيلة حضورها تعويض عن حالة انكسار كبيرة ، يظهرها النسق الثقافي على أنها نوع من البطولة والانتصار .

انتقلت المملكة من قبائل متناحرة إلى دولة واحدة ، لكن الفكر القبلي ظل الأكثر حضورًا في ساعة الفرح ، لأنه الفكر الذي يصنع الوهم ، ويمجد الاستعلاء ، ويمنح الفرد والجماعة وصفة المجد المفقود .

في هذه الأعراس يقوم أهل العروس أو أهل العريس بحملة تسوّل للضيوف تتعاضد فيها كروت الأفراح والاتصالات والدعوات الجماعية في المساجد وقصور الأفراح ، وكأن حفلة العرس غزوة ثأر يجب أن تكون النتيجة فيها النصر بالضربة القاضية .

مع كل سنوات الوحدة ، و الخطط الخمسية التي تؤسس لوعي مدني تذوب فيه الطبقية ، وتمحى العصبية ، ويشعر الناس أنهم في وطن واحد متشابك الأنساب ومتداخل الأعراق ، ظل الفكر العشائري هو الأكثر حضورًا وتأثيرًا في مثل هذه المناسبات .

هذا التوافد الجماعي لا يعبّر عن تواصل ديني قدر ما يعبر عن إعلان تفوق قبلي، لهذا لا تكاد تقبل الأعذار والاعتذارات في مثل هذه المناسبات ، ولا يظل للحضور خارج الوفد معنى سوى كثير من التأويلات التي تنطلق من وعي جمعي بوجود تمرد على القانون يجب أن يكون له عقاب قاسٍ في معركة قادمة يكون الداعي إليها هذا الصعلوك الذي تمرد على قيم القبيلة .

وأصبح الكرم في مثل هذه الحفلات جزءًا من تجمل الذات ، وإعلان تفوقها ، ونفوذها ، وغدا مسلكًا من مسالك التفاخر ، و زادًا للمجالس اليومية في مجتمع يكاد يفقد صفة التراحم الحقيقية تحت وطأة الإجماع على التفوق ، والخوف من الفشيلة ، والبحث عن النقائص في مجتمع صغير مغلق ، ينبت فيه الحسد ويتكاثر كما تتكاثر الملاريا في المياه الآسنة .

أخواني الأعزاء أريد أن أسمع آراءكم حول مقال الدكتور صالح الزهراني
والذي نُشر في ملحق الرسالة بصحيفة المدينة بتأريخ الجمعة 11 شعبان 1428 هـ
- هل يعبر عن الواقع لدينا ؟
- هل فيه استهزاء بعاداتنا وتقاليدنا ؟
- هل أنت موافق على كل ماذكره الدكتور ؟
- ماهو موقفك الشخصي من هذا المقال ؟

[*ابوفيصل*]

هذا رأي شخصي لحضرة الدكتور فهذه عادات وتقاليد والكثير منها اندثر مثل الرمي بالرصاص وما اسماه بالمشهد الدموي هذا يمثل تراث قديم نفخر به ولا يجب علية اطلاق هذه المصطلحات
الانفتاحية التي تؤثر سلبا ً على سمعة المنطقة عامة اما ما اسماه بالتسول فأحمد الله اذا كان ابناء زهران يتسولون
بهذه الطريقة التي تزيد من التلاحم ودرء العصبيات ووقفة الرجل الواحد باليد الواحدة فما هو الضرر من تكاتف ابناء القبيله وتعاضدهم وتماسكهم وما اطلق عليه الدكتور بالغزو هذه كلها مصطلحات تدل على ان كاتبها خلع ثوبه وارتدى
ثوباً اخر لن يدوم عليه طويلا .
واوافقة فقط في ان التبذير والإباده الجماعيه للأنعام هي ما سوف نحاسب عليه امام الله عز وجل
شكرا لك اخي شفا الدركه
وهذا رأيي الشخصي ولك تحياتي

[أحمد اللقطي]

وأصبح الكرم في مثل هذه الحفلات جزءًا من تجمل الذات ، وإعلان تفوقها ، ونفوذها ، وغدا مسلكًا من مسالك التفاخر ، و زادًا للمجالس اليومية في مجتمع يكاد يفقد صفة التراحم الحقيقية تحت وطأة الإجماع على التفوق ، والخوف من الفشيلة ، والبحث عن النقائص في مجتمع صغير مغلق ، ينبت فيه الحسد ويتكاثر كما تتكاثر الملاريا في المياه الآسنة




[color=#0000FF] أليس هذا هو الواقع[/color]

[أبو عبد العزيز]

[align=center]عموماً ماذكره الدكتور ليس بالضرورة هو واقع منطقة الباحة
تبقى وجهة نظر .... وربما ثقافة الدكتور لها الدور الأكبر في وجهة نظره
تحياتي[/align]

[abumnar]

اغلب ما ذكره الدكتور انتهى منذ التسعينات ....ويبدوا انه لم يزور الديرة منذ ذلك التاريخ
اشكرك اخي شفا الدركة على الموضوع ...............

[ابن البـلد]

جميل قلم هذا الدكتور الزهراني لو سخر قلمه باسلوب ااحسن من اسلوب الرجل الناقم من ابناء جلدته
والاستهزاء بهم

اي تسول الذي يتكلم عنه؟؟؟ !!!!

سبحان الله!!!!
هل تعاون المسلمين على الخير اصبح تسول؟؟
كم من الشباب لم يستطيع ان يتزوج بسبب تكاليف الزواج ,, وكم خففت هذه المساعدات منبعض الهموم
ويسرت على الشباب

ثم ان هذه اسلاف ومردوده بين الناس ,,ما اجملها من عادات

ومن ناحية الاسراف فهذه مشكله معروفه على مستوى جميع القبائل كل المناطق
وليس لها دخل بالتسول الذي يزعمه هذا الدكتوركي يدمج الاسراف تحت عنوان التسول
ومنطقتنا ليس مختصصه به..ولكنه فعلا رغب في الحش واقحام اي عاده سيئه في اهل المنطقه
متناسيا ما لديهم من فضائل نبيله عرفوا بها والتاريخ خير شاهد

هداه الله

[عبدالرحمن بن مساعد]

شكراً اخواني /
ابو فيصل , العقشة , ابن البلد , سراييفو و abumnar
على المرور والتفاعل مع الموضع بالرد 0
تحياتي لكم جميعاً ,,,