اقفل على الحياء في علبة وســــــــــــــــــــافر؟؟؟؟

[القرناس]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

الحياءانقباض النفس عن القبيح والحياء شعبة من شعب الايمان والحياء خلق من أخلاق القرآن قال تعالى" إن الله لايستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها "

إن الله تعالى يستحي من ذي الشيبة المسلم أن يعذبه فالحياء وهو مايميز اى انسان مسلم عن اى انسان اخر .
فالحياء شعبه من شعب الايمان كما جاء فى الحديث النبوى الشريف فمن قل حياؤه نقص ايمانه وفى الصحيحين عن النبى صلى الله عليه وسلم "الحياء لايأتى الابخير وفى روايه مسلم الحياء كله خير".

فبعد هذه المقدمة اليكم هذه القصة العارضة والتي قد تكررت امام العديد منكم والتي تستوجب التأمل
فعندما كنت في رحلة عمل الى خارج هذا البلد الطاهر الكريم الذي لا يجاهر فيه بمعصية ولا ترى فيه رذيلة عياناً بيانا ولا تشاهد بشوارعه لا عهر ولا مجون ولا تجد به مبتز بزي رجل أمن بل تطمأن بصفة عامة لكل من حولك فإن حدث موقف فلا يمكن ان يعمم كما هو الحال في كثيراً من البلدان
القصة انني كنت في بهو احد الفنادق وإذا بي ارى شيخ كبير في السن من عمره مجاهراً بالمعصية وبجانبه عاهرة تمازحه وتداعبه من اجل جيبة ليس إلا فعندما كان يتحدث لفت انتباهي بعض المصطلحات التي يستخدمها وكأنه يشير الى انه من ابناء ( ز) فلفت انتباهي بلهجته والوضع الذي هو به حيث قال لي رفيق سفري وهو يضحك هذا من ربعك فاقتربت منه وتحدثت معه فعرفني بنفسه وابعدت عنه نعريفي فتأكد لي انه بالفعل من بني قومي فقلت له احذر من هذه المرأة معك فأنت رجل كبير في السن فهل معك مرافق في سفرك فرد بقوله لا انا اتيت لهذا البلد بمفردي وهذي الرحلة الثامنة والعشرين لهذا البلد فقلت له سنك وبكل صراحة لا يسمح لك ان تكون بهذا المنظر وبهذه المجاهرة فالسفر لا يمكن ان يكون بهدف الحصول على الملذات وتحقيق غاية الشهوات

فرد بكل وقاحة بقوله انا عندما قررت السفر وضعت الحياء في علبة واقفلت عليه وجعلته ببقاله بجوار محطة .... بالباحة وعند عودتي سوف استعيد تلك العلبة واسترجع الحياء فقلت استغفر الله العظيم فهل تضمن عودتك فرد بضحكة وبمداعبة لتلك العاهرة وكأن الحياء لا يمكن ان يكون مرافقاً للشخص إلا في هذا البلد فتركته وذهبت
فبماذا نفسر تلك المناظر المقززة التي اصبح يظهر بها السعوديين خارج المملكة واصبحوا العوبة في ايدي العاهرات والمبتزين واصبحو محطة سخرية واحتقار بتصرفاتهم المخزية البعيدة كل البعد عن الحياء والخلق ولغالبية تلك المناظر اصبح التصور السائد ان كل السعوديين سفرهم يقتصر على المجون والعهر والرذيلة فقط
فهل حقيقة الأمر للغالبية في واقعنا تزييف ومظاهر كذابة في التعامل والتدين وتنكشف مع تحقق الأهواء الشهوانية

لكم تحياتي

[ســيــــف العـــــرب]

عندما نبحث عن مكامن الخلل نجد لدى ذلك المسكين مسوغات

مرر من خلالها هذه التصرفات على عقله وقيمه الدينية والعرفية

وهي محصلة فهمٍ خاطئ تشكل من خليطٍ من المؤثرات أبرزها علاقاته

وصداقاته وجُلسائه الأعلى منه قدراً والأكثر منه إدراكاً والأبعد منه رؤيةً

على حد ضنه بهم وعلى قدر منزلتهم في نفسه حسب مفاهيمه المغلوطة

وأفكاره المحدودة البعيدة كُل البُعد عن حقيقة الأمر .

أحد المسئولين الذين قبل أن يُذكر اسمه يُفرد سطراً كاملاً لذكر ألقابه

شوهد في عاصمة الضباب من قبل مُرتادي الأماكن الخدمية العامة

بشتى انتماءاتهم العرقية والعقدية والثقافية يُقبّل أحد المومسات

ويودعها وداعاً حاراً وقد تخبطته حالةٌ من الثمالة

لتشخصه الأبصار وتسلقه الألسن

وهذه الظاهرة بالتأكيد لا علاقة لها بمحصلة الدراسات العلمية

التي يحملها البعض كالحمار يحمل أسفاره فهناك من العامة

من هو أمي لا يقرأ ولا يكتب ولديه من الرصيد المعرفي بالله تعالى

وبما كرّمه الله به على سائر المخلوقات ما يرجح بالآلاف بل بالملايين

من ذوي الدرجات العلمية التي ربما أُطلِقت عليهم ألقابها مجازاً

.

شكراً أبا حسام
على حسك الأمني الذي تعدى المفهوم التقليدي
إلى المفهوم الأمني الثقافي والأخلاقي
دُمت في رعايةِ الله

[طهر الصبآ]

,,



اللهم لآ تؤآخذنآ بمآ فعل السفهآء منآ
ظآهره انتشرت بشكل مخيف , مآحدث في آلأصل هو ضعف في وآزع الشخص الديني
وحري على من ابتلي بمعصية أن يستتر
حقيقة أمر مؤسف للغآيه يندى له الجبين
ليس لدي مآ اضيفه على كلآم آلأخ سيف العرب

القرنآس
أشكرك أخوي على غيرتك على دينك فلعل لصوتك صدى يُسمع
كلنآ فخر ب أنتمآء امثآلك لزهرآن
دُمت

[موسى الكناني]

لا حول ولا قوة إلا بالله
شكرا لك أخي القرناس

[منبع الطيب]

اخي القرناس
تحيه عطره
اشكر فيك غيرتك على ابناء وطنك عامه وافراد قبيلتك خاصه
كما اشكر إقدامك على الرجل وتقديم النصيحه له ..

اتفق معك في كون الموقف الذي ذكرت لذلك الرجل المسن مقززا ومعيبا
كما اتفق معك في ان هذه المواقف التي تحدث من اناس لا يمتون الى الرجوله بصله
واكون كريما معهم اذا اطلقت عليهم وصف ( انصاف رجال ) .
اعتقد ياعزيزي ان من يقف ذلك الموقف بان يصطحب عاهرته ويداعبها امام اعين الناس بغض النظر عن سنه
(لانه ليس مبررا هذا الفعل للشباب) ويجاهر بالمعصيه وكأن لا وجود للرب لكي يخافه إلا في بلده هولاء من يريدون اختبار رجولتهم بعيدا عن زوجاتهم أن كانوا متزوجون او يختبرونها قبل الزواج لمن لم يسبق له ذلك , واحساسهم بالنقص والدونيه يجعلهم يحضروا فتيات ليل ويغدقوا عليهم المال لكي يشعروهم بأنهم مازالوا مرغوبا بهم وبفحولتهم .
بالفعل لمن المحزن ان يستحي من اهله وجماعته ولا يستحي من رب اهله ورب جماعته ..
قوة الايمان والوازع الديني ومخافة الله في السر والعلن هي من تحدد سلوك وتصرفات الناس في تلك الاماكن .
قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثه لا ينظر الله اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وملك كذاب وعايل مستكبر)
وذكر (اشيمط زان) وهو من وخطه الشيب ولا زال يبحث عن الزنى .
ومن المؤسف ان يستغل الشباب السعودي خارج اوطانهم ثلة من المجرمين والقوادين الذين لمجرد رؤيتهم لأي سعودي قفزوا اليه ليعرضون عليه الفتيات ظنا منهم ان كل سعودي لم يأتي الى بلدهم إلا للرذيله وهذا من واقع تجاربهم السابقه .

آسف على الاطاله لكن من قهري والله
تقبل مروري مع خالص الود

[خالد الحريري]

اعتقد هذي حاله شاذه سوا من قومك او من ابناء هذا البلد الطاهر فلا تقاس هذي الحاله بالمجتمع السعودي باكمله واشك انه مريض نفسي نسال الله ان يهدي هذا الشايب ويرده الا صوابه

[زهــــ بنت ـــــراان]

يعطيك العافيه على هالطرح المميز والاكثر من رائع
راق لي كثيرا
دمت ودام تميزك
ننتظر جديدك بشووق
تقبل طلتي المتواضعه ،،

[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســيــــف العـــــرب      عندما نبحث عن مكامن الخلل نجد لدى ذلك المسكين مسوغات مرر من خلالها هذه التصرفات على عقله وقيمه الدينية والعرفية وهي محصلة فهمٍ خاطئ تشكل من خليطٍ من المؤثرات أبرزها علاقاته وصداقاته وجُلسائه الأعلى منه قدراً والأكثر منه إدراكاً والأبعد منه رؤيةً على حد ضنه بهم وعلى قدر منزلتهم في نفسه حسب مفاهيمه المغلوطة وأفكاره المحدودة البعيدة كُل البُعد عن حقيقة الأمر . أحد المسئولين الذين قبل أن يُذكر اسمه يُفرد سطراً كاملاً لذكر ألقابه شوهد في عاصمة الضباب من قبل مُرتادي الأماكن الخدمية العامة بشتى انتماءاتهم العرقية والعقدية والثقافية يُقبّل أحد المومسات ويودعها وداعاً حاراً وقد تخبطته حالةٌ من الثمالة لتشخصه الأبصار وتسلقه الألسن وهذه الظاهرة بالتأكيد لا علاقة لها بمحصلة الدراسات العلمية التي يحملها البعض كالحمار يحمل أسفاره فهناك من العامة من هو أمي لا يقرأ ولا يكتب ولديه من الرصيد المعرفي بالله تعالى وبما كرّمه الله به على سائر المخلوقات ما يرجح بالآلاف بل بالملايين من ذوي الدرجات العلمية التي ربما أُطلِقت عليهم ألقابها مجازاً . شكراً أبا حسام على حسك الأمني الذي تعدى المفهوم التقليدي إلى المفهوم الأمني الثقافي والأخلاقي دُمت في رعايةِ الله

اشكر لك مرورك المتجه بنا نحو التقارب إلى حد ما
واقدر لك ذلك فقد اعطيت الموضوع اهميته فكانت مداخلتك ذات عمق متميز

تقبل احترامي

[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طهر الصبآ      ,, اللهم لآ تؤآخذنآ بمآ فعل السفهآء منآ ظآهره انتشرت بشكل مخيف , مآحدث في آلأصل هو ضعف في وآزع الشخص الديني وحري على من ابتلي بمعصية أن يستتر حقيقة أمر مؤسف للغآيه يندى له الجبين ليس لدي مآ اضيفه على كلآم آلأخ سيف العرب القرنآس أشكرك أخوي على غيرتك على دينك فلعل لصوتك صدى يُسمع كلنآ فخر ب أنتمآء امثآلك لزهرآن دُمت

حياك الله
مرورك اسعدنا فتقبل تحياتي

[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى الكناني      لا حول ولا قوة إلا بالله شكرا لك أخي القرناس

اشكر لك مرورك فلك تحياتي