![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
||||
|
||||
![]()
صلة الأرحام و البرو الإحسان لهم .و التمسك بحبل الوصال... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال عز وجل (( وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ)) الرعد 25 من جملة ما حثنا المولى تبارك و تعالى و أمرنا به بل و حذرنا من تركه.. صلة الأرحام و البرو الإحسان لهم .و التمسك بحبل الوصال... و نهانا عن قطيعتهم و عدم تواصلهم إلا ان جل المسلمين اليوم أضاعوا هذا الحق بل و عكسوه فإنقلب التواصل و التراحم و المحبة و الألفة إلى حقد و حسد و شحناء بين الأهل و الإخوة في الدين لتشمل حتى أقرب الأقربين صلة الأرحام المعروف أن الصلة و هي الوصل و التواصل و إبقاء الوطادة و عدم قطع الأهل و الأقارب من المحارم و غيرهم و الأرحام قسمين..: رحم الدين و هي العامة وتشمل هذه الفئة جميع المسلمين و يجب مواصلتها بملازمة الدين و نصرتهم و تناصحهم و العدل بينهم و النصفة في معاملتهم ورحم القرابة من أهل و أقارب و صلتهم و العفو عن الزلات و العثرات و مقابلة السيئات إلا بالحسانات ... هذا و لأن الصلة واجبة , بل و تركها و قطعها من الكبائر إستنادا لقول الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم في الصحيحين عن جبير بن مُطعم أنّه قال: «لايدخل الجنة قاطع». قال سفيان: يعني قاطع رحم وفيهما أيضاعنأبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرحم قامت فقالت لله عز وجل: هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال:نعم أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع مَنْ قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا إن شئتم: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُواْ فِى الارض وَتُقَطِّعُواْ أَرْحَامَكُمْ * أَوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ } محمد: 22، ولكن المؤسف أنّ كثيرا منا اليوم غفلوا عن هذا الحق و قطعوا حبل الوصل، وحجّة بعضهم أن أقاربه لا يصلونه. و صلةالرحم تكون متبادلة فإن صالك الطرف الآخر عليك بصلته و إن بادر و قطعك فلا بأس بقطعه فهو من بادر و لكنها حجة لا تنفع.... فقد بين ديننا الحنيف و نبينا الكريم أن هذا لا يسمى بالصلة و إنما تسمى المكافأة فالصلة المقصودة تكون بصلتك حتى و إن قطعك الآخر و إن كان يصل إلا من وصله لم تكن صلته لله و إنما تسمى مكافئة و المثل ففي صحيح البخاري عن عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنّ النبي صلى الله عليه وسلّم قال: " ليس الواصل بالمكافأ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها " و لكن الكثير يتسائل هنا في حالة ما إذا الطرف الآخر لم يبدي رغبة في صلتك و يسيئ إليك و يقطعك فبين هنا حبيبنا المصطفى أن عاقبتها حميدة و عظمتها كبيرة حين إشتكى رجلا من صلته بالذين يقطعونه و يجهلون عليه و يسيئون إليه .فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال " يا رسول الله إن لي قرابة أَصلهم ويَقطعونني وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عليهم ويجهلون علي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دمت على ذلك»، رواه مسلم فالمبادرة بصلة الرحم أخواتي شأنها بالفعل عظيم يغفل عنه الكثير فإنها ثتمر المال و تعمر الديار و تعتبر أفضل أخلاق أهل الدنيا و الآخرة كما أنها زيادة بالعمرو بركة بالرزق .... فعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل" رواه البخاري و تعتبر سبب لذخول الجنة ففي الحديث المتفق عليه عن أبي أيوب الأنصاري أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة ويباعده من النار فقال صلى الله عليه وسلم : " تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم " رواه البخاري وعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام»، رواه الترمذي وقال: حسن صحيح أما قطيعتها أخواتي فعاقبتها وخيمة أجلها لعنة المولى عليه في قوله (( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض و تقطعوا أرحامكم , أولائك اللذين لعنهم الله فأصمهم و أعمى أبصارهم )) محمد 23 فقاطع الرحم لا يقبل عمله : عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس وليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم" رواه أحمد كما أن الرحمة لا تنزل على قوم بهم قاطع رحم و عواقب أخر أشد فالرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله و من قطعني قطعه الله أخواتي و شهر رمضان على الأبواب . فإنه و الله نعمة إلاهية عظيمة فالنفوس بها لتقوى على ماعليه من الأعمال بفيض من الإله , فلنستغل هذه الأيام و نبادر و نصل حتى من قطعنا و لم يبدى رغبة بوصالنا كي نجرد أنفسنا من بغض المعاصي و المنكرات و نفوز بالخير و البركات و نلبي بهذا أمر الرحمن و ندخل جنانه بسلام.... و أخيرا نسأل الله تعالى ان يوفق الجميع لمايحبه ويرضاهـ |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() جزاك الله الجنة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
عضوية شرفية خاصة
![]() |
![]() جزاك الله خيرا وللمعلومية انتشرت ظاهرة قطيعة الرحم بين الأرحام وخاصة في هذا الزمن وللأسف ما يعلم من قطع رحمه أنه لو مات دخل النار وأنه بفعله هذا يكون ملعونا حسب الآيات الواردة سابقا
جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذه النصيحة ودمت في حفظ الله |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() منورين الله يحييييكم
اتمنى منكم الاضافة وووليس الررد فقط فى اى موضوع نريد ان نستفيد من بعضنا بعض |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() كم كنا بحاجة لمثل هذه الطرح .. لتصحو ضمائرنا من سبات التغافل..
فالنسيان غدى لنا رفيقا لا يبرح أيامَنا.. نتمادى كثيرا في كبريائنا إلى اين سنصل ؟!! واعمالنا تقف عاجزه عن الصعود إلى السماء..! إن بقى من عمري بقية لن نتنهي هذه السنة إلا بوصال الجميع حبيبا كان ام بعيد..هذا ان وفقني الله .. موضوع في غاية الأهمية و كلمات في الصميم ،، كانت لنا خير معِين.. ابو مشاري ... دعواتي لك بالسداد والرحمه .. والله يطول بعمرك في رضاه ورحمته.. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
مراقب عام
![]() |
![]() طرح مهم وهادف
بارك الله فيك وكتب الله اجرك نحن اليوم نعيش بزمن افتراضي فرض علينا الكثير من القيود في تعاملاتنا الاجتماعيه ولعل التقنيه الحديثه لعبت دوراً هاماص في تباعد الناس عن بعضها البعض فما نراه اليوم من ثورة الانترنت والتي كان بها ان تكون المعول الهام في بناء المجتمعات والحياة الاجتماعيه الا اننا صدمنا بما فعلته بنا هذه التقنيه .. ! اليوم لا نكاد نرى بعضنا البعض الا فيما ندر من مناسبات معينه اما في عزاء او زواج اما غير ذلك فلا نكاد نرى الاقارب والاصحاب وافراد العائله الا بالمصادفه . الكل يقول انه مشغول , اما بتجارته او باسرته او بعمله او بأي امر من امور الدنيا وهذا بلا شك عذر غير مقبول ومن المستحيل ان ينشغل الشخص 24 ساعه باليوم خلال 7 ايام فلا تحتاج اجتماعاتنا الاسريه او العائليه او السؤال عن بعضنا البعض سوى دقائق معدوده . النفوس تغيرت يا معيض وليست كا السابق .. اليوم كل شخص لا يرى الا مصلحته والركض وراء اهتماماته ومطالبه المعيشيه ولا يلتفت الى الترابط العشائري كما كان سابقاً . مع ان التشريع الاسلامي يحث على الترابط وصلة الرحم وهناك الوعيد الشديد على من لم يصل رحمه الا اننا متهاونون في ذلك كثيراً .. نسال الله العفو والفغران وان يرحم حالنا ويهدينا سبل الرشاد موضوعك جدير بالمناقشه والاهتمام اشكرك تحيتي وتقديري |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
مشرف مجلس دوس بني فهم مشرف السياحة والرحلات العام ![]() |
![]() لاحول ولا قوة الا بالله
ان يوم الجمعة مناسبة طيبه لصلة الرحم فكم مر من جمعات ونحن في قطيعه ان الاجازات والعطلات مناسبة طيبة لصلة الرحم فكم مر من عطلات واجازات ونحن في قطيعه ان موسم كشهر رمضان المبارك فرصة لصلة الرحم فكم مر من رمضان ونحن في قطيعه ان مواسم الاعياد مناسبة طيبة لصلة الرحم فكم مر من عيد ونحن في قطيعه ان مناسبات الافراح والاتراح فرص لصلة الرحم فكم مر من مناسبات ونحن في قطيعه اللهم لاحول لنا ولا قوة الا بك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() نريد من الجميع خطوات عملية
اذا تكرمتم مثال نسوى للارحام قروووب ع الواتس اب مثال اخر كل اسبوع الواحد يتصل ب 3 من اقاربه وهكذاا ووش رايكم |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كاتبة سعودية: لا نريد إقالة الفاسدين بل نريد رؤيتهم خلف القضبان | ابو احمد العدواني | الاخبار المحلية والعالمية والمنقولات | 2 | 27-04-2012 10:35 PM |
جوالك مثل البلاك بيرى بعد الان مع البرامج و الخلفيات و النغمات | برامج لك | الاتصالات والجوالات | 4 | 27-06-2010 10:57 PM |
افتح جوالك واكتب اخر رسالة وصلت لك هذا اليوم (انتضر ردودكم) | جمعان مخرع السفان | الإستراحة | 51 | 07-10-2009 01:57 AM |
سهم السبت وريح المسك غدا بإذن الله ... | نايف جمعان الحسني | المال والأعمال | 1 | 19-04-2008 01:35 AM |
لا نريد تخفيص سعر البنزين .. نريد ان اشتري الخيار ب 8 ريال | الزهراني خالد | منتدى الحوار | 10 | 19-01-2007 07:45 AM |