|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
#1
04-02-2009, 01:53 PM
|
|||
|
|||
قـــــــــــــــــــــــــــووووويه.
[align=center]قليلة كلمة قوووووووووووووووووية
منقول مشعل السديري - أثارت خطبة مفتي المملكة الجمعة الفائتة إستغراب عدد من الناس المخلصين لوطنهم .. وكانت حول إستنكاره تخصيص بيع المستلزمات النسائية للنساء بدلا من الرجال .. و أتوقع أن المفتي لم يذهب لأحد أسواق الرياض ..... ليرى كيف يعرف البائع أيا كانت جنسيته مقاس (ستيان وكلوت) المرأة بمجرد دخولها للمحل ....... ويعرف أي نوع أو موديل تحتاجه !! وذلك بمجرد قياس جرأتها معه .. وهل هي متزوجة أو لا ... يا سماحة المفتي : بعمل المرأة في هذه المحلات ستر للمشترية من إطلاع الغرباء على تضاريس جسمها وصدرها .... الذي يرى بسهولة من خلف العباءة .. خاصة بعد إنتشار لبس النساء للعباءات الضيقة .. وفيه ضمان عيش كريم لفتاة لم توفق بقبول في جامعة بسبب تقديرها الدراسي ...... أو عدم توفر الواسطة لوالدها ...... أو عدم حصولها على وظيفة حتى في أبعد قرية عن المدينة ... ولكي لا تتسلى بالإتصال بأرقام عشوائية لعلها توفق بمن يسليها .. أو تقضي معه جزء من سوالف ليل !! يا سماحة المفتي !! ليس كل بنات المملكة كبناتك وبنات حمولتك !! تتخرج بنتكم ب 70 % بالثانوية وتدخل أفضل كلية .... بينما إبنة زميل بالعمل حصلت على 96 % ولم تقبل إلا في أطرف كلية .. وبواسطة قريبه الأستاذ بالجامعة ... ليس كل بنات الناس تعين بالشارع الذي يوجد به قصر والدها !! وإنما يعين في أطراف سكاكا وجازان ...... ومن المؤكد أنك لم تسمع بحوادث صالونات المعلمات في أطراف المدن ... ياليتك كنت مفتحا لترى تناثر أغراضهن وكيف إختلطت بدمائهن !! والله لأنه منظر محزن لأقوى الناس عزيمة .. نحزن عندما تعرض صور عباءاتهن ودفاتر تحضيرهن و( جزمهن ) ...... منظر محزن للغاية ... وتجعلنا نلعن من تسبب في حرمانهن من الحياة ... وحرم أهلهن منهن !! ليس كل بنات الناس يضمن لهن الوظيفة قبل التخرج أو النقل أو التعيين .. فقد وجد من دفع عشرين ألف ريال لنقل إبنته من إحدى المدن للرياض !! يا جماعة يا واصلين !! ليس كل الناس كوضعكم ...... ولا تكونوا كإحدى الملكات التي سمعت عن جوع شعبها فقالت ..... عطوهم بسكويت !! هم ما يعرفون الخبز علشان يعرفون البسكوت أبو ميزان !! لم تذهب المرأة للعمل بائعة في محل لتتسلى ...... وإنما للبحث عن لقمة شريفة ونزيهة وبلا مستغل يستغل شرفها وعفتها وكرامتها .. ويدفع لها بمقابل يعرفه الجميع ... يا سماحة الشيخ !! قل للسواق اللي يجيبك للجامع الكبير بالرياض .. يتوقف بجوار بائعات الفصفص والحب والبكلات و الأمشاط والحنا ...... و تنازل وإسأل إحداهن : ليش تبيعين يا مرة ؟ وش اللي حدك ؟ ماذا ستقول لك ؟ هل ستقول إني أتسلى و أوسع صدري ....... وكأني جالسة على أطراف الشانزيليه ؟؟ وإنما ستقول زوجي مريض أو فراش ب 2000 ريال ... أو مطلقة أو رجلي مديون وبيتنا أجار و .... ليس كل الناس رواتبهم 42 ألف ريال ...... غير الأمطار السنوية والشهرية الغزيرة .... التي لا تأتي من السماء وإنما من الأرض ... لا تعاملون الناس كوضعكم ، فوضع 90 % من الناس يختلف عن وضعكم تماما ...... الناس يسددون فواتير كهرباء !! الناس تسدد فواتير جوالات وتلفونات و رواتب شغالات وسائقين !! الناس تدفع قروض للبنوك ....... ليكملوا أقساط شقق أو دوبلكسات 350 مترا ... وليست قصورا أم 5000 متر ... الناس تدفع رسوم سنوية لمدارس أبناءهم !! بعض الناس إنتقلوا مع إبنتهم لقرى جازان ونجران وأطراف عرعر وغيرها ليكونوا بقربها ....... أعرف فتاة يتيمة الآن تعمل في إحدى قرى الأفلاج ...... تسكن بمفردها لمدة خمس سنوات ولم تستطع النقل للمدينة المنورة رغم تخصصها الصعب ...... و أخرى معها لمدة ست سنوات وزوجها بمفرده في الباحة ....... و كلنا يعرف عينات من هؤلاء .... هل تتوقع أنهن بقين هناك لسبب ؟؟ غير سبب الحاجة وطلب الحياة الكريمة ؟! [/align] 
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
04-02-2009, 06:42 PM
|
#2 |
|
قلم مميز 
 |
رد: قـــــــــــــــــــــــــــووووويه.
أشكرك اخي .... ويعطيك العافية
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-02-2009, 08:51 PM
|
#3 |
|
رد: قـــــــــــــــــــــــــــووووويه.
لا تعليق
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-02-2009, 09:12 PM
|
#4 |
|
مشرف مجلس بني عدوان عضو متميز 
|
رد: قـــــــــــــــــــــــــــووووويه.
الله يؤيد علمانا بتأيئده
والعالم ان اجتهد واصاب له اجران وان اخطأ له اجر ويجب ان لانجعل علما ئنا عرضة للسديري وامثاله من دعاة التحرر ونزع الحياء قبل الحجاب انا انزل وزوجتي واشتري الملابس الداخلية وغيرها ولوحدنا لاعامل ولاغيرة واذا بغيت شيء ناديت العامل وسألته لكن السديري واشكاله يخلي الحرمة تنزل لوحدها وكويس اذا لقت بنقالي يمكن ماتطالع لكن اذا لقت شامي .... |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
