البـيـعـة علــى بـعـضــهـا !‎

[عبد الكريم العدواني]

البيعة على بعضها

عقب الصلاة و قبل الخروج من المسجد أوقفني أحد المصلين يسأل عن كيفية التعامل مع ولده المراهق كثير الأسئلة ، و تشعَّب الحديث و طال حتى كنا آخر الخارجين ، و عند الباب توقَّف عند بائع خضراوات متجول كان قد بقي على سطح عربته مجموعة من الطماطم الجيدة ، و قليل من الكوسا التالفة ، وكمية مشابهة من الباذنجان الجيدة ، وكمية من الفاصوليا نصفها تالف و نصفها جيد ، سأله صاحبي عن سعر كل صنف ، ثم قال : و لو اشتريتها كلها بكم تبيعها ؟ فأعطاه سعراً آخر أقل ، فأجاب معقباً ، و لكنني لا أريد الفاصوليا التالفة ، و لا الكوسا أيضاً ، فقال الرجل و هو يحرك عربته و يهمُّ بالذهاب ، هذا هو سعري للبيعة على بعضها ، إن أردت أن تشتري فخذها كلها ، و إلا فاتركها كلها ، فقال : بل سآخذها كلها ، و بعد أن ملأ البائع الخضراوات في كيس واحد ، قلت : لم فضلت شراءها كلها مع ما بها من تالف ؟ قال : لقد آثرت أخذها كلها لأني وجدت أن الطماطم وحدها تستحق السعر الذي دفعته ، فكأنه وجد أن ما بها من حسنات يفوق ما بها من سيئات، وأن السعر المدفوع في الجيد منها يكفي لتغطية التالف .

قلت : ليتك تعالج موضوع ولدك بالطريقة نفسها ، فهو مع كثرة أسئلته التي تثير غضبك كما تقول ، يعتذر حين يخطئ ، و مجتهد في مدرسته ، و يلبي لك ما تكلفه به من مسؤوليات ، و حنون على إخوته ، و بالتالي ألا يمكن لك أن تتعامل معه كما تعاملت مع كمية الخضراوات التي اشتريتها قبل قليل ؟

ألست معي بأنك ستستفيد من الطماطم الجيدة ، و بعض الباذنجان ، و نصف الفاصوليا ، و سترمي كل التالف ؟ قال : بلى ، قلت : أنت تملك فصل الخضراوات الجيدة عن التالفة و لكنك لا تملك فصل صفات جيدة في إنسان عن صفاته السلبية ، حاول يا صاحبي أن تتعامل مع الناس بمبدأ خذ البيعة على بعضها ، و تعال ننظر إلى هدي المصطفى صلى الله عليه و سلم حين وجه الزوج في التعامل مع زوجته إذا ما وصلت الأمور بينهما إلى حد كرهه لها :

« لا يَفْرَك مؤمن مؤمنة ، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر ».

بكل بساطة نحن بحاجة إلى رؤية الجوانب الطيبة في كل شخص لقبوله ، بدل التركيز على صفاته السيئة و من ثم رفضه ، إضافة إلى أنَّ ما نراه سيِّئاً في شخص قد لا يكون سيِّئاً في حدِّ ذاته ، و إنما هو سيئ بعيوننا ؛ لأننا لا نعرف كيف نوظِّف ما لديه من صفات نجد أنفسنا قد أصدرنا الحكم على تلك الصفات باعتبارها سيئة .

افترقنا و أنا أفكر في هذا الأب و مشكلته مع ولده كثير الأسئلة ، و لأنه لا يعرف كيف يتعامل مع هذه الأسئلة الكثيرة ، حكم عليه باعتباره ( ملقوف ) - كما يقولون - مع أنَّ ابناً كهذا لو كان عند أبوين يملكان من المعرفة ما يمكنهما من الإجابة على أسئلته لأصبح عالماً مبدعاً ، باعتباره طفلاً يعاني من نهم و جوع للمعرفة ، هي أهم صفات المبدعين و العلماء ، و هو جوع يحتاج لإشباع من خلال إجابته على أسئلته أو توجيهه لمصادر المعرفة ، أو مشاركته في البحث عن الإجابة ، و مع ذلك فكثيرون هم الآباء والأمهات الذين يضجرون من مثل هؤلاء الأطفال مع أنَّ الخالق أمرنا أن لا ننهر أمثالهم : حين قال : « و أما السائل فلا تنهر» ، و المؤسف أننا أقنعنا أنفسنا أنَّ السائل هو فقط من يطلب الطعام و نسينا أن جوع العقل أعظم من جوع الجسد ، و أنَّ العقل تماماً كالجسد ، إذا لم نشبعه بالمفيد فسيُملأ حتماً بغير المفيد .

د. ميسرة طاهر

[ابو عادل العدواني]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[عاشقه الحريه]

تعاني حياتنا الثقافيه وافكريه بشكل كبيرمن غياب التاثير الفعال في الواقع وكان الثقافه والمعرفه تسير بوادي والواقع بوادي اخر
الدنيا كالملح كلما ازدادت شربآ منها أزددت عطشآ
والحياه مليئه بالاحجاره فلاتتعثر بها بل اجمعها وبن بها سلما لتصعد به نحو النجاح
مشكور ويعطيك العافيه
على موضوعك
تقبل مروري ومداخلتي
تحياتي

[عبد الكريم العدواني]

شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

[أبوعدي]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[عبد الكريم العدواني]

حياك الله.