هل تعرفون صفات الملكين حينما يأتيان لسؤالك في القبر؟

[مبدع]

الســــــــــلام عليــــــــكم اخواني اخواتي هذا مسج من ايميلي الخاص حبيت اكسب الاجر واتي به لكم لك تتعظو كما اتعضت اتترككم مع الكلمات اللتي ابكتني ... يا ساتر هل تعرفون صفات الملكين حينما يأتيان لسؤالك في القبر؟ كلنا لا بد أن يفارق أهله وأحبته ورفاقه يوما ما .. لكن مع من سنلتقي ؟؟؟ مع الملكين منكر ونكير سيأتيان كل إنسان بعد الموت . (إليكم صفاتهما) عن ابن عباس في خبر الإسراء .. أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا جبريل وما ذاك؟ قال : منكر ونكير يأتيان كل انسان من البشر حين يوضع في قبره وحيدا .. فقلت: يا جبريل صفهما لي .. قال: نعم من غير أن اذكر لك طولهما وعرضهما .. ذكر ذلك منهما أفظع من ذلك .. غير أن أصواتهما كالرعد القاصف وأعينهما كالبرق الخاطف .. وأنيابهما كالصياصي لهب النار في أفواههما ومناخرهما ومسامعهما .. ويكسحان الأرض باشعارهما ويحفران الأرض باظفارهما .. مع كل واحد منهما عمود من حديد .. لو اجتمع عليه من في الأرض ما حركوه .. يأتيان الإنسان إذا وضع في قبره وترك وحيدا .. يسلكان روحه في جسده بإذن الله تعالى .. ثم يقعدانه في قبره فينتهرانه انتهارا يتقعقع منه عظامه وتزول أعضاؤه من مفاصله .. فيخر مغشيا عليه ثم يقعدانه فيقولان له .. يا هذا ذهبت عنك الدنيا وافضيت إلى معادك فاخبرنا من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فإن كان مؤمنا بالله لقنه الله حجته .. فيقول :الله ربي، ونبيي محمد، وديني الاسلام .. فينتهرانه عند ذلك انتهاراً يرى أن أوصاله تفرقت وعروقه قد تقطعت.. ويقولان له: ياهذا تثبت انظر ما تقول .. فيثبته الله عنده بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويلقنه الأمان ويدرأ عنه الفزع فلا يخافهما .. فإذا فعل ذلك بعبده المؤمن استأنس إليهما وأقبل عليهما بالخصومة يخاصمهما .. ويقول: تهددني كيما أشك في ربي وتريدان أن اتخذ غيره وليا .. وأنا اشهد أن لا اله إلا الله وهو ربي وربكما ورب كل شيء .. ونبيي محمد وديني الاسلام ؟ ثم ينتهرانه ويسألانه عن ذلك .. فيقول: ربي الله فاطر السموات والأرض.. وإياه كنت أعبد ولم أشرك به شيئا .. ولم أتخذ غيره أحدا ربا أفتريداني أن ترداني عن معرفة ربي وعبادتي اياه؟ نعم هو الله الذي لا اله الا هو .. قال: فإذا قال ذلك ثلاث مرات مجاوبة لهما تواضعا له .. حتى يستأنس إليهما انس ما كان في الدنيا الى أهل وده ويضحكان اليه .. ويقولان له: صدقت وبررت اقّر الله عينيك وثبتك ابشر بالجنة وبكرامة الله ثم يدفع عنه قبره هكذا وهكذا فيتسع عليه مد البصر ويفتحان له بابا الى الجنة فيدخل عليه من روح الجنة وطيب ريحها ونضرتها في قبره ما يتعرف به من كرامة الله تعالى .. فاذا راى ذلك استيقن بالفوز فحمد الله,ثم يفرشان له فراشا من استبراق الجنة ويضعان له مصباحا من نور عند راسه ومصباحا من نور عند رجليه يزهران في قبره ثم تدخل عليه ريح أخرى فحين يشمها يغشاه النعاس فينام .. فيقولان له: ارقد رقدة العروس قرير العين لا خوف عليك ولا حزن .. ثم يمثلان عمله الصالح في أحسن ما يرى من صورة .. وأطيب ريح فيكون عند راسه .. ويقولان: هذا عملك وكلامك الطيب قد مّثله الله لك في أحسن ما ترى من صورة .. وأطيب ريح ليؤنسك في قبرك فلا تكون وحيدا .. ويدرأ عنك هوام الارض وكل دابة وكل اذى فلا يخذلك في قبرك .. ولا في شيء من مواطن القيامة حتى تدخل الجنة برحمة الله تعالى .. فنم سعيدا طوبى لك وحسن مآب , ثم يسلمان عليه ويطيران عنه . والكافر الله اعلم ما قد يحل به من عذاب الله .. إن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزلت عليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم حنوط من نار وياسمين من نار وأكفان من نار، فيجلسون منه مُد البصر. ) فيأتيه ملك الموت فيقول: أيتها الروح الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي إلى سخط من الله وغضب، فتتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع الصفود من الصوف المبلول، فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك الأكفان من النار. ويصعدون بها إلى السماء فيخرج منها كأنتن ريح كانت في الدنيا، فكلما مروا على ملأ من الملائكة قالوا: ما هذه الروح الخبيثة؟ فيقولون: فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، فإذا وصل إلى السماء أغلقت دونها أبواب السماء لقوله تعالى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وتُطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده، فيأتيه ملكان فيسألانه عن ربه ودينه ونبيه فإن كان ممن مات على الذنوب والمعاصي لم يوفق للإجابة فحينئذ يضيق عليه في قبره حتى تختلف أضلاعه ويضرب بمرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لهدته وتفتح له نافذة الى النار ويرى مقعده فيها ويأتيه من حرّها وسمومها ويبقى هو في قبره في عذاب اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك اللهم انا نسالك الجنة ونستجير بك من النار اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً ! أنشرها..... تحياتي انشاء الله اعجبتكم .. للأمانة الأدبيه م ن ق و ل

[ابن الغارب]

جزائك الله كل خير

وكثر الله من امثالك

الله يثبتنا بالقول الثابت

اللهم آآآآآآمين ــــــا ,,,

[مبدع]

ابن الغارب0000
أشكــــــــــــــــــــــــر لك مرورك الرائع متمنيا للجميع التوفيق

[ولد سويد من بني هريره]

مشكوووووووووووووووووووووور والله يعطيك الف عافيه أخي مبدع والله يوفقك ويزاك بالخير

[الرومانســي]

فضل الموت وأنه خير من الحياة
عن عبد الله بن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تحفة المؤمن الموت" .
وعن الحسين بن علي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "الموت ريحانة المؤمن" .
وعن عائشة-رضي الله عنها
قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الموت غنيمة المؤمن" .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "الدنيا سجن المؤمن وسنته، فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة" .
وعن عبد الله بن عمرو قال
"الدنيا جنة الكافر وسجن المؤمن، وإنما مثل المؤمن حين تخرج نفسه كمثل رجل كان في سجن فأخرج منه، فجعل يتقلب في الأرض ويتفسح فيها" .
وعن عبد الله بن عمرو قال
"الدنيا سجن المؤمن، فإذا مات يخلى سربه يسرح حيث يشاء" .
وعن ابن مسعود قال
"الموت تحفة لكل مسلم" .


الإيمان بنعيم وعذاب القبر وسؤال الملكين منكر ونكير
عذاب القبر ثابت في القرآن والحديث فمن أنكره كفر . قال الله تعالى :
ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا . (ابن عباس ) وكذلك قوله تعالى النار يُعْرَضون عليها غُدُوًّا وعَشِيًّا ويوم تَقوم الساعة أدخلوا آل فِرْعَوْنَ أشدَّ العذاب .
أما في الحديث قوله عليه الصلاة والسلام : إستنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه .
قال العلماء معنى الإستنزاه هوأن يتأنَّى الشخص بأن لا يصيب البول جسده ولا ثوبه فإن لم يراعي ذلك يكون عرَّض نفسه لعذاب القبر . يجب الإيمان بسؤال الملكين كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام أنه : إذا وُضِعَ العبد في القبر أتاه ملكان أسودان أزرقان أحدهما يُسمى مُنْكَر والآخر نَكير يسألان العبد من ربك وما دينك ومن نبيك .
فالمسلم يجيب على سؤال الملائكة والتقي يُوَسَّع له في قبره سبعون ذراع بسبعين ذراع ويقال له نم كنوم العروس الذي لا يوقظه إلا أحب أهله إليه .
وقد ورد أن من لُقِّنَ حُجَّتَه لا يُسأل ، وتلقين الحجة تكون بعد الدفن بعد وضع التراب ينادي شخص يقول :
يا عبدَ الله يا ابنَ أمةِ الله 3 مرات للرجل
يا أمةَ الله بنتَ عبدِ الله 3 مرات للمرأة
أُذْكُرِ العهد الذي خَرَجْت عليه من الدنيا ، شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدا رسول الله وإنك رَضيتَ بالله ربّا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيّا وبالقرآن إماما وأنَّ الله يبعث من في القبور .
الأنبياء والشهداء والأطفال لا يُسألون .
فإن قيل كيف يمكن سؤال عدد كثير من الأموات فالجواب ما قال الحُليْميّ : إن الأشبه أن يكون ملائكة السؤال جماعة كثيرة يسمى بعضهم منكرا وبعضهم نكيرا فيُبعث إلى كل ميت إثنان منهم .

[زهراني والوفى عنواني]

الله يجزاك بالخير

الله يثبتنا بقول لا اله الا الله
اللهم آمــــــين

وتقبل مروري

[العرنين]

اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا
وعند الموت ويوم نلقاك
.
جزاك الله خير

[العتمه]

اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا
وعند الموت ويوم نلقاك
.
.
.
.
.
مشكووور يالمبدع






لاهنت يالغاالي

[مبدع]

اللهم اني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك
الف شكر للجميع على المرور الرائع

[الغبشة سيتي]

مشكور مبدع




نقل رائع


الغبشة سيتي