![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8411 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() حسن الظن راحة القلوب قال تعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ " إن الانشغال بتفسير التصرفات الشخصية للناس .. وإسقاطها على أسس الريبة وسوء النية وتعديد الاستنتاجات لتأكيد هذا الإسقاط .. له من المفاسد القلبية والاجتماعية والنفسية مالا يعد فى حصره .. فهو أمر معلوم للجميع يغضب الله .. ويفقد به الإنسان الصفاء .. وينشغل تفكيره بتقصير الآخرين ومحاولة إثبات هذا التقصير او هذا الخلل .. مع إننا غير مكلفين بذلك فديننا يدعو إلى حسن الظن بالناس والابتعاد كل البعد عن سوء الظن بهم ؛ لأن سرائر الناس ودواخلهم لا يعلمها إلا الله تعالى وحده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا" فلو سألنا أنفسنا ماذا بعد .. ماذا استفدت .. هل تُحب ان يعاملك الناس كذلك؟ لماذا نسعى لقطع حبال المودة بين الناس .. لماذا نؤجج المشاعر على الغير ..لماذا ؟ فليس أريح لقلب العبد في هذه الحياة ولا أسعد لنفسه من حسن الظن، فبه يسلم من أذى الخواطر المقلقة التي تؤذي النفس، وتكدر البال، وتتعب الجسد . وهناك اسباب معينه على حسن الظن منها : الدعاء فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا إنزال النفس منزلة الغير فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه لحمله ذلك على إحسان الظن بالآخرين، وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه: لوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً/النور:12 حمل الكلام على أحسن المحامل هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً" وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده، فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام: أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير التماس الأعذار للآخرين فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار، واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير حتى قالوا: التمس لأخيك سبعين عذراً وقال ابن سيرين رحمه الله: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب عدم الإكثار من اللوم لإخوانك تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا لعل له عذرًا وأنت تلوم تجنب الحكم على النيات وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه، والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ استحضار آفات سوء الظن فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ، ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ، مع إحسان الظن بنفسه، وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32].وأنكر سبحانه على اليهود: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً} [النساء:49]. ولايخفاكم ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين. ومجاهدة النفس لحملها على ذلك .. رزقنا و اياكم قلبا سليما .. ---------------- للفايدة التعديل الأخير تم بواسطة الفقير الي ربه ; 10-11-2014 الساعة 10:59 PM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8412 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() آللّهُمَ إنّي أسّتَغفِرّگ لِگلّ ذَنّب يَعّقِبُ الحَسّرَة ويِورِثّ النَدّامَہ ويَحّبِسّ الرِزّق ويَرّد الدّعَاء اللّهُمَ افتَحّ لي أبوابّ رَحَمّـتِگ وارّزقـني مِنّ حَيّث لا احتَسّب اللّهُمَ نور لي دَرّبِي واغّفِرّ لي ذَنّبِي وحَقِقّ لي مآيَگونّ خِيّر لي اللّهُمَ طَهِرّ قَلّبِي واشّرَح صَدّرِي واسّعِدّنِي وتَقَبّل صَلاتِي وجَمِيّع طَاعَاتِي وأجِبّ دَعوتَي واكَشّف كُرّبَتِي وهَمّي وغَمّي واغّفِر ذَنّبِي وأصلِح حَالِي واجل حُزّنِي وبَيّض وجّهِي واجّعَلّ الرّيَان بَابَي والفِرّدَوس ثَوابَي والگوثّر شَرّابَي واجّعَل لي فِيّمَا أحِبّ نَصِيّبا اللّهُمَ إنّي عَبّدگ وانّتَظِرّ مِنّگ فَرَحَاً قَرِيّبَاً يُرِيّح قَلّبِي فَبَشِرّنِي وأسّألُگ آلشِفَاءَ فَعَافِنّي وبرَحمّتگ فارّحَمّنِي ورَاحَہ البَال والعِتّق مِنّ النّار رَبي إنّي أسّألُگ بِعِزّ عَظَمَتِگ وجلالگ احتَآجگ عِنّدَمَآ تَحِيّن سَاعَتِي بِإذّنِگ فَاجّعَلّهَا وأنَا سَاجِدّ بَيّن يَدَيّگ وقَلّبِي يَنّبِض مِنّ خَشّيَتِگ اللهم طَهِرّنِي مِنّ كَلّ ذّنُوبِي ثُمَ اقبُضنِي إلَيك اللّهُمَ آمين |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8413 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() (ٱللہم لا تشمت اعدائي بدائي ، واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ، انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي ، اللهم ثبت علي عقلي وديني ، وبك يا رب ثبت لي يقيني وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني ، ولا تحوجني لطبيب يداويني ، اللهم استرني على وجه الارض ، اللهم ارحمني في بطن الارض ، اللهم اغفرلي يوم العرض عليك ، بسم الله طريقي والرحمن رفيقي والرحيم يحرسني من كل شيء يلمسني ، اللهم اعوذ بك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ، اللهماني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، اللهم يا مسهل الشديد ، و ياملين الحديد ، و يامنجز الوعيد ، ويا من هو كل يوم في امر جديد ، اخرجني من حلق الضيق الى اوسع الطريق ، بك ادفع ما لا اطيق ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ، ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء ان لاتبق لي هما ولاحزنا ولاضيقا ولاسقما الا فرجته ، وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج ، وان كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي ، اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى ، اللهم يامن لا تضيع لديك الودائع ، اني امانة لديك فاحفظني واهلي والمؤمنين في هذه الساعه المباركه ، اللهم انزل على قبور موتانا الضياء والنور والفسحة والسرور ، اللهم جازهم بالحسنات احسانا ، وبالسيئات عفوا وغفرانا حتى يكونوا في بطون الالحاد مطمئنين ، يارب اجبر كسر قلوبنا على فراقهم ، ولا تجعل آخر عهدنا بهم في الدنيا ، وابني لنا ولهم بيوتا في الجنة ، واجعل ملتقانا هناك آللهّمً آمٌيّـنً يَآرْبً آلعّالمٌيْنً، |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8414 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() سبحانك ربي ما أعظمك رأيت مشهدا عجيبا أثار في نفسي الكثير من التأملات و الحقائق لم أملك نفسي إلا و أنا أردد أمامها ( ألا سبحانك ربي ما أعظمك ) !! رأيت كلبين يتعاركان في الحديقة المقابلة لنا أحدهما كلب مسعور و الآخر كلب ضال جاء يتعدى على ملكيته و يضايق زوجة ذاك الكلب المسعور فما كان من الأخير إلا أن أنشب أظفاره و أسنانه في عنق الأول و جسمه حتى رحمته و أشفقت عليه أن يهلك و ما زال الكلب المسعور يعارك الضال حتى أجلاه في النهاية عن أرضه . و لم يلبث قليلا حتى دخل الحديقة شيخ مسن أزعجه عواء تلك الكلاب المسعورة فما هو إن رأيته حتى قلت ليوشكن الكلب المسعور أن ينقض عليه فما عجبت إلا للكلاب جميعها ولّت هاربة في غمضة عين ، بما فيهم ذلك الكلب المسعور ولّى و هو يعوي عواء استرحام و قد كان منذ قليل ينبح الكلب الآخر في غطرسة و تجبر . فتأملت في حال الإنسان كيف كرمه الله ووضع له الهيبة في قلوب بقية المخلوقات ، حتى و إن بلغ من العمر أرذله و لكن أكثر الناس لا يشكرون ثم تأملت كيف أنه هو هو ذلك الإنسان قد يقف عاجرا أمام بقة أو عثة يجوس خلال الفراش بحثا عنها فلا يفلح و كيف أن قرصة بعوضة صغيرة قد تلزمه الفراش أو يتورم منها جسده و هو يتأوه ألما … ۞ ذلك تقدير العزيز العليم۞ ثم تأملت كيف أن الكثير قد يتقمص – أعزكم الله – دور ذلك الكلب المسعور فتراه ينبح الضعفاء و ينشب في المستضعفين أظفاره القذرة ثم هو أمام أولى الأمر منافق مداهن يمرغ أنفه بتراب الزلفى و القربى إليهم فيعوي في استعطاف و يهان ففلا يملك إلا أن يدير ظهره و يلوذ بالفرار . و رأيت كيف أن من البشر من يقبل أن يعيش كالكلب الضال يضرب على خد فيدير الآخر في ذلة و انكسار يقبل المهانة و الذل يرضى أن يمد إليهم الآخرون أيديهم ليقبلها في خضوع و حضرني قول محمد إقبال ” لو رأى الظالم على جنب المظلوم سيفا لما أقدم على الظلم “ و قوله كذلك لأبناء الهند إبان الاحتلال الإنجليزي : ” إنكم ملايين عديدة من البشر و لو كنتم ملايين الذباب لأوشك طنينكم أن يصم آذان الإنجليز “ و كذلك عجبت لأمر أنثى الكلب إذ كانت أول من لاذ بالفرار لما أبصرت الشيخ و تعجبت لعظيم حكمة الله و إعزازه للإنسان ، إذ لم يكرمه بالعقل فحسب بل و حتى في الغرائز الطبيعية التي يتشارك فيها مع غيره من المخلوقات و منها هنا غريزة الأمومة فلا نرى أمّا تؤثر نفسها بالسلامة على أولادها أو تطيب نفسها إذ تفر من الخطر دون حتى أن تنظر من ورائها و قس على ذلك غرائز أخرى كثيرة كإشباع الجوع و حتى الذهاب إلى الخلاء … ۞ و قليل من عبادي الشكور۞ ألا سبحانك ربي ما أعظمك سبحان ربي الأعلى الوهاب سبحانك ربنا ما خلقت هذا باطلا فقنا عذاب النار يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك ---------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8415 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() وظل يخور خوار الثور حتى توفى -قصة حقيقية وهذا رجل"عادي" أيضا ليس بِمَلَك، ولا بنصف مَلَك .. هو إنسان بل وشاب، شاغلته امرأة فأبى أن يأتي الحرام، لكنها من كثرة إلحاحها أثرت في قلبه فتنازعه الهوى والتقوى، لكنه رفض أن يلين لما يغضب الله.. . واسمع من جابر بن نوح وهو أحد السلف الصالح يحكي قصته: يقول جابر كنت بالمدينة جالسًا عند رجل في حاجة، فمر بنا شيخ حسن الوجه حسن الثياب، فقام إليه ذلك الرجل فسلم عليه وقال: يا أبا محمد أسأل الله أن يعظم أجرك، وأن يربط على قلبك بالصبر، فإن الصبر معول المؤمن، وإني لأرجو أن لا يحرمك الله الأجر على مصيبتك. فقلت له: من هذا الشيخ؟ فقال: رجل منا من الأنصار، فقلت: وما قصته؟ قال: أصيب بابنه وكان به بارًا قد كفاه جميع ما يعَنِّيه، ووفاته عجب. قلت: وما كانت؟ قال: أحبته امرأة، فأرسلت إليه تشكو حبه وتسأله الزيارة، وكان لها زوج فألحَّت عليه حتى شغلته ولكنه أبى أي تنازل عن دينه، فيئست منه حتى لم تعد تدري ما تفعل لدرجة أن ذهبت إلى امرأة كانت تعمل السحر، فعملت لها في ذلك… وبلغ صراع الفتى مع نفسه أن خطر ذكرها بقلبه ذات مرة، فقام مسرعًا فصلى واستعاذ والأمر يشتد عليه، فقال: يا أبي أدركني بقيد، إني أظن قد غلب على عقلي. فقال:يا بني ما قصتك؟! فحَدَّثه بالقصة، فقيده أبوه وظل على ما يعاني من مرض يخور خوار الثور نتيجة هذا التدافع الداخلي لديه بين الحق والباطل إلى أن مات –رحمه الله- ---------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8416 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() أوراق جميله تزخر بها الحياه بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقدم لكم باقه من الاوراق الجميله التي تزخر بها الحياه ‹•.¸ ¸.•› ورقة الصـــدق ‹•.¸ ¸.•› كم هي جميله تلك الورقه التي يفتقرها البعض والبعض الآخر يتمناها الصدق في المشاعر في الحب ... في الحزن في الفرح ... في العمل اتمنى ان تنتشر هذه الورقه الصادقه و تنير العالم بنورها الساطع وتعيد للأشياء لونها البراق ‹•.¸ ¸.•› ورقــة الوفاء ‹•.¸ ¸.•› شئ رائع ان نعتاد في قولنا على كلمة الوفاء ولكن...الاروع من ذلك..ان نعيش هذه الكلمه بكل جوارحنا.. بقلوبنا بكل ما نملك ستصبح احلى واعذب كم هو جميل ان اشعر بوفاء صديق لي عندها... سأمتلك الدنيا ومافيها ‹•.¸ ¸.•› ورقــة الأمل ‹•.¸ ¸.•› ترى عندما نبني جسر الامل..على نهر اليأسهل يختفي الحزن بالطبع نعم فهناك اشخاص هم الامل بذاته ولكن.. اين هم؟ هل طوتهم الدنيا بين صحافها ام اعجبت بهم وقررت ان تحتفظ بهم بين مقتنايتها لكن صوت يهمس في اذني بإستمرار اكاد اسمعه يقول ظلام الليل لن يطول وانصت في كل صباح طيف في الارجاء يقول كلما زارنا طيف حب لا ينام هزنا زادنا املاً لا يخشى الأيام ‹•.¸ ¸.•› ورقــة حنين ‹•.¸ ¸.•› ما اعظم هذه الورقه شفافه كالماء العذب الصافي معناها "صدق الحب يندر تداول هذه الورقه بين البعض والبعض الآخريغرق في حناياها كم هي رائعه دمعه سببها الحنين لأي شئ يستحق هذا الشعور النابع من صميم القلب لا امتلك الكلمات التى تعبر عن هذه الورقه ‹•.¸ ¸.•› ورقــة الكبرياء ‹•.¸ ¸.•› احب هذة الصفه وتجذبني الى مالكها بكل معنى الكلمه ويجذبني اكثر.. لحظة خروج عن هذا الكبرياء لتعبيرصادق عن ما يسكن القلب بتصرف رائع او بقول جميل او بدمع صادق وكم يعجبني الشموخ لكن ليس الى حد التعالي ‹•.¸ ¸.•› ورقــة اليأس ‹•.¸ ¸.•› هذه ايضاً لمسه شفافه رغم انها غير محبوبه ولكن هي موجه تمر بها القلوب والجميل فيها انها متواضعه فبرغم انها تحتل القلب في بعض الاوقات الا انها تنحني امام ضيف القلب المحبوب الأمل وترحل في الحال من غير مبررات ‹•.¸ ¸.•› ورقــة التواضع ‹•.¸ ¸.•› يا لِجمال هذه الكلمه وعذوبتها اشعر بنور بريقها في سماء التكبر القاتمه كم كنت اخاف منظر تلك السماء اما الآن بعد احتلال هذه النجمه الساطعه منتصف السماءاشعر بإنتشار كل ماهو جميل ورائع فيما تحت هذه السماء ‹•.¸ ¸.•› ورقــة التعاون ‹•.¸ ¸.•› بالتعاون بالمحبه ..يصبح الناس احبه عندما انظر حولي وافتش عن التعاون والمحبه وما زالت عيني تبحث عنه ولم تجد ولكن.ساواصل البحث عل عيني تنعم بذلك المشهد المندثر ‹•.¸ ¸.•› ورقــة حـلم ‹•.¸ ¸.•› لمسه ساحره تجعل الحياه احلى و تبعث في القلب السرور وترسم طيف ذهبي رائع لكن الاجمل من هذا كله ان تتحقق هذه الاحلام وتصبح خطوطنا المتشابكه التي كنا نخطها عندما كنا صغاراًحقيقه ولكن هناك شئ مهم جداً يجب الا ينساه الحالمون وهو"احلم بالنجوم العاليه ولكن لا تنس ان قدميك على الارض "جميلةَ هذه الاوراق وستصبح أجمل عندما نعيشها مع من نحب ونشعر بها فيما حولنا وأن تداعب أوتار قلوبنا --------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8417 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() العفو من أبواب العز الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد، فإن العفو بشرط الإصلاح[1] كما قال الله -تعالى-: (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) باب عظيم من أبواب العز كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً) الحديث رواه مسلم. وهو من آكد الأمور التي حث الله -عز وجل- عليها فقال: (وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ) (الشورى:43). وأخبر -عز وجل- أنه لا يقوم به إلا أهل الصبر والحظوظ العظيمة، وأنه لا يوفق له إلا أولوا العزائم والهمم العالية والبصائر النافذة. قال الله -تعالى-: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) (فصلت:34-35). والعفو وصف الكريم الرحمن -جل وعلا-، وآثاره مشاهدة في عباده وخلقه، وشهود العبد هذه الآثار مما يهيجه على التخلق بهذه الصفة العظيمة؛ تعبداً لله -تعالى- بذلك؛ وطلباً لعفوه وصفحه فإن الجزاء من جنس العمل. عن عليّ -رضي الله عنه- قال: ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله -تعالى- حدثنا بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) (الشورى:30) وسأفسرها لك يا عليّ، ما أصابكم من مرض أو عقوبة أو بلاء في الدنيا فبما كسبت أيديكم، والله -تعالى- أكرم من أن يثني عليهم العقوبة في الآخرة، وما عفا الله -تعالى- عنه في الدنيا فالله أحلم من أن يعود بعد عفوه. رواه أحمد وحسن إسناده العلامة أحمد شاكر. كما أن العفو والصفح من خلق قدوتنا وحبيبنا محمد -صلى الله عليه وسلم-. ومن وصفه هكذا وصفته عائشة -رضي الله عنها-، وكذا هو وصفه في التوراة. فقد سئلت عائشة -رضي الله عنها- عن خلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت: (لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً ولا صاخباً بالأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح) رواه أحمد. وعن عطاء بن يسار بن يسار قال: لقيت عبد الله بن عمرو فقلت: أخبرني عن صفة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-في التوراة فقال: أجل والله إنه لموصوف في التوراة كصفته في القرآن: (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وحرزاً للأميين أنت عبدي ورسولي أسميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح). رواه ابن جرير وهو صحيح. ولقد كانت حياته -صلى الله عليه وسلم- واقعاً حياً لهذا الخلق الكريم: عن أنس -رضي الله عنه- قال: كنت أمشي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه جبذة شديدة فنظرت إلى صفحة عنقه اليمنى وقد أثرت بها حاشية البردة من شدة جبذته (وفي لفظ المسلم: حتى انشق البرد): فقال: يا محمد أعطني من مال الله الذي عندك فالتفت إليه -صلى الله عليه وسلم- فضحك ثم أمر له بعطاء) رواه مسلم. قال النووي – رحمه الله: " فيه: احتمال الجاهلين، والإعراض عن مقابلتهم، ودفع السيئة بالحسنة.... وفيه: كمال خلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحلمه وصفحه " أ.هـ شرح مسلم 7/147. وغير ذلك من الأمثلة كثير كلها تحُثنا حثاً على التخلق بهذا الخلق الكريم. واعلم أن الدنيا ساعة، والمقام بها يسير لا تحتمل تقاطعاً أو تدابراً إلا في الله -تعالى- ولله، وأنه ينبغي أن نعامل إخواننا بالسهولة واللين -قدر الاستطاعة- فقد وصف جابر -رضي الله عنه- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بقوله: ( كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجلاً سهلاً........ ) الحديث رواه مسلم أي: سهل الخُلق، كريم الشمائل، لطيفاً، ميسراً في الخلق. وقال -صلى الله عليه وسلم-: ( مَن كان سهلاً هيناً ليناً حرمه الله على النار ) صحيح الجامع. وقال أيضاً -صلى الله عليه وسلم-: ( رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع، سمحاً إذا اشترى، سمحاً إذا قضى، سمحاً إذا اقتضى ) رواه البخاري. وقال أيضاً -صلى الله عليه وسلم-: ( ارحموا تراحموا واغفروا يُغفر لكم.... ) ولننتبه إلى أن الشحناء والتقاطع من أسباب حجب المغفرة عن العبد، فقد قال -صلى الله عليه وسلم-: ( تُفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس، فيُغفر لكل عبد مسلم لا يُشرك بالله شيئاً إلا رجلاً كان بينه وبين أخيه شحناء، فيقال انظروا (أي: أخروا) هذين حتى يصطلحا) قالها ثلاثاً. رواه مسلم. وقال -صلى الله عليه وسلم-: ( ينزل ربنا إلى سماء الدنيا في النصف من شعبان فيغفر لأهل الأرض إلا لكافر أو مشاحن ) صححه الألباني بمجموع الطرق. إخواني الأحبة: ما أحوجنا في هذه الآونة إلى هذا الخُلق الكريم واقعاً حياً بيننا، نسأل الله -تعالى- العفو والمعافاة في الدنيا والآخرة. والحمد لله رب العالمين. ---------- [1] قال العلامة السعدي في تفسيره: "وشرط الله في العفو الإصلاح فيه ليدل ذلك على أنه إذا كان الجاني لا يليق العفو عنه وكانت المصلحة الشرعية تقتضي عقوبته فإنه في هذه الحال لا يكون مأموراً به" أ.هـ -------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8418 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]()
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8419 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() ورود اسم البلد الأمين “مكة” المكرمة مرة بالباء، وهي تلفظ بالميم؟
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8420 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() توجيهات إلى مستخدمي كاميرا الجوال الحمدلله والصلاة على رسول اللهوبعد :فقد بليت الأمة بفتن متنوعة وفتاكة والتي من آخرها:الاستعمال السيىء لكميرا الجوال ،حيث نتج عن ذلك مشاكل أسرية ناهيك عن حالات الطلاق , بل لقد وصل الأمر الى حالات القتل ، والى هتك الحرمات وكشف العورات ، وانني من هذا المكان اوجه بتوجيهات الى مستخدمي كاميرا الجوالات فأقول: أولا : تذكر أن هذا الفعل محرم . ثانيا: أنه كما تدين تدان ، كما فعلت وصورت فقد يفعل وتصور محارمك . ثالثا: أن هذا من اشاعة الفاحشة في الذين آمنوا، قال تعالى (ان الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم ) رابعا : أن هذا من كشف العورات ، ورسولنا قال من تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته) خامسا: تذكر أن هذه الصور ومقاطع الفيديو التي في جوالك انها محرمة وانت تصلي وجوالك في جيبك فاين تعظيم شعائر الله (مالكم لاترجون لله وقارا ) سادسا: أن فعلك هذا يفرح الأعداء من الكفار والمنافقين ويحزن الصادقين الغيورين . سابعا: هل ترضى أن تصور أختك أو أمك أو احدى قريباتك ؟ فكيف ترضاه للناس ؟ ثامنا : لماذا تحول هذه النعمة الى نقمة باستخدامك السيىء ؟ لماذا لاتسخرها بطاعة الله ؟ تاسعا : هل أمنت العقوبة من الله ؟ ( فانه لايأمن مكر الله الا القوم الخاسرون ) عاشرا : الأمة تؤمل فيك خيرا واني أراك بفعلك السيىء قد خيبت آمالها . اختي سخر هذه التقنية للدعوة إلى الله وحذر من أن تتعرض لدعوة مظلوم تسري بليل وانت عنها من الغافلات . اسأل الله أن يهديك وأن يصلح قلبك انه جواد كريم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين . --------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 13 ( الأعضاء 0 والزوار 13) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |