|
|
|
|
|
 |
 |
 |
25-02-2015, 02:59 AM
|
#9261 |
|
كبار الشخصيات
 |
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
" ﻓﺎﺣﻤﺮ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ " ﻗﺼﺔ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . أما بعد : ﺫﻫﺐ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ، ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺗﺰﻭﺝ ﺯﻳﻨﺐ ﺍﺑﻨﺘﻚ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻻ ﺃﻓﻌﻞ ﺣﺘﻰ ﺃﺳﺘﺄﺫﻧﻬﺎ. ﻭ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ صل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﺎ : ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﺘﻚ ﺟﺎﺀﻧﻲ ﻭ ﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﻤﻚ ﻓﻬﻞ ﺗﺮﺿﻴﻨﻪ ﺯﻭﺟﺎً ﻟﻚ ؟ ﻓﺎﺣﻤﺮّ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﻓﺨﺮﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ عليه الصلاة و السلام . . . . ﻭ ﺗﺰﻭﺟﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ، ﻟﻜﻲ ﺗﺒﺪﺃ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻗﻮﻳﺔ . ﻭ ﺃﻧﺠﺒﺖ ﻣﻨﻪ 'عليا' ﻭ ' ﺃﻣﺎﻣﺔ '. ﺛﻢ ﺑﺪﺃﺕ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺣﻴﺚ ﺑﻌﺚ ﺍﻟﻨﺒﻲ . ﻭ ﺃﺻﺒﺢ ﻧﺒﻴﺎً ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻣﺴﺎﻓﺮﺍً ﻭ ﺣﻴﻦ ﻋﺎﺩ ﻭﺟﺪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺃﺳﻠﻤﺖ. ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻔﺮﻩ ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻋﻨﺪﻱ ﻟﻚ ﺧﺒﺮ ﻋﻈﻴﻢ . ﻓﻘﺎﻡ ﻭ ﺗﺮﻛﻬﺎ . ﻓﺎﻧﺪﻫﺸﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﺗﺒﻌﺘﻪ ﻭ ﻫﻲ ﺗﻘﻮﻝ : ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺚ ﺃﺑﻲ ﻧﺒﻴﺎً ﻭ ﺃﻧﺎ ﺃﺳﻠﻤﺖ . ﻓﻘﺎﻝ : ﻫﻼ ﺃﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﺃﻭلا ً؟ ﻭ ﺗﻄﻞ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻖ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ. ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻋﻘﻴﺪﺓ. ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ : ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷُﻛﺬِّﺏ ﺃﺑﻲ. ﻭ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻲ ﻛﺬﺍﺑﺎً . ﺇﻧّﻪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ الأﻣﻴﻦ. ﻭ ﻟﺴﺖ ﻭﺣﺪﻱ . ﻟﻘﺪ ﺃﺳﻠﻤﺖ ﺃﻣﻲ ﻭﺃﺳﻠﻢ ﺇﺧﻮﺗﻲ ، ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﻲ (ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ) ، ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺘﻚ (ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ) . ﻭ ﺃﺳﻠﻢ ﺻﺪﻳﻘﻚ (ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ). ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺧﺬّﻝ ﻗﻮﻣﻪ . ﻭﻛﻔﺮ ﺑﺂﺑﺎﺋﻪ ﺇﺭﺿﺎﺀً ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ. ﻭ ﻣﺎ ﺃبوﻙ ﺑﻤﺘﻬﻢ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻓﻬﻼ ﻋﺬﺭﺕ ﻭ ﻗﺪّﺭﺕ ؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻭ ﻣﻦ ﻳﻌﺬﺭ ﺇﻥْ ﻟﻢ ﺃﻋﺬﺭ ﺃﻧﺎ ؟ ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ ﺯﻭﺟﺘﻚ ﺃﻋﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻖ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ . ﻭ ﻭﻓﺖ ﺑﻜﻠﻤﺘﻬﺎ ﻟﻪ 20 ﺳﻨﺔ. ﻇﻞ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻩ. ﺛﻢ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﻬﺠﺮﺓ ، ﻓﺬﻫﺒﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ . . ﺃﺗﺄﺫﻥ ﻟﻲ ﺃﻥْ ﺃﺑﻘﻰ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻲ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : اﺑﻖ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻚ ﻭ ﺃﻭلاﺩﻙ. ﻭ ﻇﻠﺖ ﺑﻤﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥْ ﺣﺪﺛﺖ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ، ﻭ ﻗﺮّﺭ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﻠﺤﺮﺏ ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻑ ﺟﻴﺶ ﻗﺮﻳﺶ . ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺃﺑﺎﻫﺎ. ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺗﺨﺎﻑ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ . ﻓﺘﺒﻜﻲ ﻭ ﺗﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧّﻲ ﺃﺧﺸﻰ ﻣﻦ ﻳﻮﻡ ﺗﺸﺮﻕ ﺷﻤﺴﻪ ﻓﻴﻴﺘﻢ ﻭﻟﺪﻱ ﺃﻭ ﺃﻓﻘﺪ ﺃﺑﻲ . ﻭ ﻳﺨﺮﺝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﺑﺪﺭ ، ﻭ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻓﻴُﺆْﺳَﺮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ اﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ، ﻭ ﺗﺬﻫﺐ ﺃﺧﺒﺎﺭﻩ ﻟﻤﻜﺔ، ﻓﺘﺴﺄﻝ ﺯﻳﻨﺐ: ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺃﺑﻲ ؟ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻬﺎ : ﺍﻧﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ. ﻓﺘﺴﺠﺪ ﺷﻜﺮﺍً ﻟﻠﻪ. ﺛﻢ ﺳﺄﻟﺖ : ﻭ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺯﻭﺟﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺃﺳﺮﻩ ﺣﻤﻮﻩ. ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺃﺭﺳﻞ ﻓﻲ ﻓﺪﺍﺀ ﺯﻭﺟﻲ. ﻭ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﺎ شيء ثمين ﺗﻔﺘﺪﻱ ﺑﻪ ﺯﻭﺟﻬﺎ، ﻓﺨﻠﻌﺖ ﻋﻘﺪ ﺃﻣﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﺰﻳِّﻦ ﺑﻪ ﺻﺪﺭﻫﺎ، ﻭ ﺃﺭﺳﻠﺖ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﻣﻊ ﺷﻘﻴﻖ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ. ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺟﺎﻟﺴﺎً ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻔﺪﻳﺔ ﻭ ﻳﻄﻠﻖ ﺍلأﺳﺮﻯ، ﻭ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﻯ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺳﺄﻝ : ﻫﺬﺍ ﻓﺪﺍﺀ ﻣﻦ ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻫﺬﺍ ﻓﺪﺍﺀ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ. ﻓﺒﻜﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﻫﺬﺍ ﻋﻘﺪ ﺧﺪﻳﺠﺔ. ﺛﻢ ﻧﻬﺾ ﻭ ﻗﺎﻝ: ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ . . ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺎ ﺫﻣﻤﻨﺎﻩ ﺻﻬﺮﺍً ﻓﻬﻼ ﻓﻜﻜﺖ ﺃﺳﺮﻩ ؟ ﻭ ﻫﻼ ﻗﺒﻠﺘﻢ ﺃﻥْ ﺗﺮﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻘﺪﻫﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻗﻞ ﻟﺰﻳﻨﺐ ﻻ ﺗﻔﺮﻃﻲ ﻓﻲ ﻋﻘﺪ ﺧﺪﻳﺠﺔ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻫﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺃﺳﺎﺭﺭﻙ ؟ ﺛﻢ ﺗﻨﺤﻰ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎً ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻣﺮﻧﻲ ﺃﻥْ ﺃُﻓﺮِّﻕَ ﺑﻴﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ، ﻓﻬﻼ ﺭﺩﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻨﺘﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ. ﻭ ﺧﺮﺟﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﺗﺴﺘﻘﺒﻞ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﻣﻜﺔ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﺭﺁﻫﺎ : ﺇﻧّﻲ ﺭﺍﺣﻞ. ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ؟ ﻗﺎﻝ : ﻟﺴﺖ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻴﺮﺗﺤﻞ ، ﻭ ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﺳﺘﺮﺣﻠﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻴﻚ . ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻟﻢ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻟﻠﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻨﻚ. ﻓﺎﺭﺟﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻴﻚ. ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺮﺍﻓﻘﻨﻲ ﻭﺗُﺴْﻠِﻢ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ. ﻓﺄﺧﺬﺕ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﻭ ﺍﺑﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ. ﻭ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻳﺘﻘﺪﻣﻮﻥ ﻟﺨﻄﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ 6 ﺳﻨﻮﺍﺕ، ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﻓﺾ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻞ ﺃﻥْ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ. ﻭ ﺑﻌﺪ 6 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﺑﻘﺎﻓﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ، ﻭ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻴﺮﻩ ﻳﻠﺘﻘﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ. ﻓﺴﺄﻝ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺑﺎﺑﻬﺎ ﻗﺒﻴﻞ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﻓﺴﺄﻟﺘﻪ ﺣﻴﻦ ﺭﺃﺗﻪ : ﺃﺟﺌﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎً ؟ ﻗﺎﻝ : ﺑﻞ ﺟﺌﺖ ﻫﺎﺭﺑﺎً. ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥْ ﺗُﺴﻠﻢ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻ. ﻗﺎﻟﺖ : ﻓﻼ ﺗﺨﻒ . ﻣﺮﺣﺒﺎً ﺑﺎﺑﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ. ﻣﺮﺣﺒﺎً ﺑﺄﺑﻲ ﻋﻠﻲ ﻭ ﺃﻣﺎﻣﺔ. ﻭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﻡّ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﺇﺫﺍ ﺑﺼﻮﺕ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ : ﻗﺪ ﺃﺟﺮﺕ ﺃبا ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻟﺖ ﺯﻳﻨﺐ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻥّ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺇﻥ ﺑﻌُﺪ ﻓﺎﺑﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺔ ﻭﺇﻥْ ﻗﺮﺏ ﻓﺄﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭ ﻗﺪ ﺃﺟﺮﺗﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﻮﻗﻒ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﺎ ﺫﻣﻤﺘﻪ ﺻﻬﺮﺍً. ﻭ ﺇﻥّ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻓﺼﺪﻗﻨﻲ ﻭ ﻭﻋﺪﻧﻲ ﻓﻮﻓّﻰ ﻟﻲ. ﻓﺈﻥ ﻗﺒﻠﺘﻢ ﺃﻥ ﺗﺮﺩﻭﺍ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﺗﺘﺮﻛﻮﻩ ﻳﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻩ ، ﻓﻬﺬﺍ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ . ﻭﺇﻥُ ﺃﺑﻴﺘﻢ ﻓﺎلأﻣﺮ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻭ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻜﻢ ﻭلا ﺃﻟﻮﻣﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ : ﺑﻞ ﻧﻌﻄﻪ ﻣﺎﻟﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻗﺪ ﺃﺟﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﺮﺕ ﻳﺎ ﺯﻳﻨﺐ . . . ﺛﻢ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻳﺎ ﺯﻳﻨﺐ ﺃﻛﺮﻣﻲ ﻣﺜﻮﺍﻩ ﻓﺈﻧّﻪ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﺘﻚ ﻭ ﺇﻧّﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ، ﻭ ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻘﺮﺑﻨﻚ، ﻓﺈﻧّﻪ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻚ. ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻭ ﻗﺎﻟﺖ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺃﻫﺎﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﺮﺍﻗﻨﺎ. ﻫﻞ ﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻥْ ﺗُﺴْﻠﻢ ﻭ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻌﻨﺎ. ﻗﺎﻝ: ﻻ. ﻭ ﺃﺧﺬ ﻣﺎﻟﻪ ﻭ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ. ﻭ ﻋﻨﺪ ﻭﺻﻮﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻭﻗﻒ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﻫﻞ بقي ﻟﻜﻢ ﺷﻲﺀ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﻭﻓﻴﺖ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ. ﻗﺎﻝ : ﻓﺈﻧّﻲ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇلا ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍً ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﺛﻢ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺠﺮﺍً ﻭﺗﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ عليه الصلاة والسلام ﻭ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮﺗﻨﻲ ﺑﺎلأﻣﺲ ﻭ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺟﺌﺖ ﺃﻗﻮﻝ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ إلا ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﻚ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻞ ﺗﺄﺫﻥ ﻟﻲ ﺃﻥْ ﺃﺭﺍﺟﻊ ﺯﻳﻨﺐ؟ ﻓﺄﺧﺬﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﺗﻌﺎﻝ ﻣﻌﻲ. ﻭ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻭ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺯﻳﻨﺐ ﺇﻥّ ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻟﺘﻚ ﺟﺎﺀ ﻟﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺴﺘﺄﺫﻧﻨﻲ ﺃﻥْ ﻳﺮﺍﺟﻌﻚ ﻓﻬﻞ ﺗﻘﺒﻠﻴﻦ؟ فاﺣﻤﺮّ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻭ ﺍﺑﺘﺴﻤﺖ. - ﺧﺘﺎﻡ القصة : ﻭ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻣﺎﺗﺖ ﺯﻳﻨﺐ ﻓﺒﻜﺎﻫﺎ ﺑﻜﺎﺀ ﺷﺪﻳﺪﺍً ﺣﺘﻰ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻤﺴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻳﻬﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻟﻪ : ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﺪﺕ ﺃﻃﻴﻖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﺯﻳﻨﺐ . ﻭ ﻣﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺕ ﺯﻳﻨﺐ. ﻓﻬﻞ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﻭﻓﺎﺀ ﻭ ﺣﺒﺎ ﻛﻬﺬﺍ ؟! ما أروعها من قصة حب !! يخشع لها القلب وتدمع لها العين !! تقديراً واحتراماً لهذا اﻷب الكريم والزوج الوفي والزوجة الصالحة . والله أجل وأعلم ------------ للفايدة |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
25-02-2015, 09:18 AM
|
#9262 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... أحبتـي ...... لَو أنتَسبَ كلُّ إنسانٍ لِما يحْلو لهُ : أهلُ المالِ , أهلُ الشهرةِ , أهلُ القصورِ , أهلُ الفنِّ , أهلُ الرياضةِ , أهلُ الأدبِ ..... ولو استُمطِرَت ألفاظُ الثناءِ والفخرِ مِنْ جميعِ القواميسِ والمعاجمِ فهلْ ستأتِي بأَوصافٍ أكملَ وأجملَ وأعزَّ مِمَّا وُصِفَ بِهِ حَمَلَةُ كِتابِ اللهِ بِأنَّهمْ " أهلُ اللهِ وخَاصَتهِ " ؟!  المُتأمِّلُ فِي أَحْوالِنا اليومَ يجدُ أنَّ اللهَ فضّلَ النَّاسَ بعْضهُم عَلَى بعضٍ ورفعَ بعضَهُمْ درجاتٍ .. قالَ تعَالَى:" انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا " (الإِسراء : 21) فلوْ أنَّ أحدًا رزقَهُ اللهُ الخَيرَ الوفيرَ , والمالَ الكثيرَ , لرأيْتَ أَعْيُنَ النَّاسِ ترمُقُه ولِسانُ حالِ كلِّ واحدٍ منهُمْ يقولُ : ليتَ لَنا مِثلَ ما أُوتيََ فنفوزَ فوزًا عظيمًا ! لكِنْ الذِي يستحقُ الغبطةَ حقًا ويستحقُ هذه المكانةَ العاليةَ مِنَ النُّفوسِ هُوَ :: حاملُ القرآنِ :: عَنِ ابْنِ عُمرَ – رَضيَ اللهُ عنهُمَا – عنِ النبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – أنَّهُ قالَ : (( لا حسدَ إِلا علَى اثنتينِ: رجلٌ آتاهُ اللهُ الكتابَ وقامَ بهِ آناءَ الليلِ , ورجلٌ آتاهُ اللهُ مالًا فهُو يتصدقُ به آناءَ الليلِ وآناءَ النَّهارِ )) [ الراوي: عبدالله بن عمر المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5025 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ] إنَّ حِفظَ القرآنِ الكريمِ هُوَ الأَساسُ المُؤسِّسُ بلْ إنَّهُ الأَصلُ فِي تلَقي القرآنِ وتعلُّمِهِ إذْ وَصَفَ اللهُ جلَّ وَعَلا هَذا القرآنَ بقولهَ " بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ " ( العَنْكبوت : 49 ) ولعلَّ مِنْ لَطائفِ الاستدلالِ عَلَى ذلكَ ما استدلَّ بهِ أَبو الفضلِ الرازي فقالَ : || ومِنْها أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لمْ يُنزِلُهُ جملةً واحدةً كغيرِهِ مِنَ الكُتبِ , بلْ نُجومًا متفرقةً مرتلةً ما بينَ الآيةِ والآيتينِ والآياتِ والسورةِ والقصة ِ, في مدّةٍ زادت علَى عشرينَ سنةً , إلا ليتلَقوْهُ حِفظًا , ويستوِي في تلقـُفـِّهِ فِي هذه الصورةِ الكليلُ والفطِنُ , والبليدُ والذكِيُّ , والفارغُ والمشغولُ , والأُمِّيُّ وغيرُ الأميِّ , فيكونُ لِمَنْ بعدِهمْ فيهمْ أسوةٌ في نقلِ كتابِ اللهِ حفظًا ولفظًا قرنًا بعدَ قرنٍ وخلفًا بعد سلفٍ || [ فضائلُ القرآنِ لأَبِي الفضلِ الرازي ] قال الإمامُ النوويُّ : || كانَ السلفُ لا يُعلِّمونَ الحديثَ والفقهَ إلا لِمنْ يحفظُ القرآنَ|| بلْ إنَّ مِنَ الخصائصِ التي اختصَّ اللهُ بِها هذهِ الأمّة حفظَ القرآنِ الكريمِ وحملَ كتابِ اللهِ قالَ ابنُ الجَزَريُّ – رَحِمهُ اللهُ - : || أخبرَ تعالَى أنَّ القرآنَ لا يحتاجُ في حِفظِهِ إِلَى صحيفةٍ تُغسَلُ بالماءِ , بلْ يقرؤهُ بكلِّ حالٍ كما جاءَ في صفةِ أُمَّتهِ ( أناجيلُهم فِي صدورِهم ) وذلك بخلافِ أهلِ الكتابِ الذينَ لا يحفظونَهُ إلا في الكتبِ , ولا يقرؤونه كلَّهُ إلا نظرًا , لا عن ظهرِ قلبٍ , ولما خصَّ اللهُ تعالَى بحفظهِ من شاءَ مِن أهلِه , أقامَ لهُ أئمةً ثقاة تجرَّدوا لتصحيحِه , وبَذلوا أنْفُسَهم في إتقانِه وتلَقَوْهُ مِنَ النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – حرفًا حرفًا , لمْ يُهمِلوا مِنْه حركة ً ولا سكونًا ولا إثباتًا ولا حذفًا , ولا دخلَ عليهم في شيءٍ منهُ شكّ ولا وهمٌ || حتَّى صارَ نورًا في وجوهِ حاملِيه , و نهجًا قويمًا لخُطى متَّبِعيهِ , وغصّةً حاذقةً مرّةً في حلوقِ أعدائِهِ والداعينَ إلى خلافِهِ , فهُم يرجونَ اندثارَهُ ويأْبَى اللهُ إلا أنْ يُتمّ نورَه . يقولُ أحدُ أولئكَ المحرومينَ معترفًا بهذهِ المعجزةِ الخالدةِ : [ لعلَّ القرآنَ هو أكثرُ الكُتبِ الَّتي تُقرأُ في العالمِ وهو بكلِّ تأكيدٍ أيسرُها حِفظًا ] لمّا رأَى حفظَ اللهِ لهُ وترديدَ المُتَنعِمينَ بهِ لهُ آناءَ الليلِ وأطرافَ النّهارِ .. فهو الأكثرُ ترديدًا , والأقومُ منهجًا , والأيسرُ حفظًا وذكرًا .. قال تعالى: " وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ " (القمر : 17) || أيْ : سهَّلناهُ لِلحفظِ وأعنّا عليهِ مَنْ أرادَ حِفظهُ فهل مِنْ طالبٍ لحِفظهِ فيُعانُ عليهِ ؟! || [ الجامعُ لأحكامِ القرآنِ ] ولعلّ من السمومِ الَّتي فتكتْ بقلوبِ أبْناءِ الأمّةِ , وقتلتْ همّتَهم ومُضيّهُم في طريقِ حفظِ القرآنِ وسوسةُ الشيطانِ لهم بصعوبةِ حفظهِ , وغرضُه – لعنهُ اللهُ – إيقافُهم عَنْ هذا الخيرِ العظيمِ لكِنَّ المُتأمِّلَ بعقلِه وقلبِه يدركُ أنَّ حِفظِه مُيسَّرٌ للصغيرِ والكبيرِ و العربيِّ والأعجميِّ فكمْ رَأيْنا مِنَ ألسنٍ أعجميةٍ لا تنطقُ بالعربيّةِ شيئًا غيرَ القرآنِ وكمْ سمِعنا عنْ هِمم ٍلمْ تحفظْ القرآنَ إلا بعدَ أن بلغتْ مِنَ الكِِبَرِ عِتيًّا ألم تروْا أولئكَ الصبيانَ الصغارَ الذينَ لا يملكونَ مِنَ العربيةِ سِوَى بِضعِ كلماتٍ يقضونَ بِها حوائجَهُم اليوميّةَ , وقدْ لا يُدركُ بعضًا مِن معانيها أيضًا , حينما يُرسلون إلى الكتّابِ في الماضي أو يلتحقون بحِلَقِ التحفيظِ الآنَ لمْ يلبثُوا زمنًا يسيرًا حتى تَلَوُا القرآنَ وحفظوهُ عن ظهرِ قلبٍ ! || وتلكمُ مدارسُ تحفيظِ القرآنِ في العالمِ الإسلامِيِّ , نشأتْ منذُ بزوغِ القرآنَ وما زالتْ , يلتحقُ بها في كلِّ بلدٍ الآلافُ يتلونَ القرآنَ , ويحفظونَ منهُ ما شاءَ اللهُ , أرأيتم ..! لو كانَ في حفظِه مشقّةً .. هل سيلتحقُ بها أحدٌ أو يُلحقُ ابْنَه ؟ || [ مِن خصائصِ القرآنِ لفهدٍ الرُّومِيِّ ] أقدِمْ , ولا تتوانَ , ولْتثقْ بخبرِ الله وعونهِ وتيسيرِه ألا تريدُ الْلِحاقَ بركبِ الحاملينَ لكتابِ اللهِ ؟! واللهِ إنَّهمُ الأعلًى شأنًا في الدُّنيا والآخرةِ , فهُمْ أولَى النَّاسِ بالتقديمِ حتَّى بعدَ موتِهمْ فعنْ جابرٍ بنِ عبدِ اللهِ – رضي اللهُ عنهما - قالَ : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يجمع بين رجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ، ثم يقول : ( أيهم أكثر أخذا للقرآن ) . فإذا أشير له إلى أحد قدمه في اللحد ، وقال : ( أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة ) . وأمر بدفنهم بدمائهم ، ولم يصل عليهم ، ولم يغسلوا .الراوي: جابر بن عبدالله المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4079 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] هلمّ معاً نمتطي ركاب الطلب الي منابر الخير نحي فيها قلوبنا نمسح عنها تعب السنين ؟ ألا تريدُ أنْ تكونَ مِمَنْ عَلاَ نسبُهم وسَمَا فِي الفخرِ جَاهُهُم لِكَونِهِم " أهلُ اللهِ وخاصتِهِ " ؟! فاطمَحْ إلَى نيْلِ المعالِي و اسْعَ إلى دَرْكِ العزيزِ الغالي -------------- مشاركة / همس الذكريات / بلخزمر |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-02-2015, 09:54 AM
|
#9263 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
هكـــــذا علمتنــي الحيــاة الجمال: - جمال النفس يسعد صاحبها ومن حولها، وجمال الصورة يشقي صاحبها ومن حولها. * الأسباب والتوكل: - خذ بالأسباب وثق بأن نتائجها بيد الله وحده , فتوكلك على الله ثم عملك بالأسباب يحقق لك ماتريد بإذن الله. * اعتنِ بصحتك: - لا تهمل العناية بصحتك مهما كانت وجهتك في الحياة، فإن كنت عاملاً أمدتك بالقوة، وإن كنت طالباً أعانتك على الدراسة، وإن كنت عالماً ساعدتك على نشر المعرفة، وإن كنت داعية دفعت عنك خطر الانقطاع، وإن كنت عابداً حبَّبت إليك السهر في نجوى الحبيب.. نفسك مطيتك فارفق بها. * بين الثعلب والأسد: - قال الثعلب للأسد بعد أن أوقعه في حفرة ظنّ أنه سيهلكه فيها: سأفضحك بين الحيوان بضعفك، فضحك الأسد وقال: مهما فعلت فسأظل أن أسداً وستظل أنت ثعلباً!. * الراحة والخلوة: - لو استقبلت من أمري ما استدبرت لأنفقت نصف أوقاتي في الراحة والخلوة، (قليل دائم خير من كثير منقطع). * لا تمتدح.. حتى..: - لا تمتدح إنساناً بالورع حتى تبتليه بالدرهم والدينار، ولا بالكرم حتى ترى مشاركته في النكبات، ولا بالعلم حتى ترى كيف يحل مشكلات المسائل، ولا بحسن الخلق حتى تعاشره، ولا بالحلم حتى تغضبه، ولا بالعقل حتى تجربه. * إذا اجتمعت..: - إذا اجتمعت إلى حكيم فأنصت إليه، وإذا اجتمعت إلى عاقل فتحدث معه، وإذا اجتمعت إلى سخيف ثرثار فقم عنه وإلا قتلك!. * الصمت والكلام: - إذا اشتهيت الصمت فتكلم، وإذا اشتهيت الكلام فاصمت، فإن شهوة الصمت وقار مفضوح، وشهوة الكلام خفة مزرية. * مصاحبة الأحمق: - لا تصاحب الأحمق بحال، فإنك لا تستطيع التحامق معه، وهو لا يستطيع التعاقل معك، والأول شرٌّ لك، والثاني خارج عن طبيعته. - مصاحبة الأحمق كمصاحبة الأفعى، لا تدري متى يؤذيك!. * الحكيم الأحمق!: - من شغله الاستعداد لغده عن العمل ليومه كان حكيماً أحمق. * رباعيات: - ارحم أربعاً من أربع: عالماً يعيش مع الجهال، وصالحاً يعيش مع الأشرار، ورحيماً يعيش مع قساة القلوب، وعالي الهمة يعيش مع خائري العزائم. ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-02-2015, 08:53 PM
|
#9264 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
هكــــذا علمتنــي الحيـــاة أقوال المبغضين: - اصبر على ما يشيعه عنك مبغضوك من سوء، ثم انظر فيما يقولون، فإن كان حقًّا فأصلح نفسك، وإن كان كذباً فلا تشك في أن الله يظهر الحق ولو بعد المدى قال تعالى: ( إن الله يدافع عن الذين آمنوا ). * العاقل والأحمق: - العاقل من يرى فيما يقال عنه تنبيهاً لأخطائه، والأحمق يرى فيها محض إيذائه. * من الذي لا عيب فيه؟: - لو أنك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه لما صادقت نفسك أبداً. * التواضع: - التواضع يرفع رأس الرجل، والتكبر يخفضه. * لا تتحدث عن نفسك: - تحدثك عن نفسك دائماً دليل على أنك لست واثقاً من نفسك. * حسن الخلق في البيت: - كثير من الناس يكونون داخل بيوتهم من أفظِّ الناس وأغلظهم، وهم خارجها من ألطف الناس وآنسهم. * لا تندم على حسن الخلق: - لا تندم على حسن الخلق ولو أساء إليك الناس، فلأن تحسن ويسيئون خير من أن تسيء ويسيئون. * احترام العالم: - من احترم العالم لعلمه فقد أنصفه، ومن احترمه لعلمه وخلقه فقد أكرمه. * مع جارك: - اكتم على جارك ثلاثاً: عورته، وثروته، وكبوته، وانشر عن جارك ثلاثاً: كرمه، وصيانته، ومودته. * ما يكشف عن أخلاق الرجال: - أربعة أشياء تكشف عن أخلاق الرجال: السفر، والسجن، والمرض، والمخاصمة. ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-02-2015, 09:22 PM
|
#9265 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
هكــــذا علمتنــي الحيــاة أنواع الظلم: - الظلم ثلاث: ظلم الإنسان لنفسه بأن لا ينصحها، وظلم الإنسان لأمته بأن لا يخدمها، وظلم الإنسان للحقيقة الكبرى بأن لا يعترف بربه ? إن الشرك لظلمٌ عظيم?. * تجارة لا تبور: - من تعرَّض لنفحات الله في الأسحار، وأُعطياته لأحبابه من الأبرار، وتعجبه من الطاعة، وسروره عند التوبة، كان هو التاجر بما لا يبور، والمتعامل مع من لا يخيس، والمدَّخر لما لا يفنى. * تخير من تقرأ له: - كل مؤلف تقرأ له، يترك في تفكيرك مسارب وأخاديد، فلا تقرأ إلا لمن تعرفه بعمق التفكير، وصدق التعبير، وحرارة القلم، واستقامة الضمير. * الأصحاء والمرضى: - رأيت الناس بين مريض في جسمه سليمٍ في قلبه، صحيح في جسمه مريض في قلبه، وقلَّ أن رأيت صحيح الجسم والقلب معاً. * للخير طريقان: - للخير طريقان: بذل المعروف أو نيَّته، ومن لم يكن له نصيب في هذا ولا ذاك فهو أرض بوار. * لا تظلم الضعيف: - احذر أن تظلم الضعفاء، فينتقم الله لهم ويسلط عليك من هو أقوى منك. * جحود الظالم: - لو أيقن الظالم أن للمظلوم ربًّا يدافع عنه لما ظلمه، فلا يظلم الظالم إلا وهو منكر لربه. * الأمل: - لولا الأمل لما عمل إنسان، فهو من أكبر نعم الله التي لا ترى. * كن خيراً منه: - لا تعامل أخاك بمثل ما يعاملك به، بل كن خيراً منه دائماً. * حسن الظن: - لأن تحسن الظن فتندم، خير من أن تسيء الظن فتندم!. -------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-02-2015, 10:09 PM
|
#9266 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
قصة حياتي بين ايديكم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبه استعين اتمنى من يقرأ هنا يدعوا لي بالتوفيق ويدعوا لوالدي ان يغفر لهم ربي ويغفر لي ويوفقني ويوفق اولادي وييسرلهم دربهم وطريقهم ويستر عليهم ويهديهم ويوفقهم لما يحبه ويرضاه يا رب اللهم آمين... هذه قصة حياتي رسالة لكل ام لكل اب لم يراعوا ابنائهم وكان همهم الوحيد كيف يعيشوا حياتهم كل على تفكيره وهواه قصتي رسالة لكل زوجين في بداية الحياة قصتي من يفكر بالزواج الان ان يضع بين عينيه ان بنات الناس من اختارها قلبه وعقله ليست مجرد علاقة عابره وتنتهي انما عشرة عمر وسنين وصداقة درب واخوة وصداقه وكل ما تحويه كلمة الاسرة من معنى بنت الناس اللي تزوجت بها ونقلتها من بيت اهلها لبيت الزوجية وما ادراك ما بيت الزوجية ابواب وراءها اسرار وقيود ومشاكل وهموم تبدأ من هناك ,, اسألك بالله هذا السؤال هل اخذت هذه المرأه لتكرمها ام لتهينها فلك ان تختار ايهما شئت ان اكرمتها اكرمتك وبيتك وان اهنتها وتحملت لانها ام وتخاف على اولادها من الضياع تحاول المسكينة ان تحضن اطفالها خوفآ من تشتتهم في حالات الخلاف والطلاق الا من رحم ربي هذه قصتي بداية الضياع طلاق وفراق بين امي وابي فارقها واهانها وهي حامل فيني لأسباب ليس لي حيلة فيهاسوا اني جنين في رحم امي ينتظر قدره ولا يعلم ما هو لو كان يعلم لرفض الخروج من الجنة إلى نار الدنيا.. حضنتني امي في بيت جدي حتى سن الثامنه حياة دفىء وحنان ولكن لم يفارقني احساس خوف وألم لا أنساه ولن أنساه الى اليوم لااعرف السبب ولكن توضح لي سبب خوفي عند إشراقة شمس صباح يوم جديد وهم جديدحضر ضيوف لاحقتهم نظراتي وانا امسك بيد والدتي وبكل براءة الطفوله لا افهم ما يدور بينهم من كلمات ولكني ارى ذالك الرجل وكأني اعرفه تقول لي والدتي انه ابي تصحبه سيدة .. بعد مناوشات ومحاورات واصوات عاليه ياتي الوالد ويسألني بابا تعالي معاي بوديك الحديقه.. وامي تمسك بيدي بشدة امسكني من يدي وذهبت معه على أمل ذهابي للحديقة.. طالت المسافه وسألت نفسي " اوف وينها الحديقه" أخيرآ وصلنا اقلب نظراتي هنا وهناك ولا اسمع سوا كلمة انزلي بابا.. نزلت ودخلنا لمنزل وليس لحديقة ,, بابا وين الحديقة قال ما في حديقة وادخلي داخل يالله استلمتني زوجة الأب ومن هنا أبدأ من حيث لا أنتهي طال الوقت اشتقت لامي سالت وبكيت ولم اجد او اسمع سوا الصوت العالي الذي يأمرني بالسكوت والذهاب للفراش وحيده كيف انام بعيد عن حضن امي تخيلوا عشت باحضان امي انا النفس وهي الروح دلوعة امي واميرتها الصغيره لم اعرف ماذا افعل سوا البكاء .. في غرفتي وحيده بكيت حتى نعست ولم احس بشيء من شدة البكاء وها هي شمس الهم تصبح على من جديدلم احس في ذالك البيت سوا الغربه والهم فقدت الحنان فقدت رائحة أمي فقدت الإحساس بين احضان المكان والأمان آآآه يا طفولتي الضائعه آآآه ,, كيف يشعر الوحيد فيه بالضياع يا دمعتي الحائرة آآآه وألف آآآه ابتدي وأنتهي ... اكتب هنا ويتردد في هذه اللحظه كلمات سمعتها تكاد تكون قد قالها قائل في حكايتي الحزينه" اتعلمين أي حزن يبعث المطر،، وكيف ! يشعر الوحيد فيه بالضياع..! كأن طفلآ بات يهذي قبل ان ينام بأن امه التي افاق منذ عام فلم يجدها،، ثم حين لج في السؤال قالوا له بعد غد تعود لا بد ان تعود فتستفيق ملىء روحي نشوة البكاء ورعشة وحشية تعانق السماء كرعشة الطفل إذا خاف من القمر.." بمعنى الليل اوحلول الظلام والشعورفيه بالوحدة والهم.. طفلة ضائعه لا تعلم ما مصيرها حائرة بعيناي لم اتعود على اعملي كذا واحضري كذا وكلي ونامي اوامر جافه متسلطه لا تنتهي اجلس اقلب عيناي يمنة ويسرى واجلس على الكنبة بعيدة وارى ابي وزوجته يعيشون حياتهم وانا هناك حيث انا تغمض عيناي النوم في مكاني واجد نفسي صباحآ في سريري ,, لكن رحمة ربي تلطف ببرائتئ افتح عيناي واكحلها برؤية اخي الذي يكبرني بـ سنه واحضنه وابكي,, ابكي.. كان هناك في البلد لا اعرف لماذا وكيف سوا بعد سنوات انه كان هناك في بيت جدي بالمدرسة مع اعمامي ,, لا يهم الآن سوا وجوده يكفي انه من رائحة امي .... بدأنا حياة الشقاء والهم معآ .. ماذا اقولمنزل كئيب وزوجة اب متسلطه بكل معنى التسلط واب سكير عصبي بخيل لحظات ودراسة فاشلة حياة مؤلمةسنوات ضياع صعبة بكل معانيها وسوداء حالكة كليلها الطويل كان سندي وروحي مهون حزني الوحيد اخي الغالي مرت الايام على احوال لا يعلم فيها الا رب العالمين وكتب ربي ان يذهب اخي للدراسه في سن ال 11 سنه وبقيت مره ثانيه وحيده في عالم غريب وهموم ومشاكل وضيقات يأتي اخي لزيارتنا بين فتره وفتره ويذهب وتذهب روحي معه وكنت لا ارى امي الا ساعات معدوده في السنة عندما نذهب للبلد فقط في المناسبات لا استطيع ان استوعب ما ارى واموت قهر وغيره وانا ارى غيري في حضن امي بعد ان كنت صغيرتها اجد امي تقوم بتربية اخوة لي سرعان ما يأتي الهاتف من زوجة ابي تقول لامي انه اباها لا يسمح لها بالتأخير ويجب ان تعود للمنزل وما هي الا من زوجة ابي حتى ارجع للبيت واقوم بالعمل كخادمة لساعات حرمت فيها لحظات الطفوله آآآآه............. أيام شقاء وبكاء وضيق وهموم تركت اثر سواد تحت عيناي اذهب للمدرسة حزينه واعود لمعاناتي في ذالك الجحيم اذكر ذات يوم كان يراودني صداع رهيب لدرجة البكاء وذهبت لزوجة ابي فنهرتني وقالت بعدي عني الحين مو فاضيه كرهت نفسي وجودي مثل عدمه كانوا يعاملوني باسلوب غير عن اخواني وكأني منبوذه من الجميع اصبحت منعزله في غرفتي خرجت او لا لا احد يهتم فقط ينادوني اذا في شغل ويقوم ابي برفسي وشد شعري باسلوب رأيت اليهود يفعلونه وليس المسلمين لا اريد ان اذكره سامحه الله أيام أياااام مرت حتى وصل عمري 17 سنه سمعت ان شخص تقدم لخطبتي رجل ملتزم ذو دين رفض الجميع حتى ابي الا زوجة ابي كانت تجلس معي لساعات تلح وتلون الحياة الزوجيه بكل الوان الطيف وتشجعني على اصراري على رأيي وكنت اجدها فرصه للهروب من ما انا فيه قلت هذا هو الشخص الذي سيعلمني امور ديني ويخرجني من ما انا فيه اخيرآ لا اعرف كيف ولماذا جمع الله بيني وبين هذا الشخص وانا في عمر لا يتجاوز 17 سنه بدأت حياة جديدهربما كانت في بدايتها سعيده لكن بدأت رحلة اخرى من مشاكل وهموم مع ام الزوج واخواته يتكلموا عني حتى وما همني امه ولا اخته لكن الشخص الملتزم الملتحي للاسف كان هذا غلاف خارجي امام الناس ولكن في الحقيقة والواقع عكس هذا امور وبلاوي كنت اكتشفها لا اريد ان اذكرها لاحقآ سأكتب لماذا, انصدمت وبكيت وحاولت ان احافظ على حياتي رزقت بثلاث ابناء في 13 سنه وفقدت 3 في الشهر السادس والثالث والثاني في فترات متباعده والاسباب المشاكل والضرب وانا حامل وامور لا يعلم فيها الا رب العالمين وعانيت من هجرزوجي مدة4 سنوات طلبت حينها الطلاق ورفض ان يطلق وكنت اعيش انا وابنائي في سكن للايجاروقمت بعمل مشروع لأعيش منه انا وابنائي وكان أبوهم يتكفل بباقي الأشياء وخلال فترة عملي انصدمت حتى في أقرب صديقاتي وعلمتني الحياة انه الدنيا مصالح للاسف انا كنت على نياتي وطيبي اعاملهم وما الاقي منهم الا الغدرو القيل والقال ولكن للاسف انصدمت بناس كثيرين .... تحملت وعانيت لأجل عيالي وكنت اقوم بدور الخادمة والموظفه والسائقه وربة البيت في نفس الوقت تحملت كلام الناس ومشاكل تربية ابنائي وكلام الناس وهموم اراها لا تنتهي هربت من الجميع اهتميت باولادي وحياتنا كنت كالآله امور حياتيه حصلت لي وتعرضت لمواقف كثيرة ومضايقات كثيرة بحكم اني امرأه اعيش لوحدي منهم من يطلق علي المرأه الحديديه وفي الواقع ارجع لمخدتي ليلآ اشكي الوحده والألم واسهر على ابنائي فلذة قلبي وحاولت الهروب وشغل نفسي بالنت وبمشاغل البيت وأمور ومشاكل حياتيه لا تنتهي يبيلها سنوات لأكتب عنها بالتفصيل........ وفجأه ودون سابق إنذار جاء ليطلق امام ابنائي وعند باب البيت وذهب انصدمت واختلطت بي الافكار بين ذهول وحزن وفرح لا اعرف المهم اني انتهيت من الهم وكنت اردد دائمآ " وأما امساك بمعروف او تسريح بإحسان" بدأت رحلة المعاناة مع اهلي بين مؤيد ومعارض وشي طبيعي يتواصلوا معاه عشان يحاولوا يرجعوا المياه لمجاريها تكلم حتى بشرفي امامهم ودعيت ربي ووكلته عليه حتى وانا نايمه كأني نايمه على جمر وكل ما اقوم بالليل اقول حسبي الله عليه ونعم الوكيل وقررت اخذ حقي اللي ما قدروا اهلي ياخذوه لو كانت قطعة ارض ما بينهم توصل للمحاكم ولكن شرف بنتهم ما يسوا شي! كنت وحدي لا ا خ ولا اب ولا اهل ولا ناس انا واولادي ومعنا ربي وكلته امري .. قالت لي المحاميه روحي خلصي عدة الطلاق وبعدها وخبرتني خطوات رفع القضيه اهمها حق عيالي وحقي.. بعد عدة الطلاق بثلاث اشهر...ومثل كل يوم كنت أقوم بواجباتي المنزليه جاني اتصال من اخوي قالي انتي وين قلت له انا في البيت قال اريد اخبرك شي قلت خير؟؟؟؟قال ابو عيالك قلت له خير؟؟قال صار عليه حادث قلت له لا شعوريآ............ يمهل ولا يهمل ,, قال لي حادث كبير... قلت له مات؟؟؟؟؟؟؟ قال نعم مات دارت فيني الدنيا بكيت بكيت بكيت قلت له كيف اقول لاولادي الخبر؟؟؟؟؟؟ أولادي صاروا يتامى مستحيل؟؟!! يالله ساعدني يا رب كيف اوصل لعيالي الخبر,,,, ساعات عصيبه انهاروا وانهرت وبكينا ضميتهم وقلتلهم لا تخافوا انا معاكم الله اختاره ووردتي الصغيره عمرها 4 سنوات مو فاهمه شي يا رب يارب سامحته يا رب ااحست بألم ألم فضيع عرفتوا الآن لماذا رفضت ان اذكر هذا الرجل مهما فعل وعانيت من حياتي معه ( اذكروا محاسن موتاكم) قررت ان ادفن مع هذا الانسان كل ماضي عشته وكل شيء عرفته عنه كزوجه تمامآ كما كنت وهو حي كان اهله وامه لا يعرفون شيء عن اموره سوا مشاكلنا التي تصلهم عن طريق امه واخواته دائمآ كانوا يركبوني الخطأ وانا استر عليه لأجل عيالي ما اصغر بعينهم فيوم ويقولوا انتي كنتي تقولي عن ابونا كذا وكذا كنت دائمآ أحاول ابعدهم عن مشاكلنا.. أيااام وأياااام مرت اهلي ضغطوا علي انه الحياة والمسؤليه صعبه وقرروا انه لازم العيال يكونوا بحضانة عمهم الكل طلب هذا الشي وانتي لازم تضحي لمصلحة الاولاد قرري بعد محاولات ورفض ابي القاطع انه ما يصير اعيش وحدي بحكم العادات والتقاليد قررت وانتقلنا وانا اموت وندمانه على اللي سويته الحين اكبر خطأ أني قررت هالقرار نظرت على انه ابنائي فسن مراهقه وانه الولد يحتاجله رجال ندمااانه يا ناااس ندمانه وتعبانه نفسيآ نزل وزني واسودت الحياة فعيني انا فبيت الوالد وعيالي فبيت عمهم لان ابي رفض انه يتحمل مسؤلية عيالي,, انا معاهم ما اخليهم بس عدم استقرارنا صار يفرق بينا النوم وما وعيت لهذا الشيء الا الآن كنت لا اعرف انه في حالة اذا تزوجت ما اقدر اخذ عيالي ترجع حضانتهم لاهل الزوج لا انا مرتاحه بزواج ولا فبيت الوالد ما يريح قلبي الا عيالي,, حاولت اكلم عمهم واعرف مصير اولادي وقال ما بيحرمني من الصغار اما اكبرهم لا سنه ولا عاداتنا ولا تقاليدنا تسمح يعيش في بيت شخص غريب لكن ابوي رافض اني اخذهم وقال هو اول واحد بيوقف ضد هالشي ما في قلبه رحمه افكر اخذ عيالي واروح بعيد لكن مشكلتي وظروفي ,وابوهم حتى بيت يستقروا فيه الاولاد ما فكر يسوي الله يغفرله ولا كنت برفض كل اللي صار من البداية... آآآه عمهم مو مقصر معاهم ,دخلهم احسن المدارس وهما مرتاحين بس ما في شيء يعوض حنان الأم, لكن في اشياء ومواقف تضايقني منهم كثيره في تربية عيالي اسكت واتحمل لاجلهم وما ابى اللي انا شفته يشوفوه بحياتهم تعبت من التفكير والهموم اتمنى الله ياخذ روحي وارتاح من اللي انا فيه.... عيالي بعيد عني ,, غير رب العالمين لا صديقه ولا أهل كل خذيت منه موقف عيت عزة نفسي انزل راسي لهم ولا اقدر اشكيلهم همي كل مشغول بنفسه وببيته وعياله وابوي رافض ارجع لوضعي اللي كنت فيه انا وعيالي قالي فكري بمصلحتهم وحياتهم المستقبليه ارجوكم احتاج ارائكم تعبت من حياتي ولا اطيق البعد عن عيالي ما زلت صغيرة بالسن والحمدلله لا ينقصني شيء تقدم لي الكثيرين ولكن ارفض بحكم خوفي على اولادي يحرموني منهم يا رب يا رب بك أستجير ومن يجير سواك فأجر ضعيفآ يحتمي بحماك يا غافر الذنب العظيم فليرضى عني الناس او ليسخطوافأنا لم أسعى لغير رضاك أدعوك يا ربي لتغفر زلتي وتعينني وتهدني بهداك فاقبل دعاي واستجب لرجاوتي ما خاب يومآ من دعي ورجاك اللهماني اشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس. يا أرحم الارحمين إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني أم إلى قريبا ملكته أمري؟ إن لم تكن ساخطا على فلا أبالي, غير ان عافيتك اوسع لي. واعوذ بنور وجهك الذي أضائت له السموات والأرضوأشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنياوالاخرةأن تحل علي غضبك أو تنزل علي سخطك.لك العتبى حتى ترضى, ولا حول ولا قوة إلا بالله. ----------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-02-2015, 10:24 PM
|
#9267 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
كنـــت ظـــائعـــة وتـــافهه السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اريد ان اكتب لكم قصتي. لعل وعسى ان يستفيد منها احد كنت غارقة في دنيا فانية ولم اشعر يقيمة كل ماحولي كنت افعل الخطا واشعر بالندم ولكن كثير مااغفر لنفسي وانسي كل شئ واعود لحياتي من جديد. ليس معنى هذا اني افعل كل شئ ولكن فعلت ذنب من 8 سنوات والي الان احس بحرقتة وهذا بعد ان رزقني الله التوبة والحمد الله كم اشعر براحة وسعادة. ماجمل حياتي وانا البس عباية الراس واترك الغناء ماجملني وانا اترك واصد كل من يريد قلبي التائب. وهناك اسباب كثيرة لتوبتي ومنها وفاة احدي الاقرباء وابتليت مثير الي ان هداني الله لا اعرف ماذا قول وكيف ارتب السطور. ولكن ماجمل يومي عندما ابدا بصلاتي واستمع الي القران وارتجي الجنان. اقول لكل فتاة اتقي الله واتركي الاغاني فهي مفتاح الزنا والعياذ بالله والبسي عباءة الراس والباس الشرعي فاانتي درة وجوهرة مكنونة وشكرا على هذا الموقع الرئع الذي اتاح لي الفرصة للبوح بالتوبة واتمنى ان تدعو لي بالزوج الصالح ---------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-02-2015, 07:19 PM
|
#9268 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
اجعل كل من يراك يدعو لمن رباك |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-02-2015, 07:50 PM
|
#9269 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
الفــــــــوائــــــــد ( فائدة فضل زيارة الإخوان ومحبتهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي . اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي) مسلم ( فائدة مفهوم الصداقة : هي عواطف متبادلة بين شخصين حيث يريد كل منهما الخير للأخر مع العلم بتلك المشاعر المتبادلة فيما بينهما. ( فائدة أساليب حل الخلاف بين الأصدقاء : المواجهة والتفاهم والنقاش الهادئ التسامح والاعتذار التجنب وتفادي الخلاف وعدم تكرار الموقف ( فائدة اذا أردت توظيف موظفين فابحث فيهم بثلاث صفات . النزاهة - الذكاء -الطاقة. ومهما كان لا تهمل الاولى لانهم سيقتلونك في الاثنتين اللاحقتين. ( فائدة من العوامل التي تساعدك على التأثير في الأخرين: قوة الشخصية حسن العلاقات المخزون المعرفي الخبرة المتميزة النجاح السريع. ( فائدة اذا اردت أن تنجح اي منظمة فاشلة فيجب أن تغير القائد أولا. ( فائدة المعيار الصحيح للقيادة هو التأثير على الأخرين . ( فائدة كلما زادت قدرتك على القيادة كلما زاد سقف تعاملك ونجاحك . ( فائدة الثقة هي أصل القيادة فيجب على القائد أن يكون محلاً للثقة في تصرفاته وقراراته إمام الأخرين . ( فائدة القيادة كالاستثمار .. تتراكم وتتضاعف مع مرور الوقت. ------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26-02-2015, 08:32 PM
|
#9270 |
|
كبار الشخصيات
|
رد: كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
فــــــــــــــــــــوائـــــــــــد ( فائدة الاحترام لابد أن يكون متبادلاً الا في العلاقات المؤقتة يظهر كل شخص على حقيقته إما العلاقات الدائمة فيصعب أن يكون من طرف واحد. ( فائدة نحترم بعضنا حتى لو لم نحب نحترم حتى لو اختلفنا نحترم مهما كان الشخص الذي أمامنا. ( فائدة الاحترام يدل على التربية الراقية والأخلاق الرفيعة .. بالاعتبارات التي ذكر نبينا عليه الصلاة والسلام مثل " انزلوا الناس منازلهم " ( فائدة المسافات بين الأشخاص لا تقرب أحداً ولا تبعد أحد عن أحد القلوب هي التي تفعل ذلك.. ( فائدة أرقى النفوس هي التي تجرعت الألم فتجنبت أن تذيق الآخرين مرارته. ( فائدة اﺣﺘﺮﺍﻣﻚﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺒﺪﺃ تتعلمه ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻚ ﻭﺗﺮﺑﻴﺘﻚ وأخلاقك. ( فائدة التربية المؤثرة هي إعطاء معرفة بناء اتجاه تصحيح مفهوم إكساب مهارة تنمية عادة إيجابية تعديل عادة سلبية ترسيخ قيمه إيجابية تعديل قيمه سلبية ( فائدة تربية المسلم لنفسه في زمن المتغيرات من وسائل الثبات في الدين . ( فائدة أساليب النبي عليه الصلاة والسلام في التربية: ١- التربية بالقصص كقصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى الغار وقصة المرأة التي دخلت النار في هِرة ٢- التربية بالموعظة أما بالترهيب أو الترغيب . ٣- التربية بالإقناع كقصة الشاب الذي جاء للنبي يطلب الإذن له بالزنا. ٤- التربية في استخدام الحوار والنقاش الهادف. ٥- التربية بالعقوبة في بعض الأوقات كما في الحديث قوله ( أيها الناس إن منكم منفرين . ٦- التربية بالهجر كما في هجر النبي في الثلاثة الذين تخلفوا في غزوة تبوك وهذا النوع خلاف هدية النبي عليه الصلاة والسلام . ٧- التربية بالحفاوة وحسن الاستقبال ولين الجانب كما جاء أن النبي قال لوفد عبد القيس (مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى .. ٨- التربية بالرفق والرحمة كما قال تعالى (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم . ٩- التربية بالثناء والتشجيع لقول الرسول لأبي بن كعب .. ليهنك العلم أبا المنذر "عندما سُؤال عن أعظم آية في القرآن " ١٠- التربية بالتدرج كما قال جندب بن عبدالله : كنا مع الرسول... فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيماناً ١١- التربية من حدوث الأحداث كما قال جرير كنا جلوساً مع النبي فنظر إلى القمر ليلة البدر فقال (إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا القمر ١٢- التربية بالتبسط والتواضع مع الغير لقول الرسول (يا أبا عمير ما فعل النغير) ١٣- التربية في اغتنام الفرص لفعل الرسول عندما مر بالسوق فقال يا صاحب الطعام ... من غش فليس مني" ١٤- التربية من خلال تفقد الغير كما قال الرسول (من أصبح منكم اليوم صائماً قال أبوبكر أنا .. قال النبي (ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة. ( فائدة قمة النجاح في الدنيا التمسك بطاعة الرحمن قولاً وعملاً . -------------- للفايدة |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 0 والزوار 12) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
| اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
| جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
| المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
| ((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |
