![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#21 |
قلم مميز ![]() |
![]() عزيزتي نسيم السروات - اشكرك غاية الشكر علا ماقدمتي من عادات وتقاليد زهران ارجو منك تثبيتها الله يعطيك العافيه وماشاء الله
عليك ماخليتي ولابقيتي حتي الشبكه والمفارد والشمالي والمعصب الصماده والثوب المطرز والحوكه والما خانق - الله يسعد ايامك ويبارك فيك يالغاليه سلمتي وسلمت اياديك والف شكر لك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#22 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
هلا والله بالعم فقير . أنا سمحت لك في رد سابق لكن ماشفتك نسخت شئ من الموضوع لمجلسكم الموقر . عموماً سامحتك لك للمرة الثانية وحياك الله متى ما جيت . |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#23 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() شكرأ جزيلأ أبنتي لسماح لي بنسخ ألموضوع ألى مجلس ألفقير ألى ربه
تحياتي وتفديري لك أبنتي ألعزيزة نحن في أنتظار ألمزيد ألله يحفظك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#24 |
شاعر
![]() |
![]() نسيم السروات
يحق للمنتدى الفخر بمثلك من العضاء قلم مميز فكر معبر عضو معاصر ولاينسى الماضي اجدتي اختي الكريمه لك شكري وتقديري والاعجاب بموضوعك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#25 |
مراقب عام
![]() |
![]() ![]() كل الشكر للانسانه الاكثر من رائعه صاحبة الجهد الوفير صاحبة العطاء الآ محدود انها الرائعة نسيم السروات لما لها من بصمات رائعه وعظيمه في منتدانا الغالي والتي تعمل وتجد وتبدع في صمت ومن نجاح الي نجاح.. فقد كان الابداع والتألق هو سمتها وشعارها أسأل الله ان يديمك ذخر وفخر لمنتدى زهران والا يحرمنا عطاءك اللا متناهي.. تقبلي فائق احترامي وتقديري |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#26 |
.
![]() |
![]() الحديث عن الزواجااات و الأعراس في الماااضي حديث ذو شجون ، كونها نواة أسرة ومجتمع و عليها تدور الدوائر من صلة وحسب ونسب ومصاهرة وأرحام وتعارف ، الأخت نسيم السروات قالت و أحسنت المقال وأطنبت في وصف ذوات الحسن و الجمال بنات الأجواد أخوات الرجال مربيات الأجيال ، وهذا ما رفع إنزيمات الخلايا الدفاعية عند الأخ (؟؟؟؟؟ ) ، و أنا كذلك من أول الهرجة بس قلت حط شحمة ياعساف واسكت ما دام باقي الفصيل مبسوط ، يِسآك ما يساهم ، وبطنك يسع مدين حنطـة هههه و تطرقت وباسهاب رائع وبديع (حتى أن بعض الأعضاء فغـر و طلعت ردودهم كلها نسخ ولزق ) عن العنصر الثاني المكون للنواة إلا وهي الفتاة ، وهذا تحيز مكشوف لبنات جنسها لا نرضاه مادام العنكبوت في شبكته على قيد الحياة ، وتركت العنصر الأول والمهم ( آدم ) الذي من عنده يبدأ نسج الخيوط الرئيسية في بناء وصنع الشبكة الزوجية .. ، وهو الشاب ، وما ادراك ما الشاب جلمود صخرٍ هابد به السيل من ديرة إلى ديرة في الصيف و الخريف ، حتى نضج قبل أوآنه وأقتحم ميادين الحياة بذراعه و قلبه وعمامة مشققة ، وثوب معلق في رقبته لا يرد عنه قارس ولا يسر ناظر ... ولكن رغم هذا وذاك كان الرجل في عنفوان الرجولة و أعلى سقف للقيم والسلوم القبلية الطيبة ساعياً نحو تدوين كل طيب وفخار في سجله التاريخي ، هذا ليس موضوعنا موضوعنا هو كيف يستشعر هذا الجلمود بان لابد من ريحانة يستنشق أريجها وشجرة يستظل بعد عناء يومه في ظل أفنانها و من أورقها و أغصانها يشيد للجلاميد والرياحين القادمون بمشيئة الله ، المأوى و السند ،وله في ختام العمر الرفيق الذي من صحبته وخدمته لا يكل ولا يمّل ، عندما تظهر عليه علامات البلوغ الأولية يحاول ان يلفت نظر والده إلى أنه حاان الوقت للأقتران بالطرف الأخر ، فتراه يقوم قبل صلاة الفجر و يسكب نصف قربة على نفسه في الجرين بعد ما يتجرد من كل مخيط يستره ، هذا إذا كان له أخوة والقحم قهر في كل سنة وعنده صده ، اما اذا كان هذا الولد وحيد اباه او البكر فتجد القحم قد سبق بالصهارة و توثيق الأمور والشاب الصغير لازال في مراهقته سادر و عن تلك الشغلات غافل ، للحفاظ على السلالة النادرة وكذلك توفير يد عاملة للعمل في البيت والوادي لا تكلف سوى قوت يومها وكسوة العيدين ، وفي كلتا الحالتين نجد أن القحم وكهلته (الوالدين )وهذا الغالب هما من يختار لولدهما زوجة المستقبل وفق مواصفات ومعايير معينة لا تعقيد فيها أو لتوثيق صداقة مع س من الناس ، وربما لهذا السبب وهذا رأيي الشخصي نجد هذا الزوج بعد فترة (يصك بالزوجة الثانية على مزاجه ) أجدادنا رحمهم الله كان الواحد منهم يتزوج مثنى وثلاث ورباع من النساء (غفر الله لهن جميعا ) بينما الأجيال التي أتت من بعدهم من الموحدين القانعين ... والمتذمرين بصمت و خفية ![]() كاني خرجت عن مسار الموضوع والقارئ جاه الملل وأنا لا زلت أعرف العلاقة وأشرح نظرية الجلمود والريحااانة في عصر الحملوج و الصمااادة . (إذالم يروق ولا يليق ولا يتوافق فلكم مطلق الحرية في إزالته أو تعديله ) عسااااف |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#27 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() ياسلام عليكي نسيم الله يعطيكِ الف عافية ماقصرتي
والله شيل الحطب مأساة ياحرام الحمدلله على النعمة اللي عايشين فيها بعض الوجوه احس فيها حزن ![]() تسلمي نسومة روعة الموضوع ربي مايحرمنا من ابداعاتك ![]() ااااااااااااااا نسيت جبت صورة العروسة بعد ماخلفت ماشاالله يتربى في عزها ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#28 |
عضو متميز
![]() |
![]() نسومتي..غلة الغلالـ حوورة النسوانـ.. ماعندي شي أضيفوو كفيتـ ووفيتـ وماقصرتـ.. بيض الله وجهكـ والله يأهبـ لكـ عافيهـ..ولا تبطينـ عليناآ نتحرى الحلقاتـ الباقيهـ عسافـ..كملـ الهرجهـ والله إنهاآ مليحهـ مافيهـ عدالهـ...وعساكـ عالقوووهـ |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#29 |
كبار الشخصيات
مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار ![]() |
![]() طرح رائع جدا ويعتبر مرجع لشباب وشابات اليوم لمعرفة ما كان عليه ألآباء والاجداد
لي رجعه ان شاء الله بما يثري الموضوع لك خالص الشكر اخت نسيم السروات |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 |
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
وماذا بعد الموافقة .. عادات زهران في الزواج ! | شجرة الدر | شقائق الرجال | 24 | 01-03-2016 04:41 PM |
عادات وتقاليد رمضانيه | محمد الساهر | أرشيف [الخيمة الرمضانية] 1431 هـ | 6 | 31-08-2010 01:13 AM |
عادات وتقاليد من بلاد زهران -1- | خالد القرشي | تاريخ زهران | 12 | 24-09-2008 01:24 AM |
دعوه للنقاش في عادات وعرف وتقاليد من زهران..... | الحصن | منتدى الحوار | 36 | 05-01-2008 10:09 PM |
عادات وتقاليد نمارسها | حاولت ولكن؟؟ | المنتدى العام | 4 | 08-12-2007 07:15 PM |