![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#511 |
![]() |
![]() يا ابانازي انت مامعك معده الله ياهب لك عقلن وكان
الناس قهرو يشبعون فالقرص.. خل يزيدون ياهبون لك قسبه وعسلن؟؟؟.. وهم نيتهم فالعلم سهله يبغون سفانهم وبناتهم يعاونونهم على الضيعة وشغلة البلاد نحاك المدرسه فاضيه..ماعد فيها الا نسيم تتحلج من الخصر والا سحاب الله يخذله مدرقن تحت الدرجة يقضم حمبصن ملا جيوبه مدري منين اخترجه واما انا مبغي لاصابخه ولارابخه مبغي الا الاجر فالاخره وفرقن حنطه وان كان جا عليه نصيف قسبه فماعليه ![]() وطالباتكم فشلننا مايعرفنه يحلبن البقرة...ولايسوينه الجبنه المح في شذى الريحان اللي احسبناها حره بيش تبغي تحلب البقره ![]() ![]() هادارت عليك تالمغزوله تتقرف من حلب البقره؟؟ ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#512 |
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]() ![]() يااااااخيبتي خيبتاه هو صدقن ياشذا الريحان تحلبين البقرة بتية الحلابه ؟ ! ![]() ![]() خري خرك الله أن كان مجدك والله ماني خائفه يكون من البقرة تزيد ترتحك ذيك الرتحة ماعد تنقلين العافية بعدها أو تشمطك بذنبها فوق عيونك وماعد تشوفين الطريق . يايمه من قد سوى سواتك في تيه الضيعه ![]() أصه أهو ماحد درى عنك يكون أنا وشمس عصرا هو اللي بدى عليك وشافك حول البقرة تعصرينها ضعيفه ![]() يالله عقلن كان دعيت شتات سطاية تجرى تمسك بذرع البقرة وتحلبه جوف الحلة خلي عني دلع البنات ذيايه اللي ملا أذنك ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#513 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
![]() ![]() ![]() |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#514 |
![]() |
![]() هيا وين استادة نون الجمع ماجات تدرسنا ![]() انا قهرت وانا اتخرج المعاني من هروجكم ![]() غصبا عرفت معنى ( عكوف ) قسم اني احسبها ماخوذه من العكيف ( جمع الغراز والبعيثران والكادي مع بعض وربطها بخيط ووضعها تحت الشيله وسط الراس معناه عكيف عندنا في غامد ) عاد مدري عنكم يازهران انتم كمانحن ![]() وإن كان ماشي ولا دراسه ردوا لي كيس الحنا وملقطة القسبه وطاسة سمن بقرة امي مهره ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#516 | ||||||||||||
![]() |
![]()
سحاب ,, أسمحنيه سمحك الله فوق الأرض وتحتها عداد ما تعارفنا عرفتوه ذيه يتحلج بين النسوان أثره أبو نازي ,, ها عالبركة يابو نازي النكح وألمح خيار ما سويت في عمرك ,, والله يرزقك بالذرية الصالحة ما يزيدون يعرقون لخالهم بشار الأسد وشبيحته. والآن مع نشيد وطني (دويتو) تقدمه ,, الأستاذه نسيم السروات وإحدى طالباتها ( بلكي شتات , بلكي بعيثرانه). |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#517 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
هههههههههههههههههه لالالا تيه اللي جنبي تهبشه هبش ماهي شتات هذى بعيثرانه الله يسعدها أدت الدور صح أما شتات فنحاكها هنية تقصد للبنات وتبكي من ولدها عاق ولدين والله أنها ترحم ضعيفه . ![]() ![]() ![]() يجع الله بي عنك ياشتات ماشفتي خير من ورعانكم خاصة ذامعك السلتوح أسمه محمد خفي ذكره عن ذكر المسلمين . أمسحي دموعك يايخته ولا تبكين الدنيا ما تسوى وعلى قول المثل الألماني اللي يقول( الدنيا كما حلس الحمارة مياله ) ![]() |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#518 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
يايمه وينها كلمة عكوف تيه مالقيتها هنيه لا يكون قصدك ميد كلمة بقوف أو عقوف اللي معناها بشأن أو من أجل والعكوف موجودة عندنا يازهران لكن أحنا نقولها بلفظ مختلف شوي جمعها عكائف ومفردها عكافه عندنا . أنحن كماكم يالغمد هويه ما دريتي أن زهران عم غامد يعني أنا ذلحين عمتك ![]() وأبو نازي وسحاب وحصن الوادي وشمس عصرا وكل القحمان اللي هنية أعمامك لأنك بنت أخوهم غامد . هاااشورا را لك . يابعيثرانه |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#519 |
![]() |
![]() ياصبحت العدو يانسيم هي عقوف ![]() على راس مرت بشار اني احسبنها عكوف واهي نفس الشئ يخته عكوف ولا عقوف الكلمه مصروعه مصروعه ![]() ايوه ادري ان زهران عم غامد والنعم بهم ولا عليهم زود واذا ذكرت غامد ذكرت زهران واذا ذكرت زهران ذكرت غامد ![]() هيا علموني وش سنع النون في اخر الكلام ( عيشن , لحمن , حقينتن , خوطن ) ماتعرفت على كهيل زهران ماهلا بنتات كما شذا الريحان لا يحرينها ولا يبردنها هروجهن ملخلخه من كل مكان ![]() كان معي وحده من بني حسن الله يذكرها بالخير والله والله ان ودي اخسر ايش وحد يجيب لي رقمها وإلا اخبارها يانالويه لها يانسيم ![]() . سموا بالرحمن اول درس من عندنا عاد هذا مخصوص وماركه مسجله لنا يالغمد ![]() ![]() ![]() ارحبووووووووووووووا ارحبووووووووووووا ![]() [youtube]. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#520 | ||||||||||||
قلم مميز ![]() |
![]()
مسموح مسموح يا رجال،، ما حصل إلا خير،،، الخطأ يقع والحاكمة تحكم ![]() آني باغيب بكره عالمدرسة ،، ودي أدعر ويلا بني مالك بياجوني ارحامي من سوريه يوم الربوع وودي آخذ لهم بلال عشا التعديل الأخير تم بواسطة سـحـــاب ; 11-03-2012 الساعة 01:28 AM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الفية | حسين المعنى | الشعر الشعبي | 8 | 18-09-2011 11:29 PM |
ياقلبي لا تفتكر في هروج اللايميـن .... | نيس الأجرد | الموروثات الشعبية | 7 | 09-02-2011 05:41 PM |
بنت الوادي هاهي الآن تصافح الفية جديدة ...! مبارك لها ..! | صـدى زهـران | الترحيب والمناسبات | 33 | 16-08-2009 11:37 AM |
هروج الدشر عطية السوطاني عبدالواحد الزهراني | أخوالبشيري | الموروثات الشعبية | 6 | 20-07-2008 04:27 AM |
سعيد فوق الرعش | ابو نضال الدوسي | المنتدى العام | 24 | 03-05-2008 12:59 PM |