![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#11 |
موقوف
![]() |
![]() كم أنت مبدع يا صقر زهران حفظك الله ورعاك .
معلومة قيمة تصحيحا لبعض المفاهيم السائدة التي ربما بنيت على أساس غير سليم وقام الصقر بتصحيحها : صقر : أسمحي لي أن اقف أمام واما هذا الطرح إعجابا وتقديرا لشخصك . تقبل مروري يها الحبيب . |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
شاعر
![]() |
![]()
الشكر لك ايضا على مرورك و التعليق .... و نورت الموضوع يا ابا احمد
و يعاااافيك يا اخ ابو مراد .... و شكرا على مرورك
اذا كان هناك ابداع ..... فهو مستمد من شخصكم الكريم و من هذا الصرح الشامخ اشكرك على مرورك و التعليق .... ولك مني اعطر التحايا |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
مراقب عام ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
شاعر
![]() |
![]() شكرا على مرورك
ابو عدي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 |
![]() |
![]() شكرا على المعلومات وتقبل مروري
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
عضو مميز
![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() مـــوضوعك أكثر من رائع و أختيار موفق بارك الله فيك ونتمنى منك المزيد ,.، وبالفعل كل من يكتب عن الجنوب وهو ليس من أهلها فلن يكتب الحقائق كاملة كما هي والمفروض ممن يريد أن يؤرخ أن يصحب ويناقش شخص أو أشخاص من اهل المنطقة لئلا يخفى عليه شيء.،. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
شاعر
![]() |
![]() اشكرك على المرور و التعليق يا عم محمد
و لنا ولك الجنه ان شاء الله و لسائر المسلمين |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#18 |
![]() |
![]() بعد التحية ,,
أخي الكريم أنت تقول أن سلطان قابوس يعود في زهران ؟؟!! وهذا الكلام مخالف للواقع تماماً بل حتى هم أنفسهم ينكرون هذا والناس أمناء على أنسابهم وأخبر من غيرهم . فأرجو منك أخي أن تتأكد قبل أن تجزم . نسب أسرة السلطان قابوس السعيدي يعود إلى بن المهلب بن اب صفرة إلى العتيك بن عمران بن ماء السماء بن مازن الأزدي . وهذا نسب السلطان قابوس السعيدي حاكم دولة عُمان من موقعهم الشخصي : نسبه: هو السلطان قابوس بن سعيد بن تيمور بن فيصل بن تركي بن سعيد بن سلطان بن أحمد بن سعيد بن احمد بن محمد بن خلف بن سعيد بن مبارك البوسعيدي العتكي الأزدي (( بن المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سارف بن صبح بن كنده بن عمرو بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عمر ماء السماء بن حارثة بن أمرء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود علية السلام بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن نوح علية السلام بن الملك بن متشولخ بن أخنوع بن الياء بن مهلائيل بن قبنان بن أنوش بن شيث بن أدم علية السلام أبو البشرية )) ، فهو بذلك السلطان الثامن المنحدر رأسا من المؤسس الأول للدولة البوسعيدية (الإمام أحمد بن سعيد ) عام 1741 م وتعد هذه الأسرة الكريمة من أقدم الأسر العربية الحاكمة بصورة متواصلة في عالمنا العربي ، حيث انقضت أكثر من مائتين وستين سنة على توليها زمام الحكم في البلاد. مولده: ولد جلالته في مدينة صلالة بمحـافظة ظفار في 18 شوال 1359هـ الموافق 18نوفمبر 1940م، وهو السلطان الثامن المنحدر رأسا من الإمام أحمد بن سعيد المؤسس الأول لأسرة آل بوسعيد سنة 1744م. أما و الدتة فهي المغفور لها بأذن الله السيدة الجليلة ميزون بنت أحمد بن علي المعشني الحكلي القحطاني سليلة أحدى قبائل ظفار القوية و العريقة وله أخت واحدة هي المغفور لها بأذن الله السيدة الجليلة أميمة بنت سعيد بن تيمور آل سعيد. وله من الأعمام أربعة : المغفور له بأذن الله السيد طارق بن تيمور المغفور له بأذن الله السيد ماجد بن تيمور المغفور له بأذن الله السيد فهر بن تيمور صاحب السمو السيد شبيب بن تيمور و عمة و احدة: هي صاحبة السمو السيدة بثينة بنت تيمور و خالين هما: المغفور له بأذن الله / الشيخ عيسى بن أحمد بن المعشني معالي الشيخ مستهيل بن أحمد المعشني و خالاته ثلاث: المغفور لها بأذن الله الشيخة حلوت بنت أحمد المعشني الشيخة أتسلوم بنت أحمد المعشني الشيخة خيار بنت أحمد المعشني المصدر: http://www.sultanqaboos.net/articles...show-id-17.htm |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#19 |
مراقب عام
![]() |
![]() منقول من كتاب اسعاف الاعيان في انساب اهل عمان للشيخ سالم بن حمود السيابي رحمه الله
[frame="1 80"]ولا شك أن آل بو سعيد خرجوا من ذراري مالك بن فهم، كما خرج ملوك بني الجلندى من المعاو، وكما خرج ملوك آل يعرب من آل نبهان، فغطوا على آل نبهان وعلى أهل عمان في أيامهم، ورفعوا علم الناطقين بالضاد في الشرق الأوسط. فكذلك آل بو سعيد خرجوا من عنصر مالك بن فهم، فتولوا ملك عمان بعد آل يعرب إلى الآن، ونمت العشيرة من هذين الرجلين، فالان آل أحمد بن سعيد وحدهم يعدون قبيلة. وشأن كل أمة هذا إذا تولت السلطان في أرض، سرعان ما ترى نموها، وهذا في مطلق الأمم. وآل بو سعيد، أي آل أبي سعيد، قوم من آل مالك بن فهم، فهم فرع منهم، وكم من فرع يفوق الأصول، كما هو المعقول، وقد كان موطنهم الخاص أدم، أعني الملوك، أي موطن أحمد بن سعيد ومنها خرج. وفي آل بوسعيد الان فروع تكاد تكون قبائل مستقلة، [/frame] اخي الكريم ان كان هناك شرف وفخر فهو للسلطان قابوس بن سعيد لشرف انتسابه لقبيل عظيمة وهي زهران فجده الاول الملك العظيم مالك بن فهم خرج من هنا من زهران فانتصر على الفرس وطردهم وحكم الجزيرة العربية واصبح سيدها قبل اكثر من 2000 سنه ومن صلبه من حكم العراق لمئات السنين واني لاستغرب منك فقد اتعبت نفسك وارهقتها بالبحث لثبت ان السلطان ليس من زهران واثبته للازد وكانك لاتعلم ان زهران اكبر واعظم قبائل الازد واشهرها فبالله عليك من اي قبائل الازد هو ؟ ولكنه الحسد ومحاولة الانتقاص ولكن يأبى التاريخ والمجد الا ان يرفع زهران فهاهو اكبر النسابين واجلهم يثبت أن نسب اسرة آل بو سعيد يعود الى الملك العظيم مالك بن فهم بن غنم ويقال غانم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث http://www.scribd.com/doc/18657801/%...84%D9%84%D9%87 وهذا اقتباس يثبت نسب اسرة السلطان قابوس الى مالك بن فهم من موقع وزارة الاعلام العمانية الرسمية [frame="1 80"]وتذكر روايات التاريخ إن اثنتين من القبائل العربية قد نزحتا الى عمان في القرن الثاني قبل الميلاد، تعرف أحداها باليمنيين وهم الذين وفدوا إليها مباشرة من جنوب غرب الجزيرة العربية والأخرى قبيلة نزار التي جاءت من نجد. وعندما انهار سد مأرب عام 120 ميلادية تكاثرت هجرات القبائل العربية إلى عمان وكانت أولى الهجرات هي هجرة قبيلة الازد بقيادة مالك بن فهم الازدي، واليها تنتمي أسرة البوسعيدي الحاكمة. [/frame] http://www.omanet.om/arabic/history/hist1.asp التعديل الأخير تم بواسطة ابن روزه ; 30-05-2012 الساعة 06:12 PM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#20 |
![]() |
![]() لا هنت أخوي بن روزة على النقل ,,, أنا أعلم ان هناك من نسب حكام عمان إلى : بني تميم - وزهران ... ألخ . ولكن المصادر العمانية تثبت أن آل بو سعيدي من سلالة المهلب بن أبي صفرة بن العتيك بن عمران بن ماء السماء بن مازن الأزدي . وأكبر دليل وحاسم لهذه القضية هو ما سأنقل لك هنا من كتاب القاضي حمد بن سيف البو سعيدي سليل عائلتهم وقد تم تأليفه في عهد السيد / سلطان بن أحمد البو سعيدي (1792م / 1206 هـ - 1804م / 1218 هـ ) : رقم (1) كتـــاب ( الموجز المفيد - نبذة من تاريخ البوسعيد ) للقاضي / حمد بن سيف بن محمد البوسعيدي نسب البوسعيد: قبيلة البوسعيد - الأصل في نسبهم: آل أبي سعيد - نسبة الى أبي سعيد المهلب بن أبي صفرة الأزدي، الذي هو من العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر ماء السماء. قال العلامة الشيخ محمد بن شامس البطاشي في كتابه ((سلاسل الذهب)): أول من أسس هذي الدولة *** أحمد ذو النجدة ثم الصوله نجل سعيد ذو العلا بن أحمد *** من آل بو سعيد قوم نجد نسبتهم إلى المهلب العلم *** نجل أبي صفرة و الطود الأشم و هو الذي يكنى أبا سعيد *** كذا روى لنا أولو التمجيد و مما يدل على أن المهلب بن أبي صفرة من أزد عمان فإن أبنته هند بنت المهلب عاشت ببلد آدم و طن آبائها و بنت بها مسجدا غربي حجرة الجامع التي لأل أبي سعيد يعرف بمسجد المهلبية ذكره الشيخ العالم سالم بن حمد البراشدي الأدمي المعاصر للإمام بلعرب بن سلطان اليعربي، و ذكره الشيخ العالم درويش بن جمعه المحروقي في قسمة وقف بير الراكيمية حيث قال :" و لمسجد المهلبية إحدى عشرة لارية و له أيضا أربعة أجرية". أي من ثمرة زرع الأرض. أما ما قاله أحد المؤرخين المعاصرين في كتابه: أن نسب آلبوسعيد يرجع إلى خلف بن أبي سعيد، و سيف بن محمد بن أبي سعيد، فهذا غير صحيح، بعيدا عن النسبة، لأن خلف بن أبي سعيد ، و سيف بن محمد بن أبي سعيد، هما من قبيلة ثانية، و أيضا هما في زمن النباهنة المتأخرين، في النصف الثاني من القرن العاشر. ما آلبوسيعد فهم موجودون بعمان، معروفون بنسبهم قبل ذلك التاريخ و مسكنهم ببلد "أدم" و ما حولها من البلدان. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
برنامج الدرر الحسان في حفظ وتفسير كلام | خليل الحريري | الإسلام حياة | 7 | 22-10-2011 10:19 AM |
الدرر والجماني | عوض الحارثي | الشعر الشعبي | 3 | 27-11-2008 03:43 AM |
ما هي الظاهره تتمنى زوالها | شمسuae | منتدى الحوار | 16 | 20-06-2008 01:45 AM |
هـــــديـــه لمنتدى زهــــــران فقط | الشاهين | المال والأعمال | 12 | 11-06-2008 02:17 AM |