![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#121 |
شاعر
قلم مميز ![]() |
![]() . مازال ثوب المنى بالضوء يخدعني.. قد يُصبح الكهل طفلاً في أمانيه. - . أشتاق في الليل عطراً منكِ يبعثني.. ولتسألي العطر كيف البعد يشقيه. - . ولتسألي الليل هل نامت جوانحه.. ما عاد يغفو ...... - . يا فارس العشق هل في الحب مغفرة.. حطمتَ صرح الهوى والآن تبكيه. . عاتبت قلبي كثيراً كيف تذكرها.. وعُمرُكَ الغضّ بين اليأس تُلقيه. الحب كالعمر يسري في جوانحنا.. حتى إذا ما مضى.. لا شيء يبقيه. كلمات / فاروق جويده -. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#122 | ||||||||||||
موقوف
![]() |
![]()
هلاا والله باهل تركياا , يععني اللي يسافر تركياا يتغلى كذا ![]() طيب كلمني اسافر .. طلعت ابهاا مع ناس الله لا يوريك فطور تميس على حليب ![]() وغدا ايدام , وعشاء طعميه وحمص .. / اهه يَ لميس امانه مَ لمحتهاا كذاا هههههه ! |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#123 | ||||||||||||
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]()
مشاركة رائعة ولطيفة شكراً لك ابو مشعل ![]() ![]() ![]() تحياتي ![]() |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#124 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#125 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
![]() نسيب بن أسعد عريضة. ![]() - ولد نسيب عريضة في شهر آب سنة 1887م في مدينة " حِمْص " بشمال سوريا ، لوالدين أرثوذكسيين هما أسعد عريضة وسليمة حداد . - تلقى تعليمه الابتدائي بمدرسة حِمْص الروسية المجانية ، وعندما ظهر تفوقه في الدراسة اختارته الجمعية الروسية الإمبراطورية ليكمل تعليمه الثانوي في مدرسة المعلمين الروسية بمدينة الناصرة في فلسطين . وقد عاش نسيب عريضة منذ سنة 1900 في القسم الداخلي لمدرسة " الناصرة" حيث التقى بعد سنتين قضاهما في مدرسة المعلمين الروسية بتلميذ جديد ، أصبح فيما بعد صديقاً وزميلاً له مدى حياته هو ميخائيل نعيمة ، كما التقى بزميل آخر هو الشاعر عبد المسيح حداد . وأمضى في مدرسة الناصرة مدة خمس سنوات أنهى خلالها تعليمه. - أغرم بالقراءة والتأمل منذ صغره في الطبيعة والحياة ، فقرأ أمهات الكتب في الأدب العربي خاصة دواوين الشعراء ، ثم بدأ يقرض الشعر في مختلف موضوعات الحياة وغلب على شعره التأمل . ![]() - سافر نسيب إلى نيويورك عام 1905 وكان عمره لا يتجاوز سبع عشرة سنة ، وكان مملوءاً بالتطلع والطموح فاشتغل في المصانع والمتاجر المختلفة ، وكانت الحياة شاقة ، ولم يخفف عنه آلامها إلا عالم الشعر الذي أحبه . - في سنة 1912 أسس مطبعة وأصدر منها مجلة "الفنون " التي احتلت مكاناً محترماً في أمريكا والعالم العربي، حيث اهتمت بشؤون الآداب والفنون الرفيعة ، ولكنها احتجبت لظروف الحرب العالمية الأولى سنة 1914 بعد أن صدر منها عشرة أعداد ، ثم عاد ليصدرها مرة أخرى سنة 1916 وظلت تصدر حتى سنة 1918 ، ثم توقفت بسبب الظروف المادية فاشتغل في التجارة مع أبناء عمه ، ولكنه شعر أن آماله قد انهارت فامتلأت كتاباته الشعرية والنثرية بروح الحزن والأسى والوحدة والتشاؤم . ![]() - تزوج نسيب عريضة سنة 1922 السيدة نجيبة شقيقة الشاعرين عبد المسيح الحداد وندرة حداد ولم ينجبا أطفالاً . ![]() - ترك التجارة وتسلم رئاسة تحرير جريدة ( مرآة الغرب ) لصاحبها نجيب دياب ، ثم انتقل إلى جريدة ( الهدى ) لصاحبها نعُّوم مكرزل ، وفي أثناء الحرب العالمية الثانية عُيِّنَ كمحرر في القسم العربي في مكتب الاستعلامات الحربية الأمريكية ، وعمل فيها نحو سنتين ، ثم اعتزل العمل لمرضه حيث عانى من متاعب القلب والكبد ، وعكف على جمع ديوانه ، ولكنه مات والديوان بين يدي المُجَلِّد في بروكلين في 25 آذار 1946م . ![]() مؤلفاته : - ديوانه الوحيد "الأرواح الحائرة" الذي صدر سنة 1946 ، والذي يحتوي على 95 قصيدة ، منها مطوّلتان إحداهما بعنوان "على طريق إرم " في 236 بيتاً موزعة على ستة أناشيد ، والقصيدة المطولة الأخرى بعنوان " احتضار أبي نواس " ، في 72 بيتاً استوحى فيها احتضار الشاعر العباسي أبي نواس . - أسرار البلاط الروسي ، رواية مترجمة عن الروسية . - ديك الجن الحِمْصي (قصة منشورة في مجموعة الرابطة القلمية ) . - الصمصامة ( قصة منشورة في مجموعة الرابطة القلمية ) . - وله مقالات وفصول مختلفة نشرها في مجلات وجرائد المهجر . [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:5px groove darkred;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] ![]() يا نفسُ ، ما لكِ والأنينْ ؟ تتألَّميـنَ وتُؤلِميـنْ ! عذَّبْـتِ قلبـي بالحَنينْ وكَتَمْتِـهِ ما تَقْصُدينْ ![]() قـد نامَ أربابُ الغـرامْ وتَدَثَّـروا لُحَفَ السـلامْ وأَبَيْـتِ يا نفـسُ المنامْ أفأنتِ وَحْـدَكِ تشعُرينْ ![]() الليلُ مَـرَّ على سِـوَاكْ أَفَمَا دَهَاهُـمْ ما دَهَـاكْ ؟ فَلِمَ التمـرُّدُ والعِـرَاكْ ما سُـورُ جِسْمِي بالمَتِيـن ![]() أَطْلَقْـتِ نَوْحَـكِ للظلامْ إيَّـاكِ يَسمعكِ الأنَـامْ فَيَظُـنَّ زَفْرَتَكِ النِّيَـامْ بُوقَ النُّشُورِ ليومِ دِيـنْ ![]() يا نَفْسُ مَا لَكِ في اضْطِرَابْ كفريسةٍ بيـنَ الذئـابْ ؟ هَلاَّ رَجَعْتِ إلى الصَّوَابْ وَبَدَلْتِ رَيْبَـكِ باليَقِينْ ! ![]() أَحَمَامَـةٌ بينَ الرِّيَـاحْ قد سَاقَهَا القَـدَرُ المُتَاحْ فَابْتَـلَّ بالمَطَـرِ الجَنَـاحْ يا نَفْسُ مَا لَكِ تَرْجُفِينْ ؟ ![]() أَوَمَا لِحُزْنِكِ من بَـرَاحْ حتَّى وَلَوْ أَزِفَ الصَّبَاحْ ! يَا لَيْتَ سَرّكِ لِي مُبَاحْ فأَعِي صَدَى ما قد تَعِينْ ! ![]() أَسَبَتْـكِ أرْوَاحُ القَتَـامْ فَأَرَتْكِ من خَلف اللِّثَـامْ فطَمِعْتِ في ما لا يُرَامْ؟ يَا نَفْسُ , كم ذا تَطْمَحِينْ ! ![]() أَصَعِدْتِ في رَكْبِ لنُّزُوعْ حتَّى وَصَلْتِ إلى الرُّبُوعْ فأَتَاكِ أَمْـرٌ بالرُّجُـوعْ أَعَلَى هُبُوطِكِ تَأْسَفِيـنْ ؟ ![]() أَمْ شَاقَكِ الذِّكْرُ القَدِيـمْ ذِكْرُ الحِمَى قَبْلَ السَّدِيـمْ فَوَقَفْتِ في سِجْنِ الأَدِيـمْ نَحْوَ الحِمَـى تَتَلَفَّتِيـنْ ؟ ![]() أَأَضَعْتِ فِكْرَاً في الفَضَاءْ فَتَبَعْتِـهِ فـوقَ الهَـوَاء فَنَأَى وَغَلْغَلَ في العَـلاَءْ فَرَجَعْتِ ثَكْلَى تَنْدُبِيـنْ ؟ ![]() أَسَلَكْتِ في قُطْرِ الخَيَالْ دَرْبَـاً يَقُودُ إلى المُحَالْ فَحَطَطْتِ رَحْلَكِ عِنْدْ آلْ يَمْتَصُّ رَيَّ الصَّادِرِيـنْ ![]() فَنَسيتِ قَصْـدَكِ والطِّلاَبْ وَوَقَفْتِ يُذْهِلُكِ السَّرَابْ وَهَرَقْتِ فَضْلاَتِ الوِطَابْ طَمَعَـاً بِمَاءٍ تَأْمُلِيـنْ؟ ![]() حتَّى إذا اشْتَـدَّ الأوَامْ وَالآلُ أَسْفَـرَ عَنْ رُكَامْ غَيَّبْـتِ رَأْسَـكِ كَالنَّعَامْ في رَمْـلِ قَلْبِي تَحْفرِينْ ! ![]() أَعَشِقْتِ مثلَكِ في السَّمَاءْ أُخْتَـاً تَحِنُّ إلى اللِّقَاءْ فَجَلَسْتِ في سِجْنِ الرَّجَاءْ نَحْوَ الأعَالِي تَنْظُرِيـنْ ؟ ![]() لَوَّحْـتِ بِاليَـدِ والرِّدَاءْ لِتَرَاكِ , لكنْ لا رَجَـاءْ لم تَدْرِ أَنَّـكِ في كِسَاءْ قَدْ حِيكَ مِنْ مَاءٍ وَطِيـنْ ![]() أَتَحُـولُ دُونَكُمَا حَيَـاهْ لَوْ كَـانَ يَبْلُوهَـا الإلهْ لبَكَى عَلَى بَشَـرٍ بَـرَاهْ رَحِمَاً يُصَارِعُهَا الجَنِيـنْ ![]() يَا نَفْسُ ، أنتِ لكِ الخلودْ ومَصِيرُ جسمي لِلُّحُـود سَيَعِيثُ عَيْثَـكِ فيهِ دُودْ فَدَعِي لَهُ مَا تَنْخَرِيـنْ ![]() يَا نَفْسُ هلْ لَكِ في الفِصَالْ فالجِسْمُ أَعْيَـاهُ الوِصَالْ حَمَّلْتِـهِ ثِقَـلَ الجِبَـالْ وَرَذَلْتِـهِ لا تَحْفِلِيـنْ ![]() عَطَشٌ وَجُوعٌ وَاشْتِيَـاقْ أَسَفٌ وَحُزْنٌ وَاحْتِـرِاقْ يَا وَيْحَ عَيْشِي ! هَلْ تُطَاقْ نَزَعَاتُ نَفْسٍ لا تَلِيـنْ ! ![]() والقَلْبُ , وَا أَسَفِي عَلَيـهْ ! كَالطِّفْلِ يَبْسُطُ لِي يَدَيـهْ هَلاَّ مَدَدْتِ يَـدَاً إِلَيـهْ كَالأُمَّهَـاتِ إلى البَنِيـنْ ! ![]() غَذَّيْتِـهِ مُـرَّ الفِطَـامْ وَحَرَمْتِـهِ ذَوْقَ الغَـرَام وَصَنَعْتِ شَيْخَاً مِنْ غُلامْ يَحْبُو إلى بَابِ السِّنِيـنْ ![]() فَغَدَا كَحَفَّـارِ القُبُـورْ يَئِدُ العَوَاطِفَ في الصُّدُورْ وَيَبِيتُ يَهْتِـفُ بِالثُّبُـورْ يَشْكُو إليكِ , وَتَشْمَتِيـنْ ![]() أَعْمَى تُطَاعِنُـهُ الشُّجُونْ وَجِرَاحُـهُ صَارَتْ عُيُونْ وَبِهَا يَرَى سُبُلَ المَنُـونْ فَيَسِير سَيْـرَ الظافِرِيـنْ ![]() حتَّى إذا اقْتَـرَبَ المُـرَادْ تُطْلَـى رُؤَاهُ بالسَّـوَادْ وَيَعُود مَكْفُوفَـاً يُقَـادْ بِرَنِيـنِ عُكَّـازِ الحَنِيـنْ ![]() يَتَلَمَّـسُ النُّـورَ البَعِيـدْ بأنَامِـلِ الفِكْرِ الشَّرِيـدْ وَيَسِيلُ مِنْ فَمِـهِ النَّشِيدْ سَيْلَ الدِّمَاءِ مِنَ الطَّعِيـنْ ![]() أَرَأَيْتَ بَيْـتَ العَنْكَبُوتْ وَذُبَابَـةً فِيـهِ تَمُـوتْ ! رَقَصَتْ عَلَى نَغَمِ السُّكُوتْ أَلَـمَاً فَلَمْ يُغْنِ الطَّنِيـنْ ![]() فَكَذاكَ في شَـرَكِ الرَّجَاءْ قَلْبِي يَلَـذُّ لَـهُ الغِنَـاءْ مَا ذَاكَ شَدْوَاً , بَلْ رِثَـاءْ يَبْكِي بِـهِ الأَمَلُ الدَّفِيـنْ ![]() يَا نَفْسُ إنْ حُـمَّ القَضَا وَرَجَعْتِ أنتِ إلى السَّمَا وعَلَى قَمِيصِكِ مِنْ دِمَـا قَلْبِي فَمَـاذَا تَصْنَعِيـنْ ؟ ![]() ضَحَّيْـتِ قَلْبِي للوُصُولْ وَهَرَعْتِ تَبْغِيـنِ المُثُولْ فَإذَا دُعِيتِ إلى الدُّخُولْ فَبِأَيِّ عَيْـنٍ تَدْخُلِيـنْ ! ![]() [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] ![]() [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color ![]() ![]() أيا نَجمَةً سَطَعَت في الظَلام أنِيري طريقَ فتىً لا يَنام فتىً عَذَّبَتهُ النَوى والهُمُومُ فتىً أيقَظَتهُ أُمُورٌ جِسام أَنِيري طَريقي خِلالَ الرؤى خِلالَ الشُكوكِ خِلالَ السآم لقد طالَ لَيلي فهل من صَباحٍ وطالَ اضطرابي فهل من سَلام أيا نَجمَةً في أعالي السَماءِ أَطَلتِ السُكوتَ فهل من كلام[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#126 |
مراقب عام ![]() |
![]() استمتعت كثيرا بتواجدي هنا
شذى الريحان كل الشكر والتقدير على جمال الطرح وروعته وتقبلي احترامي وتقديري |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#130 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() ![]() هو سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي، ولد في قرية "موشة" وهي إحدى قرى محافظة أسيوط بتاريخ 9 / 10 / 1906 تلقّى دراسته الابتدائية في قريته. في سنة 1920 سافر إلى القاهرة، والتحق بمدرسة المعلمين الأوّلية ونال منها شهادة الكفاءة للتعليم الأوّلي. ثم التحق بتجهيزية دار العلوم. في سنة 1932 حصل على شهادة البكالوريوس في الآداب من كلية دار العلوم . وعمل مدرسا حوالي ست سنوات، ثم شغل عدة وظائف في الوزارة. عين بعد سنتين في وزارة المعارف بوظيفة "مراقب مساعد" بمكتب وزير المعارف آنذاك ـ إسماعيل القباني ـ، وبسبب خلافات مع رجال الوزارة، قدّم استقالته على خلفية عدم تبنيهم لاقتراحاته ذات الميول الإسلامية. وقبل مجلس ثورة يوليو الاستقالة سنة 1954، وفي نفس السنة تم اعتقال السيد قطب مع مجموعة كبيرة من زعماء "الإخوان المسلمين". وحكم عليه بالسجن لمدة (15) سنة. ولكن الرئيس العراقي عبد السلام عارف تدخّل لدى الرئيس المصري جمال عبد الناصر، فتم الإفراج عنه بسبب تدهور حالته الصحية سنة 1964. وفي سنة 1965 اعتقل مرة أخرى بتهمة التآمر على قلب نظام الحكم واغتيال جمال عبد الناصر واستلام الاخوان المسلمين الحكم في مصر. وقد صدر حكم الإعدام على سيد قطب بتاريخ 21 / 8 / 1966 وتم تنفيذه بسرعة بعد أسبوع واحد فقط (في 29 / 8 / 1966) قبل أن يتدخّل أحد الزعماء العرب!! ![]() كتب سيد قطب : 1 - مهمة الشاعر في الحياة، وشعر الجيل الحاضر. (نقد). 2 - الشاطئ المجهول (شعر) 3 - نقد كتاب مستقبل الثقافة في مصر (نقد). 4 - التصوير الفني في القرآن (نقد). 5 - الأطياف الأربعة (بالاشتراك مع إخوته) 6 - طفل من القرية. (صور وصفية) 7 - المدينة المسحورة (قصة) 8 - كتب وشخصيات (نقد) 9 - أشواك (قصة) 10 - مشاهد القيامة في القرآن (نقد. 11 - روضة الطفل (قصص للأطفال بالاشتراك) 12 - القصص الديني للأطفال. (بالاشتراك مع عبد الحميد جودة السحار). 13- الجديد في اللغة العربية (أدب). 14 - الجديد في المحفوظات (أدب) 15 - النقد الأدبي: أصوله ومناهجه.. (نقد). 16 - العدالة الاجتماعية في الإسلام (فكر) 17 - معركة الإسلام والرأسمالية (فكر). 18 - السلام العالمي والإسلام (فكر). 19 - في ظلال القرآن (تفسير). 20 - دراسات إسلامية (فكر) 21 - هذا الدين (فكر). 22 - المستقبل لهذا الدين (فكر) 23 - خصائص التصور الإسلامي (فكر) 24 - الإسلام ومشكلات الحضارة (فكر) 25 - معالم في الطريق (فكر) 26 - مقومات التصور الإسلامي (فكر) 27 - أفراح الروح (خواطر). 28 - نحو مجتمع إسلامي (فكر). 29 - في التاريخ: فكرة ومنهاج (فكر). 30 - معركتنا مع اليهود (فكر) 31 - لحن الكفاح (شعر) 32 - أمريكا التي رأيت (فكر) http://www.ikhwanwiki.com/index.php?...82%D8%B7%D8%A8 رحمة الله عليه والله تأثرت وودمعت عيني حسبي الله على الحكام المجرمين ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() من قصائده خطر ببال الشاعر اسم معين ، ثم نظر فجأة ، فإذا بصاحبة هذا الاسم تنظر إليه وتحييه ! [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:royalblue;border:8px double white;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] توارد خواطر ![]() إفأنتِ ذي ؟ أم ذاك طيف منام ؟ إني أراك كطائف الأحلام ! لما خطرتِ وقد سموتِ بخاطري ألفيت شخصك كالملاك أمامي فدهشت أو فارتعت أو فتضرمت ![]() خفقات قلبي المنتشي البسّام عجباً ! أكنت هنا فأومض خاطري بك ؟ أم سريت على جناح غرامي إني لأؤمن بالغرام وأنه يقوى على متعذر الأوهـام ! ![]() ماذا صنعتِ بعالمي وخواطري لما لقيتك كالخيال السامي ؟ أفأنت ساحرة تصوغ من الدجى نوراً ، وتبعث في الحياة حطامي ؟ وتحيل صمّ القافرات نوابضاً ![]() بالزهر والآمال والأوهـام ؟! وتجمّل الدنيا وتخلق عالماً للخلد فيه مدارج ومسـام ؟ ![]() يا للقاء ! فكيف قد حجّبته عن نفس منهوم العواطف ظام ؟ هو هذه الدنيا ، وعالم سحرها ؟ هو ذلك النبع الجميل الطـامي ؟ حجبتهِ عنّي ، فأسفرَ بغتة بيد تجيء بمعجز الأيـام ! الحب ، يا للحب يرتجل المنى ![]() من غير تدبير وغير نظام إني وثقت به وما هو باخل بك يا سعاد بيقظتي ومنامي ! [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:burlywood;border:6px groove burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:sandybrown;border:6px double white;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] ![]() هي أنت التي خلقت لنحيا في ظلال من الوفاء الرشيد ؟ كحياة الأرواح تضفي حنانا وهي تهفو في ظلها الممدود حيثما الحب طائف يتراءى كالملاك المهوّم المكدود حاني العطف إذ يضم علينا ضمة الأم رحمة بالوليد فإذا الكون والحياة جمال وإذا العيش فسحة في الخلود ! ![]() هي انت التي أطافت بنفسي وتراءت في خاطري من بعيد ؟ حينما كنت هائما أتلقّى أغنيات الآمال شتى النشيد ؟ في ظلال من الأماني تترى بين وادي التعلّة المعهود ! إذ تراءيتِ هالة من رجـاء هادئ لين رفيق وئيـد ثم دانيتِ في دلال وديع ثم باعدت في دلال شَرود ؟ ![]() هي أنت التي تلاقيت روحاً مع روحي فهامتا في الوجود ؟ هي أنت التي تحدثت عنها خطراتي ، في يقظتي وهجودي ؟ إن تكوني ! إذن فهاك فؤادي ![]() كله خالصا نقي العهود ! وتعالى نبع الحيـاة جهاداً عبقري التصويب والتصعيد ! شجعيني على الجهاد طويلا ![]() فجهاد الحياة جد شديد ! أشعريني بأن قلباً نقيّـا يرتجي ساعدي ويهوى وجودي ثم سيري معي نخط طريقاً كمهاد في الصخرة الجلمود ! نظرة منك وابتسامة حُـب تترك الصعب ليّنا كالمهود لك مني عواطفي وعهودي لك مني رعايتي وجهودي ! ![]() [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شـــاعر وجــنــي ...!!! | الغندووور | الشعر المنقول | 6 | 09-11-2007 04:47 PM |