هل آل مكتوم حكام دبي من قبيلة زهران ؟

[ابن الجلندى]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدي العماني      أن رجلا من قبيلة العبريين والمفرد العبري(آل عبرة بن زهران بن كعب) رحل من بلدته (العراقي) وهي تتبع ولاية عبري في منطقة الظاهرة في عمان إلى دبي وهي يومئذ بلدة صغيرة، وعدد سكانها ليس بالكبير، وكان هذا الرجل فقيراً مفلساً ، ولكن كان ذا شخصية كبيرة وأخلاق حميدة، فأعجب به الشيخ والناس كذلك، وزوجه الشيخ من إبنته الوحيدة، ويبدو أن الشيخ ليس لديه أولاد ذكور، لذا لما توفي هذا الشيخ انتقلت المشيخة إلى أولاد ابنته من زوجها الذي التحق بالقبيلة ، وأطلق عليهم آل فلاسة (لفقر والدهم) لأنه كان فقيرا مفلساً حينما آتاهم. .

اخوي العبيدي بعد التحيه
ارجوا ان يكون الحوار خارج عن التعصب والعنصريه لاحد فنحن هنا نبحث عن الحقيقه ولا غير الحقيقه
فارجوا ان يكون الكلام منطقي وباثباتات وبعيد عن الحقد والحسد لقبيله معينه


اخواني دام ان الشيخ ماله ذكور وعشيرته ضعيفه وعددهم بسيط
من الممكن ان يكون حكموه عليهم بدون قتال بل كان هدفهم مصلحتهم واختيار الرجل المناسب بالمكان المناسب
انا اتوقع انه كان حكيم وتتوفر فيه صفات المشيخه الي مالقوها باحد منهم فحكموه عليهم
وهذا شي محتمل ولاهو بغريب
هذا والله اعلم واحكم

[العرنين]

اقتباس: الأخ العرنين : إعذرني ما شأن مالك بن فهم ، وطفيل بن عامر -رضي الله عنه- ...

.
اذا كنت لاتدري فتلك مصيبة.... وان كنت تدري فالمصيبة اعظم
اتمنى الرجوع الى تاريخ زهران حتى تعرف شأنهم
.
دمت بالف خير

[فارس دوس]

الله

يعطيك الف الف الف

عاااااااافيه

[ابن الفاتحين العرب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأزدي العماني      هل آل مكتوم حكام دبي من قبيلة زهران؟ ذكر الشيخ إبراهيم بن سعيد العبري في كتابه (تبصرة المعتبرين في سيرة العبريين)، وكذلك الشيخ سالم بن حمود السيابي في كتابه (إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان) حينما تطرقا إلى نسب حكام دبي آل مكتوم. وسأروي القصة بأسلوبي الخاص دون تغيير في المعنى العام، والقصة هي كما يلي: أن رجلا من قبيلة العبريين والمفرد العبري(آل عبرة بن زهران بن كعب) رحل من بلدته (العراقي) وهي تتبع ولاية عبري في منطقة الظاهرة في عمان إلى دبي وهي يومئذ بلدة صغيرة، وعدد سكانها ليس بالكبير، وكان هذا الرجل فقيراً مفلساً ، ولكن كان ذا شخصية كبيرة وأخلاق حميدة، فأعجب به الشيخ والناس كذلك، وزوجه الشيخ من إبنته الوحيدة، ويبدو أن الشيخ ليس لديه أولاد ذكور، لذا لما توفي هذا الشيخ انتقلت المشيخة إلى أولاد ابنته من زوجها الذي التحق بالقبيلة ، وأطلق عليهم آل فلاسة (لفقر والدهم) لأنه كان فقيرا مفلساً حينما آتاهم. حاول الكثير من الكتاب سواء في المنتديات على الانترنت أو أثناء تأليفهم للبحوث والدراسات التشكيك في هذه الرواية ، وقالوا أن آل فلاسة هم من قبيلة بنو ياس وهي معروفة نسبها. ولكن يمكنني أن أرد على ذلك بما يلي: - إن بنو ياس ليسوا قبيلة واحدة ونسبها واحد، وإنما هم أحلاف من قبائل متعددة قحطانية وعدنانية. - حتى لو افترضنا أن آل فلاسة جزء من بني ياس فإن الرواية لا تتعارض مع ذلك ، حيث أن هذا الرجل قد انظم إلى هذه القبيلة وأصبح واحداً منها ، وبالتالي أصبح أولاده يحملون اسم القبيلة الجديد، أما لو افترضنا أن هذا الرجل بقي على نسب قبيلته القديم وهي (العبريين) والمفرد (العبري) فلا ضير في ذلك ، عل أساس كما قلنا سابقا أن بنو ياس لا يجمعهم نسب واحد وإنما هم أحلاف من قبائل عدة قحطانية وعدنانية. - كما أن مسألة أن يكون شيوخ قبيلة معينة أصلهم من قبيلة أخرى منتشرة عند قبائل عمان( القحطانية والعدنانية)، وبعضها ذكرت في كتب الأنساب العمانية ككتاب السيابي السالف الذكر.

أخي العزيز أولا آل بوفلاسة من الجبلة ( اليبلة ) وفلاسة شقيقة فلاح .. أما العراقي فهذا بلاد البلوش في ولاية عبري وشيوخها هم البلوش أما أنت يا أخي لو كنت عبريا فأنت من مسفاة العبريين ..والبلوش هم حلف لآل مكتوم فقد أستعان آل مكتوم بالشيخ ميرزا بركات البلوشي في محاربة الشيخ مانع رحمه الله و وساهم في نقل مقاتلي البلوش السيد عبدالله بن مراد البلوشي .. والعراقي أرض البلوش في عمان ومن أشهر رجالها الشيخ سعيد بن راشد البلوشي رحمه الله والشيخ أحمد بن سويدان البلوشي وهو وزير الهاتف السابق في السلطنة ..

[ابو عادل العدواني]