![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#61 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
[align=center]تحية طيبة لكما إخواني الكرام القرناس وأبو الوليد ألمفضلي أرجو منكما تركا هذه الجزئية للأهمية فقد بينت لكما في المشاركة السابقة وأرجو أخذ الموضوع بمحمل الجد شاكراً لكما ذلك وإلا فلكما فتح مشاركة جديدة ليسترسل كلاً منكما في هذا الموضوع وللأحاطة أخي القرناس وكما بينت لك فهي ليست ام عدوان وانما أم أبنائة وهي ماوية بنت سويد الغطريفي الأزدي ارجوكم ترك الموضوع للأهمية أخوكم/ محمد العسعوس[/align] |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#63 |
![]() |
![]() مع احترامي لكم جميعا
لا يوجد اثبات ان بني عمر هم ابناء الدوسي الذي هو اخو مالك بن فهم ونحن اخوة سواء من زهران او من غيرها |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#65 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
مرحباً بك نصراوي ونحن جميعاً نفتخر بنصراويتك ومرورك أسعدني ونحن نتقبل الأتجاه المعاكس فكرياً وليس معاكساً للتيار أضف مالديك من نقاط جديرة بالأهتمام وإلا فان بعض عقول البشر لا تدرك كلا ماتراه او تسمع به فمجال الرياضة ليس مجالاً للتاريخ ولكلاً منهما قراءة خاصة وهنالك تحذير من أخونا المشرف العام [frame="1 80"]بسم الله الرحمن الرحيم هذا الموضوع يعتبر حصريا لمنتديات زهران احفاد الصحابة والملوك والحقوق محفوظة لصاحبه الاستاذ محمد العسعوس وللمنتدى فقط ونحذر من اي تعد عليه وفي حالة اكتماله وتوثيقه سيتم الاعلان عنه فهو في خدمة زهران ويعد من افضل البحوث المقدمة حيث ان من سبقه كانو ناقلين للتاريخ ولم يستطيعوا اثبات نسب بني عمرو وخاصة بني عدوان فللشيخ سعيد العسعوس وابنه محمد جزيل الشكر واتمنى ان يكتمل البحث ويصبح حجة دامغة ومرجعا هاما واساسيا في نسب بني عمرو الدوسية كما ان هذا الموضوع ليس للنقاش الا مع المؤرخين ومن كان لديه اي استفسار او اضافة مفيدة ان يراسل الاخ محمد او الادارة وسنشير الى اسمه في اي جهد او معلومة تضاف وبالله التوفيق[/frame] ولاضير في ذلك فأنني على أستعداد لمشاطرتك المفهوم .......... وكما أسلفت سابقاً فنحن جميعاً أبناء لزهران واليه ننتمي تحياتي لك ولمرورك الكريم التعديل الأخير تم بواسطة العرنين ; 13-05-2008 الساعة 11:19 PM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#66 |
![]() |
![]() يعطيك العافيه ودائما في المقدمه
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#68 | ||||||||||||
باحث ![]() |
![]()
[align=center]نعم اخي الفاضل فأنه وضمن ما تطرق اليه بحثنا هو ما ثبت بأن عمرو بن فهم المشار اليه بتولي المُلك بعد أخيه مالك بن فهم الدوسي ( فأن عمرو بن فهم المشار اليه ليس أخاً لمالك بن فهم) وتشير المصادر التاريخية بأن عمرو بن فهم المشار اليه توفاه الله سنة (350) قبل الهجرة النبوية أي مايعادل (منتصف النصف الأخير من السنة الثانية للميلاد) تقريبا مابين ( 260 - 270 ) للميلاد ونحن نعلم بأن تاريخ وفاة جذيمة الأبرش أحد أبناء مالك بن فهم الدوسي عام ( 286 ) للميلاد فلوا نظرنا للتقارب بالتواريخ (لعمرو بن فهم) وجذيمة الأبرش فأنهما متقاربان جداً فيشير ذلك إلى أن عمرو بن فهم هو أخ لجذيمة الأبرش وهو عمرو بن مالك بن فهم الدوسي وهو أحد أبنائة، وليس أخاً لمالك بن فهم الدوسي وبأثبات أخر لتبيين الحقيقة الغائبة وتظل ضمن هذا البحث فأنه لو قورن تاريخ وفاة مالك بن فهم الدوسي المتوفي عام ( 480 ) قبل الهجرة مايعادل ( 157 ) للميلاد لوفاة عمرو المشار اليه فأن التاريخ يظل كبيراًً جدا أي مايعادل (480 - 350 )= 130 سنة تقريباً ونحن نعلم أن مالك بن فهم أخ لعمرو بن فهم وأن مالك توفاه الله لعمراً يناهز 170 عاماً فلو أضفنا عليها مابقي من سنين عاشها عمرو بن فهم المشار اليه فأنها تشير إلى 300 سنة تقريباً فهل ذكرت الكتب التاريخية أن أخ مالك بن فهم وهو عمرو بن فهم عاش لعمر يناهز 300 سنة تقريباً في ظل أن ما أشارة اليه هو تولي عمرو بن فهم الملك لـ ( 25 ) عام فقط فنستنتج مما ذكر أعلاه وحسب التواريخ والتفصيلات بأن عمرو بن فهم المشار اليه ليس أخ لمالك بن فهم الدوسي وأنما أحد أبناءة الذين ذكرتهم الكتب التاريخية وهو عمرو بن مالك بن فهم الدوسي والمتوفي سنة (350) قبل الهجرة كذلك لو أخذنا من باب التأكيد فأن عمرو بن فهم أخو مالك بن فهم الدوسي لم تشر أكثر كتب النسب عن أعقابه شيء في بلاد العراق حتى أرض عُمان وبذلك فأن عمرو بن فهم أخ مالك بن فهم يظل وكما أشارة اليه بعض كتب التاريخية ممن بقي بأرض السراة وهم بني عمرو السراة ومنه تفرعة قبائل بني عمرو السراة [frame="7 80"]فولد فهم بن غانم رجلين: مالك بن فهم، وهم بعمان، وعمرو بن فهم، وهم بالحجاز، رهط أبي هريرة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. فولد عمرو بن فهم، سبعة رهط: هميم بن عمرو، وسابخ بن عمرو، وطريف بن عمرو، والحزم بن عمرو، ووجلة بن عمرو، وفهم بن عمرو، وسليم بن عمرو. فمن عامر، أبو هريرة، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم [/frame] فهذه المعلومة تظل ضمن طور هذا البحث وأحد ركائزة فهي محفوظة الحقوق طالما نشرت تحت أطار منتدى زهران أحفاد الصحابة والملوك وعلى رأسها الأستاذ/ أبو نضال الدوسي شاكرا لكم وتقبلوا تحياتي أخوكم/ محمد العسعوس[/align] التعديل الأخير تم بواسطة فريق العمل ; 06-06-2008 الساعة 11:13 PM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#69 |
![]() |
![]() استاذنا محمد العسعوس
توضيح جميل في مسألة عمرو بن فهم وعمرو بن مالك بن فهم ولعله قد أشكل على المؤرخين عند ذكرهم لمالك وعمرو بن فهم القضاعيين مع مالك وعمرو الدوسيين والأصح هو كما ذكرته انت ووضحته بأن عمرو هو ابن مالك بن فهم والذي اشتهرت وكثرت أعقابه في العراق ايضاً لو حاولنا تقصي مساكن الأقوام لوجدنا بأن منازل مالك بن فهم قبل ارتحاله كانت في منتصف ديار دوس بجانب منهب بن دوس وهي منازل قبائل دوس الحالية .. أما سليم بن فهم بن غنم بن دوس فسكناهم كانت في حجرة دوس في تهامة وهي منازلهم الحالية .. وكذلك فإن منازل بني عمرو بن فهم هي منازلهم الحالية جهة أبيدة وتربة وهي منازل بني عمرو القرى الحالية وبلا شك فإن هذا البحث قيم جداً وأوضح حقائق مهمة ربما غفل عنها الكثير قبل هذا ولو عدنا لكتب التأريخ والسير لوجدنا بأن قبائل زهران كانت تسمى قبائل دوس والنمر وهذا يثبت بما لا يدع مجالاً للشك بأن قبائل زهران هي نفسها الحالية قبائل دوس (ومنها بني سليم وعمرو القرى) وقبائل النمر (وهي قبائل بني يوس الحالية) هذا والله أعلم وننتظر منك كل جديد ابو سلمان |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مشاركة لأحد الباحثين في مجال التاريخ | محمد العسعوس | مجلس بني عدوان | 13 | 28-07-2008 04:27 AM |
قناة البيت | الواقع المؤلم | الفضائيات | 7 | 25-03-2008 02:14 PM |
’’’’,,,..البحث عن التميز ..,,,’’’’ | العندليب | مجلس بني عدوان | 22 | 24-02-2008 10:45 AM |
من اهل البيت | ابن جرادان | الترحيب والمناسبات | 22 | 12-12-2007 01:09 AM |