التحقيق مع(عجوز سعودية) بتهمة الخلوة غير الشرعية 0 (شيء غريب وعجيب)

[ضرغام]

نسأل الله الحمايه
دمتم بود

[محمد الساهر]

[الظلم ظلمات يوم القيامه

يكفي اكبر دليل

نهار رمضان وفي آواخره

وعجوز كبيره في السن

بالله مو حرام الإتهام بالباطل

حسبي الله ونعم الوكيل

"امرأة مسنة وليس لديها عائل ومصابة بعدد من الأمراض التي أكدتها تقارير طبية، ولديها 4 بنات، إحداهن معاقة وتعتمد بعد الله على إعانات المحسنين في إعالتهم، إلى جانب عدد من المشاهد من أئمة مساجد وعمدة الحي تؤكد الوضع الاجتماعي والمادي للسيدة."





مافيه نار من دون دخان

ودام الخبر من جريدة الوثن فأكيد الامر فيه شبهه لأن هذه الصحيفة ضد رجاااال الحسبة فهي تحاربهم

ولماذا حقوق الانسان تتدخل اذا كان الموضوع قد حسم
الخبر ركيك في ألفاظه غريب في معناه!!!!
[
نعم نعم انها خلوه غير شرعيه ويحك يارجل الم تسمع الحديث ما اجتمع رجل بامراءة الا كان الشيطان ثالثهما
انه حديث واضح المعاني كوضوح الشمس في رابعة النهار حلوه رابعة النهار
وأنا والله أعرف أحد الزملاء كان يسكن بحي العريجاء بالرياض تم فصله من العمل بعدما تم ضبطه مع عجووووز في بيتها وأدعى أنه كان يصلح لها اللمبااااااااات في البيت

هذا هو الفهم السئ للدين انا اتحدث فقط عن الموضوع بدون اتهام للهيئة او العجوز
على حسب تعبير المحرر الذي جانبه الصواب

اعتقد ان من رجال الهيئه من هم اكبر علما وادراكا من ذلك
ولكن بلينا باشباه العوام الذين جعلو خير امة اخرجت للناس امه ضحكت من جهلها الامم




70عاما "امرأة مسنة وليس لديها عائل ومصابة بعدد من الأمراض التي أكدتها تقارير طبية، ولديها 4 بنات، إحداهن معاقة وتعتمد بعد الله على إعانات المحسنين في إعالتهم، ماششششا الله علــــــــــــــــــى جهـــــــــود وســـــــــود الحسبه من هذا العجوز ورداء المسنه المريضه التي يقومون المحسنين" بزيارتها للاطلاع على أحوالها وإعطائها مساعدة مالية، وانتم تذونهاء وتظايقونها وتفضحوها حسبكم الله على افعالكم اي خلوه غير شرعيه ياناس اتقوا الله هل كان جالس معاها في غرفة النوم ام جالس في البيت ويوجد بناتها .
الخلوه الغير شرعيه لها حدود وشروط .

اسالك ياالله ان كل من يتهم الناس في اعراضهم ويتسلط عليهم ان ربنا يرسل اللي يتسلط على عرضه ويفضحه .





ياحرام عجوز وبعدين وين بناتها !! اكيد في البيت عندها يعني مو خلوه

وبعدين عمرها 65 !! يعني خافوا الله فيمن ليس لهن إلا الله !!

والله الخبر صدمة قووووويه مو قادرة استوعبه ياربي وين حسن الظن بالاخرين

وبعدين العجائز على نياتهن وبنات رجال مايخافن من الرجال يسلموا عليهم ويتكلموا معهم بحسن نيه وقلوب طاهره ماعندهم الشغلات اللي عند المراهقين والمجرمين !!

والله الخبر ضيق صدري

الله يفرج همج يا خاله ويكون بعون بناتك
ما كفاها فقرها وصابو عرضها اعوذ بالله الله يحسبها بموازين حسناتها ويغنيها

يوجد 4 بنات مع المرأة المسنة افهموها مشكلتنا يالسعوديين اننا شعب عاطفي لابد ان تحكم عقلك كيف يدخل رجل على عجوز عندها 4بنات ماذا يريد قديكون له اهداف اخرى ؟؟؟ يمكن أنه كان يبغا البنات يغازلهم

ما يوخذ الخبر من الوثن فقط علينا معرفة الموضوع من كل الاطراف وانا ما اصدق الوثن لانها لازم تحط بهارات وملح وحريقة حسبي الله عليهم

لا حول ولا قوة إلا بالله 00 لماذا نحن نقدم سوء الظن بالاخرين ولا نقدم حسن الظن بعكس الشعوب الاخرى 0
شي متوقع من جهاز تعود على عدم المسائلة عن كل شي



البلااااا من العجوز هي خراب البيوت ولا بعد يدافعون عنها بعض التعليقات ولاكن فيه وسائل كثيره للمال وبالحلال ونشكر الهيئه ابطال واسود الى الامام

ياجماعه جريدة الوطن دائما تقلب الحقائق على الهيئه وتغير موضوع القضيه
اذا كان هناك قضيه او تكون قضيه مؤلفه
على سبيل المثال
الشخص الذي اراد الانتحار بطريق الملك عبدالله احتجاج على الهيئه
واثبتت الهيئه برد رسمي ان القضيه لااساس لها من الصحه

وكثير من القضاء

ان كانت القضيه صحيحه
هناك امور تدعو للربيه قد لاتكون المسنه قبض عليها بسبب الخلوه
قد تكون بياعه او قواده لا اريد ان اتهمها ولكن اضع سيناريو
والوطن تدلس او تقلب الامور
الاحتمال الاضعف ان يكون خطا من رجال الهيئه واقول انه الاضعف لو كان الاحتمال صحيح اي انه خطا من رجال الهيئه لو جدت الدنيا تقوم ولا تقعد

لكن بما انها الوطن فا الاحتمالات تكون
اما ان المراه قواده او بياعه
او ان القصه باكاملها مفتعله


مافيه نار بدون دخان

ياويلك من الله ان كانك ضالمها ياخي حرام عليك المفروض ان هذه الصحيفه لاتعطيك مجال لمثل هذه الكتابات ولمن هم على شاكلتك


رجال الهيئه بدونهم سنضيع في دوامة المعاصي المنتشره بجميع اشكالها

وسوف ينجرف صغارنا مع هذه المعاصي ان انتشرت لكن بفعل الهيئه نعيش بسلام وطمأنينة على عائلاتنا وعلى اطفالنا

لكن القليل من هم ينتمون لرجال الحسبه هم من يعطون فرصه للعلمانيين بأن يهاجموا رجال الحسبه ويوافقهم ضعاف العقول وإمعة من الشعب

فياليت نجد وقفة ضد من يخطؤون من رجال الحسبة والذين يقفون ضدهم ايضا من رجال الحسبة الذين معروفون بالثقة والعلم من الجميع
ودك بسطل بنزين أخضر ( علشان سعره رخيص ) وكبريت وهاتك يالهيئة

إن صحت الرواية فهذه السيدة ينطبق عليها قوله تعالى (((وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)

والقواعد جمع قاعد، وهي المرأة التي بلغت من السن مبلغاً يجعلها لا تشتهي، ولا تُشتهى، ففي تفسير القرطبي: قال ربيعة: هي التي إذا رأيتها تستقذرها من كبرها. وقال أبو عبيدة: اللاتي قعدن عن الولد، وليس ذلك بمستقيم لأن المراة تقعد عن الولد وفيها مستمتع، قاله المهدوي. انتهى.

وقال الرازي: قال المفسرون: هن اللواتي قعدن عن الحيض والولد من الكبر، ولا مطمع لهن في الأزواج، والأولى ألا يعتبر قعودهن عن الحيض، لأن ذلك ينقطع والرغبة فيهن باقية، فالمراد قعودهن عن حال الزوج، وذلك لا يكون إلا إذا بلغن في السن بحيث لا يرغب فيهن الرجال. انتهى.

والمراد بالثياب في قوله (أن يضعن ثيابهن) هو الثياب الظاهرة -العباءة والجلباب-وليس المراد كشف العورات، قال الألوسي: يعني الثياب الظاهرة التي لا يفضي وضعها لكشف العورة كالجلباب والرداء والقناع الذي فوق الخمار. وأخرج ابن المنذر عن ميمون بن مهران أنه قال في مصحف ابن مسعود وأبي بن كعب (أن يضعن جلابيبهن) وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود وابن عباس أنهما كانا يقرآان كذلك. انتهى.

قال الجصاص في تفسيره: (لا خلاف في أن شعر العجوز عورة لا يجوز للأجنبي النظر إليه كشعر الشابة، وأنها إن صلت مكشوفة الرأس كانت كالشابة في فساد صلاتها، فغير جائز أن يكون المراد وضع الخمار بحضرة الأجنبي)

إلى أن قال: (وفي ذلك دليل على أنه إنما أباح للعجوز وضع ردائها بين يدي الرجال بعد أن تكون مغطاة الرأس، وأباح لها بذلك كشف وجهها ويدها لأنها لا تشتهى، وقال تعالى: (وأن يستعففن خير لهن) فأباح لها وضع الجلباب وأخبر أن الاستعفاف بأن لا تضع ثيابها أيضاً بين يدي الرجال خير لها) انتهى.

ومعنى قوله: (غير متبرجات بزينة) غير مظهرات للزينة لينظر إليهن. قال ابن العربي في أحكام القرآن: أي غير مظهرات لما يتطلع إليه منهن، ولا متعرضات بالتزين للنظر إليهن، وإن كنَّ ليس بمحل ذلك منهن، وإنما خص القواعد دون غيرهن لانصراف النفوس عنهن" انتهى.

ومعنى قوله: (وأن يستعففن خير لهن) أي أن يستعففن كما تستعفف الشواب، فيتركن الأخذ بهذه الرخصة خير لهن. قال القرطبي: واستعفافهن عن وضع الثياب والتزامهن ما يلزم الشواب أفضل لهن وخير


الله يحمي رجال الهيئه ... فأفعالهم لا أحد ينكرها الا من سبق وان وقع بين أيديهم في شر أعماله ...

بعيدا عن هذه القصه ...
سأكتب لكم قصه خياليه .. بعيده كل البعد عن أي شخصيه حقيقيه ...

في أحد أحياء الرياض .. تلقت هئية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بلاغا من شخص ما .. بأن لاحظ شيء يريب في بيت جيرانه .. فهناك اشخاص ليسوا بمحارم يدخلون عليهم .. وهم لا يوجد عندهم حرم ... وان الوضع مريب ..
وتمت مراقبة المنزل ... ولنفرض ان صاحبة المنزل كانت تبيع مخدرات ... او لنفرض أنها قواده ..!! وفي سبيل جنبي المال لديها كل شيء يهون ...
وهذا الأمر قد يحفى على حتى أمام مسجد الحاره ... وتم القبض على فلان من الناس عندهم .. ولكن الرجال لم يجد عذرا الا أن يقول انه محسن ... و تلك الفقيره قامت بتوكيل محامي ... بمبلغ وقدره .. وطبعا هذا المبلغ من الصدقات ...

الخ الخ الخ الخ

مجرد قصه عابره لا تدل على أي شخصيه حقيقيه ....

يا اخوان رجال الحسبه اكبر من ان يتهموا احد بشرفه بهذا الشكل .. جميعكم ظلمتم رجال الحسبه واعطيتكم صك البرائه لهذه العجوز ...
ولا أحد منكم يعرف بواطن الأمور ...
...

الله يستر علينا بستره آمين يارب العالمين

والله ان رجال الحسبه كافينا شرور هالعالم ..

والخير فيهم .. والله يقويهم آمين يارب العالمين

الماعز في سوق الغنم عندما يكون معها تبيع عناق عناقين ثلاث أربع زاد ثمنها

وقيمتهاوهذا ليس حباً في الماعز وإنما في التبيع

والشاطر يفهمها

[سعيد بن سالم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الحق      يقول أحدهم قريب من القضية وعارف بكافة نواحيها حقا ان كيدهن عظيم قبل ان تحكموا يا معشر الرجال اود ان اقول لكم ان المرأة لايمنعها اي شيء تريد فعله ولو اغلق عليها الف باب وباب القضية ليست مع العجوز القضية مع احد بناتها ولكن الخبيث الذي كان موجود بالبيت عند القبض عليه كان متفق مع البنت انه جاي يتفقد احوالهن ويفعل خير وكان هناك تواطء من الأم التي لم يكن يهمها إلا إنقاذ سمعة بنتها وقامت بوضع نفسها مكان أبنتها وقالت ان من كان معها بالبيت جاء لأجل يتفقد أحوالهن رغم انه ممن لا يشهد له بالصلاح ووكلت محامي لأجل يبعد التهمة عن بنتها وقبلت بأن تكون مكانها وتم إخراج بنتها من التوقيف ووضعت العجوز نفسها مكانها لاجل تنال من الهيئة ولكي تخرج من القضية إتقوا الله وتذكروا ان الله سبحانه وتعالى قد ذكر في كتابة الكريم ((ان كيدهن عظيم))

[ابوريان2]

ليس هم صحفنا اليوم الا اعراض الناس
ولاحول ولاقوة الا بالله
لم نقرأ اونسمع ان صحفنا تبحث وتناقش بما ينفع الاسلام والمسلمين
بل تهتم بما يحصل في اعراض الناس ورجال الهيئــــــــــــه ولاحول ولاقوة الا بالله .