![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#21 | ||||||||||||
شاعر ![]() |
![]()
حياك الله أخي الكريم وإليك ردي المباشر والغير متكلف : قلت : سيدي الكريم، لقد ألجمتَ لساني عن أن أتعرضَ لقصيدتِكَ بشيءٍ من النقدٍ حينَ ذكرتَ أنك تتحفظُ على الأسماءِ المستعارةِ التي تهم ُبتناول عملك الأدبي. لقد قرأت بين سطورك امتعاضا من النقدِ و خشيةَ من أن يأتي الناقدُ بما لا تشتهي نفسُك ، رغم أنك لم تمانع في أن أقرأ قصيدتك على روية. يا أخي تحفظي على الأسماء المستعارة ليس خشية أن يأتي الناقد بما لاتشتهي نفسي ولكن خشيتي أن لايكون ناقداً سبق له ممارسة النقد . وأنت ياعزيزي خشيت أن تكشف لنا هويتك . فلا تلمني إن لم أكشف لك ما قصدت . لكي تعرفني أكثر، إلى هذه اللحظة لم أعرفك . ثم إنه ، يا أبا عطيه، ولدي الوحيد اسمه عبدالله . للعلم فقط . أتمنى عليك أخي الكريم أن توضح مقصدك في عجز هذا البيت: والبرد يحرقني وادوّر في ثنايـا الليـل ليـل في حضنه الصبح ودفاي اشراق حسنه يشعله المقصد فهمه من عنيته به وهذا الأهم كما فهمه أساتذة في النقد . ولست ملزماً أن أكشف ما رمزت إليه وإلا فما غرضي من الترميز . ثم هل توافقني في أن استخدام (يستفعله) في قولك يستنزله، كان غير موفقاً؟ إن رأيتَ أن تخالفني فإنني أطمعُ في تعليقك فلعلني قد جانبت الصواب أنت تقصد استخدامي لصيغة المبالغة وما المانع في هذا عندما أريد من حظي الضعيف أن يقوى ويبالغ في استنزاله . يتجلى في هذا البيت إيمانك بالقضاء و القدر إلا انك ناقضت نفسك حين قلت (يرضيني الشيء القليل) فالمؤمن يرضى بما قسمه الله حتى و إن لم ينل شيئاً رغم ان عزمي ما انثنى يرضيني الشي القليل ما يجني الإنسان شي الا وهـو مكتـوب لـه يا أخي الكريم الله الأكرم لايقسم لاشيء وأين التناقض كوني رضيت بما قسمه الله لي ولوكان قليلاً وهل في هذا البيت إشارة إلى أني لم أرض بما قدره الله لي . فكوني رضيت بالشيء القليل رغم طموحي للأكثر فهذا منتهى الإيمان بالقضاء والقدر . إن ما ذكرته هنا ، يا أبا عطيه ليس نقداً و لكنها تساؤلات من محب يرجو لك الخير و يأمل منك الكثير من الإبداع و العطاء بل كان نقداً ولكن لم توفق . وعلى العموم أتمنى أن أراك ناقداً جهبذاً تفيد من هو بأمس الحاجة للنقد . شكراً أخي الكريم على تكرمك بالتواجد على ضفاف نصي المتواضع الذي أطمح أن أكتب أفضل منه . وتقبل مني أطيب التحايا وفائق ودي وتقديري |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#22 |
قلم مميز ![]() |
![]() السلام عليكم أخي الكريم
لقد حمدت الله كثيراً أنك بادرتني بالإقصاء و لم أفعل أنا دعنا نبتعد قليلاً عن قصيدتك فهي بلا شك جميلة و رائعة، شاء من شاء و أبى من أبى إنني اشهد هنا كل من يمر على إعجابي بالقصيدة إلا أن ما ساءني كان ذلك التعالي الواضح في تعاطيك مع من يقرأ نصوصك و يتساءل. لقد سولت لك نفسك أن تسلبنا حقنا في مجرد الاستيضاح. اقرأ مرة أخرى ما قلت: وعلى العموم أتمنى أن أراك ناقداً جهبذاً تفيد من هو بأمس الحاجة للنقد تشير هنا إلى أنك تراني صغيراً و أنك فوق مستوى النقد (ماشي) يا كبير ، مقبولة منك يا أبا عبد الله .... الله يسامحك ثم أنه ما العار الذي وصمتك به حين كنيتك بــ (أبي عطية)؟؟ أنا لا أعرفك فكيف لي أنا أعرف اسم ابنك؟؟ لقد جريت في ذلك على العادة المتبعة فكنيتك بما يبدو أنه قد أثار حفيظتك عموما .... أسأل الله أن يحفظ لك ابنك و أن يجعله خيرا منك لقد وصفت تساؤلاتي بالنقدية رغم أنني كنت قد نفيت عنها تلك الصفة (عد إلى ردي السابق لتتأكد). لم تكتف بذلك فحسب ، بل أنك وصفتني بأنني لم أوفق. إزاء ذلك لا أملك إلا أن أقول ... (عش رجباً ترى عجباً) ففي هذا ما يشفي صدور قومٍ مؤمنين هب أنه كان نقداً. هل للشاعر أن ينقد النقد؟؟ أم أن عليه أن يحترم من نقده ، و له بعدها أن يأخذ به أو أن يتجاهله؟؟ رويدك بنا أيها الشاعر فما نحن إلا بشر مثلك ، و دع عنك الغطرسة و التعالي فأنت هنا مشرف ينبغي عليه أن يكون قدوةً لغيره في احترام آراء الآخرين. لقد بدأ لي أنك تحاول أن تخلق هالة لنصك ليحظى اسمك بالانتشار و لكن فلتعلم أنك بذلك تسيء لاسمك قبلا أن تسيء للآخرين إن ممارستك لتلك الأساليب البالية حينما قلت أن أساتذةً في النقد قد فهموا نصك لا يزيدك إلا استهزاءاً بعقولنا ، و هو الأمر الذي لم نكن لنرجوه من عاقلٍ مثلك يا أبا عبد الله......... ليتك تعطينا أسماء أولئك الأساتذة النقاد و سنكفيك عناء إيصالنا بهم، شريطة أن تكون الأسماء لمن يعتد برأيهم في الحركة النقدية ، إن لم تفعل – و لن تفعل– فسوف أكتفي بهذا الرد،،،،،، تقبل تقديري |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#23 | ||||||||||||
شاعر ![]() |
![]()
أخي الخزمري الكناني سامحك الله قولتني مالم أقل كلامي واضح ماقلت في تكنيتك لي أنها عار كما زعمت بل قلت أنا أبو عبدالله للعلم فقط لأني أحب أنا أنادى به والذي سماه بهذا الإسم أبي رحمه الله رحمة واسعة . ماعلينا . ياعزيزي قلت : يا أبا عبد الله......... ليتك تعطينا أسماء أولئك الأساتذة النقاد و سنكفيك عناء إيصالنا بهم، شريطة أن تكون الأسماء لمن يعتد برأيهم في الحركة النقدية ، إن لم تفعل – و لن تفعل وهذا حكم مسبق منك وكأنك تتهمني بالكذب ياعزيزي لو لم أجد ناقداً غير علي عطيه الحسني لكفاني أن يكون جواباً على سؤالك . فما بالك أن يثني على النص الناقد الشعبي المعروف محمد مهاوش الظفيري وهو أستاذ في هذا الجانب وتشهد له مؤلفاته وحضوره الإعلامي . وأعتقد يكفيني هذا الرمز عن ذكر غيره . ها أنا قد فعلت . ولن أعلق على أي رد بعد هذا إحتراماً لمن طلب مني التوقف من أحبتي الكرام . ومع هذا فاعلم أن لدي حصانة نفسية من أن يغير قناعاتي أحد طالما أنها بنيت على أسس علمية يطمئن لها قلبي . أشكرك جزيل الشكر وتقبل مني أطيب التحايا |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#24 |
كبير الاداريين قلم مميز شاعر ![]() |
![]() نعم قرار صائب يا بوعبدالله على كثر النقاش الذي قرأت للأسف اغلبه خارج النص فكان لابد من التوقف والامور لاتخفى على كل ذي لب...
اشكركم جميعا التعديل الأخير تم بواسطة فهد سعود الزهراني ; 09-03-2009 الساعة 02:17 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#25 |
قلم مميز ![]() |
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولا يا أبا عبد الله اسأل الله أن يرحم الوالد و يسكنه فسيح جناته ثم ان مسألة الخزمري الكناني ليست إلا إمعانا مني في رغبتي عدم الكشف عن من أكون و هذا حق آخر ليس لأاحد أن يسلبني إياه و هي حرية شخصية طالما لم أتهكم من خلالها على أحد. أشكرك أن أغلقت الموضوع عند هذا الحد فانسحابك سوف أعتبره احتراما لنا خاصة بعد أن أوردت اسماً هشاً في القائمة النقدية فالظفيري لم يستطع أن يقدم نفسه كناقد. لك أن تقتني كتابه (إضاءات على قصائد شعبية) لتعرف مالذي جعله يقدم نفسه مرة أخرى ككاتب و شاعر. إن للرجل ثلاث (صنايع)،،،،،،،،، تقبل أخيراً تقديري لشخصك الكريم و لشاعريتك التي أحترمها * فهد بن سعود سبحان من رزقك علم الاطلاع على نوايا عباده. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#26 |
شاعر ![]() |
![]() ابو عبدالله
لست مجبور على مناقشة هؤلا فقط دعهم يتحدثون مع انفسهم فـ انت اكبر مما قالوا بكثير هؤلا كانوا مستقصدينك والدليل لم يأتوا بهذا الكلام سوى في قصيدتك وتركوا بقية الشعراء وتركوا قصائدهم لذلك اتركهم يتحدثون مع انفسهم فمجاراة مثل هؤلا يقلل من حجمك ويعطيك العافيه |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#27 |
قلم مميز ![]() |
![]() يا أخا العرب ........ الكلمة التي لم توفق في كتابتها مرتين تكتب هكذا (هؤلاء). أتمنى أن هؤلاء قد علموك شيئاً
و الله منت داري وش السالفة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#29 |
قلم مميز ![]() |
![]() ----------------
التعديل الأخير تم بواسطة سـحـــاب ; 09-03-2009 الساعة 05:10 PM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#30 | ||||||||||||
شاعر ![]() |
![]()
حياك الله يافهد أعذرني على التأخر في الرد فقد جاءني ما أشغلني أخي الكريم الأنقياء أمثالك هم المحفز لمحاولة كتابة الأفضل فأقدر لك هذا الحضور الذي يشرفني ويسعدني لاعدمتك وتقبل مني أطيب التحايا وودي وتقديري |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
افــــــراح الحجــام | برق الجرداء | مجلس دوس بني علي | 19 | 17-12-2008 01:34 AM |