صووور وتعـــــــــــــــــليق..

[ABAS]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العدواني      يعطيك العافية أبو إياد وبقية الإخوة ومعذرة على الغلط في اسم الثفرا واللخبطة بينها والعثرب .. خلينا بن قعشم يتريق علينا بُعدنا عن الديرة وتعدد النباتات وأمور كثيرة في الديرة أنسانا الكثير والدليل اختلاف الإخوة على نبتتي الشيوخ والكعر أذكر والله غير حانث أني بعد غياب طويل عن الديرة وفي إجازة الصيف بعد تعييني في نجران حضرت مناسبة عند العبارية في الجرين وجينا نصلي العشاء ووقف جنبي أحمد المرشد ( أبو حسام ) أو القرناس ودخل في رجلي يوم وقفت استقيم في الصف ( قُطبة ) قلت أوف (( طبعاً ما قلت "أي" )) عشان ما تضحكون .. ودنقت اشيلها ويوم طلعتها ضحك أحمد وقال ههههه قطبة .. انا اندهشت قلت وشهي هذي القطبة ؟؟ وأقسم بالله إني أحاول أتذكر وشنهيه ما قدرت ، طبعاً أعرفها واسمها بس نسيت ، وقعدت أفكر لبرههة واتذكر الين رجعت لي الذاكرة ، وضحكت على نفسي قلت يا الله نسينا كثير من اسامي اشياء كثيرة آسف على الشطحة شكري للجميع وتحياتي

القطب نبات حولي سطحي يتمدد على الأرض كالحبال وإذا كانت النبتة ريانة تتمدد على الأرض في عدة اتجاهات بحيث تغطي مسافة أكثر من المتر. أوراق القطب ريشية قاتمة الخضرة يعلوها زغب قصير متقابلة كل ورقة تحتوي على 7 أزواج من الوريقات الصغيرة وقد يقل العدد عن 6 ورقات إذا كانت النبتة عطشانة.
وينبت القطب في بداية شهر أبريل ويزهر في الصيف ويثمر ويبقى أخضر طوال الصيف ثم يجف ويموت، وينتشر في البراري وفي المناطق السكنية حول البيوت وفي المزارع. وهو من المراعي المهمة للغنم.
زهور القطب صفراء تتركب من 5 بتلات قطرها يصل لـ 1سم تقريباً وتظهر الثمار بعد سقوط الأزهار وهي شبه كروية يحيط بها الأشواك من كل جانب، إذا جفت الثمرة انفلقت إلى أربع أو خمس حسكات حادة صلبة تعلق بالنعال والأرجل الحافية
ويخلط الناس كثيراً بين الحسك والقطب فالحسك يرتفع عن الأرض كالعرفج وزهره أكبر من القطب، وثمرته طولية الشكل وليست كروية وهي غير مؤذية،

ومن الطرائف عن القطب (القطبة) يقال إن احد القرى في الزمن الماضي راحوا بعروس إلى قرية بعيدة عن قريتهم ومن العادات أنهم إذا انتهوا من العرس عند أصحاب العرس قفلوا راجعين إلى قريتهم وفي الطريق يمرون على القرى فيستضيفونهم أهلها للغداء في قرية والعشاء في قرية أخرى حتى يصلون إلى قريتهم وربما يمكثون يومين أو ثلاثة على حسب عدد القرى في طريقهم, المهم صادف أن هم تغدوا في قرية وكان مجاور لها قرية لا تبعد أكثر من نصف ساعة مشيا على الأقدام فتشاوروا بينهم هل نمر بهم ونتعشى عندهم أم نذهب للقرية الأبعد على الطريق والتي سيصلون لها بوقت كافي قبل الغروب فكانت الأكثرية مؤيدة لدخول القرية الأقرب ولا يخفى عليكم ظنك المعيشة في تلك الأيام 0المهم عقدوا العزم على دخول القرية الأولى ومن قبل صلاة العصر وعقدوا العرضة قبل أن يدقلو على أهل القرية كعادتهم في ذلك الزمان
ومن مكان بعيد قليلا عن القرية فتنبه أهل القرية وأرادوا أن يستقبلوهم بالترحيب ولكن لابد من تلقينهم درسا لن ينسوه
فقام احدهم بلبس نعاله ثم قال لجماعته لأحد ينزل منكم في استقبالهم وإنما اصعدوا على ظهور بيوتكم وابدءوهم بالترحيب
وانتظروا ماذا سأفعل بهم وكان في أول القرية ربعة (قطعة أرض) مليئة بنبات القطبة ولعلمه إن الضيوف لا يلبسون النعال كالعادة في ذلك الزمان , المهم انه استقبلهم يتحلج (يرقص) أمام عرضتهم وهو يكثر لهم من التراحيب ثم أدخلهم الربعة ولكم تتخيلون ماذا حل بهم من القطبة فلم يكملوا دورتهم حول الربعة إلا حبوا من ما أصاب أرجلهم من القطبة
هذه الحادثة واقعية والعهدة على من رواها لي
ارجوا أن تعجبكم وسلامتكم0

[بن قعشم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABAS      تصحيحا لك ياالوطن حوران كلامه هو الصحيح فالشيوخ له ثمرة مكورة في نهاية كل عود إذا نضجت تستخرج منها كرة مدوره بعد دق الثمرة بحجر حتى يبعد عنها الشوك ثم تؤكل0 اما الكعر فهو الذي في صورة حوران وهو من النباتات الشوكية المحببه للجمال وكذلك اصحاب الجمال (المتشوكة) لوفرته ومن الكعر الغض يؤخذ قصبات تشبه قصب السكر في الطعم بل الذ وحوران وبن قعشم يعرفون ذلك جيدا0 أخي الوطن : لوسألت ابو احمد او عمك غرم الله لأكدولك ذلك عن خبرة ومعرفة من كثر ماعبوا المكاتل من الشيوخ والكعر0 تحياتي للجميع ولي عودة للتعليق على قطبة ابو علي إن شأ الله

صح كلامك اخي الكريم ABAS
الشوك الذي تحبه الجمال هو
الشيوخ
المرار
الكعر الذي اشرت اليه
واالحريشا مرت عليه كثير
ما ادري كنا الظاهر نأخذها من تحت الحبل

[ســيــــف العـــــرب]

أصابوا أخواني :-

الكايد

حوران

ABAS

بن قعشم

في التعريف بإسم النبات الوارد في موضوع أخونا : الليل

وهو (الشيّوخ)

وأخطأ :-

سيف العرب (ألتبس عليه الأمر نظراً لطول المدة مثل ما قال أخونا : ابو علي)

وكذلك أخي : الوطن

النبات الوراد في الصورة التي أوردها أخونا حوران مشكوراً هو فعلاً (الكُعر)

ونتمنى إدراج صور أُخرى للنباتات الجميله الأخرى ومسمياتها لمن لديه الإمكانيات

ودام الجميع في رعاية الله

[حوران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABAS      القطب نبات حولي سطحي يتمدد على الأرض كالحبال وإذا كانت النبتة ريانة تتمدد على الأرض في عدة اتجاهات بحيث تغطي مسافة أكثر من المتر. أوراق القطب ريشية قاتمة الخضرة يعلوها زغب قصير متقابلة كل ورقة تحتوي على 7 أزواج من الوريقات الصغيرة وقد يقل العدد عن 6 ورقات إذا كانت النبتة عطشانة. وينبت القطب في بداية شهر أبريل ويزهر في الصيف ويثمر ويبقى أخضر طوال الصيف ثم يجف ويموت، وينتشر في البراري وفي المناطق السكنية حول البيوت وفي المزارع. وهو من المراعي المهمة للغنم. زهور القطب صفراء تتركب من 5 بتلات قطرها يصل لـ 1سم تقريباً وتظهر الثمار بعد سقوط الأزهار وهي شبه كروية يحيط بها الأشواك من كل جانب، إذا جفت الثمرة انفلقت إلى أربع أو خمس حسكات حادة صلبة تعلق بالنعال والأرجل الحافية ويخلط الناس كثيراً بين الحسك والقطب فالحسك يرتفع عن الأرض كالعرفج وزهره أكبر من القطب، وثمرته طولية الشكل وليست كروية وهي غير مؤذية، ومن الطرائف عن القطب (القطبة) يقال إن احد القرى في الزمن الماضي راحوا بعروس إلى قرية بعيدة عن قريتهم ومن العادات أنهم إذا انتهوا من العرس عند أصحاب العرس قفلوا راجعين إلى قريتهم وفي الطريق يمرون على القرى فيستضيفونهم أهلها للغداء في قرية والعشاء في قرية أخرى حتى يصلون إلى قريتهم وربما يمكثون يومين أو ثلاثة على حسب عدد القرى في طريقهم, المهم صادف أن هم تغدوا في قرية وكان مجاور لها قرية لا تبعد أكثر من نصف ساعة مشيا على الأقدام فتشاوروا بينهم هل نمر بهم ونتعشى عندهم أم نذهب للقرية الأبعد على الطريق والتي سيصلون لها بوقت كافي قبل الغروب فكانت الأكثرية مؤيدة لدخول القرية الأقرب ولا يخفى عليكم ظنك المعيشة في تلك الأيام 0المهم عقدوا العزم على دخول القرية الأولى ومن قبل صلاة العصر وعقدوا العرضة قبل أن يدقلو على أهل القرية كعادتهم في ذلك الزمان ومن مكان بعيد قليلا عن القرية فتنبه أهل القرية وأرادوا أن يستقبلوهم بالترحيب ولكن لابد من تلقينهم درسا لن ينسوه فقام احدهم بلبس نعاله ثم قال لجماعته لأحد ينزل منكم في استقبالهم وإنما اصعدوا على ظهور بيوتكم وابدءوهم بالترحيب وانتظروا ماذا سأفعل بهم وكان في أول القرية ربعة (قطعة أرض) مليئة بنبات القطبة ولعلمه إن الضيوف لا يلبسون النعال كالعادة في ذلك الزمان , المهم انه استقبلهم يتحلج (يرقص) أمام عرضتهم وهو يكثر لهم من التراحيب ثم أدخلهم الربعة ولكم تتخيلون ماذا حل بهم من القطبة فلم يكملوا دورتهم حول الربعة إلا حبوا من ما أصاب أرجلهم من القطبة هذه الحادثة واقعية والعهدة على من رواها لي ارجوا أن تعجبكم وسلامتكم0

القصة أعجبتني بالحيل ياعباس الله يرج ابليسك والله ماتمالكت نفسي من الضحك وانا اتصور المساكين وهم يحبون الله يجازي زمان المجاعة الذي حدهم على العرضة في تلك الربعة المنكوبة .

[حوران]

وهذه صورة من نباتات الديرة ارجو التعرف على اسمها

أرجو من الأخوين عباس وبن قعشم لايعلمون

[حوران]

وهذه صورة لشجيرة كانت معذبة جدا إذا مسكت بجسم الأنسان ياهي مزعجة



يالله يا ABAS أشرح هذه الشجيرة بالتفصيل الممل
وللجميع تحياتي

[ABAS]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوران      وهذه صورة لشجيرة كانت معذبة جدا إذا مسكت بجسم الأنسان ياهي مزعجة يالله يا ABAS أشرح هذه الشجيرة بالتفصيل الممل وللجميع تحياتي

هذه هي شجيرة ام لحم شجيرة تنبت في فصل الربيع وتكتمل النمو في فصل الصيف وتنبت على العرقان وبجانب الطرق
ولا يسلم احد من شرها فإن سلمت ارجل المارة منها لم تسلم ملابسهم منها ولذلك يقال للإنسان الغثيث أو الشري مثل ام لحم
وإذا مسكت في جسم احد لا يمكن تطلع الا والدم معها ولذالك سميت ام لحم

[الســم الزعاف]

----- ملاحظة للعموم
ياشباب يكتب هنا بعض ابنائنا الصغار في المنتدى ويخطيء في كلمة املاء
او كلمة نحوية او صرفية او قاعدة لغوية مشهورة
فارجو ارجو من الاخوة اللي يجون مطفين النور ومسرعين
لا يتخنلطون في شباب المجلس الالكتروني فهولاء الصغار هم
ابنائنا واخواننا ويجب علينا توجيههم بطريقة سرية عن طريق
الرسائل الخاصة وعدم انتقادهم على الملاء أمام الناس
لان في ذلك كسر لنفوسهم ونحن هنا نريد الجميع
يشارك ويتعلم ويتمرن ويستفيد
فالمجلس للجميع
بارك الله فيكم مع تحياتي

What is this

It's a big problem

[الكايد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســم الزعاف      ----- ملاحظة للعموم ياشباب يكتب هنا بعض ابنائنا الصغار في المنتدى ويخطيء في كلمة املاء او كلمة نحوية او صرفية او قاعدة لغوية مشهورة فارجو ارجو من الاخوة اللي يجون مطفين النور ومسرعين لا يتخنلطون في شباب المجلس الالكتروني فهولاء الصغار هم ابنائنا واخواننا ويجب علينا توجيههم بطريقة سرية عن طريق الرسائل الخاصة وعدم انتقادهم على الملاء أمام الناس لان في ذلك كسر لنفوسهم ونحن هنا نريد الجميع يشارك ويتعلم ويتمرن ويستفيد فالمجلس للجميع بارك الله فيكم مع تحياتي What is this It's a big problem

ما فهمنا شئ
قصيت تعليق أبو عبدالعزيز وعلقت عليه بسؤال وجواب طيب وين المشكلة

[الليل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكايد      ما فهمنا شئ قصيت تعليق أبو عبدالعزيز وعلقت عليه بسؤال وجواب طيب وين المشكلة

مشكلة كبيرة يالكايد..هههههه
ألمح الكلمة اللي بالخط العريض..صاده السم الزعاف..