هنا سجل ما لديك من شركيات وخرافات بدعيه كانت عند الاولين

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة « Ĝŋōŋ Ğŋōβy »      هههههههههههههههههه وش ذااا حقت الاذان كلألألأم هههههههههه متـإإبع بصمت اووماا انا مـاعنـدي شي أبـد مسلم واتبـع سنة محمـد عليه الصلاة والسلام ماعـرف غيرهـأ ههههههه إومااا انا انتظـر نسسسيم السرآوآت يآرب الكهيل يجاوبونهــأأ

انت مسلم واما نحن مشركين
هات من هروج الشيبان وخل عنك البخاله
والا لا نزيد نشوفك توطوط هنيه < يمزح
شكرا لك

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مشعل الحريري      تصدق يا عساف لعشنا معها في بيت واحد يظلنا سقف واحد في البيت الحجر القديم وبالفعل هم جيران ولايؤذون وقدرت الله عزوجل وعنايته بخلقه سبباً في ذلك 0 تقبلو التقدير والاحترام 0

حياك الله يا ابو مشعل
اعطنا مما اعطاك الله خل عنك البخاله
تحياتي

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السروات      أنا مثلك ياجنون مسلمة سنية ما أعرف خزعبلات الأولين .ههههههههههه وأول عن أمسي حصلت لي كهلة في زواج بالقاعة الملكية بالرياض وأستحبت الكهلة وخرجت بها في صالة أخرى بعيد عن إزعاج الطقاقات وقالت وشمعك يابنتيه وين تغدين بيه خلينه المح في الصبايا وهن يرقصنه قلت لها تعالي وبغاك في هروجن معي وخلي الرقص إذا خلصنا رقصت لك لين تملين . وسألتها عن خرافات زمان وقالت لي بعض الخرافات والله أن أكثرها ما هي جديدة قد سمعت بها كثير بين الناس وهي 1) إذا الواحد حس أن عينه ترفرف قال أبشركم بيجينا مطر عيني ترفرف وبعضهم يقول أن العين إذا رفرفت يبكي صاحبها == خرافات 2) إذا حس بحكة في شفائفه قال يأكلني تحية ترى بيجيكم ضيف اليوم يحيي علينا = خرافات . 3) إذا سمع أذنه تقرقر قال معي ذاكرن جوف أذنية اللي يذكرني بخير الله يذكره بالخير واللي يذكرني بشر الله لا يذكره بخير هههههههه = خرافات . 4) إذا شعر بحكة في بطون أيديه وصار يحك راحت أيده قال أبشركم بيجيكم صدقه لحم يمكن فلان وإلا علان يذبح بقرته وإلا ثورة يتصدق بها على الجماعة = خرافات . 5) الطفل المولود الصغير إذا ضحك وهو نائم قالوا يحصني ومعنى يحصني يعني أن أبو الحصين جاء واستحب أمه وراح بها طيب لي وقفه هنا المفروض الطفل يبكي إذا شاف أبو الحصين يسحب أمه مو يضحك = خرافات 6) إذا جت العروس تخرج من بيت أبوها يزفونها على وراء يقولون عشان ما تأخذ الخيرمعها ويلطخون رجلوها بحنا فوق قدمها ويقولون أدخلي ياخضراء وأخرجي ياغبراء هذه يبي لها شوية تركيزعشا أفهمها 7 ) كان أبو العروس زمان مايحضر زواج بنته قلت لها ليش حرام هذا أبوها لو ماحضر من يحضر قالت لالالالالا ما كان يحضر يجلس في البيت يلزم الخضر ههههههههه فطست من الضحك قلت له ومن هو الخضر لا يكون صديق موسى عليه السلام قالت مدري يلزم الخضر وكان . === خرافات . 8) أذكر وأنا صغيرة كانت أمي إذا خلعت لي سن من أسناني بالخيط تقول خذي سنتك وأرميها على عين الشمس تقولها أمي وهي تضحك تعرف أنها خرافات تقول أرميها على عين الشمس وقلي لها ياعين الشمس خذي سنتي وأعبيلي من سنون بناتك الشرائف عشان تعطيك من سنون بناتها حلوة كما البرد وكنت أسوي مثلما قالت أمي وأشوف سنتي ما تروح للشمس تطيح في الأرض وأروح عند أمي أصيح واترتح على الأرض وأقول لأمي الشمس ما أخذت سنتي قومي دوريها معي عشان نعطيها الشمس وتعطيني سنه زينه وتقوم تسكتني أمي بكذبه ثانية تقول أن الشمس تنزل على الأرض وتأخذ سنتك لكن بشرط أنتي ماتشوفينها إذا جت تأخذها لأنها ما تبغى أحد يشوفها من الناس ومشت علينا الخرافات ====خرافات . وإلى اللقاء مع خرافات أخرى . ألف شكر أبا محمد على هذه التخاريف الحلوة .

تسلمين اختنا الكريمه نسيم السروات
كل النقاط اللي ذكرتيها موجوده عندنا سبحان الله علما بأن بيننا وبينكم مسافه تزيد عن اربعين كيلوا
وتكفين اعطينا من الخرافات النادره عندكم خذيها من الشيبان
ننتظر المزيد
شاكرا لك مرورك واضافتك المفيده

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعاب عتم      الله يرحم والديك يا الزلزال جبت لنا سالفة على شف الغلايم كل واحده وردت من جهه وخاصة بنت بيدة اللي اخترجت الكهلة من عند القصائد و الحاضر الجميل ، عشان تنشدها عن الخرافات ...> الله يرد لك أن كان بقي معك شيء تصدقون أن رقم 4 وهي الحكة في اليد راكبه معي مضبوط أحيانا ً وعندنا نقول إذا جت في اليد اليمين فالله يعينك أنت اللي بتذبح و أن كان في اليد اليسار لا والله ابشر اما عزيمة و إلا صـدقة ،، لاحظوا ( وعسى ما تعدلها ) إلى رقم 5 مضبوط التسلسل و السرد ولكن عند رقم 6 تلخبطت وحطت رقم 4 بدل 6 >>> تدرون ليش وحسبي تفسيري ... أن ابوها دفها على قفاتها من فوق الرعش ....وكل ما تذكر تلك الحادثة تتلعثم وتخربط في الحساب ، إمتحان ما تخلي حاجة إلا وتنشد عنها كيف هذي ؟ وبكم ذياك ؟ وتيه كيف تسوون بها ؟ وش اسم بقرة جيراننا ؟! قال خلني ادفها ربما تكون النهاية و إلا تسلم وتضيق و لا نزيد نشوف خلقتها > أدري أن ورطت نفسي معها المفروض تكون 8 نقاط على سالفة قلع الأسنان ..كنا نقلعها في الليل ونرقد بها تحت الوسائد نقوم بدري قبل شرقة الشمس ، وحين تشرق الشمس ويكتمل القرص نجيك طايرررين تقول الطيارات وسنة الواحد وإلا ضرسه (كلها ضاربتها السوسة ) جوف ايده ونركض ونركض ونتحمى ونرمي بها في السماء مقابل الشمس ... واحيانا من السرعة و الربشة يطيح الواحد وينكسر عليه سنه و إلا يرثم بخشمه وخنافره في ذيك الصفيان والتراب ههه مغزله لا نحن ولا أهالينا هههههه وش معنا لا تذكرنا الماضي قمنا نضحك اللهم أجعله خـير هههه

حياك الله يا مشعاب عتم
الله يكفينا شر المشاعيب
البارح ما حسيت بذاكر في اذنك اليمين
تراني قاعد اثني عليك وامدح قدام واحد من جماعتكم اسمه احمد
مقيم في محايل وكان معنا خرجه في تهامه في وادي لنا ببالخزمر اسفل
جبل نيس اسم الوادي وادي اشحط وانا امدح فيك
ومثل هذا الكلام في غيبة الواحد يصدر عنه حكه
في اذن الغايب يسمونها {ذاكر}في اذن اليمين
المهم ان كلام الكهله نسيم صحيح ميه بالميه
شاكرا لك مرورك يا مشعاب

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف      عشان كذا انتشـــر اسم حنــش في الجنـــوب يا بو مشعل وخاصة في القرى التي في بطــون الأوديــة ، والبدو عندهم كليب و ذيب و جروان ولكم تحياااتي

حياك الله يا عساف
شاكرا لك مرورك

[يحيى محمد الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب العنا      اخي الغالي ابومحمد تذكرت قصه حصلت قبل 37سنه كان ذلك الزمن في عهدالملك فيصل رحمه الله اذكر انه كان في قبر في غرب قريه شمال المندق وجدناه اناواخي الاكبر مني والقبر كان مبني عليه سقيفه وعلى القبراكثرمن 20 فنجان قهوه وقد وجدنا في بعض تلك الفناجين سمن فقام اخي واخذ الفناجين وكسرها بعد ذالك اتجهنا الى تلك القريه وعند دخولنا للقريه وجدنا عجوزفي الستين من عمرها تقريبن وسا لناها من هوصاحب ذالك القبر قالت هوقبر علي السيد قلنا لقدوجدنا على القبر فناجين قهوه وفي بعضها وجدنا سمن قالت الكهله ياسفانيه السمن نحط فوق القبر على شان تجي البركه في حليب بقرناوفي زبدتها قلنا واللي يكسر شي من الفناجين قالت يوه كيف يكسر بيكسرون ضلاعينه خدام علي السد كما يوم كسروا ضلاعين صدر بنت فلان والله ياحبانيه ياصدربنت فلان وظهرها متنفخه واهي بعدجاهله مهلا تلعبت بزبادي السمن حقت علي السيد وجاها اللي جاها ماخلوبها اهلها ولا فقيه غير مانفعوها المهم اخي قام ينتفض من الخوف وغادرنا القريه وفي الطريق الى قريتنا كان كل مامشينا شويه وقف وقال شوف ماتغير في شكلي شي والى والى اليوم مافيه الا العافيه هذا ماحبيت اشارك به في موضوعك يابومحمد وسلامتك تحياتي لك اخي الغالي

حياك الله يا قلب العنا الحمد لله على سلامتكم انت وخويك
شاكرا لك الاضافه الطيبه ولا تبخل علينا بما لديكم
تقبل تحياتي

[فهد سعود الزهراني]

نحمد الله على نعمة التوحيد والأيمان

والله فيه بلاوي لعلي اعود لها لاحقا لكن خذوا هذي على الطاير وآهم بيضيقون علي ربعي بني فهم لكن الله يعين هههههههههه

يقولون انه في زمن الخرافات والشركيات كانت منتشر في منطقة عندنا ان هناك قبر لأبي هريرة رضي الله عنه في احد الديار المهم من تقديسهم له يقدمون له السمن والعسل يوميا مع المغرب

يقولون في وسط الليل في شخص فقير ومسكين يتسلل كل ليلة ويآكل كل ماقدموا للقبر

ولا اصبح الصبح عليهم راحوا ولم يجدوا ماقدموا قال هذا ابو هريره جاء بالليل وأكل ما اعطيناه وراحوا راضين

ولا اكتشفوا السر الا بعد ثلاثين سنه بأعتراف من هذا الفقير ههههههههههههه

رزق الصاحين على المجانين خخخ

[فتاة الإسلام]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع مهم ، جزى الله كاتب الموضوع خير الجزاء ونفع به
ونسأل الله أن يتجاوز عن الأباء والأجداد سيئاتهم إنه هو السميع العليم
وكان من الأفضل لو أخذ هذا الموضوع بجديه ، فمن عوفي من الشرك والخرافات فليحمد الله .. من عوفي فليحمد الله
***************
س‏:‏ ما حكم المناذير،وهو دعاء الجن والشياطين على شخص ما ليعملا به عملا مكروها‏,‏ كأن يقال‏:‏ خذوه اذهبوا به‏,‏ انفروا به بقصد أو بغير قصد‏,‏ وما حكم من دعا بهذا القول‏,‏ حيث سمعت قول أحدهم‏:‏ أنه من دعا الجن لم تقبل له صلاة ولا صيام ولا يقبر في مقابر المسلمين،ولا تتبع جنازته ولا يصلى عليه إذا مات‏؟‏
ج‏:‏ الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات من الإضرار بأحد أو نفعه - شرك في العبادة‏;‏ لأنه نوع من الاستمتاع بالجني بإجابته سؤاله،وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه واستعانته به في تحقيق رغبته‏,‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون‏}‏ وقال تعالى‏:‏ ‏{‏وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا‏}‏ فاستعانة الإنسي بالجني في إنزال ضرر بغيره، واستعاذته به في حفظه من شر من يخاف شره كله شرك‏.‏
ومن كان هذا شأنه فلا صلاة له ولا صيام‏;‏ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين‏}‏ ومن عرف عنه ذلك لا يصلى عليه إذا مات‏,‏ ولا تتبع جنازته‏,‏ ولا يدفن في مقابر المسلمين‏.‏
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد‏,‏ وآله وصحبه وسلم‏.‏
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي
عضو عبد الله بن غديان
عضو عبد الله بن منيع

[« Ĝŋōŋ Ğŋōβy »]

جزآك الله خير فتى ألاسلأم

ليت كهيلنا يعتبرون هههههههه

[« Ĝŋōŋ Ğŋōβy »]

اقتباس: انت مسلم واما نحن مشركين هات من هروج الشيبان وخل عنك البخاله والا لا نزيد نشوفك توطوط هنيه < يمزح شكرا لك

عمو يحيى تراني زعوول ههههه ولا تزعل أجيكم ببدعه وحركتات قريب << بيخترع بدع جديده هههههه