كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

قصــــــة آيـــــــة




هل تعلمون يا أحبة من الذي دعا بهذا الدعاء، و لمَ؟
هل تتخيلون أرض الحرم اليوم، التي لا تخلو لحظة من طائف حول الكعبة أو راكع ساجد أو مقبّل للحجر الأسود، هل تستطيعون أن تتخيلوها أرضاً موحشة مقفرة ليس فيها أحد؟
قبل نحو (4000) سنة كانت مكة أرضاً موحشة خالية من أي أثر للحياة.
عندما سار إليها سيدنا إبراهيم عليه السلام وزوجته (هاجر) وولدهما الرضيع (إسماعيل) قادمين من الشمال، من أرض فلسطين.
لماذا ساروا إلى هناك؟
إنه أمر من الله تعالى لإبراهيم عليه السلام، والأمر كان أن يترك إبراهيم زوجته هاجر وولده إسماعيل هناك مع ما يلزمهمما من ماء وطعام ثم يعود إلى أرض فلسطين ليتابع عمله في الدعوة.
هل سترضى هاجر رضي الله عنها؟
كيف لا ترضى؟ أليس الله تعالى هو الذي أمر؟ إذن اسمعوا ماذا قالت لإبراهيم عليه السلام قبل أن ينصرف: ”يا إبراهيم آلله أمرك بذلك؟“
قال: ”نعم“
فقالت بثقة: ”إذن لن يضيعنا رب العالمين”
تركهما و انصرف و هو يدعو لهما: ”ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم.“
هل سيكفي الطعام والماء للاثنين في هذه الأرض الجرداء. بالطبع لا. فقد نفد ماؤهما.
لكن الأم أبت أن تتقاعس وتجلس لتتفرّج على ابنها يتلوّى عطشاً، فقامت تجهد في طلب الماء تقطع الطريق بين الصفا والمروة باحثة عن آثار قافلة عساها تنقذ عطش الرضيع اسماعيل، وهكذا حتى سعت بين الجبلين سبعة أشواط ذهاباً وإياباً. وبعد السعي وبذل الجهد يُنتَظَر الفرج من رب العالمين.
حقاً (لن يضيعنا رب العالمين) لقد فجر لهما بئر زمزم، هذا الماء الذي لا يزال يسقي الحجاج حتى اليوم، وإلى الأبد..
كان زمزم برعم الحياة في تلك الجبال المقفرة الخالية من الحياة، فبدأ العرب بعدها يتوافدون إلى تلك البقعة المباركة ليسكنوها حتى صارت مكة كما ترون اليوم. قلوب المسلمين تهوي إليها قبل أجسادهم تلبية لدعوة أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام.. ويسعى كل حاج ومعتمر سبعة أشواط بين الصفا والمروة، تخليداً لسعي هاجر بينهما، وتكريماً للأمومة الحانية.
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
ابنـــــة حــاتـــم الأصـــم
كان لحاتم الأصم أولاد ، فقال لهم :إني أريد الحج هذا العام. فبكوا، وقالوا :إلى من تكلنا يا أبانا؟
فقالت إحدى بناته:كفوا عن البكاء ، و دعوا أبانا يحج ،
فليس هو برازق : " إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين" الذاريات58
نام الأولاد جياعاً ، و جعلوا يلومون أختهم ،فقالت : اللهم لا تخزني بينهم.
فمر أمير البلد بهذا المكان وطلب ماءً ، فناوله أحدهم كوزاً (الكوز:إناء من الفخار أصغر من الإبريق) جديداً فيه ماء بارد، فشرب الأمير ،
و سأل الولد : دار من هذه؟
قال :دار حاتم الأصم، فرمى الأمير قطعة من ذهب ،
و قال لأصحابه: من أحبني فعل مثلي ، فرموا كلهم مثل ما رمى.
بكت بنت حاتم الأصم،
فقالت لها أمها: ما يبكيك وقد وسع الله علينا؟
فقالت : يا أماه ،مخلوق نظر إلينا فاستغنينا وشكرنا، فما ظنك بالله جلّ و علا لو نظر إلينا ؟
[/frame]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
الا بذكر الله تطمئن القلوب


قال الله تعالى( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
يقول سيد قطب : تطمئن بإحساسها بالصلة بالله ، والأنس بجواره ، والأمن في جانبه وفي حماه ، تطمئن من قلق الوحدة وحيرة الطريق ، بإدراك الحكمة في الخلق والمبدأ والمصير، وتطمئن بالشعور بالحماية من كل اعتداء ومن كل ضرر ومن كل شر إلا بما يشاء مع الرضا بالابتلاء والصبر على البلاء ،
وتكمئن برحمته بالهداية والرزق والستر في الدنيا والآخرة ، ذلك الاطمئنان حقيقة عميقة يعرفها الذين خالطت بشاشة الإيمان قلوبهم فاتصلت بالله ، ولا يملكون بالكلمات أن ينقلوها إلى الآخرين ، لأنها لا تنقل بالكلمات إنما تسري في القلب فيستروحها فيهش لها ويندى بها ويستريح إليها ، ويستشعر الطمأنينة والسلام .
قال ابن القيم رحمه الله : اعلم أن العبد إنما يقطع منازل السير إلى الله بقلبه وهمته ، لا ببدنه ، والتقوى في الحقيقة ؛ تقوى القلوب لا تقوى الجوارح
[/frame]

[الفقير الي ربه]

القطمير والنقير والفتيل
كل هذه الكلمات ( النقير والقطمير والفتيل )
موجودة في نوى التمر
وقال ابنُ السِّكِّيتِ :
النَّقيرُ : النُّكْتَةُ في ظَهرِ النَّواةِ
والفتيلُ : ما كانَ في شَقِّ النَّواةِ
والقِطْميرُ : القِشْرَةُ الرَّقيقَةُ على النَّواةِ
قال الأَزْهَرِيّ : وهذه الأَشياءُ يُضْرَبُ بها مَثلاً
للشيءِ التّافِهِ الحَقيرِ القليلِ كالفَتيلَةِ .
وقد ذُكرت في البيتين التاليين :
ثلاثٌ في النواةِ مسمياتٌ
فقطميرٌ لفافتها الحقيرُ
وما في شقِّها يدعى فتيلاً
ونقطة ظهرها فهي النقيرُ

أولاً : القطمير :
ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ،
وهي اللفافة التي على نوى التمر ،
وهي غشاء رقيق يتبين في الصورة التالية





بعد أن عرفت المعنى اقرأ هذه الآية :
"يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى
ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ
مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13) "سورة فاطر"

ثانياً : الفتيل :
ذكرت في القرآن ثلاث مرات:
في سورة النساء : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ
بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49)
وفي النساء أيضا : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا
أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا
كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ
كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ
عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ
قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى
وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77).
وفي سورة الإسراء : يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ
فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ
وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71).
وهو خيط رفيع موجود على شق النواة كما في هذه الصورة





ثالثاً : النقير :

وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في
الجهة المقابلة للشق ، يتضح بيانه في هذه الصورة:





ذكرت في القرآن مرتان ، كلاهما في سورة النساء :
أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ
فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (52) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ
مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا (53)
وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى
وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124)
--------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]
قلـــــوب فقيــــــرة


ليس الفقر هو فقر الجيوب وقلة المال
الفقر هو فقر القلوب وليس فقر الجيوب
فقد تمتلئ الجيوب يوما وما وتتكدس الاموال
لكن القلوب الخاويه تبقى خاويه ومن الصعب ان
تمتلئ بالمشاعر
وللاسف كثيرا من قلوبنا كستها القسوة وباتت
خاوية من المشاعر الانسانيه النبيله
لانها اغلقت ابوابها امام تلك المشاعر
واعلنت التمرد والجحود
فقيرة هي تلك القلوب التي لا تنبض بالحب ,
الوفاء,العطاء والتسامح
باتت كشجرة تعرت من اوراقها طوال فصول
السنه وسكنت بصحراء قاحلة
تتقاذفها عواصف الصيف والشتاء ورمال الصحراء
العاتية
تعتقد انها مطمئنة هادئه تسكنها الذاتيه ,,,,,
خاوية حتى من البسمة النديه
فقيرة هي تلك القلوب التي تقسو ولا تغفر
تحقد ولا تسامح
تلك القلوب ميته حتى وان كانت تنبض بالحياة
[/frame]

[الفقير الي ربه]

[frame="8 80"]

دعاء للميت
اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من
اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار .

اللـهـم عاملة بما انت اهله ولا تعامله بما هو اهله .

اللـهـم اجزه عن الاحسان إحسانا وعن الأساءة عفواً وغفراناً.

اللـهـم إن كان محسناً فزد من حسناته , وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته .
اللـهـم ادخله الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب .
اللـهـم اّنسه في وحدته وفي وحشته وفي غربته.
اللـهـم انزله منزلاً مباركا وانت خير المنزلين .
اللـهـم انزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا .
اللـهـم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ,ولا تجعله حفرة من حفر النار .
اللـهـم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة .
اللـهـم اعذه من عذاب القبر ,وجاف ِالارض عن جنبيها .
اللـهـم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور.
اللـهـم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة الفبر وعذاب النار , وانت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم.
اللـهـم انه عبدك وابن عبدك خرج من الدنيا وسعته ومحبوبيه وأحبائه إلي ظلمة القبر وماهو لاقته .
اللـهـم انه كان يشهد أنك لا إله الا انت وأن محمداً عبدك ورسولك وانت اعلم به.
اللهم ثبته عند السؤال
اللهم انا نتوسل بك اليك ونقسم بك عليك
ان ترحمه ولا تعذبه
اللـهـم انه نَزَل بك وأنت خير منزول به واصبح
فقير الي رحمتك وأنت غني عن عذابه .
اللـهـم اّته برحمتك ورضاك وقه فتنه القبر
وعذابه و أّته برحمتك الامن
من عذابك حتي تبعثه إلي جنتك
يا أرحم الراحمين .
اللـهـم انقله من مواطن الدود
وضيق اللحود إلي جنات الخلود .
اللـهـم إحمه تحت الارض واستره يوم العرض
ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مال
ولا بنون إالا من أتي الله بقلب سليم"
اللـهـم يمن كتابه ويسر حسابه وثقل بالحسنات ميزانه وثبت علي الصراط اقدامه واسكنه في اعلي الجنات بجوار حبيبك ومصطفاك (صلي الله عليه وسلم) .
اللـهـم اّمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أّمنة مطمئنة ولقنه حجته .
اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد أمن وبجود رضوانك واثق وإلي أعلي درجاتك سابق .
اللـهـم اجعل عن يمينه نوراً حتي تبعثه اّمنً مطمئن في نور من نورك .
اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً
اللـهـم أسكنها فسيح الجنان واغفر لها يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم .
اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل "ويعفو عن كثير"
اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فَجْد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك .
اللـهـم إن رحمتك وسعت كل شيء فارحمه رحمة تطمئن بها نفسه وتقر به عينه .
اللـهـم احشره مع المتقين إلي الرحمن وفداً .
اللـهـم احشره مع اصحاب اليمين واجعل تحيته سلام لك من أصحاب اليمين .
اللـهـم بشره بقولك "كلوا واشربوا هنئياً بما أسلفتم في الايام الخالية" .
اللـهـم اجعله من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها مادامت السموات والارض .
اللـهـم لا نزكيه عليك ولكنا نحسبه انه اّمن وعمل صالحاً فاجعل له جنتين ذواتي أفنان بحق قولك:
"ولمن خاف مقام ربه جنتان"
اللـهـم شفع فيه نبينا ومصطفاك واحشره تحت لوائه واسقه من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها ابداُُ .
اللـهـم اجعله في جنة الخلد التي وعد المتقون كانت جزاءً ومصيراُ لهم ما يشاءون وكان علي ربك وعداُ ومسئولاً .
اللـهـم إنه صبر علي البلاء فلم يجزع فامنحه درجة الصابرين الذين يوفون اجورهم بغير حساب
فإنك القائل " إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب "
اللـهـم انه كان مصلي لك ,فثبنه علي الصراط يوم تزل الاقدام .
اللـهـم انه كان صائم لك , فأدخله الجنة من باب الريان.
اللـهـم انه كان لكتابك تالي وسامع فشفع فيه القراّن وارحمه من النيران ,واجعله يارحمن
يرتقي في الجنة إلي اّخر اّية قرأها أو سمعها وأخر حرف تلاه
اللـهـم ارزقه بكل حرف في القراّن حلاوة , وبكل كلمة كرامة وبكل اّية سعادة وبكل سورة سلامة وبكل جْزءٍ جَزاءً .
اللـهـم ارحمه فانه كان مسلم واغفر له فانه كان مؤمنً.
وادخله الجنه فانه كان بنبيك مصدقً وسامحه فانه كان لكتابك مرتل.
اللـهـم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذَكّرنَا وأنثانا .
اللـهـم من أحييته منا فأحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان .
اللـهـم لا تحرمنا أجره ولا تضللنا بعده .
اللـهـم ارحمنا اذا اتانا اليقين ,وعرق منا الجبين ,كشر الانين والحنين
اللـهـم ارحمنا اذا يئس منا الطبيب ,وبكي علينا الحبيب وتخلي عنا القريب والغريب
وارتفع النشيج والنحيب .
اللـهـم ارحمنا اذا اشتدت الكربات وتوالت الحسرات واطبقت الروعات وفاضت العبرات ,
وتكشفت العورات وتعطلت القوي والقدرات .
اللـهـم ارحمنا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وتأكدت فجيعة الفراق للأهل والفراق
وقد حَمً القضاء فليس من واق
اللـهـم ارحمنا اذا حملنا علي الاعناق ألي ربك يومئذ المساق وداعا ابديا للدور الاسواق والاقلام
والاوراق الي من تذل له الجباه والاعناق .
اللـهـم ارحمنا اذا ورينا التراب وغلقت القبور والابواب وانقض الاهل والاحباب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب .
اللـهـم ارحمنا اذا فارقنا النعيم وانقطع النسيم وقيل ماغرك بربك الكريم
اللـهـم ارحمنا اذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولم ينفع جاه ولامال ولا عيال وقد حال الحال وليس الا فضل الكبير المتعال .
اللـهـم ارحمنا اذا نَسي اسمنا ودَرس رسمنا وأحاط بنا قسمنا ووسعنا .
اللـهـم ارحما اذا اَهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوة ولا ناصر فلا امل الا في القاهر القادر الغافر يامن اذا وعد وفي , واذا توعد عفا , وشفع يارب فينا حبيبنا المصطفي واجعلنا ممن صفا ووفا وبالله إكتفي يا ارحم الراحمين ياحي يا قيوم يا بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام .
اللـهـم انه عبدك و ابن عبدك و ابن امتك مات و هو يشهد لك بالوحدانية و لرسولك بالشهادة فأغفر له إنك انت الغفار.
اللـهـم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده و اغفر لنا و له و اجمعنا معه في جنات النعيم يا رب العالمين .
اللـهـم انزل علي اهله الصبر والسلوان و ارضهم بقضائك.
اللـهـم ثبتهم علي القول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره ويوم يقوم الاشهاد.
اللـهـم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اّله وصحبه وسلم إلي يوم الدين

[/frame]

[الفقير الي ربه]

آروآحنـآ في زوآل ونحن غآفـلون





مئآتُ آلآلفـآظّ تتدحرجُ منّ أعلىَ حنآجرّ آلصمتّ
لـآنهآ تفتقدّ مقؤمآتّ آلحركهّ وآلعطآءّ ! لآنهآ تميلُ آلىّ آلفضــآءّ ,


وتمكينهآ منّ حبُ آلطيرآنّ وآلتحليقّ , بـ جمآلّ ,
فـ آلجدرآنّ آلمتأكلهّ تبنيّ خنآدقّ تحتّ أُسسهآا آلمهتزةّ ,
لـ تسقطّ بؤهلهّ مسببةّ آزدحآمّ فيّ آلقتلىّ وآلمـوتىّ آللآمحدودينّ ,
كيفّ قتلؤآ , ومآجرمهمّ ؟
ومآ نـوآيآ تلكّ آلجدرآنّ آلقبيحهّ آلمنظرّ ,
كيفّ تهتكُ بـ سهؤولهّ لمعـآنّ آلؤجوهّ ! وتستبيحّ آلظلمآتّ ,
فـ تستوطنهآ فيّ عقؤلّ آلجميعّ , وتستهلكّ مبآدئهمّ لـ تصبحّ فيّ وضعّ آلآندهآشّ



سجلآتّ آلموتىّ أرقبُ آستهلآكـآتهآ فيّ آليؤمّ مآيقربّ آلمليؤنّ ,
وآسمآءُ لآ تعدً ولآتحصىّ , وجودهمّ يكمنُ فيّ رحيلهمّ
وآختفآء ملـآمحّ , تؤكدُ آسترآتيجيآتهمّ آلمـآضيهّ ,
آلمتبؤعهّ تحتّ تصرفــآتهمّ آلغيرّ مدركةّ ,
حزُنُ وآسىّ لمجردّ ثوآنيّ منّ زمنّ آلؤقتّ آلآصليّ ,
لـ تنتهيّ لحظآتّ آلحدآدّ !
وتنتهيّ آلمــآسيّ علىّ تلكّ آلقلؤبّ آلتيّ غآدرتّ فجأهّ !
ننسىّ آطيآفهمّ , ونتذكرُ تفآصيلّ كلـآمهمّ فـيّ آلعُمرِ مرهّ ,
وآنّ كـآن لنآ عُمرآ أكثرّ وآطولّ , وآنّ لمّ يكنّ ,
فـ لنّ نتعرفّ عليهمّ بحدِ سوآءّ ,
لآندريّ آلــآن منّ يذهُبَ ويتركُ بيآضـآ نآصعآا ,


ومنّ يغآدُرّ بملفــآتِ سودآء قآتمةّ ,
ومنّ يُـ تؤفىّ وهوّ فيّ آعظمّ ملذآتَ آلدنيآ آلفآحشهّ ,
ومنّ يبنيّ مرقصـآ لملآيينّ آلوجوهّ آلمتعطشهّ / فـ يكتسبّ إثمّ كلّ وآحدٍ منهمّ ,
ومنّ يستهلكّ عقليآتهّ فيَ تخطيطّ آلنفؤسّ , وزرعّ بعضآ منّ آلعدمّ فيّ ذوآتهمَ آلجآهلهّ ,


كيفَ لنآ آنّ نستوعبّ منّ همّ , وكيفّ لهمّ آنّ يغآدورونـآ بتلكّ آلموآقفّ
دونّ عودهّ ,


أكآنتّ تلكِ هيهّ فعلــآ آحلآمهمّ آلتيّ تمنوآ تحقيقهآا , وكمّ منّ آلؤقت
آلذيَ هُدرّ من آجلّ تلكّ آلآسس ,
وكمّ منّ آلتفكيرّ آستغرقُ لـ عملّ مثل هذه المعجزآتّ آلسيئهّ ,
ومآهوّ قدرّ آلجهدّ آلذيَ بذلَ بـ تعبّ
وآستنفــآرّ !
لآ أملكُ آلقؤلّ آلآ ( لآ تتركّ أثرآ سيئــآ , لـ ربمآ كآنتّ آخرّ ذكرىَ
سـ تترسخُ فيّ عقؤل آلجميعّ )
فـ آعلموآ آنّ وجودكمّ يكمنُ فيّ غيآبكمّ آلآبديّ , وآنهّ عُمركّ ليسَ لكّ
ولستَ ملكهّ ,
فـ آلآرؤآحّ عندمآ تشآءُ آنّ تبتعدّ عنّ آجسآدنآا , لنّ تستشيرً مبآدئنآ للتغيرّ ,
آنمـآ ستتركنآ فجأهّ , منّ غيرّ ميعــآدّ آو حتى لحظـآتّ تنبيهّ ,
فـ أحسنوآ معآلمكمّ , لـ تبدوّ نقيهّ دآئمـآ
-----------
مشاركة / اغراب / بلخزمر

[الفقير الي ربه]