قراراتنا العربية الى أين ؟؟

[الكاتبة المبدعة]

[align=center][align=center]



[/align]


بعيدا عن الثناء
بعيدا عن السياسة المغلقة

بعيدا عن دولتي ودولتهم

الحوار اليوم عربي وبأمثلة غربية لتوضيح المعنى فقط

قرأت منذ سنوات عن قرار احمق
واليوم عدت لأسترجعة

في عام 1587ميلادي
وصلت الأخبار للملك الأسباني فيليب الثاني أن الملكة اليزابيث

انها كانت وراء اعدام الملكة الكاثوليكية ماري حاكمة اسكتلندا

كان فيليب يفكر الزواج من اليزابيث ولكن هداياه عادت محمله بالرصاص كناية عن الحرب فغضب وقرر أن يقوم بأعظم عمل عسكري قي القرن 16 ويغزوا بريطانيا ويؤدبها ويحولها لكاثوليكية من جديد

طبعا كان قرار احمق جدا جرة لهذة الحرب والسبب كان ليس بذلك الحجم

هذا ماحدث في تلك الفترة من ذلك العصر


******.........******

بالامس القريب قرار يحل الحكومة الكويتية
والسبب دخول الرجل الشيعي للاراضي الكويتية سيؤدي لحل الحكومة

شئ اثار استفهامي الهذة الدرجة لانحكم عقلنا عندما نتخذ قرارات كهذة

خاصة القرارات السياسة الهامة كهذة

الدول ربما تضيع نفسها وتتكبد الخسائر والسبب عدم تحكيم عقولها

ربما يرى البعض ان هذا هو الحل الوحيد

ولكن اليست هناك حلول اخرى تجنب الجميع مايترتب على هذة الاوضاع من مأسي
بعيدا عن تلك الدول
تعالوا نتحاور عربيا عن سبب فشل قراراتنا في بعض الاحيان

*************



محاورالحديث
1/ما السبب وراء تلك القرارات ؟ وهل يتم عشوائيا اختيارها ام وفق دراسة للوضع؟
2/هل مصالح الافراد المسؤليين عن هذة القرارات تطغى على مصالح الدولة؟
3/الأنقسام الديني في بعض الدول هل يعني اختلاف القرار وافساد ماكان؟
4/هل تعتقدون ان سبب مايحصل هنا وهنا في الدول العربية بسبب الديمقراطية وهل الديمقراطية تنفع لدينا عربيا ؟
5/ فشل قراراتنا من يتحملة ؟

6/السمع والطاعة بنظري هو الحل هل توافقونني الراي ؟

المجال مفتوح للنقاش والحوار الهادف
أحترامي
بقلم
الكاتبة المبدعة







[/align]

[أحمد العدواني]

[align=center]

موضوعٌ جميلٌ ومميز كاتبتنا المبدعة والنقاش حوله يطول ويطول فآلامنا ومواجعنا كعرب مرد أغلبها قرارات أهل القرار العشوائية والغير موجهه

لن نستعرض دول عالمنا العربي دولةً دولة لنشخص حال وطبيعة ما يُتخذ وما يصدر عن حكوماتها من قرارت

ولكنّا سنتكلم بلهجة العموم حيث حال الأغلبية متشابه متقارب وإن تباينت الدرجات

ظنّي أن بلادنا وحكومتنا من أفضل الدول وأكثرها حصافةً وحنكةً وهدوءاً وتروياً في اتخاذ القرارات ، ولديها نفس طويل في التعاطي مع كل ما يشكل عليها وخاصةً في السياسات الخارجية يدعمها في ذلك ما لها من ثقل ديني وسياسي وإقتصادي ، تليها الإمارات وعمان .

هي إيجابية تحسب لبلادنا وتميزها عن غيرها ، أما على المستوى المحلي فهو وإن سار بالتوازي مع الخارجي في سلامة ـ أغلب ـ ما يُتخذ وما يصدر من قرارت إلا أنه يصطدم دوماً بسوء التنفيذ والمتابعة ومن ثم الرقابة ، وبالتالي تأتي قراراتٍ هامشية على أرض الواقع ، وتقع المسؤؤلية هنا على أجهزة الدولة المعنية من وزارات وأجهزة رقابية فلو أنها اهتمت ولو بالقدراليسير بتنفيذ تلك القرارت لوجدنا تكافؤاً وتوازياً بين ما يتم إقراره وما يتم تنفيذه يضمن بالتالي النجاح والإنجاز وتحقيق المطالب والإحتياجات

اختلف معك كثيراً كاتبتنا المتألقة فيما ذهبت إليه بخصوص الحكومة الكويتية واستقالتها إثر ضغط النواب الإسلاميين وإصرارهم على تقديم الحكومة للمحاكمة بعد حادثة رجل الدين الإيراني الذي تجرأ على سب صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم " من على أرض الكويت المعتبرة ( سنية ) دستوراً ومنهج حياة في أغلبه ، وما سبقها من تراخي في محاكمة من شاركوا في تأبين اللبناني الشيعي / عماد مغنية على ذات الأساس والسبب

لأن مثل هذه الإستقالة تدل على وجود ديموقراطيةٍ حقيقيةٍ ومحمودة تضمن وتعطي لكل أطياف المجتمع وممثليه في مجلس الأمة ( صوت الشعب ) الحق ـ كامل الحق ـ في المساءلة ومن ثم المحاسبة .. وطبعاً هي ديمقراطية تختلف كلياً عن ديموقراطية بنو الأصفر وعرّابهم بل ( غرّابهم ) الأحمق بوش .

ختاماً ، فإجاباتي على أسئلتك تأتيك تباعاً ومختصرةً فأقول :

1ـ في أغلبها عشوائية ومصلحية ونادراً ما تحظى بدراسة مستفيظة .
2ـ تأتي منها قرارات من هذا النوع والسبب ضعف الصوت الشعبي واستشراء الفساد وضعف السلطات القضائية .
3ـ لا يعني بطبيعة الحال ذلك ، وهناك دول تتنوع فيها الأديان والمذاهب وقراراتها وطنية ـ محضة ـ وتحقق المصلحة الشعبية أياً كان مذهب أو دين المستفيد ، وبما لا يتعارض مع دستور البلاد الديني أولاً ثم السياسي ( القانوني ) ، وبلادنا دليل حيٌ على ذلك .
4ـ على العكس فالديموقراطية كإسم مرعبةٌ لنا كعرب ومسلمين بحكم نشأتها الغربية بينما هي في عرفنا الإسلامي تعني الشورى والأخذ برأي أهل الرأي ومصالح الأمة ومنح الجميع حق الحرية الكاملة ((( في حدود الدين والعرف المجتمعي الذي لا يعارضه ))) وبالتالي فليست الديموقراطية هي السبب ، بل نوعها وطريقة تطبيقها هي السبب وبالتالي من يطبقها ، وهي وبلا شك تصلح لنا كعرب بل ولكل أمم الأرض متى كانت ديموقراطيةً حقةً تراعي حق الإنسان ( المواطن ) والآخر وتحقق أهداف الدولة وشعبها .
5ـ جميعنا حكاماً وشعوب نتحمل فشل قرارتنا ـ إنْ فشلت ـ وإن اختلفت نسبة التحمل والتي تميل ( عبئاً ) في كفة الحكومات ومن صميم مسؤلياتها ، والسبيل لتصحيحها وتفعيلها فيما يخدم مصالح الدول وشعوبها هو إيكالها لمن هم على قدر المسؤولية ومن يحملون أمانة وهموم الأوطان ويقدمونهما قبل أي اعتبار مع الحرص أن تكون في الأساس مدروسةً بعناية كنوعية قرارات وما ستؤول إليه من نتائج وعواقب .
6ـ نعم أوافقك الرأي بالسمع والطاعة وهو نهج ديننا الحنيف تشريعاً ومقصداً شريطة أن يكون في غير معصية الله سبحانه .

تحياتي وخالص مودتي .. شاكراً طرحك الأكثر من رائع[/align]

[الفقار]

موضوع مميز ويستحق النقاش
قرارتنا العربية في الغالب غير ملزمة فلذلك لا ينطبق عليها وصف القرار
نحن نتحدث كثيرا إلا أننا في النهاية لا نطبق نصف ما نتحدث عنه
تعتبر هذه الفتره من أسواء الفترات التي تمر على العرب على مر العصور

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

[align=center]
موضوع جميل وجريئ :
الحقيقة أن القرارات العربية في مجملها تعتمد على العاطفة والعشوائية كما ذكر بعض الأخوان في تعقيباتهم , ولا بد لنا من الفصل بين القرارات العربية والقرارات الحكومية :
القرارات العربية في إجتماعات رؤساء الدول تتميز با لآتي :
[align=right]1 - عدم التحضير الجيد للإجتماعات .
2- عدم مراعاة مصالح الشعوب.
3- التبعية لأقطاب خارج الأقاليم العربية وأخذ مصالح هذه الدول فوق الإعتبار مع تهميش تطلعات شعوب الأمة العربية .
4- قرارات الدول العربية ليس لها جهة متابعه حين يتطلب تنفيذها وتبقى حبرا على ورق .
5 - في أغلب الأحيان تكون القرارات غير ملزمة وهنا مربط الفرس أو ( الحلقة المفرغة )
6 - تدخل الدول الكبرى ( دول القطبين ) في طريقة تنفيذ القرارات من عدمها أو تعديل في صيغة القرار .
7- تهميش الشعوب وعدم الأخذ بإراءهم أو توجهاتهم الأمر الذي نحى بعبارة ( وأمرهم شورى بينهم ) جانبا.
8- أين قرارات الدول العربية من :
ا - التكامل الإقتصادي :
ب - الدفاع العربي المشترك :
ج - توحيد العملات :
د - المصانع المشتركه :
هـ - تحريم الإقتتال والحروب بين الإشقاء العرب وفرض مقاطعة عربية قبل أن تكون أجنبية على هؤلاء القاده [/align]المصابين بجنون العظمة .
هناك الكثير من القضايا لا يتسع الوقت لسردها وسف أترك للإخوة الكرام إكمال الباقي .[/align]

[الكاتبة المبدعة]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][^][ No.1 ][^][      [align=center] موضوعٌ جميلٌ ومميز كاتبتنا المبدعة والنقاش حوله يطول ويطول فآلامنا ومواجعنا كعرب مرد أغلبها قرارات أهل القرار العشوائية والغير موجهه لن نستعرض دول عالمنا العربي دولةً دولة لنشخص حال وطبيعة ما يُتخذ وما يصدر عن حكوماتها من قرارت ولكنّا سنتكلم بلهجة العموم حيث حال الأغلبية متشابه متقارب وإن تباينت الدرجات ظنّي أن بلادنا وحكومتنا من أفضل الدول وأكثرها حصافةً وحنكةً وهدوءاً وتروياً في اتخاذ القرارات ، ولديها نفس طويل في التعاطي مع كل ما يشكل عليها وخاصةً في السياسات الخارجية يدعمها في ذلك ما لها من ثقل ديني وسياسي وإقتصادي ، تليها الإمارات وعمان . هي إيجابية تحسب لبلادنا وتميزها عن غيرها ، أما على المستوى المحلي فهو وإن سار بالتوازي مع الخارجي في سلامة ـ أغلب ـ ما يُتخذ وما يصدر من قرارت إلا أنه يصطدم دوماً بسوء التنفيذ والمتابعة ومن ثم الرقابة ، وبالتالي تأتي قراراتٍ هامشية على أرض الواقع ، وتقع المسؤؤلية هنا على أجهزة الدولة المعنية من وزارات وأجهزة رقابية فلو أنها اهتمت ولو بالقدراليسير بتنفيذ تلك القرارت لوجدنا تكافؤاً وتوازياً بين ما يتم إقراره وما يتم تنفيذه يضمن بالتالي النجاح والإنجاز وتحقيق المطالب والإحتياجات اختلف معك كثيراً كاتبتنا المتألقة فيما ذهبت إليه بخصوص الحكومة الكويتية واستقالتها إثر ضغط النواب الإسلاميين وإصرارهم على تقديم الحكومة للمحاكمة بعد حادثة رجل الدين الإيراني الذي تجرأ على سب صحابة رسول الله " صلى الله عليه وسلم " من على أرض الكويت المعتبرة ( سنية ) دستوراً ومنهج حياة في أغلبه ، وما سبقها من تراخي في محاكمة من شاركوا في تأبين اللبناني الشيعي / عماد مغنية على ذات الأساس والسبب لأن مثل هذه الإستقالة تدل على وجود ديموقراطيةٍ حقيقيةٍ ومحمودة تضمن وتعطي لكل أطياف المجتمع وممثليه في مجلس الأمة ( صوت الشعب ) الحق ـ كامل الحق ـ في المساءلة ومن ثم المحاسبة .. وطبعاً هي ديمقراطية تختلف كلياً عن ديموقراطية بنو الأصفر وعرّابهم بل ( غرّابهم ) الأحمق بوش . ختاماً ، فإجاباتي على أسئلتك تأتيك تباعاً ومختصرةً فأقول : 1ـ في أغلبها عشوائية ومصلحية ونادراً ما تحظى بدراسة مستفيظة . 2ـ تأتي منها قرارات من هذا النوع والسبب ضعف الصوت الشعبي واستشراء الفساد وضعف السلطات القضائية . 3ـ لا يعني بطبيعة الحال ذلك ، وهناك دول تتنوع فيها الأديان والمذاهب وقراراتها وطنية ـ محضة ـ وتحقق المصلحة الشعبية أياً كان مذهب أو دين المستفيد ، وبما لا يتعارض مع دستور البلاد الديني أولاً ثم السياسي ( القانوني ) ، وبلادنا دليل حيٌ على ذلك . 4ـ على العكس فالديموقراطية كإسم مرعبةٌ لنا كعرب ومسلمين بحكم نشأتها الغربية بينما هي في عرفنا الإسلامي تعني الشورى والأخذ برأي أهل الرأي ومصالح الأمة ومنح الجميع حق الحرية الكاملة ((( في حدود الدين والعرف المجتمعي الذي لا يعارضه ))) وبالتالي فليست الديموقراطية هي السبب ، بل نوعها وطريقة تطبيقها هي السبب وبالتالي من يطبقها ، وهي وبلا شك تصلح لنا كعرب بل ولكل أمم الأرض متى كانت ديموقراطيةً حقةً تراعي حق الإنسان ( المواطن ) والآخر وتحقق أهداف الدولة وشعبها . 5ـ جميعنا حكاماً وشعوب نتحمل فشل قرارتنا ـ إنْ فشلت ـ وإن اختلفت نسبة التحمل والتي تميل ( عبئاً ) في كفة الحكومات ومن صميم مسؤلياتها ، والسبيل لتصحيحها وتفعيلها فيما يخدم مصالح الدول وشعوبها هو إيكالها لمن هم على قدر المسؤولية ومن يحملون أمانة وهموم الأوطان ويقدمونهما قبل أي اعتبار مع الحرص أن تكون في الأساس مدروسةً بعناية كنوعية قرارات وما ستؤول إليه من نتائج وعواقب . 6ـ نعم أوافقك الرأي بالسمع والطاعة وهو نهج ديننا الحنيف تشريعاً ومقصداً شريطة أن يكون في غير معصية الله سبحانه . تحياتي وخالص مودتي .. شاكراً طرحك الأكثر من رائع[/align]

ردكافي ووافي
سعيدة بك وبهذا الحضور الجميل
كل الشكر لك[/align]

[الكاتبة المبدعة]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقار      موضوع مميز ويستحق النقاش قرارتنا العربية في الغالب غير ملزمة فلذلك لا ينطبق عليها وصف القرار نحن نتحدث كثيرا إلا أننا في النهاية لا نطبق نصف ما نتحدث عنه تعتبر هذه الفتره من أسواء الفترات التي تمر على العرب على مر العصور

التميز هو تواجدك
سرني حضورك الجميل

شكرا لك[/align]

[الكاتبة المبدعة]

[align=center]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sam      [align=center] موضوع جميل وجريئ : الحقيقة أن القرارات العربية في مجملها تعتمد على العاطفة والعشوائية كما ذكر بعض الأخوان في تعقيباتهم , ولا بد لنا من الفصل بين القرارات العربية والقرارات الحكومية : القرارات العربية في إجتماعات رؤساء الدول تتميز با لآتي : [align=right]1 - عدم التحضير الجيد للإجتماعات . 2- عدم مراعاة مصالح الشعوب. 3- التبعية لأقطاب خارج الأقاليم العربية وأخذ مصالح هذه الدول فوق الإعتبار مع تهميش تطلعات شعوب الأمة العربية . 4- قرارات الدول العربية ليس لها جهة متابعه حين يتطلب تنفيذها وتبقى حبرا على ورق . 5 - في أغلب الأحيان تكون القرارات غير ملزمة وهنا مربط الفرس أو ( الحلقة المفرغة ) 6 - تدخل الدول الكبرى ( دول القطبين ) في طريقة تنفيذ القرارات من عدمها أو تعديل في صيغة القرار . 7- تهميش الشعوب وعدم الأخذ بإراءهم أو توجهاتهم الأمر الذي نحى بعبارة ( وأمرهم شورى بينهم ) جانبا. 8- أين قرارات الدول العربية من : ا - التكامل الإقتصادي : ب - الدفاع العربي المشترك : ج - توحيد العملات : د - المصانع المشتركه : هـ - تحريم الإقتتال والحروب بين الإشقاء العرب وفرض مقاطعة عربية قبل أن تكون أجنبية على هؤلاء القاده [/align]المصابين بجنون العظمة . هناك الكثير من القضايا لا يتسع الوقت لسردها وسف أترك للإخوة الكرام إكمال الباقي .[/align]

كلام جميل جدا

الله يعطيك العافية على هذا الحضور الرائع
شكرا لك[/align]

[جسد بلا قلب]

اجاد الاخوة

واضيف بالدعاء ان يصلح الله ولاة الامر .

وشكرا