أماكن تاريخية في زهران

[حصن الوادي]

حقوق الفكرة لأخي شمس عصرا ،، فإن أصبت فمن الله ثم من شمس عصرا ،، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان.

بدايةً يحلو لي عنونة هذا الموضوع بعنوان ****آخر ،، وهو (أماكن مقدسة في زهران)
و كلمة (مقدس) هنا تعني القداسة التراثية في زمننا.
وتعني القداسة المكانية في زمانهم.

جذبني موضوع أخي شمس عصرا (أقدم المستعمرات في زهران).
****ونالت استحساني الفكرة.
وسرح بي الخيال ألين عند:
ذو الخلصة****وكعبة بخروش****وعتمة زهران ****و و و و****
****
..............
شطحه :....
وأنا في سن المراهقة ،، كنت أتمنى أن زهران قابلوا الملك عبدالعزيز بالسيف ،، وليس سلماً وطواعيةً في الطايف ،، لنفاخر بأجدادنا مثلما نفاخر بهم في حربهم مع الأتراك.
لكن اتضحت لي الصورة في مقبل الأيام ،، بأن زهران والدولة السعودية حلفاء منذ الدولة السعودية الأولى.
فشفي غليلي بهذه المعلومة المقنعة.

لذلك فزهران لم يكونوا تبعاً لأحد إلا عن قناعة تامة وتحالف.
فمن السوء أن تكون على خطأ وتستمر فيه ،، ولكن الأسوء أن تكون أمعة إن أحسن الناس أحسنت وإن أخطئوا أخطات ،، وهذه الصفة لم تكن في قبيلة زهران ،، فلهم قراراتهم وتوجهاتهم التي يتفردون بها دونما تبعية لأحد ،، ****سواءً صحيحة عن قناعة أو خاطئة عن جهل.

وخلوني أقول لكم أن في قبول زهران للحكم السعودي الأخير (الدولة السعودية الثالثة) خير كثير وإيمان منهم بصدق هذه الدعوة وهذا الحكم.

خلصت الشطحه.
......................
الموضوع حسب معلوماتي القليلة المتواضعة ،، فسنين عمري القليلة لا تفي بالغرض في الحديث عن تاريخ قبيلة عريقة مثل زهران وأماكنها ورجالها العظماء ،، ولكن مما تجود به الذاكرة الصغيرة ،، ولا تعني صحتها 100٪ ،، ولكن كما سمعت عنها من كبار السن.
كل من لديه تصحيح الله يحييه ،، والموضوع قابل النقاش والزيادة والنقص.
كما آمل ممن لديه المزيد بأن لا يبخل علينا ،، وتزويدنا بما لديه.
.......................
صنم ذو الخلصة أو الكعبة اليمانية.

هذا الصنم كان له قداسة دينية قبل الإسلام ،، فكانوا يطوفون به أهل دوس وبعض القبائل المجاورة ،، وكانوا يقدمون له القرابين ويذبحون له.
أرث تاريخي من أيام الجاهلية ،، وهو عبارة عن صنم من حجر المروة (حجر أبيض اللون) وهو على شكل تاج ،، داخل بناء مكعب الشكل لذلك أطلق عليه الكعبة اليمانية ،، وقد أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم جرير بن عبدالله البجيلي لهدمه وحرقه ،، فهدم البناء الذي كان يحيط به وقام بحرق الصنم ،، ولكن بقي آثار منه ،، وللرسول صلى الله عليه وسلم حديث في ذلك. يقول عليه الصلاة والسلام ((" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ ")).
ويقول أحد كبار السن من دوس أن أبائهم وأجدادهم كانوا يلعبون الشبك (رقصة شعبية أنتهت منذ عقود) عند ذو الخلصة وهذا قبل أكثر من 150 سنه ،، وهذا مصداق لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم.****
أزيل وتكسر ذو الخلصة بشكل كامل في بداية الدولة السعودية الثالثة بأمر من الملك عبدالعزيز ،، من قبل الأخوان (أخوان من طاع الله) وتم رميه في وادي يطل على تهامة ،، ولم يكن عند إزالته سوى مجرد حجر ،، وليس هناك معتقدات دينيه فيه نهائياً.
دوس التي لها ثقافة ومعتقد خاص بهم في الجاهلية والذين لم يكونوا تبعاً لأحد ،، و دوس التي كانت سباقه للإسلام الدين الحق ،، هذه القبيلة العريقة التى لا تزال تنعم ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لهم ((اللهم اهد دوساً وأت بهم)).
لهم جل حبي وإحترامي.
....................
كعبة بخروش أو حصن بخروش.

للأمير بخروش قلعة معروفه ،، ذات أربعة أسوار وفي زواياها أربعة حصون دائرية الشكل (تقريباً مثل قصر المصمك) ولا يزال جزء منها قائم في قرية قريش.
أما كعبة بخروش كما نسمع بها أو حصن بخروش كما يريد البعض تسميتها فبناها حاكم زهران الأمير بخروش بن علاس ****قبل 200 سنه أو أكثر ،، ذلك الحاكم الحر الذي لم يخضع للدولة العثمانية في أواخر حكمها ،، بعدما دب فيها الفساد وتخللها الضعف.
الآن يرقد جسد الأمير بخروش بسلام في البندر (القنفذة حالياً) ،، ورأسه لا يزال شامخ في اسطنبول في تركيا.
حاكم بكل ما تعنيه الكلمة ،، فجمع الشجاعة والسياسة والقرارات الصائبة ،، كان ينوي تحويل مركز حكمه في قريش إلى مركز تجاري وثقافي ،، لذلك استوحى فكرة بناء كعبه مماثلة بنفس المقاسات والإرتفاع في قريته لتلك الكعبة المشرفة في مكة ،، ولكن دون أهداف دينية بل أهداف تجارية وثقافية فقط.
وذلك لمرور تجار اليمن من ذلك الطريق الذي بنى فيه الكعبة.
تلك الكعبة التي بقيت شامخة حتى عام 1427هجري وأنا أعرفها تماماً والكثير يعرفونها أيضاً ،، والتي أزالتها البلدية عندما كان مديرها أحد أبناء القبائل المجاورة لنا ،، والذي أزالها عمداً وهدفه طمس هذا الأرث التاريخي ،، وذلك بعدما رفضوا أهل تلك القرية هدمها فرفع للأمير محمد بن سعود بالرغبة في أزالتها لإزدواجية الطريق ،، فذهب أهل القرية و وضحوا للأمير بأنه يمكن أن تكون إزدواجية الطريق دون هدمها ،، فرفض الأمير محمد بن سعود هدمها بناءً على طلب أهل القرية ،، ولكنه رفع ببرقية لهيئة كبار العلماء وكتب فيه بأن لها مكانه دينية عند أهل تلك المنطقة ،، وكان جواب هيئة كبار العلماء بإزالتها فوراً ،، فأمست تلك الكعبة أو ذلك الحصن شامخه وأصبحت كومة حجارة ،، كل ذلك بدافع الحقد والغيرة من هذه القبيلة التي لها ماضي مشرف في جميع الأمور.
......................
عتمة زهران.

هذه العتمة (شجرة زيتون بري) كانت في طريق الحجاج أيضاً من الناحية الغربية لقبيلة زهران ،، في قبيلة دوس في قرية سد الحوية وتحديداً في عراق سد الحوية.

قرية سد الحوية الجميلة ،، التي تبهر الناظرين والذين يطلون عليها من الخط السياحي من الجهة الجنوبية.
تشعرك بشيء استثنائي في طريقة تقسيم المزارع ،، والتي تدور حولها قصص أقرب للخيال بأن مالكي تلك الأرض الزراعية أختلفوا عند تقسيمها ،، وزادت المشاكل حتى وصلت ذروتها ،، لينزل حنش (ثعبان) من الجبل الغربي للقرية ،، وقام بالزحف بشكل مستقيم وعمل خطوط متوازية من الجهة الغربية إلى الجهة الشرقية ثم من الجهة الجنوبية إلى الجهة الشمالية ،، لتظهر بعدها تلك المزرعة الكبيرة إلى مزارع صغيرة مقسمة بالتساوي ،، وبهذا أنتهت تلك النزاعات.

كما سمعنا أنه لم تكن لتلك العتمة التي تقع شمال غرب القرية قداسة دينية ،، وكان أهل تلك القرية يسمحون للمسافرين بالمرور من جانبها دون مشاكل بل كانوا يكرمون الحجاج ويزودونهم بالطعام ،، ولكنهم كانوا يأمرون من يمرون من أبناء إحدى القبائل المجاورة لنا من الجهة الجنوبية بتقبيل تلك العتمة ودفع (مبلغ وقدره) ليسمحون لهم بالمرور وإذا رفضوا تقبيل تلك العتمة يقومون بضربهم ضرباً مبرحاً بتلك المشاعيب والهراوى ولا يسمحون لهم بالمرور.
أزيلت هذه العتمة عند فتح طريق السيارات ،، والذي لم يكن هنالك إمكانية لفتح الطريق إلا من ذلك المكان (مكان العتمة) وذلك لإحاطة الجبال بقرية سد الحوية من الجهة الشمالية ،، ****وعندما هم سائق المعدة الثقيلة (الدركتل) بقلعها قاموا كبار السن من تلك القرية وقالوا له: تعوذ من الشيطان وحل عنها والله أنك ما تربح لين قلعتاها ،، وفعلاً قام بقلعها وسقطت عليه ومات.
الآن الخط السياحي من الجهة الشمالية الشرقية لقرية سد الحوية ،، ومكان العتمة أو الطريق القديم من الجهة الشمالية الغربية.
................
خليج سعدى.

الممتد على مسافة طويلة ،، بين قريتي الإشتاء والقوارير ،، وبمحاذة طريق الجنوب من الجهة الغربية ،، له قصة جميلة دارت إحداثها في الزمن الجميل.
الأنثى سعدى ،، نحتت الصخور وبنت الجدران على مسافة طويلة ،، استغرق بنائه حوالي 50 سنه ،، وبعد إنتهائها منه ماتت.
لبنائه دوافع جعلته يصمد كل هذه الفترة التي تجوازت قرن من الزمن بكثير.
.....................
شجرة الرقاعة.
****
هذي الشجرة تقع في قرية عويرة****،، ويقال بأن عمرها أكثر من 300 سنة ،، ولها مكانة كبيرة في نفوس كبار السن.
هذا كل ما لدي عن هذه الشجرة.
................
الباقي عليكم ،، أضيفوا واحذفوا وعدلوا ما طاب لكم.
.............
وكل عام وأنت الأجمل والأنقى ،، دمتم أروع.

تصحيح
صنم ذو الخلصه لا يوجد في دوس الحاليه وليس بالذي رميت احجاره من الشفا
وانما هو صنم ذو الكفين الذي ارسل له الرسول الطفيل بن عمرو الدوسي في سريه وطلب منه مدد من دوس فهدم واحرق الصنم واخذ 400 فارس ودبابه ومنجنيق ولحق بالرسول في الطائف
شكرا لمجهودك
ابو نضال الدوسي

[حصن الوادي]

اللي معه بصيره يغير اللون إلي أزرق أو أسود علشان تشوفون تقرؤن.
مدري كيف قلت وهبيت هذا اللون الكستنائي لأني شغال من الجوال.

ولكم جزيل الشكر.

[ال يتيم العلي الدوسي]

مقال جميل فعلا استمتعت بقرائتها ونحتاج مزيد من الاثار التاريخيه

كل من لديه معلومه الرجاء الاضافه شكرا لك على المعلومات الجميله

والله يعطيك العافيه لك ولكل من ساندك بالسرد الرائع

[شمس عصرا]

نافدا راسك يالحصن

انت دائما سباق لكل جميل...ومواضيعك تشهد بإبداعك الاستثنائي

وموضوعك هذا غيض من فيض عبقريتك التي اسأل الله ان ينفع بها

ففكرك معين لاينضب من المعلومات والافكار واحاديث الشيبان التي وعتها اذنك الواعيه وفكرك الراقي

بالنسبة لاضطراب اليات نساء دوس حول ذي الخلصه...فلعلها لاداء لعب الشبك كما ذكرت

وهذا اقرب للتفسير من كونها تضطرب لأداء طقوس شركيه والعياذ بالله

لان هناك حديث يناقضه ومفاده(( ايس الشيطان ان يعبد في جزيرة العرب))

فماعاد هناك مجال للشرك والوثنيه....اما ما دون ذلك من اخطاء ومعاصي فلا نبريئ البشر منها

دم بود وعافيه

[نسيم السروات]

ماشاء الله تبارك الله أخي الحصن وفيت وكفيت معلومات في منتهى الروعة

عن تلك الأماكن المهمة في بلاد زهران .

وشاقني رؤية خليج سعدى البشيرية تمنيت لو أسهبت في الشرح عن قصة بنائه التي

أستمرت نصف قرن مما يدعو للعجب والدهشة من شأن هذه المرأة العصامية من بنات زهران النادرات الوجود .

بارك الله فيك وفي جهودك وننتظر الجديد من نفائس التراث في بلادنا الغالبة .

[الدوسـي]

ما شاء الله عليك

ذكرتنا بالتاريخ العريق

بارك الله فيك على معلوماتك القيمة..

[ابو نضال الدوسي]

شكرا لك
تم التصحيح في الصفحه الاولى

[انا السليمي]

بيض الله وجهك ياحصن الوادي على هذا الموضوع الرائع والمميز .
استمتعت بما شاهدته ونتمنى ان نشاهد مثل هذا المواضيع الرائعه .
تحياتي لك

[ابو نضال الدوسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصن الوادي      حقوق الفكرة لأخي شمس عصرا ،، فإن أصبت فمن الله ثم من شمس عصرا ،، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان. بدايةً يحلو لي عنونة هذا الموضوع بعنوان ****آخر ،، وهو (أماكن مقدسة في زهران) و كلمة (مقدس) هنا تعني القداسة التراثية في زمننا. وتعني القداسة المكانية في زمانهم. جذبني موضوع أخي شمس عصرا (أقدم المستعمرات في زهران). ****ونالت استحساني الفكرة. وسرح بي الخيال ألين عند: ذو الخلصة****وكعبة بخروش****وعتمة زهران ****و و و و**** **** .............. شطحه :.... وأنا في سن المراهقة ،، كنت أتمنى أن زهران قابلوا الملك عبدالعزيز بالسيف ،، وليس سلماً وطواعيةً في الطايف ،، لنفاخر بأجدادنا مثلما نفاخر بهم في حربهم مع الأتراك. لكن اتضحت لي الصورة في مقبل الأيام ،، بأن زهران والدولة السعودية حلفاء منذ الدولة السعودية الأولى. فشفي غليلي بهذه المعلومة المقنعة. لذلك فزهران لم يكونوا تبعاً لأحد إلا عن قناعة تامة وتحالف. فمن السوء أن تكون على خطأ وتستمر فيه ،، ولكن الأسوء أن تكون أمعة إن أحسن الناس أحسنت وإن أخطئوا أخطات ،، وهذه الصفة لم تكن في قبيلة زهران ،، فلهم قراراتهم وتوجهاتهم التي يتفردون بها دونما تبعية لأحد ،، ****سواءً صحيحة عن قناعة أو خاطئة عن جهل. وخلوني أقول لكم أن في قبول زهران للحكم السعودي الأخير (الدولة السعودية الثالثة) خير كثير وإيمان منهم بصدق هذه الدعوة وهذا الحكم. خلصت الشطحه. ...................... الموضوع حسب معلوماتي القليلة المتواضعة ،، فسنين عمري القليلة لا تفي بالغرض في الحديث عن تاريخ قبيلة عريقة مثل زهران وأماكنها ورجالها العظماء ،، ولكن مما تجود به الذاكرة الصغيرة ،، ولا تعني صحتها 100٪ ،، ولكن كما سمعت عنها من كبار السن. كل من لديه تصحيح الله يحييه ،، والموضوع قابل النقاش والزيادة والنقص. كما آمل ممن لديه المزيد بأن لا يبخل علينا ،، وتزويدنا بما لديه. ....................... صنم ذو الخلصة أو الكعبة اليمانية. هذا الصنم كان له قداسة دينية قبل الإسلام ،، فكانوا يطوفون به أهل دوس وبعض القبائل المجاورة ،، وكانوا يقدمون له القرابين ويذبحون له. أرث تاريخي من أيام الجاهلية ،، وهو عبارة عن صنم من حجر المروة (حجر أبيض اللون) وهو على شكل تاج ،، داخل بناء مكعب الشكل لذلك أطلق عليه الكعبة اليمانية ،، وقد أرسل الرسول صلى الله عليه وسلم جرير بن عبدالله البجيلي لهدمه وحرقه ،، فهدم البناء الذي كان يحيط به وقام بحرق الصنم ،، ولكن بقي آثار منه ،، وللرسول صلى الله عليه وسلم حديث في ذلك. يقول عليه الصلاة والسلام ((" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ ")). ويقول أحد كبار السن من دوس أن أبائهم وأجدادهم كانوا يلعبون الشبك (رقصة شعبية أنتهت منذ عقود) عند ذو الخلصة وهذا قبل أكثر من 150 سنه ،، وهذا مصداق لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم.**** أزيل وتكسر ذو الخلصة بشكل كامل في بداية الدولة السعودية الثالثة بأمر من الملك عبدالعزيز ،، من قبل الأخوان (أخوان من طاع الله) وتم رميه في وادي يطل على تهامة ،، ولم يكن عند إزالته سوى مجرد حجر ،، وليس هناك معتقدات دينيه فيه نهائياً. دوس التي لها ثقافة ومعتقد خاص بهم في الجاهلية والذين لم يكونوا تبعاً لأحد ،، و دوس التي كانت سباقه للإسلام الدين الحق ،، هذه القبيلة العريقة التى لا تزال تنعم ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لهم ((اللهم اهد دوساً وأت بهم)). لهم جل حبي وإحترامي. .................... كعبة بخروش أو حصن بخروش. للأمير بخروش قلعة معروفه ،، ذات أربعة أسوار وفي زواياها أربعة حصون دائرية الشكل (تقريباً مثل قصر المصمك) ولا يزال جزء منها قائم في قرية قريش. أما كعبة بخروش كما نسمع بها أو حصن بخروش كما يريد البعض تسميتها فبناها حاكم زهران الأمير بخروش بن علاس ****قبل 200 سنه أو أكثر ،، ذلك الحاكم الحر الذي لم يخضع للدولة العثمانية في أواخر حكمها ،، بعدما دب فيها الفساد وتخللها الضعف. الآن يرقد جسد الأمير بخروش بسلام في البندر (القنفذة حالياً) ،، ورأسه لا يزال شامخ في اسطنبول في تركيا. حاكم بكل ما تعنيه الكلمة ،، فجمع الشجاعة والسياسة والقرارات الصائبة ،، كان ينوي تحويل مركز حكمه في قريش إلى مركز تجاري وثقافي ،، لذلك استوحى فكرة بناء كعبه مماثلة بنفس المقاسات والإرتفاع في قريته لتلك الكعبة المشرفة في مكة ،، ولكن دون أهداف دينية بل أهداف تجارية وثقافية فقط. وذلك لمرور تجار اليمن من ذلك الطريق الذي بنى فيه الكعبة. تلك الكعبة التي بقيت شامخة حتى عام 1427هجري وأنا أعرفها تماماً والكثير يعرفونها أيضاً ،، والتي أزالتها البلدية عندما كان مديرها أحد أبناء القبائل المجاورة لنا ،، والذي أزالها عمداً وهدفه طمس هذا الأرث التاريخي ،، وذلك بعدما رفضوا أهل تلك القرية هدمها فرفع للأمير محمد بن سعود بالرغبة في أزالتها لإزدواجية الطريق ،، فذهب أهل القرية و وضحوا للأمير بأنه يمكن أن تكون إزدواجية الطريق دون هدمها ،، فرفض الأمير محمد بن سعود هدمها بناءً على طلب أهل القرية ،، ولكنه رفع ببرقية لهيئة كبار العلماء وكتب فيه بأن لها مكانه دينية عند أهل تلك المنطقة ،، وكان جواب هيئة كبار العلماء بإزالتها فوراً ،، فأمست تلك الكعبة أو ذلك الحصن شامخه وأصبحت كومة حجارة ،، كل ذلك بدافع الحقد والغيرة من هذه القبيلة التي لها ماضي مشرف في جميع الأمور. ...................... عتمة زهران. هذه العتمة (شجرة زيتون بري) كانت في طريق الحجاج أيضاً من الناحية الغربية لقبيلة زهران ،، في قبيلة دوس في قرية سد الحوية وتحديداً في عراق سد الحوية. قرية سد الحوية الجميلة ،، التي تبهر الناظرين والذين يطلون عليها من الخط السياحي من الجهة الجنوبية. تشعرك بشيء استثنائي في طريقة تقسيم المزارع ،، والتي تدور حولها قصص أقرب للخيال بأن مالكي تلك الأرض الزراعية أختلفوا عند تقسيمها ،، وزادت المشاكل حتى وصلت ذروتها ،، لينزل حنش (ثعبان) من الجبل الغربي للقرية ،، وقام بالزحف بشكل مستقيم وعمل خطوط متوازية من الجهة الغربية إلى الجهة الشرقية ثم من الجهة الجنوبية إلى الجهة الشمالية ،، لتظهر بعدها تلك المزرعة الكبيرة إلى مزارع صغيرة مقسمة بالتساوي ،، وبهذا أنتهت تلك النزاعات. كما سمعنا أنه لم تكن لتلك العتمة التي تقع شمال غرب القرية قداسة دينية ،، وكان أهل تلك القرية يسمحون للمسافرين بالمرور من جانبها دون مشاكل بل كانوا يكرمون الحجاج ويزودونهم بالطعام ،، ولكنهم كانوا يأمرون من يمرون من أبناء إحدى القبائل المجاورة لنا من الجهة الجنوبية بتقبيل تلك العتمة ودفع (مبلغ وقدره) ليسمحون لهم بالمرور وإذا رفضوا تقبيل تلك العتمة يقومون بضربهم ضرباً مبرحاً بتلك المشاعيب والهراوى ولا يسمحون لهم بالمرور. أزيلت هذه العتمة عند فتح طريق السيارات ،، والذي لم يكن هنالك إمكانية لفتح الطريق إلا من ذلك المكان (مكان العتمة) وذلك لإحاطة الجبال بقرية سد الحوية من الجهة الشمالية ،، ****وعندما هم سائق المعدة الثقيلة (الدركتل) بقلعها قاموا كبار السن من تلك القرية وقالوا له: تعوذ من الشيطان وحل عنها والله أنك ما تربح لين قلعتاها ،، وفعلاً قام بقلعها وسقطت عليه ومات. الآن الخط السياحي من الجهة الشمالية الشرقية لقرية سد الحوية ،، ومكان العتمة أو الطريق القديم من الجهة الشمالية الغربية. ................ خليج سعدى. الممتد على مسافة طويلة ،، بين قريتي الإشتاء والقوارير ،، وبمحاذة طريق الجنوب من الجهة الغربية ،، له قصة جميلة دارت إحداثها في الزمن الجميل. الأنثى سعدى ،، نحتت الصخور وبنت الجدران على مسافة طويلة ،، استغرق بنائه حوالي 50 سنه ،، وبعد إنتهائها منه ماتت. لبنائه دوافع جعلته يصمد كل هذه الفترة التي تجوازت قرن من الزمن بكثير. ..................... شجرة الرقاعة. **** هذي الشجرة تقع في قرية عويرة****،، ويقال بأن عمرها أكثر من 300 سنة ،، ولها مكانة كبيرة في نفوس كبار السن. هذا كل ما لدي عن هذه الشجرة. ................ الباقي عليكم ،، أضيفوا واحذفوا وعدلوا ما طاب لكم. ............. وكل عام وأنت الأجمل والأنقى ،، دمتم أروع. تصحيح صنم ذو الخلصه لا يوجد في دوس الحاليه وليس بالذي رميت احجاره من الشفا وانما هو صنم ذو الكفين الذي ارسل له الرسول الطفيل بن عمرو الدوسي في سريه وطلب منه مدد من دوس فهدم واحرق الصنم واخذ 400 فارس ودبابه ومنجنيق ولحق بالرسول في الطائف شكرا لمجهودك ابو نضال الدوسي

[ابو احمد العدواني]

معلومات قيمة
شكرا لك أخي حصن الوادي
وننتظر منك المزيد
تحيتي