نبذه عن قبيلة دوس بني فهم

[الزروق]

نبذة عن قبيلة دوس بني فهم – زهران


الموقع : تقع شمال غرب منطقة الباحه ويحدها :
من الشمال / بلاد بني مالك .
من الجنوب / قبيلة دوس بني منهب ووادي أم عمر
من الشرق / وادي تربة زهران
من الغرب / تهامه وجبل ظهر الغدا


المساحه : تبلغ مساحة القبيلة ما يقارب 300 كم مربع تقريبا / حيث تبلغ المسافة من الشمال الى الجنوب 20 كم ومن

الشرق الى الغرب 15 كم تقريبا .



عدد السكان : يقدر عدد السكان المقيمون بصفة دائمة بحوالي سبعة الآلف نسمة .

أقسام القبيلة : تنقسم القبيلة الى البطون التالية :

1- بني أحمد (بني يحمد) وهم فخذين
بالطفيل وقراهم : آل خاجه - الفارعة - محنوس - الجبور - ظهر القرى
آل فاضل وقراهم : العراق - الحويه - الفصيلة - الوهسة - الحبواء - القناه -آل عراد

2- بني غنام وقراهم آل نعمه – حضوه – بني يزيد – الكاحله – الحوشبيه – البيضاني – الحراء
3- قريش وقراهم سيحان – العسيله – السنه – غرابه – الثوده
4- آل عبدالله وقراهم : الحجاف – السوق - الهره – الصماء
5_ آل حجاج وقراهم : بني عمران – المقارنه – العشوه – القعر- السلاطين – آل نعمان – غياض -القزعه – الكاحدين– دباب



الأسواق

للقبيلة سوقين هما:


1- سوق الخميس ويقع في وادي برحرح يقام كل يوم خميس أسبوعيا ولا يزال نشاطه مستمرا . ويوجد به حركة تجارية يومية
2- سوق الثلاثاء ويقع جنوب قرية آل نعمه وكان يقام كل يوم ثلاثاء أسبوعيا، وتوقف نشاطه حاليا واثر في ذلك سوء الموقع من حيث صغره وبعده عن الخط العام . وجرت محاولات الاستعادة نشاطه لكنه يحتاج الى تغير الموقع




الادارات الحكومية

1- مركز برحرح ويخدم قرى ( بني احمد وقرى وادي برحرح وقريش . أما بني غنام فتراجع مركز دوس
2- مركز شرطة برحرح ويخدم القرى التي يخدمها مركز برحرح
3- مركز التنمية الاجتماعية
4- جمعية البر الخيرية
5- الجمعية التعاونية وهي جمعية أهلية
6ـ مركز الدفاع المدني ببرحرح ويخدم جميع قرى دوس بني فهم اضافه الى دعم ادارة المندق(وينشط لخدمةكل المواطنين وخاصه في الاجازات التي تواجه فيه المنطقه زحام شديد بالمصطافين) ومديره -محمدود ناصر الزهراني الذي لايالوا جهدا في تذليل كل صعب لخدمة المواطنين والزوار فله الشكر والتقدير



المدارس الابتدائية :

7 مدارس للبنيين :مدرسة دوس بني فهم في آل خاجه – برحرح – سيحان – الحوية – آل نعمه – بني عمران – البيضاني
7 مدراس للبنات :آل خاجه – برحرح – الحوية – آل نعمه – بني عمران – حضوة – البيضاني


المدراس المتوسطة:

مدرستان للبنين :في برحرح والحوية
مدرستان للبنات :في برحرح وال نعمه


المدراس الثانوية :

مدرسة واحدة للبنين في وادي برحرح تخدم قرى بني احمد وبرحرح وقريش وبني غنام
مدرسة واحدة للبنات في وادي برحرح تخدم قرى بني احمد وبرحرح وقريش وبني غنام


مركز للدفاع المدني مقرة في عراق الحوية


البريد :
يوجد في القبيلة ثلاثة مكاتب للبريد هي :

مكتب بريد قرية الخاجه يخدم قرى بني احمد
مكتب بريد قرية آل نعمه يخدم قرى بني غنام
مكتب بريد وادي برحرح يخدم قرى وادي برحرح وقريش


ألاحميات :

من المعروف أن لكل قبيلة حمى خاص بها وتختلف في مساحتها و أهميتها واشهر احميات القبيلة ما يلي :

1- حمى الحنجور لقرى الخاجة ومحنوس والفارعه
2- حمى الفروه لقرى آل فاضل
3- حمى قنزع لقرية الجبور
4- حمى سحبان لقرى آل نعمه والحوشبيه وحضوه والبيضاني
5- حمى الصدر لبني يزيد
6- حمى الكاحله لقرية الكاحله
7- حمى عيسان لقرى الجحاف والسوق بوادي برحرح
8- حمى الهره لقرية الهره
9- حمى ذي منعا لبني عمران والمقارنة والعشره والقعره
10- حمى سيحان لقرى قريش
11- حمى آل نعمان لآل نعمان
12-حمى عرق المدارللسلاطين




مشيخة القبلية
يتولى مشيخة القبيلة آسرة آل عبسي والتي تنحدر منها آسرة الداموك الحالية وتسكن قرية الخاجه واشتهر من مشايخ هذه الآسرة الأسماء التالية :

1- الشيخ عبسي بن مسفر آل عبسي الزهراني


2- الشيخ حسن بن عبسي آل عبسي
ويذكر انه قتل أثناء مشاركتة مع حملة لأبن سعود في موقعة الصفراء قرب المدينة المنورة


3- الشيخ احمد بن عبسي آل عبسي

4-الشيخ سعيد بن راشد بن احمد آل عبسي


5- الشيخ سعيد بن محمد الداموك بن راشد آل عبس
تولى المشيخة في عهد الملك عبد العزيزعام 1359 وتوفي في 25/ 8/ 1410 هـ

6- الشيخ فراج بن سعيد الداموك
تولى المشيخة بعد وفاة والده ولايزال على قيد الحياة .


والمعذرة لو حصل بعض التقصير

[فهد سعود الزهراني]

اولا نرحب بك اخي الغالي الزروق في منتدانا وعلى الرحب والسعة ..
والله يحييك وتشرفنا بانضمامك لنا
ثانيا اشكرك على نقلك الطيب والذي فيه توثيق عن دوس بني فهم وفيه معلومات وافية وكافية مع ملاحظة ان سوق الخميس الان اندثر ولاعاد احد يهبط له
ولكن عوضوه بسوق الجمعه بعد الصلاة مباشرة...
اشكرك مرة اخرى وفي انتظار ابداعات يالغالي ..
مبحكـ

[محمد العسعوس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزروق      نبذة عن قبيلة دوس بني فهم – زهران 3- قريش وقراهم سيحان – العسيله – السنه – غرابه – الثوده

[align=center]وفيت وكفيت بيض الله وجهك على المعلومات القيمة لقبيلة دوس بني فهم[/align]

[align=right]وأن من الملاحظ: في تواتر المعلومات موخراً
بأن الفرع القرشي وقراهم (سيحان – العسيله – السنه – غرابه – الثوده)

هم عبارة عن عوائل قرشية منتقله أساساً من قريش الأطاوله، والذي يعود نسبهم إلى قبيلة
قريش العدنانية التي نزلت حلفاً مع دوس قديماً،

وقد ذكرت هذه التحالفات (في كتاب أبن حبيب).

كما أن تواتر المعلومات تؤكد بأن بني حرير المقترنه ببني عدوان حالياً، هم أمتداد لقبيلة فهم قديماً

فيعود تاريخ القبيلتين (عدوان وفهم) للعهد الجاهلي .
وهم أبناء لـ عمرو بن فهم بن غنم بن دوس

فالقبيلتان كان لهما إمتداد حتى وادي أبيدة
كما جاء في كتاب الهمداني (صفة جزيرة العرب) (عدوان وفهم في صدور أبيدة)



ومما جاء في كتاب: الأغاني لإبي الفرج الأصفهاني:

لقصة حاجز بن عوف السلاماني:
وهو حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخثم بن عبد الله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران.

وقال أبو عمرو جمع حاجز ناسا من فهم وعدوان فدلهم على خثعم فأصابوا منهم غرة وغنموا
ما شاؤوا، فبلغ حاجزا أنهم يتوعدونه ويرصدونه فقال:[/align]

[align=center]وإني من إرعادكم وبروقكم ... وإيعادكم بالقتل صم مسامعي
وإني دليل غير مخف دلالتي ... على ألف بيت جدهم غير خاشع
ترى البيض يركضن المجاسد بالضحى ... كذا كل مشبوح الذراعين نازع
على أي شيء لا أبا لأبيكم ... تشيرون نحوي نحوكم بالأصابع [/align]


[align=center]ومنها يتضح بأن قبيلة دوس كان لها أمتداد حتى وادي (أبيدة).
كما أن نزول العوائل القرشية بالأطاولة هو نتيجة ما وقع من تحالفات بين قبيلة قريش العدنانية
وقبيلة دوس .


شاكر ومقدر لصاحب الموضوع [/align]

[فهد سعود الزهراني]

بورك في اضافتك المهمة اخي محمد العسعوس وقد يكون هذا سبب من وجهة نظري لغياب الكثير من فخود زهران الحالية عن الحضور في الكتب القديمة من العصر الجاهلي مرورا بالعصور الاسلاميه فلم يذكر التاريخ الا ابناء دوس وقد يكون سبب ذلك ان اكثر الفخوذ تندرج تحت مسمى دوس في العصور الماضية ولم تنفصل الا مؤخرا
..
تحياتي لكـ يالغالي

[sazkaia]

الحقيقه الموضوع قديم لكن الاخوان بارك الله فيهم سواء الاخ الزروق او ابوسعود او العسعوس
بطريقة طرحهم و ايضاح بعض المعاومات المهمه جعلتنا نقرأ الموضوع وكأنه جديد
لكم مني جزيل الشكر و الاحترام

دمتم بخير

[الزروق]

شكرا لمرور الجميع الذى كان افضل واجمل من مميز

[شاذان اليحمدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العسعوس      [align=center]وفيت وكفيت بيض الله وجهك على المعلومات القيمة لقبيلة دوس بني فهم[/align] [align=right]وأن من الملاحظ: في تواتر المعلومات موخراً بأن الفرع القرشي وقراهم (سيحان – العسيله – السنه – غرابه – الثوده) هم عبارة عن عوائل قرشية منتقله أساساً من قريش الأطاوله، والذي يعود نسبهم إلى قبيلة قريش العدنانية التي نزلت حلفاً مع دوس قديماً، وقد ذكرت هذه التحالفات (في كتاب أبن حبيب). كما أن تواتر المعلومات تؤكد بأن بني حرير المقترنه ببني عدوان حالياً، هم أمتداد لقبيلة فهم قديماً فيعود تاريخ القبيلتين (عدوان وفهم) للعهد الجاهلي . وهم أبناء لـ عمرو بن فهم بن غنم بن دوس فالقبيلتان كان لهما إمتداد حتى وادي أبيدة كما جاء في كتاب الهمداني (صفة جزيرة العرب) (عدوان وفهم في صدور أبيدة) ومما جاء في كتاب: الأغاني لإبي الفرج الأصفهاني: لقصة حاجز بن عوف السلاماني: وهو حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخثم بن عبد الله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران. وقال أبو عمرو جمع حاجز ناسا من فهم وعدوان فدلهم على خثعم فأصابوا منهم غرة وغنموا ما شاؤوا، فبلغ حاجزا أنهم يتوعدونه ويرصدونه فقال:[/align] [align=center]وإني من إرعادكم وبروقكم ... وإيعادكم بالقتل صم مسامعي وإني دليل غير مخف دلالتي ... على ألف بيت جدهم غير خاشع ترى البيض يركضن المجاسد بالضحى ... كذا كل مشبوح الذراعين نازع على أي شيء لا أبا لأبيكم ... تشيرون نحوي نحوكم بالأصابع [/align] [align=center]ومنها يتضح بأن قبيلة دوس كان لها أمتداد حتى وادي (أبيدة). كما أن نزول العوائل القرشية بالأطاولة هو نتيجة ما وقع من تحالفات بين قبيلة قريش العدنانية وقبيلة دوس . شاكر ومقدر لصاحب الموضوع [/align]

اخي محمد بارك الله فيك التحالفات التي تتكلم عنها في كتاب ابن حبيب هي تحالفات فردية قديمة وكل حليف ذهب لحليفه وانتهت وتقطعت. وأسأل كبار السن من ال صبيح او ال مرشد أو الضحوات او الكلبة إن كان بقي منهم أحد او ال جعفر . ستجد الجواب الشافي .

أخي محمد هل في أعتقادك أنه لايوجد الا بني حرير طبعاً المسمى الصحيح( بني مسلم) امتداد لقبيلة فهم فقط؟ يعني مايوجد غيرهم؟ مع اني انا (متأكد يوجد الكثير امتداد لقبيلة فهم) ولكن مايمنع انك تتأكد من كبار السن وتسألهم.

وأسألهم ايضاً لماذا أصلاً سميت الأطاولة؟ وهل شعب بلبلة وشعب منهب باقي على أسمه والا تغير. ومانقول الله يسامح من فرقنا وكان السبب. ولكم تحياتنا،،