بني علي (..المكان والزمان ) في كتاب ابن السلوك

[ابو الغريب]

كتب المؤلف الشهير صالح بن علي السلوك في كتابه غامد وزهران الزمان ...والمكان ) قبيلة بني علي :
(( وهي فخذان :ة فخذ المخافة بوادي ثروق بالسراة وبتهامة وفخذ أيل ثابت بوادي الجرداء بتهامة وبالسراة وبني علي في الأصل تعود لبني منهب من دوس ))
ومواطن فخذ المخالفة :1- قريــــــة رمس 2- قريــــــة الدولان 3- قريــــــة الحبشة 4- قرية الريحان 5- أيل عيفة .
ومواطن فخذ أيل ثابت بوادي الجرداء بتهامة وقد تفرع من هذا الفخذ اللحام الاتية
 أيل أحمد
 أيل محمد
 أيل عطية
 الفقهاء
ومساكن أيل أحمد 1- حبس الحاوي وتقع بوادي السعبرة من روافد الجرداء وسكانها الحلسه
وال ابوشعيرة
2- قرية جناب الحاوي متفرعة من القرية السابقة .
3- قريــــــة القري تفرع منها قرى صغيرة آل عامر وسكانها الساهر وال عامر .
4- قريــــــة قرى الغراب تقع بوادي الكف
5- قرية الحدبة 6- قرية ريع ايل مطره بوادي الكف وسكانها الصمداء , وال عبد الله , والحصاريه , والكداشيه .
7- قريــــــة الفرعة وسكانها لحمة أيل عبيد , والعشوة , وأيل صافية .
مساكن ايل محمد
1- قرية القزعة 2- قريــــــةحبس ال فيوق 3- قريــــــة الفيشه 4- المرخة العليا 5- قريــــــة
النبعة ويتفرع منها قرى صغيرة هي الحبوة , والولجة , وحبس المسروح , قرن العسل
( من الحام سند الميلح )
6- قريــــــة سند الميلح ولحامها اللجماء , وأيل سليمان , والقحمان , وأيل مبارك , والعقشان
7- قريــــــة الصنم
ج) مساكن أيل عطيه 1- قريــــــة الحنكة 2- قريــــــةحبس الحقيبة 3- قريــــــة حجن جنوب الكف 4- قريــــــة الرهوان تقع بوادي الكف وسكانها ثلاث لحام أيل يحيى , وأيل مطرة , وايل حسن .
د) قرية المربا وسكانها أربعة لحام 1-العمر 2-ال علي 3- صلاح 4-ال سعيدان .
إلى أخر كلام المؤلف صالح بن علي السلوك في كتابه المشار إليه أعلاه غامد وزهران الزمان ...والمكان ) الطبعة الأولى عام 1427هـ 2007م
ولي ملاحظه على القرى فهناك قرية القري جزء من سكانه من آل عطيه وكذلك
فهناك آل جار النبي وال سعيد بتشديد الياء وقرية حبس بن زينة سكانها آل عطيه وكذلك سمعت أكثر من مرة أن بني علي أصلهم من بني منهب وأنا هنا تسأل بني علي أضعاف بني منهب أي أنهم الأكثرية فكيف تتبع الأكثرية الأقلية إلا إذا كان لكل قاعدة شذوذ .

[علي المفضّلي]

بارك الله فيك على المنقول الجميل
ووالنعم ببني علي وبكل صبيان دوس

المهم حاب أعلق على النقطة الأخيرة التي ذكرتها
فليس بالضرورة أن يكون الأصل أكثر من الفرع
أكبر دليل على ذلك قريش والأشراف
فالأشراف يعتبرون أضعاف أضعاف قريش لكنهم بالأصل جزء بسيط من قريش

ايضاً بني سليم يعتبرون من أصل بني فهم
مع أن بني سليم شق كبير في زهران وتعداده أكثر من كل قبائل دوس

وكما تعلم أخي الكريم فالمعلوم بأن قبائل دوس تتفرع من شخصين فقط هما منهب بن دوس وفهم بن غنم بن دوس
ولابد أن تكون بني علي من أحدهما وحسب التاريخ والديار فإن بني علي من بني منهب أصلاً ونسباً
وهذا لايعني أنها من قبيلة بني منهب الحالية لكنهم اخوان ومن نسب واحد

أرجو ان تكون الصورة واضحة
مع تحيتي وتقديري لك وللجميع

[ابو الغريب]

الاخ علي المفضلي شكرا على التعقيب وعلى جهودكم الملموسة

[المرباوي]

مشكووووووووووووور ع النقل لاعدمنــاكـ ...
والنعم والله ببني علي وجميـــع القبايل الله يطرح فيهم البركـه..

[متعب الدوسي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرباوي      مشكووووووووووووور ع النقل لاعدمنــاكـ ... والنعم والله ببني علي وجميـــع القبايل الله يطرح فيهم البركـه..

[عاشق المستديرة]

يعطيك العافيه ابو الغريب

[الصغير1]

ابو غريب هلا وغلا بيك يا غالي

اولا/ اشكر لك جهودك التي تنم عن حرصك الشديد ع اثراء هذا المجلس

بكل معلومات قيمه ومفيده

قلك مني كل تقدير واحترام

تقبل مني ارق واعطر التحايا

يثبت الموضوع

[ابواحمد الدوسي]

ابوالغريب الله يعطيك العافيه على مثل هذه المواضيع الشيقه والهادفه ونتتضرمنك الكثير والله يوفقك

[ياسرالزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرباوي      مشكووووووووووووور ع النقل لاعدمنــاكـ ... والنعم والله ببني علي وجميـــع القبايل الله يطرح فيهم البركـه..

[ضهرالغدا]

لك مني جزيل الشكر والتقدير على جهدك الذي اضهرت به موضوعك وفي انتضار المزيد من قلمك الرائع


تقبل خالص تحياتي ومروري