![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#61 |
![]() |
![]() أتعلمون بعض الردود تثبت الأنغلاق
و مقولة ( أن لم تكن معي فأنت ضدي ) أتمنى أن نتحاور بعيد عن تحقير بعضنا البعض الرجل قال كلمته ناقشوة لا تشتمونه و تنزلون من قدرة ف والله ل ربما كان خيرأ مني ومن اساء له بالفعل نحن مجتمع يتميز البعض منه ب الانغلاق و أنا هنا لا أقصد الدين لأيماني الشديد ب أوامر الله و ل رفضي ايضاً بأن نميز الشعب السعودي بالدين الأسلامي عن غيرة ف اينما وجد الأسلام وجد الخير نحن شعب نرفض قول الحقيقة و ما نعاني منه نرفض أن نتغير ما زلنا نقدس شخصيات لانها فقط لها أسمها في القبيلة و لا نرى سيئاتهم ما زلنا نحتفظ ببعض عادات الجاهلية التعصب ف مجرد أن يحضر شاعر من قبيلتنا انتفضنا له و دفعنا الكثير من أجل أن يرتفع اسم قبيلتنا و لا نريد أن نقول عن أنفسنا أننا على غلط ما زلنا ندفع الألاف على ( المهور و العربية و الزوجات و ما يدفع للأم و الجدة وغيره و العرضات التي لا تسمن و لا تغني من جوع ) وكل هذا من أجل أن يمدح ولا يصبح أقل من جماعته ما زلنا ننظر للمرآه على أنها شيء ثانوي مع أن الدين كرمها ورفع مكانتها و خير مثال هند بن عتبه كانت أول من أقترض من عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أجل التجارة ما زالت نظرتنا للمطلقة على أنها مرتكبة خطئية بحق المجتمع ما زلنا نهتم ب المسلسلات التركية و نهمش الكتاب مجتمع متعصب لقبيلته و لرائية اليس هذا أنغلاق ؟؟؟ بالطبع أن أقصد في كلامي شريحة كبيرة من المجتمع و أجحاف أن كنت أعمم لي عودة أن لزم الأمر |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#62 | ||||||||||||
![]() |
![]()
فعلاً للنساء مشاركات تاريخية ومعاصرة تفوق من يدعي العصمة والحكمة اشكرك على هذا الحوار الراقي وما تضمنه ردك من واقعية لبعض دلائل الإنغلاق الممقوت والمسيء للمجتمع السعويدي وهناك مناحي اخرى لم يستطع اصحاب الأقلام ومن يدعي الوعي ان يتطرق لها وبعد ان وصل الموضوع لهذ العدد من الردود لم اجد الا قلة استطاعوا ان يبحروا في مناحي هذا الموضوع ولكن افتقد البعض الجرءة والصراحة للأعتراف بما بهذا المجتمع من انغلاق سبب له تأخره وجعلهم لا يستطيعون التعبير عن ارائهم لما حملته الموروثات من رعب وخوف مزيف عن طريق وضع خطوط حمراء بطريقة وأخرى ليظهر البعض بعمومية الفكر والتراث فقط اشكرك |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#63 |
عضوية شرفيه خاصة
![]() |
![]() الأخت بنت قريش ذهبت بعيداً أختنا ..
لم يحقر أحدٌ منا الأخ القرناس وإن استخدم البعض أسلوباً قاسياً في نقد فكرته وطرحه لا ( شخصه ) نحن لا نمانع أن نتطور وفق حدود الدين والعادات الحميدة لكن أخانا القرناس صور المجتمع بالمنغلق وأخذ يتحدث في باقي ردوده عن الفروقات المناطقية وهناك تناقضات في كل ما طرح ما دخل الإنغلاق ( لمجتمعنا بأكمله ) بكون منطقة أو مجتمع لها عادات تختلف عن الآخر أو أن طبقيةً مقيتة تحاصرنا ، هذه أمور لها علاقة بالسياسة ومفاهيم الأفراد في كل مجتمع وليس فيها إي انغلاق الإنغلاق يعني : ( التقوقع والإنكفاء على الذات بطريقة سلبية ورفض كل منجز أو مكتسب حديث أو قادم من ثقافة اخرى ) وهذا ليس بحالنا ) البته !! وبالنسبة لما ضربت من مثل للإحتفاء بشاعر أو ما شابه فأخونا القرناس من أشهر مدمني العرضات والمحتفين بشعرائها في المنطقة الجنوبية فهل هذا ردٌ منك عليه بأنه هو بذاته منغلق ويرفض الإنغلاق ![]() تحياتي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#64 | ||||||||||||
![]() |
![]()
ومازلنا نسعى لكي يعم الوعي وهناك من يهدد بتديين المواضيع وها هو نبر ون يسيس المواضيع لكي يزيد من بريق الخطوط الحمرى والفسفورية المشعة التي تهدد بالأصابة بالعمى مازلت انتظر تعمق اكثر لكي نجد الأرضية المناسبة لزرع البذور لكي ننطلق لنجني ثمارها بوعي وبحكمة نحو الأندماج الأمثل لنواكب النظرة الطموحة مع العالم المعاصر |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#65 |
![]() |
![]() يبدو انك لاتفرق بين الانفتاح وبين العصبيه والعادات القبليه
لديك خلط كبير في مفهومها |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#67 |
عضوية شرفيه خاصة
![]() |
![]() أخي العزيز / القرناس
أفصح الأخ / سجين عما ترددت بالتصريح به احتراماً لك فنعم لديك خلط كبير في المفاهيم ولا تفرق بين ما اخترته موضوعاً لطرحك ثم ما عرجّت عليه وهمهمت حوله في بقية ردودك فكل ما ذكرت ليس له علاقة بالإنغلاق الذي يفهمه الجميع بتاتا ، إلا أن كان له مفهوم آًخر لديك يختلف عما نفهمه أعد تقييم موضوعك ، ثم دع عنك مواصلة الردود الممطة لصفحاته وناقش أنت صلبه لنبحر معك بما يحقق لنا الفائدة لا الثرثرة تحياتي . |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#68 | ||||||||||||
![]() |
![]()
لا أرى فيما تقول يستحق هذا الكلام المبطن لا أحبذ هذه المفرده الخجوله التي تمتطيها في كلامك استعر بعض المفردات الشجاعه وبين لنا ماذا تقصد بالانفتاح وماهو الشي الذي تريدنا ان نفعله كي نتخلص من الانغلاق الذي نعاني منه على حد قولك هل تعني بالانفتاح التبرج والسفور وخروج المراه بلا محرم والليبراليه في مفهومها النتن هل هو هذا ماتعنيه وتطالبنا به ام ان هناك امور اخرى تقصدها واختلطت عليك المفاهيم بها ؟ |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#69 |
![]() |
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اساتذتي الكرام احيكم على الموضوع والتفاعل الي حاصل ماودي اطول عليكم بس لي كم ملاحضه وكم تعجريج وتعديل على الموضوع اولا: في عصبيه من قبل بعض الكثير من الاعضاء المتزمين بارائهم ثانيا: خطا كبير في الموضوع اننا نادي بالانفتاح لان كثير من الناس لا يعي الانفتاح الا بالمعنى الحرفي من كلمة ( فتح ) المعنى بالانفتاح الي ننادي فيه انقتاح العقول فخلونا نبطل استخدام كلمة انفتاح ونستخدم كلمة تثقيف لان في فرق بين المدرسه المناديه بالثقافه والمدرسه التي تنادي بالتحرر انا ما ادري وش قصد الاخ القرناس او المدرسه الي يتبعا لكن عني انا شخصيا انا بمدرسة التثقيف ويكون في عدة نواحي حتى لو طال العادات القبليه العقيمه الي متتمسك فيها بعض الاخوان في ردودهم اكرر العادات القبليه العقيمه ما قلت العادات والاوامر الشرعيه الي شرعها الله سبحانه وتعالى لان في كثير من الاخوان قليلي التثقيف يعتبرون ان العادات القبليه من المسلمات زيها زي الاوامر الدينيه ويتمسكون فيها حتى لو كانت بعيده عن الدين واكلكم عارف بالعادات الي كانت تمارس في زهران وكانت منتشره سواء كانت من علوم المرجله على قولهم اول معتقدات دينيه كانوا متمسكين فيها من ابسطها دخلو الرجل على حرمتة في ليله الدخله بعصا والي مايعرف يسال الكبار في السن ويقولون له اعيد واكرر ياخوان احنا ننادي بالثقافه والثقافه فرض عليك سواء كنت تلبس عقال او بدون عقال او انك ما تلبس الثوب اصلا نظل كلنا سعودين ومسلمين ومافي فرق بيننا الا بالايمان والايمان الله يحفظكم ياخوان مهو في اعفاء اللحيه وتقصير الثوب من متظمنات الايمان ايضا ( حسن التعامل مع الاخر , عدم جرح الشخص الاخر والا ستهزاء فيه اثنا الحوار ..... واشيا كثير ماحب اطرحها لانها بتغير مسار الموضوع ) اعدكم اخواني بعوده لان الموضوع شيق وحساس تحياتي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#70 |
![]() |
![]() القرناس
يغلق الموضوع ولن نسمح لك بالوصول الى ماتريد بهذا المنتدى!!! سوف احذف اي موضوع يراد به فتنه؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة الصغير1 ; 13-03-2009 الساعة 05:01 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الاعلام السعودي وبداية السقوط الى الهاويه((الجزء الاول)) | الصغير1 | المنتدى العام | 16 | 01-01-2009 03:00 PM |
السعوديون أذكى شعوب العالم,,,, | الطموح | الإستراحة | 7 | 06-09-2008 05:41 AM |
الغزلنجيـــه في المجتمع السعودي | متعب الدوسي | المنتدى العام | 12 | 29-07-2008 02:23 AM |
^*!*^ آفة المجتمع السعودي .. لنتكاتف لوقفها .. ^*!*^ | أديب | المنتدى العام | 26 | 14-07-2008 02:50 PM |
المجتمع ....اي ..مجتمع.. | قــمرهــم | المنتدى العام | 5 | 31-03-2008 10:34 PM |