|
|
|
|
|
 |
 |
 |
06-03-2009, 10:40 PM
|
#21 |
 |
السلام عليكم ورحمة الله
الاخوان جلجل ، فهد سعود الزهراني ، بن سعدي ، متعب الدوسي ، الداحشي ، احساس العالم
شاهين البشيري ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، استأذنكم بالتعليق على الموضوع . الأخ جلجل قصيدة رائعة جدا جدا لكن كلمة النبوت ما فهمتها ؟ وبارك الله فيك ويعطيك الله الصحة والعافية طال عمرك . الأخ فهد الزهراني تسلم وجزاك الله خيرا على الكلام الطيب في توقيعك ، وجعل ذلك في ميزان حسناتك شكوت الى وكيع سوء حفظي فأرشدني الى ترك المعاصي واخبرني بأن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي الاخ بن سعدي اسعدك الله تعالى واسعد الله مساءك بكل خير ، وردك حلو وممتاز بارك الله فيك وياليتني اقدر ارد على القصائد بسرعة مثلك لكن في كثير من الاحيان بعض القصائد تاخذ مني سنة وسنتين واكثر وشهر وشهرين واسبوع واسبوعين ويوم ويومين وساعة وساعتين على حسب حماسي للشعر وحسب القصيدة إذا اعجبتني رديت عليها ، وتسلم يا الحبيب الاخ متعب الدوسي مرحبا بك اخ عزيز علينا وكريم ، سأحاول ارد على سؤالك على حسب علمي ورأيي الشخصي ، القصيدة إذا كانت موزونة جدا تأتي على نفس الطرق المطلوب لكن إذا لم تكن موزونة يستحيل أن تأتي على نفس الطرق المطلوب هذا أولا ، ثانيا : بعض القصائد الموزونة يأتي لها عدة طروق طرقين أو أكثر لكن كيف اعرف ؟ صاحب القصيدة لا يعرف واقصد القصيدة إذا كانت في الرد وليس في البدع إذا كان صاحب البدع مسافر أو بعيد عنك يعني جاءك البدع في رسالة مثلا أو عن طريق الايميل أو الانترنت ورديت انت عليها ، في هذه الحالة انت لا تعرف ويستحيل أن تعرف هل هي على الطرق المطلوب الذي يريده الطرف الآخر قائل البدع إلا إذا كنت شاعر ومحترف في الشعر أو أنت سمعت بإذنك البدع منه يعني يكون هو موجود وجالس معك تسمعه . وبما أن بعض القصائد لها عدة طروق فقد ترسل الرد على قصيدة مثلا وتكون موزونة جدا الى صاحبك فيقول لك قصيدتك ماهي على الطرق المطلوب فتعتقد أنت أو هو أنها غير موزونة وهي في الحقيقة موزونة لكن اختلف الطرق لأنك تقولها بطرق وفي البدع لها طرق آخر ، وأيضا إذا كانت فعلا فعلا غير موزونة فيستحيل أن تكون على الطرق أو على وزن البدع . الاخ الداحشي ارحب بك اجمل ترحيب وحياك الله أخي العزيز وفعلا إنت سألت قبلي عن كلمة النبوت وعندما قرأتها فعلا ما عرفت معنى النبوت في البدع ؟ لكن مافيه مانع أن يكون المعنى في قلب الشاعر حتى لو ما لقينا إجابة من الأخ الكريم العزيز جلجل ، والذي عرفته في الرد هو أن النبوت نوع من أنواع التمر وتحياتي لك أخي الداحشي ، الاخ احساس العالم تسلم على ردك الجميل وجزاك الله خيرا واثبت لنا أن النبوت نوع من أنواع التمر لكن لا تورطوني معكم في القصايد ولا تدخلوني معكم لان القصايد بحر خاصة واني شويعر هواية ولست بشاعر ، محاولات فقط ، وأحببت ردك الجميل بارك الله فيك أخوي احساس العالم وحقق الله لك مرادك وجمعك بحبيبك الذي أحببته وسلمك الله من عذاب الحب وجنون الحب .وصاحبك في الهوى سوى الله يسعدك يوم تقول ( اقفى بعقلي معه يا ناس معرف دروبه بكيت لن جف دمعي والنظر غارمنها منين لي من يعاوني ويمسك عصاتي ( انعشتنا يالحبيب الاخ شاهين البشيري ما شاء الله تبارك الله عليك كالشاهين الصقر تقبل من بعيد من الجبال العالية وتخطف الصيد يعني الرد على القصيدة لكن ما شاء الله تبارك الله تعالى الشواهين كثيرة خطفوها قبلك وإن شاء الله تعالى يكون القصد منافسة شريفة في الخير خير الشعر والشعراء ، شكرا أخوي شاهين البشيري وتحياتي لك . وإن تكلمنا عن الشعر فما أجمل الشعر وأعذب الشعر وأصدق الشعر أن يكون حبا وإخلاصا للوالدين ويكون مدحا دون تعصب وعصبية ويكون حبا في الاصحاب والاخوان والأقارب ويكون حبا شريفا نظيفا عفيفا في الزوجة الحبيبة والأخوات والقريبات وأن يكون المعنى في قلب الشاعر طاهرا نقيا . تحياتي للجميع أخبركم أني عدت إلى الشبكة بعد انقطاع بضع سنين وآسف جدا جدا على الإطالة اسمحوني . أخوكم الموج ( الجندبي |
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
07-03-2009, 07:57 PM
|
#22 | ||||||||||||
|
رد: وين الشعـــار واهل العرف والحكام
[align=center]صح لسنك يا جـلجـل والله إنك كفو وشاعر ونعم أخوك .. S T C [/align] |
||||||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
07-03-2009, 08:23 PM
|
#23 |
|
|
رد: وين الشعـــار واهل العرف والحكام
استأذنكم يا أحبابي وأصحابي أرد على القصيدة قصيدة الاخ احساس العالم :
سميت ربي وصليت عالنبي يوم شفته ابونهودا كما الرمان والخد وردي والجسم ياخيزرانه لاصباالريح ينعاج اقفي بعقلي معه ياناس معرف دروبه بكيت لين جف دمعي والنظر غارمنها منين لى من يعاوني ويمسك عصاتي الرد الثالث : ما فيه يوم القيامة قولة افتي وش افته لكن يالله تجعل وردنا الحوض وردي تنجي عبادك من الاهوال والريح ينعاج وصاحب الغدر من صحبته محد درو به وكل نفس بذاك اليوم هو غارمنها يسمح لعبد إذا طاعه ويمسك عصاتي الموج ( الجندبي |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
01-04-2009, 05:12 PM
|
#24 |
|
شاعر 
|
رد: وين الشعـــار واهل العرف والحكام
[align=center]لااله الا الله
أخي الموج الجندبي ارهقتني الله يوفق قلبك عموما" مشكور على كل ماقلت وأنا اريد ابين واعيد مره ثانيه وأقول (الشاعر)مجرد قرائته للقصيده من دون أن يسمع اللحن يعرف لحنها ووزنها والمعنى الذي تندرج تحته هذه القصيده وأما بالنسبه لكلمة (النبوت)أشوف ان مافيها اشكاليه يقول الشاعر عبدالله المسعودي رحمه الله: ياهل النبوت مايبني البيوت الا عمدها000000000احسب اني موت وارواح العرب في وسط جيبي والنبوت هي الساكتون الهوائيه وهي عادة" يستخدمها الشعراء اشارة" الى الضعف والهوان لأنها من اضعف البنادق ولا تقتل الا الطير الضعيف والشاعر لابد ان يكون مثقف وملم وأنا تغيبت عن المنتدى فتره وحضرت وقريت المشاركات لهذا الموضوع مع اني متأخر لكن لابد من الرد على الاخوان المشاركين واشكر الجميع [/align] |
|
|
|
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع : وين الشعـــار واهل العرف والحكام
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| والقصايد لو تحرر فلسطين واهل غزه | السعدي70 | الموروثات الشعبية | 11 | 07-01-2009 12:01 AM |
| قصر جميع الغرف من الذهب | ابو عادل العدواني | المنتدى العام | 34 | 11-09-2008 01:44 AM |
| عاجل وهام واهم شي في العالم | العرنين | المنتدى الرياضي | 15 | 12-02-2008 01:08 AM |
| اهل العلم واهل المعرفه ؟؟؟ | ابو عادل العدواني | تاريخ زهران | 5 | 10-12-2007 08:34 AM |
| قصيدة :هَلْ العرف 0000000في مدح زهران | حمدان بن راشد2 | الشعر الشعبي | 32 | 10-03-2007 01:14 AM |
