كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

قطوف رمضانية من رياض الصالحين

[الفقير الي ربه]

فــــــــوائــــــــــــد
( فائدة
هذه تطبيقات للقادة الكبار ( كلا ، أبشر ، فو الله
لا يخزيك الله أبدا : إنك لتصل الرحم ،
وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ،
وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ).
( فائدة
أفضل خدمة نؤديها إلى الآخرين ، ليست
أن نمنحهم ما لدينا ، بل أن نجعلهم يرون ما لديهم .
( فائدة
مهارات القراءة المثمرة :
١) عدم البعد عن الهدف المحدد من القراءة .
٢) أهمية التفاعل مع الكتاب وجعله صديقاً للقارئ.
٣) توطين النفس على استعاب الجديد من الأفكار .
٤) التعامل مع كل كتاب بطريقة قراءة مختلفة .
٥) تكوين مجموعة للقراءة من ٣-١٢ أشخاص لديهم
طريقة منهجية مرتبة يتناقشون أفكار
الكتاب في وقت محدد بعد الانتهاء منه .
( فائدة
نصائح في القراءة المثمرة :
• حاول أن يكون قريب منك كتاب في سيارتك
أو في عملك أو في غرفة جلوسك بالمنزل .
• أكتب ملاحظاتك وأفكارك حول ما تقرأ
• لا تتردد من وضع علامات في هوامش الكتاب بقلم.
• لا تستعجل وتتسرع في طريقة القراءة .
• حدد الهدف الذي لأجله تريد القراءة
• احرص على اختيار الكتاب المناسب .
• لا تجبر نفسك على القراءة .
( فائدة
الجلوس مع الطفل لدقائق وفتح المصحف وقراءة
خمس آيات من القرآن الكريم في كل صباح ،
سلوك يترك أثرا عميقا في نفس هذا الطفل وخياله .
( فائدة
قال صلى الله عليه وسلم : " لله ٩٩ اسما
من أحصاها دخل الجنة "
معنى الإحصاء : - إحصاء ألفاظها وعددها -
فهم معانيها ومدلولها - دعاؤه بها.
( فائدة
قال ابن عباس رضي الله عنه : الجنان سبع :
دار الجلال ودار السلام وجنة عدن
وجنة المأوى وجنة الخلد
وجنة الفردوس وجنة النعيم .
( فائدة
دع ابتسامتك هي أول ملامحك فهي لك صحة ،
وفي الدين صدقة ، وفي القلب سعادة ،
ولمن حولك أثر جميل.
( فائدة
كلّ علمٍ ليس في القرطاس ضاع ،
كل سرّ جاوز الاثنين شاع .
( فائدة
قال ابن القيم : إضاعة الوقت أشد من الموت
لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله
والدار الآخرة والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها .
--------------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

فــــــــوائـــــــــــد
( فائدة
الغضب يقود الشخص لدائرة المشاكل والمكابرة تبقيك فيها .
( فائدة
استشارة الأخرين هو أخذ ما يوجد في عقولهم بالمجان .
( فائدة
شر العلم الشرعي القائم المبني على نصوص الوحيين
من خلال طرح متوازن ومتكامل بالأساليب
القرآنية والطرق النبوية مع النية الخالصة
يثمر طمس البدع.
( فائدة
كلما ﺧﺎﻟﻄﺖ اﻟﻨﺎس إزددت يقينًا أن اﻷﺧﻼق ﻣﺜﻞ
اﻷرزاق تماما هي ﻗﺴﻤﺔ ﻣﻦ الله فيها ﻏﻨﻲ و لها ﻓﻘﻴﺮ
( فائدة \
قال سفيان الثوري: اذا رأيت العالم كثير الاصدقاء
فأعلم انه مخلط لانه لو نطق بالحق لأبغضوه .
( فائدة
الثقَة كالدمعة إذا سَقطَت لَن تَعُود !
( فائدة
من هو السعيد ؟ ومن هو الأسعد ؟ السعيد : من كان مع الله .
والأسعد : من كان الله معه . ابذل للأولى = تُرْزَق الثانية "
( فائدة
أركان الإدارة الناجحة في أي مشروع وإن قل :
1- التخطيط .
2- التنظيم .
3- التوجيه .
4- الرقابة .
5- التقويم .
( فائدة
هذه الصفات من جمعها يستحق أن يولى مسؤولية اﻹدارة :
1- أمين .
2- قوي في عمله ، قال تعالى : ( إن خير من استأجرت
القوي الإمين ) .
( فائدة \
في قوله تعالى ( قُلنا لا تَخَف إنَّك أنتَ الأَعْلَى ) نفى الخوف
من قلب موسى ، وأثبت في نفسه الغلبة والقهر،
فيدل على التحفيز الذي يجعله يستمر في دعوته .
---------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

رمضان وولادة القلوب

/
أيام معدودة وتستقبِل الأمّة هذا الزائرَ الحبيب
الزائر الذي تهفو له الأرواح
وتنتظر القلوب قدومه السنوي العطر

إنه رمضان ..
موسم الرحمة والغفران.. والعتق من النيران
أيامه المعدودة لا نكاد نستقبلها إلاوسرعان ما نودعها
أيام بدأنا نتنسم عبقها الطاهر
رمضان نعيم لا يمل
وبهجة لاتنسى
مسالك الخير فيه جمة متنوعة
ونفحاته كثيرة ماتعة
لا يغتنمه المحروم
ولايفرط به المرحوم
فمن ذا الذي لا يحبك يا رمضان

رمـضانُ أقـبلَ يا أُولي الألبابِ
فاستَـقْـبلوه بعدَ طولِ غيـابِ
لايَدخـلُ الـريَّـانَ إلا صائـمٌ
أَكْرِمْ بـبابِ الصْـومِ في الأبوابِ
الصومُ مـدرسةُ التعفُّـف ِوالتُّقى
وتـقـاربِ البُعَداءِ والأغـرابِ
الصومُ رابـطةُ الإخـاءِ قويـةً
وحبالُ وُدِّ الأهْـلِ والأصحـابِ

ولكن يبقى السؤال العملي الهام
ماذا أعددنا لرمضان ؟
هل بدأنا الإعداد له بنية وعزم صادق؟
هل أهلنا قلوبنا لاستقباله
هل خططنا للاستفاده منه
ألا يستحق العتق من النار أن أعد له
أبواب الجنة مفتحة فهل تشوقت لها النفوس
وشمرت عن ساعد الجد
تائقة للنهل من هذا المعين
أم سنستقبل رمضان
بمجالس الغفلة والتقصير والمعاصي
تاركين حلاوة المناجاة ولذة الدموع
أما آن لك يا نفس
أن تنفضي غبار الذنوب التي اثقلتك
والأحزان التي أقعدتك
جاءتك يا نفس فرصة
لميلاد جديد سعيد
لتولدي تقية نقية
صادقة مخلصة
أبية مجاهدة
فأبشري وتجهزي لهذا الموعد
وتذكري من الآن نداء رمضان
أن يا باغي الخير أقبل
ويا باغي الشر أقصر

------------------------------
همس الذكريات زهران نت

[الفقير الي ربه]

لسانك حصانك ان صنته صانك
وان هنته هانك
قال الله تعالى : ( ما يَلفظُ مِنْ َقولٍ إلاَّ لَدَيهِ رَقيبٌ عَتيدٌ )
[ ق :18 ]
وقال الله تعالى : (أنَّ رَبَّك لَبالِمرْصَادِ ) [ الفجر : 14 ]
أعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام ألا كلاماً تظهر المصلحة فيه ، ومتى استوى لكلام وتركه في المصلحة ، فالسنة الإمساك عنه ، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى الحرام أو مكروه ، بل هذا كثير أو غالب في العادة ، والسلامة لا يعدلها شيء
وفي صحيحي البخاري ومسلم ( عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )
وكذلك في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري قال :( قلت : يا رسول الله ، أي المسلمين أفضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه ويده ).
وفي صحيح البخاري عن سهل بن سعد رضى الله عنه ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :
(من يضمن لي ما بين لحييه ، وما بين رجليه ، أضمن له لجنه )
وفي موطأ الإمام مالك وكتابي الترمذي وابن ماجه عن بلال بن الحارث المازني رضي
الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال :
(أن الرجل ليتكلم بالكلمة منرضوان الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله تعالى له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت ، يكتب الله تعالى بها سخطه إلى يوم يلقاه ) قال الترمذي حديث حسن صحيح
وفي كتاب الترمذي عن معاذ رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعد ني من النار ، قال :
(لقد سألت عن عظيم ، وأنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله ولا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ، ثم تلا (تَتَجافَى جُنوبُهُمْ عَنْ المَضَاجِعِ) حتى بلغ ( يَعْمَلُونَ ) [آلم السجدة :16 ] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر ، وعموده ، وذروة سنامه ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ، ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسانه ثم قال : كف عليك هذا ، قلت : يا رسول الله ، وأنا المؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ؟)
قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
والأحاديث في هذا الباب كثيرة وسوف أكتفي بما أوردته
كم من إنسان أفسد عمله ، يوم فسد لسانه ، وساء منطقه ،
واختل لفظه ؟
في اللسان أكثر من عشرة عيوب إذا لم يتحكم فيه . من عيوبه … الكذب … والغيبة … والنميمة …
والبذاءة … والسب … والفحش … والزور… واللعن … والسخرية … والاستهزاء وغيرها
ورب كلمة هوى بها صاحبها في النار على وجهه أطلقها بلا عنان ، وسرحها بلا زمام ، و أرسلها بلا خطام .
للسان طريق للخير ، وسبيل للشر ، فيا لقرة عين من ذكر الله به وأستغفر وحمد وسبح وشكر وتاب ،
ويالخبية من هتك به الأعراض وجرح بها الحرمات وثلم به القيم .
يا أيها الأخوة رطبوا ألسنتكم بالذكر ، وهذبوها بالتقوى ، وطهروها من المعاصي ، فأن أجسادكم على
النار لا تقوى .
اللهم إنا نسألك ألسنة صادقة ، وقلوبا سليمة ، وأخلاقا مستقيمة .
وأما الآثار عن السلف في هذا الباب فكثيرة ولا حاجة إليها مع ما سبق ، لكن ننبه إلى عيون منها .
أجتمع قس بن ساعدة وأكثم بن صيفي ،فقال أحدهما لصاحبه : كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟ فقال هي أكثر من أن تحصي ، والذي أحصيته ثمانية آلاف عيب ، ووجدت خصلة إن استعملها سترت العيوب كلها ، قال : ما هي :قال حفظ اللسان !!!
وعن أبي علي الفضيل بن عياض رضي الله عنه قال : من عد كلامه من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه .
وقال الأمام الشافعي رحمه الله لصاحبه الربيع : يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك ، فإنك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها .
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان .
ومما أنشد في هذا :
أحفظ لسانك أيها الإنســــان
لا يلدغنك إنه ثعبــــــــــــان
كم في المقابر من قتيل لسانه
كانت تهاب لقاءه الشجعان
جعلنا الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه وجعلنا الله
ممن يحفظ لسانه عما يغضبه سبحانه أنه ولى ذلك
--------------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]