![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10601 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10602 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() سباعيات الصيام المستحب بسم الله الرحمن الرحيم يستحب للمسلم أن يتقرب لربه بصيام أيام ليست واجبه لما للصيام من فوائد متعدد بشرط عدم صوم الأيام التي ثبت تحريم صيامها. ويكفي في فضل الصيام المستحب حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من صام يوماً في سبيل الله، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه. ومن الأيام التي يستحب التطوع بصيامها: ١)صيام ستة أيام من شوال: عن أبي أيوب رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ![]() وعن ثوبان رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ![]() وتصح صيامها متتابعة أو متفرقة. ٢) صيام الأيام الثمانية الأول من شهر ذي الحجة فهي من الأعمال الصالحة لحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه البخاري وابن ماجه واللفظ له وصححه الألباني. ٣) صوم يوم عرفة لغير الحاج: عن أبي قتادة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( صيام يوم عرفة إنّي أحتسب على الله أن يُكفر السنة التي بعده ، والسنة التي قبله) رواه مسلم. ٤) الصوم في شهر محرم خاصة يومي التاسع والعاشر: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) مسلم. ويؤكد صيام العاشر من المحرم حديث أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( صيام يوم عاشوراء، أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله ) مسلم. ٥) صوم غالب شهر شعبان: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر صياماً منه في شعبان) متفق عليه. ٦) صيام يومي الاثنين والخميس: عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين والخميس، فسُئِلَ عن ذلك، فقال: إن أعمال العباد تُعرض يوم الاثنين والخميس، وأحب أن يُعرَضَ عملي وأنا صائم ) رواه أبو داود وصححه الألباني. وعن أبي قتادة رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم الاثنين فقال: فيه ولدت، وفيه أنزل علي) مسلم. ٧) صيام ثلاثة أيام من كل شهر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث : صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام ) متفق عليه. ٨) صيام يوم وإفطار يوم كصيام داود عليه السلام عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام، وأحب الصيام إلى الله صيام داود: وكان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سدسه، ويصوم يوماً ويفطر يوماً ) متفق عليه. ------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10603 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() أقواااال وحكم قيمه تأملات: يقول عليّ بن أبي طالب : لو أٌحلت نساء العالم لرجل إلا امرأة واحدة، لاشتهى تلك الواحدة !! تلك سمة الرجال. المرأة.. لا تنسي أبداً ذلك الرجل الذي تقدم ليتزوجها يوماً ما. أما هو ... فلا ينسي أبداً تلك المرأة التي رفضته. هذا هو التقدير. عندما يٌعجب الرجل بالمرأة يتخيلها عارية، أما المرأة عندما تٌعجب برجل، فإنها تتخيله في أبهي زينته !! تلك سمات البشر. عندما يتصل بك أحدهم "لأمر هام جداً" فالأرجح أن الأمر هام بالنسبة له. تلك هي الأنانية. عندما ينبطح أحدهم على الرصيف مجاهراً بساقه المبتورة ويطلب الصدقة، فإنه في الحقيقة يشتكى خالقه لعباده، ويطلب منهم تعويضه، بينما الخالق قد ابتلاه وعوضه برفع منزلته في الآخرة، فيجاهر بالبلاء ويحجب الجائزة. ذلك هو الجحود. تصر زوجتي على شراء الأسماك الطازجة، ولا تقبل أبداً شراء الأسماك المجمدة، وتنظفها وتحفظها بالفريزر، وتقدمها لنا بعد أسابيع، وتدعوني في كل مرة للاستمتاع "بالسمك الطازج".. تلك هي الحكمة. سأل أحدهم شيخاً وقوراً: لماذا لم تتزوج حتى الآن؟ قال: كنت أبحث عن المرأة المناسبة طوال أربعين عاماً .. وأخيراً وجدتها. سأله: ولما لم تتزوجها؟ قال: اكتشفت أنها لا تزال هي الأخرى تبحث عن الرجل المناسب. تلك هي النسبية. طلبت ممثلة شابة جميلة من عالم حفريات أفريقي أن يتزوجها لينجبا طفلاً في جمال أمه وذكاء أبيه فيكون أعجوبة الدهر، فرفض خوفاً من أن يرزقا بطفل في ذكاء أمه وجمال أبيه فيصير أضحوكة الدهر. هذا هو الإدراك -------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10604 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() الناجح والفاشل 1 الناجح يفكر في الحل، والفاشل يفكر في المشكلة رُوي أن رجلاً جاء إلى سليمان بن داود عليه السلام وقال: يا نبي الله، إن جيراناً يسرقون إوزي فلا أعرف السارق، فنادى: الصلاة جامعة، ثم خطبهم، وقال في خطبته: إن أحدكم ليسرق إوز جاره ثم يدخل المسجد والريش على رأسه، فمسح الرجل رأسه، فقال سليمان: خذوه فهو صاحبكم. 2- الناجح لا تنضب أفكاره، والفاشل لا تنضب أعذاره: خطب المغيرة بن شعبة وفتى من العرب امرأة، وكان الفتى شاباً جميلاً، فأرسلت إليهما أن يحضرا عندها فحضرا، وجلست بحيث تراهما وتسمع كلامهما، فلما رأى المغيرة ذلك الشاب، وعاين جماله علم أنها تؤثره عليه، فأقبل على الفتى وقال: لقد أوتيت جمالاً فهل عندك غير هذا؟ قال: نعم، فعدد محاسنه ثم سكت. فقال المغيرة: كيف حسابك مع أهلك؟ قال: ما يخفى عليَّ منه شيء، وإني لأستدرك منه أدق من الخردل، فقال المغيرة: لكني أضع البدرة في بيتي فينفقها أهلي على ما يريدون فلا أعلم بنفادها حتى يسألوني غيرها. فقالت المرأة: والله لهذا الشيخ الذي لا يحاسبني أحب إليَّ من هذا الذي يحصي عليَّ مثقال الذرة، فتزوجت المغيرة. 3- الناجح يساعد الآخرين، والفاشل يتوقع المساعدة من الآخرين: قال الضحاك بن مزاحم لنصراني: لو أسلمت! فقال: ما زلت محباً للإسلام إلا أنه يمنعني منه حبي للخمر، قال: أسلم واشربها، فلما أسلم قال له الضحاك: قد أسلمت فإن شربتها حددناك، وإن ارتددت قتلناك، فاختر لنفسك، فاختار الإسلام وحسن إسلامه. 4- الناجح يرى حلاً في كل مشكلة، والفاشل يرى مشكلة في كل حل: روي أنه خرجت امرأتان ومعهما صبيان، فعدا الذئب على صبي إحداهما فأكله، فاختصمتا في الصبي الباقي إلى داود عليه السلام، فقال: كيف أمركما؟ فقصتا عليه القصة، فحكم به للكبرى منهما، فاختصمتا إلى سليمان عليه السلام، فقال: ائتوني بسكين أشق الغلام نصفين، لكل منكما نصف، فقالت الصغرى: أتشقه يا نبي الله؟ قال: نعم، قالت: لا تفعل ونصيبي فيه للكبرى، فقال: خذيه فهو ابنك، وقضى به لها. 5- الناجح يقول: الحل صعب لكنه ممكن، والفاشل يقول: الحل ممكن لكنه صعب: أتي معن بن زائدة بثلاثمائة أسير من حضرموت، فأمر بضرب أعناقهم، فقام منهم غلام فقال: أنشدك الله ألا تقتلنا ونحن عطاش، فقال: اسقوهم، فلما شربوا، قال: اضربوا أعناقهم، فقال الغلام: أنشدك الله ألا تقتل ضيفانك، قال: أحسنت، وأمر بإطلاقهم. 6- الناجح يعتبر الإنجاز التزاماً، والفاشل لا يرى في الإنجاز أكثر من وعد يعطيه: وكم تحسر عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما احتال عليه القائد الفارسي الهرمزان، حيث لما أراد عمر رضي الله تعالى عنه قتل الهرمزان استسقى ماء، فأتوه بقدح فيه ماء، فأمسكه الهرمزان في يده واضطرب. فقال له عمر: لا بأس عليك حتى تشربه، فألقى الهرمزان القدح من يده، فأمر عمر بقتله، قال الهرمزان: أوَ لم تُؤمِّني؟ فقال عمر: كيف أمنتك؟ قال الهرمزان: قلت لا بأس عليك حتى تشربه، وقولك لا بأس عليك أمان، ولم أشربه، فقال عمر: قاتلك الله أخذت مني أماناً ولم أشعر. 7- الناجح لديه أحلام يحققها، والفاشل لديه أوهام وأضغاث أحلام يبددها: حاول المقوقس خداع عمرو بن العاص رضي الله عنه لما حاصره، فأمر الرجال أن يقوموا بسلاحهم مقبلين بوجوههم إلى الخارج "أي إلى المسلمين"، وأمر النساء أن يقمن على أسوار بابليون مقبلات بوجوههن إلى الداخل ليكثروا عددهم فيُرهبوا المسلمين، فأرسل إليه عمرو بن العاص رضي الله عنه ليعلن عليه حرباً نفسية ذكية هي أشد مما سعى إليه، حيث كتب له: إنا قد رأينا ما صنعت، وما بالكثرة غلبنا، فلقد لقينا هرقل قبلكم فكان من أمره ما كان. فلما وصل الكتاب إلى المقوقس كان له أثر عميق في نفسه، فقال لأصحابه: صدق هؤلاء القوم، أخرجوا مَلِكَنَا من مملكته حتى أدخلوه القسطنطينية، فنحن أولى بالإذعان. 8- الناجح يقول: عامل الناس كما تحب أن يعاملوك، والفاشل يقول: اخدع الناس قبل أن يخدعوك. 9- الناجح يرى في العمل أملاً، والفاشل يرى في العمل ألماً. 10- الناجح ينظر للمستقبل ويتطلع لما هو ممكن، والفاشل ينظر للماضي ويتطلع لما هو مستحيل. 11- الناجح يختار ما يقول، والفاشل يقول دون أن يختار: سخط هارون الرشيد على حُميد الطوسي فدعا له بالسيف والنطع، فبكى، فقال: ما يبكيك؟ قال: والله ما أفزع من الموت فإنه لابدَّ واقع، وإنما بكيت أسفاً على خروجي من الدنيا وأمير المؤمنين ساخط عليَّ، فضحك هارون وعفا عنه. 12- الناجح يناقش بقوة ولكن بلغة لطيفة، والفاشل يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم. 13- الناجح يصنع الأحداث، والفاشل تصنعه الأحداث: فقد روي أن رجلاً قصد الحج فاستودع إنساناً مالاً، فلما عاد طلبه منه، فجحده المستودَع، فأخبر بذلك القاضي إياساً، فقال: أعَلِمَ بأنك قد جئتني؟، قال: لا، فقال: عد إليَّ بعد يومين، ثم إن القاضي إياساً بعث إلى ذلك الرجل فأحضره، ثم قال له: قد تحصلت عندي أموال كثيرة لأيتام وغيرهم وودائع للناس وإني مسافر سفراً بعيداً، وأريد أن أودعها عندك لما بلغني من دينك وتحصين منزلك، فقال الرجل: حباً وكرامة، قال إياس بن معاوية: فاذهب وهيئ موضعاً للمال وقوماً يحملونه. فذهب الرجل وجاء صاحب الوديعة، فقال له القاضي إياس: امض إلى صاحبك، وقل له: ادفع إليَّ مالي وإلا شكوتك للقاضي إياس، فلما جاء وقال له ذلك، دفع إليه ماله واعتذر إليه، فأخذه وأتى إلى القاضي إياس وأخبره. ثم بعد ذلك أتى الرجل ومعه الحمالون لطلب الأموال التي ذكرها له القاضي، فقال له القاضي: بدا لي ترك السفر، امض لشأنك، لا أكثر الله في الناس مثلك. ----------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10607 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() أكبــــــر خيبــــة أمــــــل ![]() إن أكبر خيبة أمل يمكنك أن تصاب بها هي تحول أقرب المقربين إليك إلى عدو أو ربما ليس عدواً بكل ما تعنية كلمة عدو لكن لنقل إلى أناني أوإلى من يحاول بشتى الطرق التخلص منك أو التخلي عنك لكن الأغرب من ذلك أنك تعود للقرب منه ولصداقتة ليتخلى عنك مرة واثنتين لكنك تعود وتعود لا أستطيع أن أقول لك لماذا لكنك تعود ربما لأنك تحبه أو لاأنه يعني لك الكثير هناك افتراضات كثيرة يمكنك التفكير بها فربما تكون احداها سبباً لما تعانيه خيبة أمل أخرى يمكنك الوقوع بها أن تنظر من حولك فلا تستطيع أن تجد بين الناس من يأمن سرك وتفتح له صدرك فالأم مع زوجها لاهيه رغم أنه أبوك والأب مع زوجته لاهٍ رغم أنها أمك والأخ مع زوجة لاهٍ والأخت مع زوجها لاهيه والأبن مع زوجة لاهٍ والأبنه مع زوجها لاهيه حتى الزوج في أكثر حالاته لاهٍ لاهٍ أو لاهيه ليس أنت ضمن ما يشغله في هذة الحياة المتعبة القاسية المليئة بما يلهينا عن الالتفات الى مشاعر ووجوه من نحب خيبة أمل عندما ترمي بك الأيام .. لتستفيق على واقع مرير يتخطى حاجز توقعاتك ولم يكن يوما بالحسبان " حتما ستصيبك خيبة أمل " عندما تبني و تبني و تبني .. , تبني أحلامك وأمنياتك تشيدها قصورا وقلاع .. وتحلم بأن تقطف من جنانها \ أطيب الثمار فتستفيق من حلمك .. بعد أن بللتك مياه البحر .. لتجد أنك كنت تبني على رمال الشاطيء " حتما ستصيبك خيبة أمل " عندما تضع شخصا عزيزا أخذ مكانه في قلبك .. وإستحوذ على إهتمامك تملك مشاعرك حتى صار جزء منك .. تضعه في بداية قائمة أولوياتك وتكشف لك الأيام أنك لست حتى من أولوياته.. " حتما ستصيبك خيبة أمل " عندما تمزقك الحياة .. وتستلم لرياح اليأس ..وتتلفت محاولا البحث عن صديقك الحميم .. لتبث له شكواك ويثلج صدرك بكلماته الرقيقة فلا ترى إلا يدا غريبة تمتد إليك " حتما ستصيبك خيبة أمل " عندما تركض محاولا أن تسبق خطاك .. نحو مستقبل أنت من رسم ملامحه شكلتها من نسيج أحلامك وأمنياتك .. فترى أنك لازلت تقف في مكانك وأن الزمان هو الزمان " حتما ستصيبك خيبة أمل " عندما تبحث في داخلك عن نفسك محاو لا إيجاد ما أفقدتك إياه الأيام فلا تجدها " حتما ستصيبك خيبة أمل " (( الله يبعدنا ويبعدكم عن خيبة الأمل )) ------------ للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10608 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() حكمه خليها بقلبك ![]() حكمه خليها بقلبك الجروح تروح و ترجع و كلّ عين لابد تدمع و الزمن قسمه و نصيب مثل ما يعطيك .. يوجع أحدٍ تحبّه و ما يحبّك و أحدٍ يحبّك و يتولّع الحياة أخذ و عطا و مثل ما تاخذ بتدفع الگلام كلمه و جواب و مثل ما تتكلّم اسمع أمس ولّى و صار ماضي و كلّ ماضي صعب يرجع كلمه وخلها وسط بالك مُو أيّ ذهب تلقاه يلمع لا ترفع الرآس وتقوول البشر تحتي . تستطيع ان تملك الدنيا وما فيهاا ب5 حروف فقط (أس ل و ب) وتستطيع ان تسرق قلوب البشر ب5 حروف فقط... ( أ خ ل ا ق ) وتستطيع ان ترتاح كلياااا من كلام الناس ب 5 حرووف فقط ( ت س ا م ح ) وتستطيع ان ترتاح كلياااا من كلام الناس ب 5 حرووف فقط ( ت س ا م ح ) أبتسم ... فرزقك مقسوم وقدرك محسوم...... وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم.. لأنها بين يدي الحي القيوم كلام جميييل ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة .. ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة.. ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها ------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10609 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() صفات في الشجر ياليتها في البشر ![]() إحتواءه لجميع الكائناتـــ هذا هو الشجر .. يحتوي بداخله أصناف الكائنات ويحمي الإنسان وجميع من التجأ إليه الحيوانات والحشرات ـ ففي أغصانه تهدأ الطيور وتتخذ بيوتاً لصغارها ـ وفي أعماقه تستكين الحشرات وتبني لها أجمل الممالك فكن مثل هذا الشجر .. لا ترفض من أتى إليك .. واحضن كل محتاج يأتيك .. ـ فقد جاءت إلى عائشه رضي الله عنها امرأه تريد شيئاً تأكله لم يكن في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم سوى تمره .. ولكنها أخذتها واعطتها لها فقسمتها تلك المرأه بينها وبين طفلتها من شدة الجوع ولما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرته بخبرها .. فقال ( اتقوا النار ولو بشقّ تمره ) نصف تمره تقيك من النار .. كيف ونحن نمتلك في حياتنا أكثر من هذا بكثير ..؟؟ ـ إهتم بمن حولك .. حتى ولو كان حيوان أو حشره غير ضارّه فهناك من دخل الجنه بسبب شربة ماء أعطاها إلى كلب وهناك من دخلت النار بسبب قطّه حبستها حتى ماتت فلا تستحقر .. من المعروف شيئ ,,,, ولا تستحقر .. من المنكر شيئ الرحمه كن رحيماً مثل الشجر ،، فالشجر يفرد أغصانه .. ليكون ظلاً للآخرين من حرقة الشمس في تعب الصيف ويتحصّن في أحضانه من كان يشكو قسوة البرد ورياح الشتاء الكرم من منا ذهب ليقطف من ثمار الشجر .. فمنعته الشجره عن قطوفها ..؟؟ فلا تمنع من كان جائع .. واسق العطشان .. حتى ولو كان حشرةً أو حيوان. التضحيه وكيف يضحي الشجر ..؟؟ عندما .. يسمح لنا بالدفئ المأخوذ من بين أغصانه .. أي يمنحنا الحطب والضوء بناره ـ فكن للآخرين دفئاً ونوراً إن قتلهم برد العالم وانطفأ في عيونهم الأمل واجتاحهم الإحتياج التسامح تهبّ الرياح .. وتكثر العواصف .. والشجر فاتحاً ذراعيه لها .. لا يهمه ولا يهم أغصانه أنها مرّت من خلاله ـ فكن متسامحاً وافتح ذراعيك وروحك لإساءة السفيه .. ودعها تمرّ ولا تلتفت لها لأنها لن تغير منك شيئ .. فأنت صنعت نفسك .. فلا تترك غيرك يدمّرها الأمل في لحظات الشتاء .. يموت ورق الأشجار ويدور في دواخلنا أنالشجر مات ,, ولكن بالخضره وتطرب أعيننا لها ـ فكن متفائلاً ,, فإن سقط منك شيئ أو ضاع منك شيئ ,, فتأكد أنك ستعوضه في يوم من الأيام وتأكد .. (إن مع العسر يسرى إن مع العسر يسرى) ذكرها الله في الآيه مرتين وقال بعض العلماء لا يغلب العسر اليسر مرتين ـ ارسم الأمل .. حتى ولو كان مجرد رسم .. فربما تظهر اللوحه جميله الصبر ــ يغرس الشجر جذوره بالأرض .. ليوثّق حياته عليها . وهو يبتغي في ذلك الغذاء فكن مثله والتمس وسائل الرزق .. ولا تقل سوف يأتيني ماهو مكتوب واصبر على الأذى .. والتعب وعلى الجوع والعطش واحذر أن يدخلك اليأس فتموت ويغلبك في ذلك الشجر وجودها في كل مكان ـ أكثر الأحياء في الكون هي الأشجار .. تتأقلم في كل مكان ومع أي زمان!! ـ كن إجتماعياً مع كل من حولك .. مع من عرفت ومن لم تعرف -كن متواجداً .. واجعل لتواجد معنى جميل مع من حولك ـ لا تنطوِ على نفسك .. فتخرج لتجد نفسك غريباً عمن حولك الشموخ لم أرَ في أي كائنٍ حي يموت وهو شامخ إلا الشجر .. كان تعبيراً جميلاً منه أن يعطيني هذه الصفه وهو لا يعلم أنني آخذها منه فرفعت نفسي مع نفسي .. ومع الناس .. ولا يعني هذا ان نصل إلى حدّ التكبر والرفعه عن الذين أقل من مستوانا مادياً أو علمياً أو اجتماعياً؟؟ فهناك جوانب لابد أن نحافظ عليها مع طبقات الناس .. ------------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10610 |
كبار الشخصيات
![]() |
![]() يـــالـــة من رجـــل قصـــة هذه قصة من صميم الواقع حدثت في احدى الامارات العربية المتحدة وصاحبها ذلك المحسن الكبير الذي انتقل الى جوار ربه قرير العين مسرور الخاطر لانه لم يفعل الا الخير للاخرين حدثت هذه الحكاية قبل سنوات معدودات من رحيله .. كان ذلك الرجل الطاعن فى السن انسانا طيبا الى ابعد حد جوادا بكل المعاني متواضعا الى الحد الذي يوصف فيه التواضع كان جالسا ذلك يوم على كرسي مستطيل يسمىتخت امام مدخل شركته التجارية ومر احد العمال امامه وعلى مايعتقد انه من الهند وراي ذلك الرجل العجوز يجلس القرفصاء فرق له قلبه فما كان من هذا العامل الاان اخرج ورقه ذات العشرة دراهم ووضعها فى يد شيخنا المتواضع فانتبه له وناداه بعد ان كان قد غلب عليه النعاس طلب من العامل الجلوس بجانبه لكي يتحدث معه لانه محتاج لصديق مثله واتضح انه يجيد شيئا من اللغة الهندية بحكم زياراته العديدة لتلك البلاد لكونه تاجر .. دار الحديث عن متاعب الحياة التي بين له الشيخ ان الظروف الصعبة تجمعهما معا وقد طلب منه اسمه الكامل وعنوانه ورقم هاتفه ان وجد ومكان عمله وربما يزوره في يوم من الايام لانه لقي فيه صديقا طيبا ووفيا .. في اليوم التالي اتصل شيخنا بذلك العامل وطلب منه ان يلتقيا في المكان نفسه وكان بانتظاره اخذه من يده وادخله الى الشركة ودلف معه الى مكتبه انبهر ذلك العامل ودهش عندما راي اهتمام من حوله من العاملين بذلك الشيخ الهرم وبرزت امام عينيه شتى علامات التعجب ! .. سأله عن امواله وظروفه وراتبه ونوعية العمل الذي يمارسه وهل هو متزوج ام لا وان كانت اسرته تعيش معه ؟ فشرح له ذلك العامل كل شئ ... عندها بين له شيخنا وضعه كتاجر واسمه وعرض عليه العمل لديه كسائق خاص وطلب منه احضار اسرته وقد منحه شقة في احدى عماراته بلا مقابل وخصص له راتبا يوازي ثلاثة اضعاف راتبه مع تذكرة سفر الى بلده كل سنتين له ولعياله وانفرجت اسارير ابن الهند وهدات اعصابه وصار وفيا مخلصا لذلك الشيخ وتحسنت احواله بشكل لافت للنظر فيما بعد لدرجة ان اصحابه صاروا يغبطونه على ذلك وهذا هو جزاء من يحسن الى الناس يحسن الله اليه وهو والحق يقال يستحق كل هذا والله يرزق من يشاء بغير حساب انه نعم المولى ونعم النصير ... ------- للفايدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 7 ( الأعضاء 0 والزوار 7) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
] ! .: ! [ من آجــل القمـــــــة][[ | الوآصل | المنتدى الرياضي | 6 | 10-12-2009 01:49 AM |
اســـــــرار القلــــب..! | الســرف | المنتدى العام | 22 | 29-09-2008 01:03 AM |
جـــل مـــــــن لا يـــــخــــطـــــىء | امـــير زهران | منتدى الحوار | 4 | 02-09-2008 03:05 PM |
المحـــــــــــــا فـــظــة على القمـــــــة | رياح نجد | المنتدى العام | 19 | 15-08-2008 01:10 PM |
((هل يبكـــــي القلــــب؟؟)) !!! | البرنسيسة | المنتدى العام | 13 | 17-08-2007 11:04 PM |