كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

يقول المغامسي
👈فتحت حساب في الفيس
👈فتحت حساب في تويتر
👈فتحت حساب في الكيك
👈فتحت حساب في الانستقرام
👈فتحت حساب في اليوتيوب
👈فتحت حساب في الواتس
👈فتحت حساب في السناب
أعلم انك 👇
انت من فتح على نفسه
باب المحاسبة ~ ~

ولا تنسى قوله تعالى
👇👇

( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا )

👌👌فوالله
انك لمحاسب يوم القيامة
عن كل مشاركاتك
ورسائلك ونظراتك

بل والله 👌
ستسال :
عيناك عما رأت
واذنك عما سمعت
ويدك عما كتبت

قال تعالى
(وقفوهم انهم مسئولون)

لاتكثر الحسابات
فليست والله
ثقافة ولا تطور
ولكنها سؤال وحساب

اكتفي بما ينفعك
ودع عنك الشتات
ولا تضيع وقتك
في التنقل بين
حساب واخر

فانت والله مسئول
‏“ما تحصده أجسادنا من الطاعات تحرقه ألسنتنا من الزلات .. فالصمت والتغافل منهج الصالحين لذا قل خيرا أو أصمت فسلامة المرء بين فكيه"”
: لا تمل من التوبة حتى وإن تكرر
الذنب !!
أليس كلما اتسخ ثوبك غسلته
كذلك كلما أذنبت استغفر ربك ..
..

👍 ((( كلام من ذهب))

[الفقير الي ربه]

المعروفُ حارسٌ
بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
اللَّهمَّ اهدِني وسدِّدْني وثبِّتْني
المعروفُ حارسٌ
إنَّ دُروبَ الخيرِ كثيرةٌ، وحوائجَ النَّاسِ مُتنوِّعةٌ؛ فإطعامُ جائعٍ، وكسوةُ عارٍ، وعيادةُ مريضٍ، وتعليمُ جاهلٍ، وإنظارُ مُعسِرٍ، وإعانةُ عاجزٍ، وإسعافُ مُنقطِعٍ، وطردُ همٍّ عن مسلمٍ، وإزالةُ غمٍّ عن مغمومٍ، وكفالةُ يتيمٍ، ومواساةُ أرملةٍ، وإكرامُ عزيزِ قومٍ ذلَّ، وشكرٌ على إحسانٍ، ومغفرةٌ للإساءةِ، وسعيٌ في شفاعةٍ حسنةٍ يُفَكُّ بها أسيرٌ، ويُحقَنُ بها دمٌ، ويُجرُّ بها معروفٌ وإحسانٌ = فهذه أعمالُ البِرِّ والإحسانِ مُجتمِعةٌ في: (صنائع المعروف).

فالمعروفُ هو: فعلُ الخيرِ، وإسداؤُه للخَلْقِ، سواءٌ كان هذا الخيرُ مالًا؛ كالصَّدقةِ، والإطعامِ، وسقايةِ الماءِ، وسدادِ الدُّيونِ، أو كان جاهًا كما في الإصلاحِ بينَ المُتهاجِرَينِ، والشَّفاعةِ، وبذلِ الجاهِ، أو يكونُ عِلمًا، كتعليمِه للجاهلِ، وبذلِه للسَّائلِ، أو سائر المصالحِ الَّتي يحتاجُها النَّاسُ، كحُسنِ المعاملةِ، وإماطةِ الأذى، وعيادةِ المرضى ... إلى غيرِ ذلك، فهذا كلُّه من صنائعِ المعروفِ.
يقولُ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: «صَنَائِعُ المَعْرُوفِ تَقِي مَصَارِعَ السُّوءِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ، وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ»[أخرجه ابنُ زنجويه في «الأموالِ» 2/760، و الطَّبرانيُّ في «المُعجَمِ الكبيرِ» 8/261 عن أبي أُمامةَ رضي اللهُ عنه].
في هذه القصَّةِ كان المعروفُ فيها حارسًا لصاحبِه، والإحسانُ حاجبًا له من سُوءِ مصرعِه .
يُذكَرُ أنَّ رجلًا يُسمَّى ابنَ جُدْعانَ، كان رجلًا غنيًّا وذا عِيالٍ، وكان له ثلاثةٌ من البنينَ، يقولُ: خرجتُ في فصلِ الرَّبيعِ، وإذا بي أرى إبلي سِمانًا، يكادُ الرَّبيعُ أن يُفجِّرَ الحليبَ من ثديِها، وكُلَّما اقترب ابنُ النَّاقةِ من أُمِّه درَّت عليه، وانهال الحليبُ منها لكثرةِ الخيرِ والبركةِ، قال: فنظرتُ إلى ناقةٍ وابنِها، وكانت من أحبِّ نِيَاقِي إليَّ، وتذكَّرتُ جارًا لي له بُنيَّاتٌ سبعٌ، فقيرًا لا مالَ ولا حالَ، فقلتُ: واللهِ لأَتصدَّقنَّ بهذه النَّاقةِ وولدِها عليه، وعندها تذكَّرتُ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}[آل عمران: 92]؛ فأخذتُها وابنَها، وطرقتُ البابَ على جاري، وقلتُ: خُذْها هديَّةً مِنِّي لكَ. فرأيتُ الفرحَ في وجهِه لا يدري ماذا يقولُ، فكان يشربُ من لبنِها ويحتطبُ على ظهرِها، وينتظرُ وليدَها يكبرُ ليبيعَه، وجاءه منها خيرٌ عظيمٌ، وأغناه اللهُ بها.
فلمَّا انتهى الرَّبيعُ وجاء الصَّيفُ بجفافِه وقحطِه، تشقَّقتِ الأرضُ، وجفَّ الضَّرعُ، وبدأ البدوُ يرتحلون يبحثون عن الماءِ في الدُّحولِ، [والدُّحولُ هي حُفَرٌ في الأرضِ تُوصِلُ إلى محابسَ مائيَّةٍ، أو أقبيةٍ مائيَّةٍ تحتَ الأرضِ، له فتحاتٌ فوقَ الأرضِ يعرفُها البدوُ]، يقولُ: فدخلتُ في دَحْلٍ منها حتَّى أُحضِرَ الماءَ لنشربَ، وكان أبناؤُه الثَّلاثةُ خارجَ الدَّحلِ ينتظرونه، فتاه تحتَ الأرضِ، ولم يستطعِ الخروجَ، وانتظر أبناؤُه يومًا ويومينِ وثلاثةً حتَّى يئسوا، قالوا: لعلَّ ثُعبانًا لدغه فمات، أو لعلَّه تاه تحتَ الأرضِ وهَلَكَ، وكانوا -عياذًا باللهِ- ينتظرون هلاكَه طمعًا في تقسيمِ المالِ والحَلالِ، فذهبوا إلى البيتِ وتقاسَموا مالَه، وتذكَّروا وهم يقتسمون أنَّ أباهم قد أعطى ناقةً لجارِهم الفقيرِ.
فذهبوا إلى جارِهم وقالوا له: أَعِدِ النَّاقةَ لنا، وخُذْ هذا الجملَ مكانَها، وإلَّا سنسحبُها عَنْوةً الآنَ، ولن نُعطِيَكَ شيئًا!
قال: اذهبوا عني، أو لأشتكينَّكم إلى أبيكم. قالوا: اشتَكِ إليه، فإنَّه قد مات!!
قال: مات!! كيف مات؟ وأين مات؟ ولِم لم أعلَمْ بذلك؟!
قالوا: دخل دَحْلًا في الصَّحراءِ قبلَ أسبوعٍ ولم يخرجْ منه، وقد هلك.
قال: ناشدتُكم اللهَ، اذهبوا بي إلى مكانِ الدَّحْلِ، ثُمَّ خُذُوا النَّاقةَ، وافعلوا ما شئتم، ولا أريدُ جَمَلَكم. فذهبوا به، فلمَّا رأى المكانَ الَّذي دخل فيه صاحبُه الوفيُّ، ذهب وأحضر حبلًا، وأشعل شمعةً، ثُمَّ ربط نفسَه خارجَ الدَّحْلِ، ونزل يزحفُ على قفاه حتَّى وصل إلى أماكنَ ضيِّقةٍ، يجدُ شِدَّةً في الزَّحفِ فيها، لكنَّه مضى ولم يجدْه.
ثُمَّ عاد في اليومِ الثَّاني، وفعل مثلَ ما فعل في اليومِ الأوَّلِ، ولكنَّه -كذلك- لم يجدْه،وعاد في اليومِ الثَّالثِ، وأخذ يزحفُ ويبحثُ في مكانٍ أعمقَ، وعندَ زحفِه شمَّ رائحةَ رطوبةٍ تقتربُ منه، وإذا به يسمعُ أنينَ الرَّجلِ عندَ الماءِ، فأخذ يزحفُ تجاهَ الأنينِ في الظَّلامِ، ويتلمَّسُ الأرضَ، فوقعت يدُه على الطِّينِ، ثُمَّ وقعت يدُه على الرَّجلِ فوضع يدَه على أنفاسِه، فإذا هو حيٌّ يتنفَّسُ بعدَ ما يقربُ من أُسبوعٍ!! فقام وجرَّه، وربط عينَيْه حتَّى لا تنبهرَ بضوءِ الشَّمسِ، ثُمَّ أخرجه معَه خارجَ الدَّحْلِ، ومَرَسَ له التَّمرَ وسقاه، وحمله على ظهرِه، وجاء به إلى دارِه، ودبَّتِ الحياةُ في الرَّجلِ من جديدٍ، وأولادُه لا يعلمون، فقال: أخبِرْني باللهِ عليكَ ما يقربُ من أُسبوعٍ وأنت تحتَ الأرضِ ولم تَمُتْ؟!
قال: سأُحدِّثُك حديثًا عجبًا، لمَّا نزلتُ ضِعتُ، وتَشعَّبتْ بي الطُّرُقُ، فقلتُ: آوي إلى الماءِ الَّذي وصلتُ إليه، وأخذتُ أشربُ منه، ولكنَّ الجوعَ لا يرحمُ، فالماءُ لا يكفي، يقولُ: وبعدَ ثلاثةِ أيَّامٍ، وقد أخذ الجوعُ منِّي كُلَّ مأخذٍ، وبينما أنا مُستَلْقٍ على قفايَ، قد أسلمتُ وفوَّضتُ أمري إلى ربِّي، وإذا بي أحسُّ بدفءِ اللَّبنِ يتدفَّقُ على فمي، يقولُ: فاعتدلتُ في جِلْستي، وإذا بإناءٍ في الظَّلامِ لا أراه، يقتربُ من فِي فأشربُ حتَّى أرتويَ، ثُمَّ يذهبُ، فأخذ يأتيني ثلاثَ مرَّاتٍ في اليومِ، ولكنَّه منذُ يومينِ انقطع، وما أدري ما سببُ انقطاعِه؟!
قال: فقلتُ له: لو تَعلَمُ سببَ انقطاعِه لتَعجَّبتَ!
قال: باللهِ عليكَ قُلْ لي ما هو؟
قلتُ له: ظنَّ أولادُكَ أنَّكَ مِتَّ، وجاؤوا إليَّ وسحبوا النَّاقةَ الَّتي كان اللهُ يسقيكَ منها، والمسلمُ في ظِلِّ صدقتِه.
قال: هذا إذًا؟! قال: قلتُ: نَعَمْ. قال: الحمدُ للهِ الَّذي نجَّاني بحُسنِ معروفي إليكَ.
ولمَّا عاد الرَّجلُ إلى بيتِه؛ اندهش أبناؤُه من عودتِه، فجَمَعَهم وقال لهم: اخْسَؤُوا, لقد قسمتُ مالي نصفينِ, نصفُه لي, ونصفُه لجاري.
فيا سبحانَ اللهِ، كيف أنَّ اللهَ وقاه بمعروفِه إذ نجَّاه من الهَلَكةِ، ثُمَّ سخَّر له هذا الرَّجلَ ليكونَ أقربَ إليه من أبنائِه، وأحرصَ عليه منهم، فبمعروفِه نجَّاهُ اللهُ من مكروبِه، وبإحسانِه نفعه اللهُ برَفِيقِه.
أَلَا فإنَّ صنائعَ المعروفِ هي وِقايةٌ للعبدِ من سُوءِ المصرعِ، وإطعامَ الجائعِ وقايةٌ له من مِيتةِ السُّوءِ؛ ألا فسابِقوا -عبادَ اللهِ- للمعروفِ، وكونوا له باذِلينَ، ولأهلِ الحقِّ مُناصِرينَ، ولأولياءِ اللهِ مُحِبِّينَ.
صاحبُ المعروفِ محروسٌ بمعروفِه، ومكلوءٌ بإحسانِه، ومُحصَّنٌ من سوءِ المصرعِ ببِرِّه، وهذا ما كانت تفهمُه أمُّ المؤمنين خديجةُ -رضي اللهُ عنها- لمَّا جاءها النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بعدَ أن التقى جبريلَ -عليه السَّلامُ- في أوَّلِ لقاءٍ له به في غارِ حِراءٍ، وما حصل له -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بعدَ ذلك من هولِ هذا الأمرِ، ممَّا أدَّى به إلى الخوفِ الشَّديدِ الَّذي ما تمالَك -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- نفسَه حتَّى جاء إلى خديجةَ -رضي اللهُ عنها- وهو يقولُ: «زَمِّلُونِي، زَمِّلُونِي» فزَمَّلُوه حتَّى ذَهَبَ عنه الرَّوْعُ، فقالَ لخَدِيجةَ وأَخبَرَها الخَبَرَ: «لقد خَشِيتُ على نَفْسِي»؛ فجاءت إجابةُ خديجةَ -رضي اللهُ عنها- وضعًا للنِّقاطِ على الحروفِ، وبيانًا لسُنَّةِ اللهِ -عزَّ وجلَّ- في عبادِه أهلِ المعروفِ، فقالتْ: كَلَّا واللهِ ما يُخزِيكَ اللهُ أبدًا؛ إنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَحمِلُ الكَلَّ، وتَكسِبُ المَعدُومَ، وتَقرِى الضَّيفَ، وتُعِينُ على نَوائِبِ الحقِّ. [متّفقٌ عليه].
فهذه صنائعُ المعروفِ لكم مُيسَّرةٌ، وأبوابُ الخيرِ لكم مُشرَعةٌ، فهل أنتم للصَّنائعِ فاعلون، وللمعروفِ باذلون، ولأبوابِ الجنَّةِ طارقون، ولها مُسارِعون، وفي السَّيرِ إليها مُسابِقون؟ فمَن كان كذلك كان له وعدٌ بالسَّلامةِ من سوءِ المصرعِ، وعاقبةِ السُّوءِ.
اللَّهمَّ فاجعَلْنا للمعروفِ باذلين، وللخيرِ مُسابِقين، وعن السُّوءِ مصروفين، وبحسنِ العاقبةِ اختَمْ لنا يا ربَّ العالمينَ.
وصلَّى اللهُ وسلَّم على خيرِ المُرسَلِينَ، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ.

[الفقير الي ربه]

⚪ تأملوهــــــــــــــــــااا
ليس الخوف أن يحرمك الله و أنت تطيعه !!
إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه !!قال تعالى :
﴿ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم إِنّ كيدي متين ﴾ .
اللهم لا تستدرجنا بالنعم ..
ولا تفاجئنا بالنقم ..
ولا تجعلنا عبرة للأمم ..
وارفع الألم والسقم ..
وجُد علينا بفضلك فأنت أهل الجود والكرم ..
اللهم أسعد كل عزيز وغالي ع قلبي ووسع أرزاقهم يارب العالمين....
اسعدالله صباحكم بكل خير

[الفقير الي ربه]

📝قصة مبكية والله
شـاب يصفع وجه أبوه بمصحف ••
قصة تهز جبال ••
كان شابا في الصف الثالث الثانوي وكان بارا بوالديه في يوم إستلام شهادة الفصل الدراسي الأول وكان وعد أبيه له بأنه سيهديه سيارة هـــو يختارها عاد الشاب من المدرسة فرحا وهو حائز على نسبة 96% فاستقبل والده فرحا وعندما رأى الأب الشهادة إحتضن ولده وقال :أطلب ما تشاء فرد الولد سريعا أريد سيارة الفلانية وهي سيارة باهظة الثمن فرد الأب والله لأحضر لك شيء أغلى من السيارة فــفــرح الولد ولكن الأب قال : على شرط أن تتخرج بنسبة تماثلها أو تكون أعلى منها فوافق الشاب وتمر الأيام وتبدأ الدراسة ويتخرج الإبن بنسبة 98% فعاد والبهجة تملء وجهه أبي.. أبي.. أبي.. فلم يجد أباه فقبل رأس أمه وسألها إن كان الأب في البيت أم لا ؟ فردت: إنه في الدوام وعندما عاد رأى الأب شهادة إبنه فقال له : خذ هديتك فأعطاه علبة يحمل فيها المصحف فرد الإبن: بعد كل هذا التعب تعطيني مصحف؟! فرمى المصحف على وجه أبيه وقبل أن يغادر المنزل قال: لن أعود الى هذا البيت..! وشتم أباه وغادر المنزل غاضبا. وبعد عدة أسابيع ندم الولد على فعلته فعاد إلى بيته وكان أباه قد توفى من الصدمه في نفس اليوم الذي خرج فيها الشاب من المنزل فوجد
فوجد المصحف في غرفته كما كان ملقا على الارض تماما كما رماه في وجه أبيه على الارض قبل عدة شهور و العلبة مفتوحه فتحسر على ما فعله وأراد أن يقرأ بعض الآيات فإذا به يفاجئ أن المصحف ما هو الا علبة وداخله مفتاح السيارة التي كان يريدها فأصيب الولد بشلل من هول الصدمة ولم يستطع الكلام بعدها أبدا وأجهش بالبكاء
لا تأخذ قرارك قبل ان تتأكد
أقوئ برودكاست أتمنئ الككل يقراه وياخد العبرة.
لا تأخذ قرارك قبل ان تتأكد!!
لا تأخذ قرارك قبل ان تتأكد!
لاحول ولاقوة الا بالله💔
القصه لـ فضيلة الشيخ : محمد العريفي
من أجمل ما قرأت اليوم

[الفقير الي ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم هو بداية رائعة لتغيير أنفسنا إلى الأفضل ، اليوم وليس غداً أو الأسبوع المقبل ، فإذا لم نطور أنفسنا فلا نتوقع من غيرنا القيام بذلك .. صباح النجاح والتميز ..
وحياكم الله في إذاعة اليوم - الأحد 1/12
وخير ما نبدأ به آيات عطرة يتلوها الشيخ : نايف الفيصل

https://t.co/1DWlEL7PMu

" تلاوة في قمة الجمال والروعة "

.. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ..

▫️ من روائع الفوائد في القرآن ▫️

من الكتب الرائعة التي ننصح بها :
الطريق إلى القرآن للشيخ / إبراهيم السكران.

.. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ..

▫️ أسئلة هامة في حياة المسلم ▫️

س / ماهو التوكل ؟! وماهي أنواعه ؟!

التوكل هو تفويض الأمر لله تعالى،
أنواعه :
1/ التوكل على الله في جميع الأمور.
2/ التوكل على المخلوق فيما لايقدر عليه إلا الله وهو شرك أكبر.
3/ توكيل الإنسان غيره في فعل مايقدر فعله كالبيع أو الشراء وهو جائز.

.. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ..

▫️ من روائع السلف الصالح ▫️

سئل أحدهم : ألا يضيق صدرك ممن تجاهل معروفك وقد أحسنت إليه ؟! قال : ما أنتظرته ليحزنني !
يكفيني " إن الله يحب المحسنين "

.. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ..

▫️نــصــائــح تــربـــويــــة ▫️

🔸 غرس حب القراءة بين الأبناء هي الخطوة الأولى لبناء جيل ناضج فكرياً و معرفياً ..

🔹 الأبناء يحبون الثناء والمديح وليس دائماً الانتقاد والتوجيهات والنصائح ..

.. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ..

▫️ مــشــاهــدة مـاتــعـــة ▫️

في نادي تربوي طلبوا من كل طالب أن يتصل بأبيه ..
ويقول له كلمة أحبك ❤️ !!
شاهدوا ردّة فعل الأبناء وآبائهم .. خمس دقائق مميزة ومؤثرة ..

http://safeshare.tv/v/ss562c16575eda9

.. 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 ..

ربِّ اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ..

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[الفقير الي ربه]

💕كلام رائع 💕

وقف الحسن البصري عند قبر بعد دفن صاحبه ثم التفت على رجل كان بجانبه فقال :
أتراه لو رجع للدنيا ماذا تراه يفعل !!
فقال الرجل : يسـتغفر ويصلي ويتزود من الخير
فقال الحسن هو فاتته فلا تفوتك أنت

همسة لي أولاً ولكل من أحبـه في الله
فاغتنم وقتك قبل قدوم أجلك.

[الفقير الي ربه]

ربي إنــي مُسـرف
بسم الله الرحمن الرحيم
مدخل : هذه صورة تتحدث عن حال رجل أسرف في المعاصي
رغم فقره وحاجته ، طرق كل الأبواب واستخدم كل الوسائل
من دهاءٍ ومكر وزيف وخداع ، طرق أبواب البشر
ذليلاً ضعيفاً .
لن أطيل في التقديم فالمقال يحكي الحال فلا تستعجلوا السؤال .
الدنيا فتنة عظيمة , نتقلب فيها بين فتن في وضح النهار المشرق وفي سكون الليل الهادئ , فيصبح نهار قاتم ومظلم , وليل مخيف وكئيب .
الدنيا دار مزجت بالكثير من المتضادات والمفارقات .
نحن في هذه الدنيا ضيوف وزائرين , سوف نرحل !
متى الرحيل لا ندري !
محمد رجل ضعيف ومسكين , لا مال , لاجاه , لا زوجة , لا ولد .
محمد رجل معدم , رث الثياب والمنظر , ينام في العراء على ضوء القمر .
محمد رجل للمعاصي فاعل , وعن العمل عاطل, وعن الطاعة متكاسل .
محمد بالذكاء المفرط تميز , وبالدهاء العالي تفرد .
استخدم هذا الذكاء والدهاء في الشر , وفي كسب المال الحرام ,
الذي كان مقتاً عليه وعار , فكان حاله من فقر لفقر
ومن حاجة لحاجة وفي نقص بلا زيادة .
طرق أبواب المقتدرين فطرد في كل وقت حين , وطرق باب الأغنياء فلم يستفد سوى العناء , وطرق باب الأصدقاء
فكانت حياته شقاء في شقاء .
في إحدى الليالي ، كان محمد كعادته يجوب شوارع المدينة
في ظلمة الليل وسكونه , عله يجد لقمة أو شربة ,
لقمة من طعام زائد عن الحاجة ؛ ليسد بها جوعه
أو شربة حتى ولو من ماء حار ! فالحاجة
لم يكن له فيها قرار .
وعندما العقل حار , وفي تقلبات الأيام طار , كان هناك إعصار .
لم يكن إعصار في المدينة , كيف ذلك وكان الناس في سكينة .
بل كان إعصار فكري وعقلي .
إعصار في هذه الأمصار .
الأمصار التي كانت في داخل هذا الرجل ، الذي طالما لقب بالثرثار
جلس ينظر إلى السماء متأملاً بفطنة وذكاء ، من خلق هذا الكون بلا عناء ؟ ومن رزقنا وكان منه العطاء ؟ ومن أحيانا وأوجدنا وأنشأ هذه السماء ؟
من يطعمنا ويسقينا و إذا مرضنا هو يشفينا ؟
من يرزقنا ويكفينا وإذا دعونا يستجيب لنا ؟
من يرحمنا ويرحم أهلنا ومن يسعدنا ويسعد أهلنا ؟
من بيده حياتنا وموتنا وبعد الموت نشورنا ؟
سقطت دمعات حارة .
هذه الدمعات كانت بداية البداية وكانت النور الأول .
بعد أن صرخ الوجدان ، فكان الحب لله عنوان .
ربي .. خالقي .. مولاي .
ربي سيدي .. مبتغاي .
يا من أكرمتني بعينين ولساناً وشفتان .
يا من كنت عليم بحالي فلم تخذلني في كل أحوالي .
عصيتك كثيراً ، ليس جهلاً ولا استخفافاً ولكن شهوة ونزوة
وضعف نفسي البشرية ، ألم نكن نحن أهل الخطأ والنسيان ؟
جئتك ، تائباً ، منيبا ً ، ضعيفاً ، فقيراً ، ذليلاً .
ربي كان في خاطري الكثير من الأماني وطرقت أبواب البشر كلهم ، من صغيرهم لكبيرهم ، ربي لم تتحقق لي أمنية .
ربي اتكلت على غيرك و أنت موجود ، فكانت النتيجة الخسران ونقض العهود .
ربي كثير هم الذين أغلقوا الباب دون حاجاتي وأغلقوا الباب دون مرادي .
ربي كثير هم الضعفاء ولكن ذلي جعلني أنظر إليهم أنهم أقوياء وبعدي عنك كان لي شقاء .
ربي أضعت الصلاة ، فلا صيام ولا قيام ولكن سوء خلق وكفران للملك العلام .
ربي في القلب حسرة وفي العين دمعه وفي خاطري كسرة .
ربي .. ألم تأمرنا بالدعاء ووعدت بالإستجابة ، فحقق لي يا ربي الحاجة .
ربي هذه بدايتي وهذه قصتي وأنت عالم بسري وعلانيتي .
ربي اغسل الخطايا وتجاوز عن الرزايا ، يا عالم الخفايا .
ربي هذا دعائي وهذا رجائي ، فاغفر يا غفور وارحم يا رحيم واستر يا ستّير .
وبينما هو في حالة من الذل والخضوع ، سمع صوت يدعوه للرجوع
حي .. لتقول له هيا .
حي على الصلاة .. لتقول له هيا إلى الفلاح .
طالما سمع هذه العبارة ولكن كان يعرض عنها فكانت الخسارة .
ذهب محمد للمسجد ، فتوضأ وكان له مع النور موعد .
صلى للمسجد تحية ، فأحس براحة نفسية وكان السكون له هدية .
بدأت الصلاة التي هي للدين عماد وللإنسان رشاد .
فبدأ الإمام بقراءة الفاتحة التي هي أم الكتاب ثم بعدها كان هذا الخطاب .
(( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )) .
فسُمع صوت بكاء حار ، لمحمد المعروف بسوء الفعل و الأفكار .
فتهللت أسارير المصلين ، بتوبة محمد وعودته لطريق المتقين .
فأصبح بعد سنين ، الشيخ محمد الحافظ للقران صاحب العلم الدين .
وتغيرت الأحوال وأصبحت السعادة شعاره ودثاره .
هذا هو النجاح الحقيقي ، عندما يتعرف الإنسان على طريق الخير والصلاح ولا يكفي أن يتعرف فقط عليه , بل عليه أن يسلك هذا الطريق .
طريق الاستقامة يا أحباب ، للجنة باب فاعتبروا يا أولي الألباب .
طريق الاستقامة يا أحباب ، أن تطيع رب الأرباب وتتبع الرسول - صلى الله عليه وسلم - ومن معه من الأصحاب وأن تعمل ليوم الحساب .
فسلك محمد الطريق .. رغم ما كان من حاله من ضيق ، فانفرج الهم وزال الكرب وسعدت النفس .
هذه قصة وفيها عظه و عبرة .
محمد .. الذي كان ذليل وبعد الهداية عز وارتفع ، بتمسكه بهذا الدين ليكون من عباد الله المتقين .
قصة كتبتها من وحي أفكاري لثقتي أنها تتكرر في مشاهد أخرى وصور أخرى .
والجميل أن الصور مهما كانت قاتمة في البداية ومؤلمة لكن النهاية تكون سعيدة بإذن الله .
عندما تكون النهاية مثل نهاية محمد ولكن فليحذر من يتمادى في المعاصي بين جهر وسر .
أن يختم الله له بالسوء وأن يتذكر مع تذكره أن الله غفور رحيم أنه شديد العقاب .
ربي .. أسرفت في المعاصي ، ليس استهتار بجلالك الكريم فأنت والله عظيم ولكن جهلاً ونسياناً .
فالنفس أمارة بالسوء والعقل غطته الشهوة والنزوة .
فيا كريم أكرمني بالتوبة واجعلني مفتاح لكل خير مغلاق لكل شر .

[الفقير الي ربه]

القلب المحبوس
أحسب أن قلبك حُبس عن الوصول إلى الله سبحانه
فلم يجد حلاوة الإقبال عليه ،
كما حبس الفيل عن أن يصل إلى الكعبة !وكان بعد حبسه ما كان من أمر الطيور الأبابيل
التي فعلت الأفاعيل بذلك الجيش العرمرم !فهل تنتظر عاقبة تحل بقلبك مثل تلك العاقبة ،
أو قريب منها !ابحث عن أسباب حبس قلبك
ثم اعمل جهدك على تخليصه منها
وانظر بعد ذلك إلى ما ستجده من أفراح وليال ملاح !