كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

2 (( فجريات ))
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
( مالفرق بين الزوج والبعل )*
وردت كلمة " زوج " ومشتقاتها في القران الكريم 80 مرة قصد بالزوج 5 مرات منهم
كما وردت كلمة " بعل " ومشتقاتها في القران الكريم 7 مرات
تري هل هناك فارق بين اللفظين ام انهما متفقان ؟؟؟؟
** كلمة زوج في اللغة العربية تطلق علي كل واحد معه اخر من جنسه
فهي تطلق علي رجل المرأة ومرأة الرجل
و تطلق أيضا علي خلاف الفرد فكل شيئين اقترن أَحدهما بالآخر فهما زوج أو زوجان
** أما كلمة البعل فى اللغة هو المعيل أو الكفيل أوالمؤاكل و المشارب و الملاعب وعليه يمكن أن يكون البعل كل من الأب و الأخ و الابن
إن الله سبحانه قد أظهر بمحكم كلامه أن معنى الزوج غير معنى البعل و أن ( الزوج) هو حالة أخص من الأعم (البعل) فالبعل يكون زوجا فى إطار الزواج الكامل (بالمس والمعاشرة) لمن تصلح شرعا زوجا له و الزوج يصير بعلا إذا امتنع عن المعاشرة الجنسية مع زوجه سواء عن تقدم فى العمر أو مرض أو مانع شرعي
قال تعالي : " فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره " والمطلوب من الزوج الجديد إقامة حالة معاشرة للمرأة و إلا صار بعلا بخلاف ما أمر به الله أن يكون زوجا
وقال تعالي في المقابل : " وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا " فالزوج هنا سمي بعلا في فترة ما بين وقوع طلاق المرأة وبين ردها
وقال سبحانه :" قالت ياويلتا أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا " فيتضح من سياق الايات علي لسان العجوز امرأة ابراهيم بأنه صار بعلا وبلغ من العمر مما قد يجعله شيخا عزوفا عن المعاشرة
ولنا وقفة في قوله تعالي " ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن " فان كان البعل هنا هو الزوج فالزوج لا يحجب عنه شئ من امرأته فلا منطق أن يصنف مع باقي الفئات وبهذا يكون البعل ليس المقصود به الزوج وبهذا يستقيم المعني
انتهى ( دمتم بخير ) والسلام

[الفقير الي ربه]

"الأحزان لا يمكن أن تنتهي،
والبشائر لا يمكن أن تختفي،
كل ما عليك أن تدرب نفسك على الصبر عند الأولى،
والشكر عند الثانية! "

لو أن السباق إلى الله "باﻷقدام" لتصدّر خفيف البدن ..!
لكن السباق إلى الله بالقلوب فهنيئاً "لخفي العمل"

هناك أناس يعيشون معنا في الأرض وأملاكهم في السماء عظيمة ، قصورهم تُبنى ، وزروعهم تُغرس .

جعلني الله واياكم ووالدينا وذرياتنا وأحبابنا منهم
اللهم لاتجعل الدنيا اكبرهمنا ولامبلغ علمنا
اللهم اجعل الاخرة همنا فهناك محمدصلى الله عليه وسلم وصحابته
اللهم اجمعنا بهم واكرمنا بمرافقة نبينا
محمدعليه الصلاة والسلام في جنان الخلد يارب العالمين
امين امين امين

🌹صباح الخير ياوجيه الخير🌹

[الفقير الي ربه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح الجد والروح الطموحة المبتسمة المحبة للخير
وحياكم الله في إذاعة اليوم - الاثنين 1/13
وخير ما نبدأ به آيات عطرة يتلوها الشيخ : ماهر المعيقلي

https://t.co/gwsjgRQC2N

.. ⛅️⛅️⛅️ ~ 🍃🍃🍃 ..

📖 من روائع الفوائد في القرآن 📖

﴿ لا يحطمنكم سليمان وجنوده "وهم لا يشعرون"﴾

نفوس الكرام تتسع للعذر ؛ لو بلغ الأمر الحطام ؛ فكيف بعابر كلام لا تكن أعجز من نملة !!

* د / محمد الفراج.

.. ⛅️⛅️⛅️ ~ 🍃🍃🍃 ..

✨ أسئلة هامة في حياة المسلم ✨

س / ماهي البدعة وماذا قال النبي ﷺ عنها ؟!

ج / هي ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه.
وقال النبي ﷺ ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ).

.. ⛅️⛅️⛅️ ~ 🍃🍃🍃 ..

📚 كيـف تـبني ثــقافــتـك 📚

مصادر ومراجع الاهتمام بالحديث ..

📌 بهجة قلوب الأبرار / عبدالرحمن السعدي ..
📌 شرح الأربعين النووية / ابن عثيمين ..
📌 جامع العلوم والحكم / ابن رجب ..

~ عليهم رحمة الله جميعاً ..

.. ⛅️⛅️⛅️ ~ 🍃🍃🍃 ..

✏️ مقـولات خلـدها التـاريـخ ✏️

السعادة الحقيقية ليست في جمع الأموال وبناء القصور وشراء الملابس والسيارات ولكنها في إدخال السرور والسعادة في قلوب الآخرين.

* عبدالرحمن السميط - رحمه الله -

.. ⛅️⛅️⛅️ ~ 🍃🍃🍃 ..

⭐️ بـــرامــج مـــفـــيـــدة ⭐️

برنامج رائع شامل للأذكار
وبإمكانك تستخدمه كعداد لأذكار معينة ذوات العدد المئوي ..

https://appsto.re/sa/GavVM.i

.. ⛅️⛅️⛅️ ~ 🍃🍃🍃 ..

اللهم اكتب اليسر لمن يعاني العسر ، والراحة لمن به هم ، والسعادة للمحزون ، والشفاء للمريض ، والرحمة للميت ، والإجابة لمن دعاك .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[الفقير الي ربه]

كلام اشبة بالغزل سامحونا
إذا صح مثل هذا العنوانفإني اعتبر هذا لون من ألوان الغزل العالي الراقي ..- - -قد نجد في الناس _ ذكرا كان أم أنثى _ من يتحلى بحلو السماوت وشيء من كريم الخصال ، ولمحة من شريف الصفات فيأسرنا بذلك إليه ، ويشدنا نحوه ..فنرى الرجل _ وربما المرأة_ هنا أو هناك ،وقد تحلى برائعة من روائع السلوك تلفت إليه النظر بقوة ..- -أما محمد ( صلى الله عليه وسلم) ..أما محمد .. فحسبك أنه محمد ..!!ومن مثل محمد في العالمين ..!!؟بل من مثل محمد في التاريخ !؟وهل ولدت أنثى منذ أن عرفت الدنيا نفسها ،رجلا كمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ليس كمثله بشر في روعة أخلاقه ، وعظيم خصاله ونبل سلوكه ، وطيب محياه ومماته ، وشدة تقواه ..عرفته السماء قبل أن تعرفه الأرض ..ألا يكفي أن رب العالمين وصفه بالنور ..!؟وهل مثل النور شيء في صفائه وتلألؤه وإشراقه وانتشاره ..؟!- -من مثل محمد ..؟!قوة إيمان لا يدانيه فيها أحد ..وروعة يقين تتكسر رقاب العالمين وهي تشرئب إلى الذرا التي وصل إليها ..استكمل صفات الكمال ، فكان لا يُجارى فيهاوإنما يحاول عقلاء الناس ( جاهدين ) محاكاته في بعضها ..- - -صبيح الوجه ، كأنما الشمس تدور في وجهه ..حلو المنطق ، كأنما النور يتلألأ بين شفتيه ..عذب الروح تهفو إليه القلوب ،وتألفه كل نفس اقتربت منه بعد أن آمنت به ..موسوعة أخلاق راقية عالية تدير العقل ، وتبهر النفس ..لكنها موسوعة متحركة تراها عيون الدنيا ،متمثلة في إنسان متميز فريد ..اسمه محمد " كان خلقه القرآن " ..عليه أفضل الصلاة والسلام- - -وكم أعجبني واهتز نفسي لقول القائل وهو يناجي ربه :يا مبدع هذا الكون…… ثم استدرك فقال مصححاً :يا مبدع محمد … اعطني سؤلي ..!!يا لروعة هذا الاستعطاف :يا مبدع محمد ..!!إذا كان الكون بديعاً مبهجاً ملفتاً للنظر ، والإعجاب والانبهار بهفمحمد ( عليه أفضل وأزكى السلام ) :أكثر روعة ، واشد بهاء ، وأقوى أثراً في القلب من كل هذه البدائع المبثوثة !!يا مبدع محمد …!يااااااااا مبدع محمد اعطنا سؤلنا ، وأكرمنا ولا تهنا ..فقد مننت علينا أن نكون أتباعاً لسيد البشرية محمد ،مننت علينا بذلك دون أن نسألك ،فلا تحرمنا الجنة ورضاك ونحن نلح عليك في طلبهما ..يااااا مبدع محمد ( صلى الله عليه وسلم ) لا تخيب رجاءنا فيك- - -يا إلهي ..! ما أروع محمد ..!!نعم ، ما أروع وأبدع وأجمل وأكمل محمد ..صلى الله على سيد الأولين والآخرين وسلم تسليما كثيراعدد ما أحاط به علمه ، وخط به قلمه ، وأحصاه كتابه ،- -وصدق والله القائل الذي عوتب في اتباع محمد فصاح :نظرة من محمد أحب إلي من الدنيا وما عليها ..!!يااااه ماذا يفعل حب محمد بالإنسان إذ استقرت محبته في جذور القلب !؟على أن تترجم هذه المحبة في صورة عمل وسلوك تراه عيون الدنيا- - -تتكسر الأقلام .. ويجف المداد ..وتطوى صفحة الأيام والليالي ..وتزول الدنيا .. ولا يزال الكلام عن محمد مستمر ممتد لذيذ ممتعي حلو ويطيب ويعذب ويروق ..ولكن هذا جهد المقلّ .فالمعذرة يا سيدي .المعذرة ، فقد عجزت من المواصلة ،وفاضت العبرة .. وانقطع بي الكلام ..
وعلى تفنن واصفيه بمدحهِ
يفنى الزمانُ وفيه ما لم يوصفِ
ولله در القائل :
واللهِ ما خلَقَ الإلهُ ولا برى
بشراً يُرى كمحمدٍ بين الورى-
-اللهم لا تحرمنا صحبة نبينا في دار كرامتك ..واجمعنا به ، ومتعنا بالنظر إليه ،واملأ قلوبنا بمحبته ، وأعنا على حسن التأسي به ..حتى ترضى عنا ، فتلحقنا به في مقعد صدق من دون سابقة عذاب ، ولا مناقشة حساب ..اللهم آمين .. وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[الفقير الي ربه]

تشاجرت كالعادة مع زوجتى لأحد الأسباب التافهة وتطور الخلاف إلى أن قلت لها أن وجودك فى حياتى لا نكهة سعيدة معها أبدًا ، فوجودك وعدمه واحد ، وكل ما تفعلينه تستطيع أى خادمة أن تفعل أفضل منه .
, فما كان منها إلا أن نظرت لى بعين دامعة وتركتنى وذهبت إلى الغرفة الأخرى , وتركت أنا الأمر وراء ظهرى بدون أى إهتمام وخلدت إلى نوم عميق.

مر هذا الموقف على ذهنى وأنا أشيع جثمان زوجتى إلى قبرها والحضور يعزينى على مصابى فيها

الشيء الذي راودني هو أني لم أشعر بفرق كبير , ربما شعرت ببعض الحزن ولكنى كنت أبرر ذلك بأن العشرة لها وقعٌ على النفس ، وكلها يومين وسأنسى كل ذلك .

عدت إلى البيت بعد إنتهاء مراسم العزاء ولكن ما أن دخلت البيت حتى شعرت بوحشة شديدة تعتصر قلبى وبغصة فى حلقى لا تفارقه .
أحسست بفراغ فى المنزل لم أعتده وكأن جدران البيت غادرت معها .
- استلقيت على السرير متحاشيا النظر إلى موضع نومها .
بعد ثلاثة أيام انتهت مجالس التعزية .

أستيقظت فى الصباح متأخرًا عن ميعاد العمل ، فنظرت إلى موضع نومها لأوبخها على عدم إيقاظى باكرا كما إعتدت منها ولكنى تذكرت أنها قد تركتنى إلى الأبد , ولا سبيل إلا أن أعتمد على نفسى لأول مرة منذ أن تزوجتها
ذهبت إلى عملى ومر اليوم على ببطء شديد ولكن أكثر ما إفتقدت هو مكالمتها اليومية لكى تخبرنى بمتطلبات البيت يتبعها شجار معتاد على ماهية الطلبات وإخبارى ألا أتأخر عليها كثيرا وفكرت أنه بالرغم من أن هذه المكالمة اليومية كانت تزعجنى ولكنى لم أفكر قط أن طلبها منى ألا أتأخر قد يكون بسبب حبها لى ,
أتذكر كلماتها الحنونة ، لكني لم اترجمها واقعًا ، كنت أتعمد التأخير عنها بزيارة أصدقائي ثم أعود إلى البيت وقلبى يتمنى أن أن يرى إبتسامتها الصافية تستقبلنى على الباب وأن أسمع جملتها المعتادة
- جبت كل إللى قلت لك عليه ؟

- قلبى فى الأكياس , ما تقولي حاجة ناقصة
كنت أرى جملتها هذه كأنها سوء إستقبال ولكنى الأن أشتاق إلى سماعها ولو لمرة واحدة
فالبيت أصبح خاويا لا روح فيه
الدقائق تمر على وأنا وحيدا كأنها ساعات
يـــالله , كم تركتها تقضى الساعات وحيدة يوميا بدون أن أفكر فى إحساسها
كم أهملتها وكنت أنظر إلى نفسى فقط دون أن أنظر إلى راحتها وسعادتها
كم فكرت فيما أريد أنا ... لا ما تريده هى
وزاد الأمر على حين مرضت ...
كم إفتقدت يديها الحانيتين ورعايتها لى وسهرها على إلى أن يتم الله شفائى كأنها أمى وليست زوجتى.

وبكيت كما لم أبك من قبل ولم أفتأ أردد ... يارب إرحمها بقدر ما ظلمتها أنا , وظللت هكذا حتى صرعنى النوم ولم أفق إلا على رنين جرس المنبه فإعتدلت فى فراشى
... ولكن مهلاً ..
تمتمت بكلمات الشكر لله تعالى . ياآلله ( انه مجرد حلم ، أضغاث أحلام )
لم يحدث شىء من هذا فى الواقع
هرعت إلى الغرفة التى بها زوجتى ... إقتربت منها وقلبى يكاد يتوقف من الفرح
وجدتها نائمة ووسادتها مغرقة بالدموع .
أيقظتها ... فنظرت إليها بإستغراب لا يخلو من العتاب
لم أتمالك نفسى وأمسكت بيديها وقبلتها
ثم نظرت لها بعين دامعة وقلت لها من كل قلبي
- أنا أحبك ، اكتشفت أني لا استطيع الحياة بدونك .
ولكن مما تبكين يا عزيزتي ؟
قالت : خفت عليك كثيرًا لما وجدتك تتنفس بصعوبة وأنت مغمور في أحلامك المزعجة .

تأمل :
1- للأسف الكثير منا لا يدرك قيمة الأحبّة في حياته حتى نفتقدهم
2- علينا محاولة تنشيط أواصر المحبة و الأخوة والروابط العائلية والصداقة بحسن المعاشرة واللين والكلمة الطيبة.
3- إن كان عندك مخزونًا من العاطفة والمودة فانثرها على أحبابك ما دمت في أوساطهم ، وإلا بعد الفراق فليس للمشاعر قيمة في غيابهم .
4- علينا أن نتعلم من الحياة ايجابياتها ، قبل أن يصدمنا قلم القدرة ، فنتعلم رغمًا على انوفنا ، كيف نتعامل مع جمالية الحياة

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]

تواقيع إسلامية جميلة

[الفقير الي ربه]

خواطر .. و .. همسات دينية ( اذكر نفسي واياكم بها )

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

• كنْ ثابتًا في إيمانك، كثيرَ التزوِّدِ بالْخير كي تتجَذَّرَ شجرةُ إيمانِك

وعطائِك، فتثبت جذورُها وتقوى، وتسمو فروعُها وتنْتَشِر وتكثر

ثمارُها.
• لا يجمعُ القلبُ النورَ والظلمةَ معًا، وحتى يستقرَّ نورُ الحقِّ

والإيمان والقرآن فلا بد من التخلِّص من ظلمة الذنوب.
• كي تسموَا الروحُ وترتقي النفسُ فلا بد من قطْعِ العلائق بالدنيا
أو تخفيفها.
• مما يعيق التوجُّه إلى الله وجمعَ خيرِ القرآن انصرافُ النَّفسِ نحو اهتمامات من المباحاتِ لا داعي لها.
• الإخلاصُ لله والصدقُ في التوجُّهِ إليه سبحانه يحْتِمان على المسلم شدَّةَ العزمِ وعَدَمَ النَّظرِ إلى الوراء وتصويبَ الهدف وعلوَّ الهمَّة.
• قد نفهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم "إن الله يحبُّ أن يرى أثر نعمته على عبده" خطأً، فلنوفق بينه وبين قوله تعالى: "ولا تبذِّرْ تبذيرًا، إن المبذرين كانوا إِخْوان الشياطين، وكان الشيطانُ لربِّهِ كفورًا".
• تذكُّرُ الموتِ، والقبرِ ووحشتِه وظلمتِه، وهولِ البعثِ، وضيقِ الحشرِ، وخوفِ الحسابِ، وكشفِ حقائقِ الأعمالِ، ووضعِ الأعمالِ في الموازين، وتطايرِ الصحفِ، ونصبِ الصراطِ على جهنم، وهولِ جهنم، كلها مواقف ينبغي استشعارها حيَّةً، وينبغي للسالك إلى الله أن يعملَ من أجل الطمأنينة فيها كلها.

• السعادةُ الحقيقيةُ هي الشعورُ بالطمأنينة، وحتى تكونَ الطمأنينةُ لا بدَّ من راحةِ القلْبِ، وراحةُ القلْبِ هي بقُرْبِهِ من الله تعالى وبعدِه عن كل ما يكرهُه.
• المؤمن القويُّ بإيمانه، الواثقُ بنفسه نتيجةً لكثرة طاعته هو صاحبُ همةٍ عالية ونَفَسٍ صادقٍ يُحْيي النفوس الأخرى ويشدُّها إلى الخير والعطاء، وربما كان أمّةً وحدَه كما كان إبراهيمُ عليه السلام أمة، فكنْ مثلَهم.
• إذا فَتَحَتِ الدنيا ذراعيها لك، وكان بإمكانك أن تَحْصُلَ منها على ما تشاء، فلا تَخْدَعَنَّكَ بزُخْرُفِها، وتبْهَرَكَ بجمالها، وخذْ منها ما تتقوَّى به على طاعةِ الله، وَضَعْها في يَدِكَ لِيَسْهُلَ التَّخَلُّصُ منها، ولا تضعْها في قَلْبكَ فَتَمْلِكَه وتُوَجِّهَه.
• الحبُّ علامتُه التعلُّقُ بالمحبوب واتِّباعُه، فانْظُرْ بماذا يتعلقُ قلبُك أكثر ومنْ تَتَّبعُ أكثر ولِمَنْ تفرِّغ وقتك أكثر، وحاسب النفسَ، فالإنْسانُ على نَفْسِهِ بصيرةٌ.
• تقرَّب إلى الله يتقرَّب إليك أكثر، وازْدَدْ منه قربًا يُحْببك ويتولاك، تعرَّف عليه في أحوالك العادية يتعرف عليك في أحوالِكَ الشَّديدة، فَهَلْ من سعادة أعظم من هذا الشعور!؟
• اسْتَحِ من الله أن يدْعوكَ فَتُقْبلَ عليه، ثمَّ تترَدَّدُ أو ترجِعُ عنه، والتردد يكون بالكسل، والرجوع يكون بالتقصير في حقه تعالى أو بفعل المعاصي.
• كنْ صاحبَ مبدأٍ في هذه الدنيا، وتميَّزْ عن غيرك ممن يعيشون لِمُتَعِهِم، وعشْ لتحقيق مبدئِك وضحِّ من أجله، وليس هناك من مبدأ بعد رضى الله والفوز بالجنة من العمل من أجل نصرة الإسلام.
• تذكر مفارقة الأحْباب والأصحاب، حين يوَسَّد الوجه الجميل بالحجر، ويهال على الجسدِ الرقيقِ الترابُ، حين تضيقُ القبورُ وتخْتلفُ الأضلاعُ، وتذكَّر أنّ القبرَ سيكونُ روضةً من رياضِ الجنّة لأناس صدقوا الله فصَدَقَهُمْ، فثبَّتَهُم بالقولِ الثابت وعَصَمَهُم من العذاب.
• لتكن لك سُوَيْعَةٌ تخلو فيها مع نفسك واللهُ مطَّلِعٌ عليك، تُراجِعُ فيها عملَك، فتحمده سبحانه على الخير وتتوب إليه من الذنب.
• لقد أوْصانا الله بأن نعتصِمَ بحبله ونستمْسِكَ بوحْيه، فلْنُحْكِم القَبْضَةَ، ولْنَزْدَد من الخيرِ لِتَزْدادَ قَبْضَتُنا قوةً، ولا نَنْسى أوْ نتناسى الوصيَّة فتخِفَّ قبضتُنا أو نَعْجَزَ عن القبْضِ، فنهوى في الرَّدى في أسفل سافلين.
• هذا الدين بحاجة إلى دعاةٍ إليه وإلى سواعد تحميه، وهذا القرآن بحاجة إلى من يحملُ نورَه وينشرُ هديَه، ولا يكونُ صاحبُ القرآن إلا أهلًا لهذا الحمْل: إخلاصًا وصدقًا وفهمًا وطُهرًا وإقبالًا على الله وبعدًا عن معاصيه.
• استشعرْ نفْسَك بين طريقين: أحدهما يشير إلى الجنة، والآخر يشير إلى النار، وعلى كل طريق داعي، وأنت تارة تسير إلى هذه وتارة إلى تلك، ثم تسير إلى الجنة، ولا يلبث داعي النار أن يغريك ويُلْبس عليك أمرك، فأنت أشد ما تحتاج إليه هنا هو البصيرة وإدراك العاقبة والحزم في اتخاذ الموقف والعزم في السير، وإياك والتردُّدَ فإنه للعاجِزِ وصاحبِ الهمَّةِ الضعيفةِ التي سَرَعَانَ ما تَنْهارُ أمامَ زُخْرُفِ الدنيا وزينتها.
• هذا الدين لا ينتصر بالمعجزات ولا بمجرَّد الدعاء، بل قضت حكمتُه سبحانه أن ينتصِرَ الدينُ بجهْد أبنائه، قال تعالى: "ذلك ولو يشاءُ اللهُ لانْتصرَ منهم ولكن لِيَبْلُوَ بعْضَكُمْ ببعْض"،
فاسأل نفسك: ما هو الجهدُ الذي بذلته وتبذله؟
• إذا شعرت أنك لم توفَّقْ لإنجازِ عمَلِ خيرٍ ما، فاعْلَمْ أنَّ هُناك ما يحولُ بَيْنَكَ وبينَه: إِمَّا ظلمةُ المعصية، أو ضعفُ العَزْمِ، أو الانشغال بالدنيا، أو أنَّ الشيطانَ بلَغَ منك مبلغه فَغَلَبَكَ بوساوسِه وضَعْفِ نفسِكَ تجاهَه، فانْظُرْ أينَ أنتَ وصحِّح النِّيَّة والمسيرَ وأَعِد الكرَّةَ واستعنْ بالله.
• إذا طلبت من ربك شيئًا فاستحِ منه، وقَدِّم له شيْئًا من العبادة والطاعة، فقدْ قَدَّمَ اللهُ ذِكْرَ الْعِبادةِ على الاستعانة حين قال: "إياك نعبد وإياك نستعين".
• من أرادَ الصِّراطَ الْمستقيمَ فَعَلَيْهِ بالقرآن، فإنَّ اللهَ لَمَّا ذَكَرَهُ في سورة الفاتحة افْتَتَحَ سورةَ البقرة بقوله: "ألم. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدىً للمتقين"، فالصراط المستقيم هو هذا الكتاب، فلنقبل عليه.
• اعلم أنَّ لك بيْتًا أنتَ مفارقه، وآخرَ صغيرًا للبرزخ، وثالثًا أنت فيه مخلَّدٌ، فهل يُعْقَلُ أنْ ألْهوَ بما هو زائِلٌ وأنسى ما هو باق!؟
اللهم آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها
واختم لنا اللهم بحسن الخاتمة وتوفنا وانت راض عنا

[الفقير الي ربه]

[الفقير الي ربه]