كلمات مـــــــن القلــــب الــى القلـــــــب

[الفقير الي ربه]

دقائق إذأ وأنـــــت في السماء



موجة نشوة غامرة تحسها تغمر قلبك في لحظة ربانية وأنت مجموع القلب تصغي إلى كتاب الله ، أو تتلوه بصوت متدبر خاشع ..موجة تحسها تسري في عروقك ، لتفتح مسام روحك كلها ، لتتلقى أنغاما سماوية شجية عذبة ، غير أنها أنغام تعلو بك ولا تسفل .. وتصنع منك إنساناً متألقا ، ولا تحيلك إلى حيوان يتنزى بالشهوة _ كما تفعل أنغام صعاليك الأرض _
أيات قليلة .. ربما لم يستغرق سماعها سوى دقائق معدودة ..غير أنها تحرك في النفس حماسة ، وتلهب في القلب أشواقا ..وتفجر في غور الروح ينابيع صرفة ، وتشعل في الفؤاد بلابل تشدك إلى السماء ..
حتى غير المسلم .. الذي لا يحسن حرفا من العربية ..حين يعرّض لها قلبه في لحظة صفاء ، فإنه يجد صداها قويا في نفسه ..تمنحه المعنى ، وإن كان لا يعرف قراءة الحروف ..ويجد لها نكهة ولذة خاصة ، لا يدري من أين ..ويشعر أنها ترفعه إلى الأعلى ، وهو لا يدري كيف ؟وتنساب في عروقه أنوارها لتهزه من أعماق الأعماق ..حتى أنه قد يجهش بالبكاء فجأة .. شعور يداهمه رغبة في البكاء لحظتها ..فيمنح نفسه هذه اللحظات السماوية الصرفة لتعبر عن نفسها بفيض دموعها ..
قصص كثيرة جدا لغير المسلمين الذين لم يجدوا مناصاً إلا الاستسلام لهذا الفيض النوراني الرباني الذي غمر الله به قلوبهم وهم تحت شلال القرآن الكريم فلم يجدوا أروع من أن يترجموا هذه المشاعر التي تتأجج في قلوبهم إلا بأن يعلنوها صريحة واضحة تدوي في أذن الزمان ، أنهم ... أنهم الساعة ولدوا فقط !وأنهم أخيرا عثروا على ينبوع السعادة الحقيقي..السعادة التي تعبوا وهم يبحثون عنها في الملاهي والحانات والمراقص والأغاني وغيرها ..
ساعة في رحاب القرآن كل يوم .. وبين أحضان أجوائه السماوية : تجدد في خلاياك دماءها ، لتصبح وتمسي وأنت تتوثب إلى الخيرات حيثما انفتح لك باب من أبوابها طرت إليه ، منافسا فيه ..
يضع القرآن الكريم يدك على مفاتيح التعامل مع الحياة والأحياء ..ويأخذ بيدك إلى آفاق رحبة ممتدة ، ليطلعك على ما لا يمكن أن تتطلع عليه في غير القرآنويفتح أمام عينيك مغاليق لأمور كثيرة في حياتك وحياة الناس ..ويوقفك على قواعد ربانية تنطلق منها ، وتعود إليها ، لتحيا آمنا مطمئنا ..ويصحح لك تصورات ، ومفاهيم ، وموازين ، وقيما ، وأفكارا ..ويجدد في نفسك الرغبة فيما عند اله تعالى ..ويسوقك إلى رحابه سوقا حثيثاً رائعا ..ويشدك إلى السماء شدا محكما عجيبا ..ويوقد في قلبك مجامر الخوف من الله ومن عقابه ..ويفجر في نفسك ينابيع متنوعة من وجوه العطاء ..ويكشف لك الستار عن مسرح أحداث مهولة تدير الرأس ..ويريك مصارع الغابرين ، وكيف فعل الله بالظالمين ..ويذيقك ألواناً من المتعة النفسية والقلبية والعقلية والروحية ..وغير هذا مثله ، وأكثر منه .. وقد قصر القلم عن التعبير ..
وأنا على تمام الثقة .. أن أكثرنا لو وجد ( بعض ) هذه الثمراتفي قصص وكتابات ( صعاليك ) الخلق .. لطار إليها وشمر لها ، وتعب من أجلهاوسهر معها ، وأعاد قراءتها ، وبذل لأجها من نفسه وجهده وماله الكثير ..!!
بل إننا نرى ملء عيوننا أن أكثر الناس للأسف الشديد يفعلون هذا كله في سبيل قصص تافهة ، وكتب سمجة ، ومقالات سخيفة ، لعلها تدمر دنياهم وأخراهم معا !!!
فما بال هذه الهمم المتوثبة.. ترهلت عند كتاب الله تعالى ؟؟ما بال همتك لم تنشط إلى كتاب الله مع أن فيه الخير كله ، والهدى كله ، والشفاء كله ، والرحمة كلها ، والعلم كله ، والإبداع كله ، والإعجاز كله ، والروعة كلها ، والمتعة كلها ، والأدب كله ، والتربية في قمتها ..؟؟
وأسفاه على همة تناطح النجوم من أجل السفاسف ، التي تجعله أشبه بالهيمة التي لا هم لها إلا فرجها وضرسها !!!ثم هي تخور إذا دعيت لكتاب الله ليسمو بها ، ويسمو ولا يزال يسمو بها ويسمو ...أدعو نفسي ابتداء .. وأدعوكم جميعا للعيش في رياض القرآن الكريمتقطفون من ثماره الدانية ، وتتنعمون بظلاله الورافة ، وتهنأون بروائعه السماويةساعة من يومكم أو ليلكم .. تقسمون هذه الساعة كما تشاؤون ..المهم أن لا تسمحوا لأنفسكم بأقل من ساعة تخصصونها لكتاب ربكم ..أما أصحاب الهمم ، والشوق الصادق إلى الله ، فإنهم يقرأون خمسة إلى عشرة أجزاء من القرآن كل يوم .. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ..إن كتاب ربكم رسائل من الله إليكم .. رسائل خاصة لكل واحد منا ..فهل يغفل المحب عن رسائل الحبيب .. ونحن نزعم أننا نحب الله حبا جما ..!!أما باللسان فنعم .. وأما أن نترجم هذا الحب إلى عمل تراه عيون الدنيا .,...فهاهنا تغدو القصة محزنة ، وينكشف غطاء الدعاوى العريضة ..ولقد قالوا وصدقوا : إذا أردت أن تعرف مكانك من الله ، فانظر إلى مكانة القرآن عندك ..
نسأل الله أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ، نور صدورنا ،وأن يعلمنا منه ما جهلنا ، وأن يذكرنا منه ما نسينا ..وأن يجعله حجة لنا ، لا حجة علينا .. اللهم آمين ..وصلى الله وسلم على رسوله الكريم الأمين محمد صلى الله عليه وسلم
----------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

من لآلئ القلوب: الحنان


الحنانُ قِرْبَةُ ماءٍ في صحراءَ واسعة، وظلٌّ وارفٌ تأنَسُ إليه الروحُ الظَّمأى عندما تنالُ الرَّمضاءُ من رقَّتها وعذوبتها وقتَ الهاجرة ما تنال، وعندما تسومُ الأحاسيسَ الرقيقةَ أعاصيرُ الهجرِ العاتية، وعندما تُزَجُّ المشاعرُ في قفصٍ ضيِّق يسدُّ المهاربَ عليها، ويَكبتُ تغريدها، ويحبسُ بوحَها.
الحنانُ أنشودةُ الأملِ على أوتارِ النفس، وقطراتُ الندى على خميلةِ الفكر، وامتدادُ الأفقِ في بؤبؤ العيون الحالمة.
وهو أثرٌ من آثارِ الخالقِ حيث أودعهُ في صدرِ الأم لبناً خالصاً، وفي راحتَيها دفئاً، وفي قلبها واحةً من الأمان، فعندما يُذكرُ الحنان يقفِز إلى الذهنِ صورةُ الأمِّ التي أعلى الإسلام قَدرَها، وعظَّم شأنها..
جاء رجلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله، من أحقُّ الناس بحسن صحابتي ؟ قال: ((أمّك)) قال: ثمّ من ؟ قال: ((أمّك)) قال: ثمَّ من ؟ قال: ((أمّك)).
قال: ثمّ من ؟ قال: ((ثمَّ أبوك))[1].
ومما قيل في الأمِّ التي هي يَنبوع الحنان الثّرُّ وقمرُ الكون المضيءُ:
- قال شكسبير: "ليس في العالم وسادة أنعمُ من حِضْن الأم".
- وقال لي شيبي: "الأمُّ شمعة مقدّسة تُضيءُ ليل الحياة بتواضع ورقّة وفائدة".
- وقال سقراط: "لم أطمئنَّ قطُّ إلا وأنا في حجر أمي".
- وقال نابليون بونابرت: "الأمُّ التي تهزُّ السَّريرَ بيمينها تهزُّ العالمَ بشمالها".
- ومما يُستحسن ذكرُه في هذا المقام هذا الحوار المؤثّر بين أم وولدها حيث يعبّر عن أرقى درجات المحبَّة والحنان والتضحية والنُّبل:
أغرى امرؤٌ يوماً غُلاماً جاهلاً بنُقودِه حتى ينالَ به الوَطَر
قال: اِئْتِني بفؤاد أمّكَ يافتى ولكَ الدّراهمُ والجواهرُ والدّرَر
فمضى وأَغْمَدَ خَنجراً في صَدرها والقلبَ أخرجه وعادَ على الأثَر
لكنَّهُ من فَرْطِ سُرعته هَوى فتدَحرَجَ القلبُ المضرَّجُ إذ عَثَر
ناداهُ قلبُ الأمِّ وهو مُعفَّرٌ ولَدي حَبيبي هل أصابَكَ من خَطَر؟
فكأنَّ هذا الصوتَ رغمَ حُنوِّه غَضَبُ السَّماء بهِ على الوَلَد انْهَمَر
فاستَلَّ خَنجَرَه ليَطعَنَ نفسَه طَعْناً ليَبقى عِبرةً لِمَنِ اعْتَبَر
ناداهُ قلبُ الأمِّ: كُفَّ يداً، ولا تَطعَن فؤادي مرَّتَين على الأثَر
الحنان بحرٌ من الحبِّ يحملُ في طيَّاتِ أمواجِهِ تباشيرَ الغَيث، وفي قعرهِ يسكنُ اللؤلؤ والألماس والمرجان.
ومن رحمة الله الواسعة إيداعُ الحنانِ ليس في قلوب البشَر فحسب بل في قلوبِ البهائم أيضاً؛ إذْ تحنو على أولادِها، وتُرضعُهم اللبن، وتحرسُهم وتوفِّرُ لهم أسبابَ الحماية..
وأودعَهُ في نُسوغ الأغصان التي تُمدُّ ثمارَها بالغذاء حتى ترتويَ وتَنضَج..
وأودعه في الزهور التي تمنحُ الرحيقَ للنحل ليقدِّمه عسلاً نافعاً لبني البشَر.
الحنانُ مفتاحُ النَّفس فإذا ما هَمَس إليها، ودغدغَ أحاسيسَها، وحرَّك أوراقَ زهورِها فإنها تسعدُ، وتستفيقُ، ثم تتوقَّد وتبتسم، فتضوعُ عطراً يملأُ الآفاق، فيداعبُ خيوطَ الشمس الفضيّة تارةً، ويرتمي في أحضان النسيم تارةً أخرى، ليرسلَه هديَّة جميلةً للخمائلِ والأفنان، فتصحو البلابلُ والعصافيرُ من طيبِ الأريج، وتغرِّدُ فرحةً جَذلى فيطربُ الكونُ وتبتسمُ السُّحب البيض.
الحنانُ يتمثَّل في كلمة حقٍّ، ونُصرةِ مظلوم، ومواساةِ مُبتلى، ولمسةٍ حانية على رأس مَعوق، وهمسةِ حبٍّ في أذن مجروح.
الحنانُ يتمخَّض عن الحق تمخُّضَ العسل عن الرحيق، وتمخُّضَ النُّبلِ عن الأخلاق.
الحنانُ تضحيةٌ كتضحيةِ الأبِ العَطوف في سبيل الأبناء، وتفاني المعلمِ المخلص في الصفِّ من أجل التلاميذ، وتضحيةِ الأحرار ذَوداً عن دينهم وأوطانهم.
الحنانُ يولِّدُ الأخوَّة بين الناس، لأنه إذا ما حطَّ رحالَه المباركة على ضفَّتَي قلب طيِّب، فإنه يُسخِّنُ ماء هاتين الضفَّتَين بدفئه، فيعلو نُبلهما، ليُشكِّل سحائبَ الخير التي تَهمي على الدنيا فُيوضاً من العَطاء.
الحنانُ دواءٌ لكثيرٍ من الأدواء فإنِ استُخدِم في وقته، وبقدرِ الحاجةِ إليه، نفعَ وأجدى، وإن استُخدِمَ بعشوائية ومن غيرِ ضوابطَ فإنه يُضرُّ، فهو سلاحٌ ذو حدَّين.. فما أكثرَ الآباء والأمهات الذين كانوا سبباً في تضييعِ أبنائهم لإغراقهم إياهُم بالحنان الجارف الذي غمرَ شخصياتهم فأضرَّ بها، كما يُضرُّ الماءُ النبتةَ إذا ما غمرها كلَّها؛ لأن النبتةَ تحتاجُ إلى الماءِ في أوقاتٍ محدَّدة، كما تحتاج إلى الشمسِ في أحايينَ أخرى، وفي مرَّة ثالثة قد لا تحتاج إلى هذا أو إلى ذاك، بل تحتاجُ إلى رطوبة وهواء. وهذه هي حال الإنسان.
كلُّ واحدٍ منَّا بحاجةٍ إلى الحنان، لأن حاجةَ النفوسِ إلى الحنان كحاجةِ الأرض إلى المطر، وحاجةِ الشِّفاه إلى الابتسامة، والعينِ إلى الكُحل، والأغصان إلى زقزقة العصافير، والجداول إلى همسِ النجوم.
وتأمَّلوا هذه اللمسةَ الحانية من نبيِّ الرحمةِ والهداية محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وهو يمسحُ على رؤوسِ الأيتامِ في يومِ العيد، ويتفقَّدُ الحزانى والثكالى والمجروحين.
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((خيرُ بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسَنُ إليه، وشرُّ بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليه))[2].
فالحنانُ وديعةُ اللهِ في النفوس الطيبة، ولمسةٌ نديَّةٌ من لمسات الخالق بثَّها في القُلوب الصافية، فلا تبخَلوا بها على أرحامكم وجواركم، وعلى الغُرباء من الناس والمبتلين، وعلى الأيتام الذين طارَ بريقُ الفرح من عيونهم، وتلاشى حسُّ الأمان في نُفوسهم.
قال تعالى:{فأمَّا اليتيمَ فلا تَقهَر* وأمَّا السائلَ فلا تَنهَر}. [الضحى: 9-10].
ولرُبَّ همسةِ حنان واحدة فتحَتِ الآفاقَ أمامَ موهبةِ طالبٍ كامنة، ورسمت الأملَ على شفاهِ مَكروبٍ يعتصرُه الألم، ويُقِضُّ مضجعَه الحزنُ، وغيَّرت مسيرةَ إنسانٍ من دروبِ الضَّياع إلى دروبِ الحقِّ والهدى.
فيا أيها الزوجُ الكريم، إذا وَجدتَ في نفسك الحاجةَ إلى لمسةِ حنانٍ من مديركِ في العمل، أومن والدَيك، فامنَحْ زوجَتَك تلك الهمسةَ؛ لأنَّ أفضلَ طريقةٍ للحصول على الحبِّ مبادرَتُك الآخرين بالمحبَّة. فالعطاء قيمةٌ وشجاعة وسعادة.
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((الراحمونَ يرحمهُم الرحمن، ارحَموا مَن في الأرضِ يرحَمكم مَن في السماء، الرَّحِمُ شُجنةٌ من الرَّحمن، فمَن وصَلَها وصلهُ الله، ومَن قطعَها قطعَهُ الله))[3].
هَبُوا الحنانَ للآخرين تُوهَب لكم المحبَّة، وارحموا الآخرين تُظلّكم غمامة الرِّضا العلويَّة، وبوحوا بالكلام الطيِّب، تحصدون محبَّة الناس وخالق الناس، وعامِلوا الناس بخُلُقٍ حَسن يُقرِّبكم نبيُّ الرحمة والهداية إليه في جنات النعيم.
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أحبَّكُم إليَّ، وأقربَكُم منِّي في الآخِرة، أحاسِنُكم أخلاقاً))[4].
ــــــــــــــــــــــــــ
[1] صحيح البخاري، الحديث رقم (5971).
[2] سنن ابن ماجه، الحديث رقم (3679).
-----------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

سامحيني يا نفسي



لا ادري ماذا أقول وما هو إحساسي
هل هو إحساس فتاه تشعر بالخوف من المستقبل
هل هو إحساس فتاة تشعر برغبة في البكاء ولا تستطيع
هل هو إحساس فتاة تشعر في كل يوم بأنها تحمل هما يعتصر قلبها
آه يا نفسي كم قد تحملت الكثير لقد أتعبتك بهمومي وأحزاني سامحيني يا نفسي فليس هناك ممن هم حولي من يستطيع أن يخلصني من همومي وأحزاني ولكن مع ذلك يا نفسي أنت التي تمدنني بشيء من الأمل وأنت التي تدفعينني
دوما إلى عدم اليأس من حياتي بما غرست في قلبي بان المؤمن مهما تعتريه الهموم يجب أن لا يقنط من رحمة لله
لان رحمة الله قريبه من المؤمن فاللهم فرج همي وهم جميع المسلمين .......... آمين
----------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

مالك الحزين



لا تيأس إذا تعثرت أقدامك
وسقطت في حفرة واسعه .. فسوف تخرج منها
و أنت أكثر تماسكا وقوة .. والله مع الصابرين
. لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك
.. فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه
.. لا تضع كل أحلامك في شخص واحد
.. ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته
.. ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم
.. فليس الكون هو ما ترى عيناك
لا تنتظر حبيباً باعك
.. وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين
فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل
لا تحاول البحث عن حلم خذلك
.. وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد
لا تقف كثيراً على الأطلال
خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها
.. وابحث عن صوت عصفور
يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد
لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها
.. وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه
.. سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت
.. وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت
.. ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه
.. ومن القى بها للرياح
..لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر
.. ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً
.. ونبض إنسان حملها حلماً
.. واكتوى بنارها ألماً
.. لا تكن مثل مالك الحزين
.. هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف
.. فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده
إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك
.. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان
.. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي
.. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني
.. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان
الشجر
لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً
إدفع عمرك كاملاً لإحساس صادق وقلب
يحتويك
.. ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب
.. أو قلب تخلى عنك بلا سبب
.. لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله
فلن تجد في الصحراء غير الوحشة
.. وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها
.. وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها
لا تحاول أن تعيد حساب الأمس
.. وما خسرت فيه .. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة
أخرى
.. ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى
.. فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء
ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها
إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم
وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد
.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود
ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل
واحلم بشمس مضيئه في غد جميل
إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا
ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان
على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها ..
ولو أنه حاول أن يرى ما حوله لأكتشف
أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه
وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال
ولكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو
كان لحظة ..
وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً
.. وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده
.. ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها
إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك
.. وإذالم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر
أطفأه
وإذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده
.. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى
أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى
أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا
وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء
في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء
ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة
----------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

سهــــــــام الليــــــــل



((( سهام الليل لا تخطي ولكن .. لها أمد وللأمد انقضاء )))
نعم .. هاهو الليل يرخي سدوله .. وخيوط الشمس تلامس الأرض .. وتودع نورها وجه السماء ..
هاهي الطيور بعد عنائها عادت إلى أعشاشها .. بعد أن غطى سكون الليل أرض الحياة ..
هاهم الأطفال بعد صرخاتهم وضحكاتهم .. غلب على أجسادهم التعب ولازموا اسرتهم بأحلام الطفولة ..
غابوا .. نعم غابوا مع غياب الشمس وهدأة الكون وظلام الليل .. غابوا وبقي هو .. نعم بقي هو وحده كعادته .. وحيداً غريباً في اسرته .. يعيش بين جدران اليأس وسقف الحزن ..
وجه أصفر شاحب .. عينان رقراقتان تملئها الدموع .. جسد نحيل تثقله الألآم والأحزان .. تسابقه الآهات والتنهدات ..
خوف من المستقبل .. عين الله ترقبه .. يشعر بوجود خالقه .. ملازمته له .. ملئ قلبه خشيته .. يرتجي نعيمه .. ويخشى عذابه ..
بذلك كره الحياة .. وعلم لاحياة للدنيا .. وأن العيش عيش الآخرة .. يشتاق لرؤية خالقه .. ولكن .............؟؟!!
من ذا الذي يستحق رؤيته .. أكل من سجد وركع .. ؟! أم كل من صام وتصدق .. ؟!
أم من كان باراً بوالديه .. عطوفاً رحيماً لاخوانه ..؟! أم أم أم .........؟!!!
هي الأسئلة ذاته دوماً لا تغادر تفكيره .. أأستحق رؤية ربي عزوجل .. ؟!
عملي لأجل من .. ؟!
بكائي لأجل من .. ؟!
همي وتفكيري .. تعلقي بمن ؟!!
قلبي بماذا امتلئ .. بحب الله عزوجل أم بحب الدنيا .. ؟!!
كل ذلك يدور في عقله .. كيانه ..
بدأ صوته يخرج بقوة .. بكاء دموع تهل لا نهاية لها .. جسد يرتجف .. قدماه لا تقوى حمله .. عبارة لا تغادر تفكيره (( كل مالايراد به وجه الله يضمحل ))
نعم كل ذلك حدث لمن سأم الحياة .. لمن أحب الله عزوجل بكل جوارحه ومازال مقصر ..
سواد أمام ناظريه .. ثورة البكاء يسمع صداها في نفسه مرددة (( من ذا الذي يدعوني فأستجيب له .. من ذا الذي يسألني فأعطيه .. من ذا الذي يستغفرني فأغفر له ))
هرع مسرعا بالكاد يستجمع قواه .. توجه إلى القبلة .. رفع كفيه متضرعاً باكياً .. (( اللهم ثبتني .. اللهم اهدني .. اللهم ردني إليك ))
احتضن الأرض بطول سجدته .. بلّها بدموعه (( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )) .
إلى أن سمع صوت المؤذن (( الله أكبر .. الله أكبر ...... ))
أنارت الدنيا بخيوط شمسها الذهبية .. وهاهو يوم جديد يعيشه .. يحدوه أمله ويقينه لقوله تعالى (( ادعوني استجب لكم )) .
------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

[frame="8 90"]
من اجمل ما قراة
-
إلهي لا تعذبني فإني
مقر بالذي قد كان مني
و ما لي حيلة إلا رجائي
و عفوك إن عفوت و حسن ظني

فكم من زلة لي بين البرايا
و أنت عليّ ذو فضلٍ و منِّ

إذا فكرت في قدمي عليها
عضضت أناملي و قرعت سني

يظن الناس بي خيراً و إني
لشر الناس إن لم تعف عني

أجن بزهرة الدنيا جنوناً
و أفني العمر فيها بالتمني

و بين يدي محتبس ثقيل
كأني قد دعيت له كأني

و لو أني صدقت الزهد فيها
قلبت لأهلها ظهر المجنِ

[/frame]

[الفقير الي ربه]

إكسير الحياة ومعجزات الشفاء
! أغرب من الخيال !

إكسير الحياة ومعجزات الشفاء !

:

حلم البشر عبر التاريخ .. حلمٌ فاق الأحلام كلها
في الحصول على بسلمٍ يكون سبباً في شفاء أمراضها
يُعالج عقماً .. ويشفي مُقعداً .. ويُبرئ من داءٍ عضال !

هل تتخيلون حقّاً وجود مثل هذا الدواء ؟!
هل تتخيلون أن مريضاً بالسرطان يبرأ تماماً ؟
أو تنتهي معه معاناة من تسعى للإنجابمنذ سنوات ؟
أو أن يشفى طفل معاقٌ منذ ولادته ؟
أو أن يمنّ الله على طفل بعودة سمعه وبصره وحركته ؟
ما أحدثكم عنه اليوم فاق هذا كله !!
نعم فاق الخيال الذي نحلم به وأكثر !

إنّه دواء امتنّ الله علينا به وأخبرنا عنه
لكن ضعف اليقين في قلوبنا أبعدنا عن الطريق الصّحيح للوصول له
فتخبطّنا يميناً ويساراً نتلمّس علاجات الشرق والغرب طلباً لما نريد
إذاً .. فاستعدوا لاستقبال أكبر مفاجأة لم تتخيلوها في يوم من الأيام
سأحدثكم هنا عن إكسير الحياة .. دواء جعله الله شفاءً من كل داء
ولابدّ أن يصحبه يقينٌ أنّه يشفي بإذن الله تعالى


وإليكم بداية القصة العجيبة ..
د.موزة المزروعي ( إماراتية ) أثناء دراستها للطب في سكن داخلي
استيقظت من نومها بعد رؤيتها لرؤيا
يُقال لها في تلك الرؤيا : أخبري ( فلانة ) مشرفة في السكن الداخلي
أن تتناول الحبة السوداء !
لم تكن تعرف هذه المشرفة ولم تعرف لماذا قيل لها ذلك !
بحثت عنها في السكن ، وذهبت إليها وسألتها عن معاناتها ومرضها؟
أخبرتها المشرفة أنها في همٍّ و غمٍّ كبير
فهي متزوجة منذ سبع سنوات ولم يُقدّر الله لها الإنجاب
وأهل زوجها يسعون لطلاقها من زوجها حتى يزوجوه بأخرى تنجب له !
أخبرتها عن الرؤيا وأعطتها طريقة الاستعمال ( وسأورد الطريقة لاحقاً )
وبعد ستة أشهر .. كانت المفاجأة !
حملت المشرفة بفضل من الله ومنّة ..
وآخر ما تعرفه عن تلك المشرفة أنه أصبح لديها 7 أطفال !
سبحانك ربي !!



ومن هنا انطلقت الطبيبة فدرست حديث الحبة السوداء باستفاضة
وتابعت بجد بحثاً وتنقيباً ودراسة ، وبدأت تعالج بها
وهي أثناء ذلك مستمرة في دراستها وتزوجت ونالت الدكتوراة بتوفيق الله
وكانت تقوم بتجاربٍ على المرضى لتحصد نتائج أشبه بالخيال !!




وذات مرة قامت بتجربة العلاج بالحبة السوداء على نفسها
فقد أصيبت بإسهالٍ شديد لم ينفع معه أي علاج
ولم يعرف الأطباء له سبباً رغم التحاليل والمنظار وأخذ عينات
فبدأت في تناول ملعقة شاي من الحبة السوداء ذات يوم
لم تلاحظ أي نتيجة من هذه الجرعة الصغيرة
فزادت الكمية إلى فنجان صغير فقد خشيت أن يكون لديها سرطان
وكانت المفاجأة أن الإسهال توقف تماماً !
تركت تناولها في اليوم التالي .. فعاد لها الإسهال !
تناولتها في اليوم الذي بعده فتوقف ! أوقفته فعاد !
فقررت الاستمرار في تناوله .. وفي تلك الفترة قدّر الله لها الحمل
واستمرت في تناول فنجان مطحون يومياً رغم أنّها حامل
وقد حذرتها أمها من ضرره على الجنين ، فلم تعبأ بالتحذير
وقامت بعمل أشعة تلفزيونية وكان الطفل طبيعياً مائة في المائة
استمرت لفترة طويلة في تناولها .. وبعدها لم يعود لها الإسهال إطلاقاً بحمد الله



وتعالوا الآن نحلّق مع بعض حالات الشفاء العجيبة ونرى ما يعجز العقل عن تصديقه !
ولكن ما أذكره هنا هو حقائق واقعية مثبتة نقلاً عن الدكتورة بارك الله فيها

1- عجوز عمرها 85 سنة كانت في غيبوبة طويلة
وكانت تعاني من نزيف داخلي في المخ كله
وقد عجز الأطباء عن إيقاف النزيف ومثل هذه الحالات عادةً تنتهي بالوفاة
ومن يعاني من موت خلايا المخ لمدة طويلة عادةً لو عاش فإنه يعاني من الشلل ولابد
وقد توقع الطبيب وفاتها خلال أسبوعين كما يحدث عادةً
أي أنها حالة ميؤس منها كما يقولون !
وبدأوا في علاجها بالحبة السوداء !
وضعوا لها الحبة السوداء في أنبوب التغذية الموصل للمعدة
وكانت المعجزة !!
تقسم الدكتورة أنها أفاقت من الغيبوية - بحمد الله - بعد أسبوعين من العلاج
وقاموا بعمل أشعة مقطعية لها
فتفاجأوا بأن الدم الذي كان في المخ قد امتص تماماً ولم يبقَ منه شيء !
وفوق هذا .. بدأت تجدّد الخلايا العصبية والتي يدعي الأطباء أنها لا تتجدد !
فوضعوها في غرفة خاصة وبدؤوا بالعلاج الطبيعي
وتحركت ! وضمت ولدها وبنتها وخرجت تمشي على قدميها !
لم يصدق الاستشاري ما يسمع حتى أتوا به إليها وشاهدها بعينيه
فيا سبحان الله !



2- شخص كان يعاني من كسر لم يلتئم لفترة طويلة
وكان الأطباء يعطونه كالسيوم ، لكن الكالسيوم لم يكن يدخل العظم
أضافوا له فيتامين ( د ) ووصلوا معه لأعلى جرعة ممكن إعطاءها
في محاولة لمساعدة الكالسيوم على الدخول للعظم ، واستمروا لمدة طويلة
وكل عدة أيام يقومون بعمل أشعة له ولكن بلا نتيجة أبداً
فقد كان لديه خلل لم يستطيعوا الوصول لسببه
وبدأوا في إعطائه الحبة السوداء
بعد ثلاثة أيام فقط .. ظهر بالأشعة شيء غريب !
الكالسيوم متجمع حول الكسر كأنه كرة كبيرة !
ثم بعد ذلك التحم الكسر في فترة بسيطة
فسبحان من بيده ملكوت كل شيء



3- مريضة بأخطر أنواع السرطان ، انتشر السرطان في جسدها
وظهر في الأشعة على المرارة وعلى الكلى
وقال الدكتور عنها أنّ هذه الحالة ليس له علاج !
أُعطيت فنجان شاي صغير ( بيالة ) من الحبة السوداء
ثلاث مرات يومياً بعد الفطور وبعد الغداء وبعد العشاء
وأكبر مفاجأة .. اختفاء السرطان تماماً بعد ستة أسابيع !
سبحانه إنّه على كل شيء قدير



4- والدة الدكتورة نفسها ابتلاها الله بسرطان في الثدي
وفي العيادة في غرفة انتظار مرضى السرطان
قابلوا امرأة كبيرة في السّن هناك من منطقة القصيم
وتعاني من انتشار السرطان في جسمها من أكثر من خمس سنوات
واقترحت الدكتورة عليها العلاج بالحبة السوداء
فاستخدمت والدتها الحبة السوداء الطازجة من القصيم بكمية كبيرة بتيسير من الله
لم تستخدمه المريضة في البداية ووصلت لمرحلة لا تستطيع أن تقوم حتى لقضاء الحاجة بسبب انتشاره
وكانوا يأخذونها للمستشفى لأخذ بيثيدين لتسكين آلامها المبرحة
وبعد استخدام الحبة السوداء تحسنت كثيراً وتمكنت من القيام والحركة
لكنها لا تأخذ الجرعة العالية التي اقترحتها وهي ( فنجان شاي ثلاث مرات )
وتتناول فقط فنجان واحد في اليوم ( وهذا قليل لحالتها ) ولا تستمر على تناوله
ولازالت تلك المريضة تتعالج شفاها الله وعافاها
ووالدة الدكتورة شفيت بحمد الله وفضل
فـ لله الحمد والمنّة



5- طفلة إماراتية ولدت معاقة لا تتحرك أبداً
وقال الأطباء : أنها ستعيش عمياء صماء معاقة
ثم بدأت في علاجها بالحبة السوداء
وهي الآن بحمد الله وتوفيقه ترى وتسمع وتتحرك
فسبحان الله الشافي !



6- تم علاج حالات كثيرة من مرضى السكر والضغط
وتمّ شفاؤهم من المرض تماماً بفضل الله
وقد كان والد الدكتورة يعاني من الضغط والسكر
ولكن عندما بدأ يستخدمها .. أصيب بدوخة !
والسبب .. أنه يتناول دواء للضغط والسكر ؛
والحبة السوداء تعيد السّكر والضغط للمعدل الطبيعي
فينزل معدلهما تحت المعدل الطبيعي بسبب استخدام العلاج مع الحبة السوداء
فيصاب بهبوط يسبب له الدوخة
ولذلك لابد من متابعة قراءات تحليل السكر والضغط باستمرار في المستشفى أثناء تناولها
وتقليل جرعة الدواء ؛ حتى يأتي وقت يتوقف فيه عن تناول الأدوية الكيماوية
وبهذا يكون قد شفي منهما بإذن الله ورحمته
فــ لك الحمد ربي



7- أنفلونزا الخنازير والأمراض المعدية مثل الإيدز تمسحها مسحاً بإذن الله
فقد قاموا بعمل تجارب على الميكروبات المستعصية في المختبر
حين أخذوا ماء ترشيح الحبة السوداء ووضعوها على جميع الميكروبات المستعصية
فمسحتها مسحاً تاماً .. لم يبقَ ميكروباً واحداً منها !
فسبحانكِ ربي !



8- تمّ علاج كثير من النّساء اللواتي يعانين من العقم لفترة طويلة
وكذلك من تعاني من أعراض انقطاع الطمث المرضي
إذ أنهم بعد استخدامها .. تفاجئوا بحدوث الحمل بفضل من الله
فلنفرح ببشارة الله لنا ؛ بالشفاء من كل داء !



9- الأطفال – وحتى الرضع منهم – تتمّ معالجتهم بها إذا مرضوا
ومن يستخدم الرضاعة يوضع له قليل منها في الرضاعة ( ربع ملعقة شاي )
ومن أكبر من السنتين ( ملعقة شاي ) وبفضل من الله يتم شفاؤه سريعاً
فالحمد لله حمداً كثيراً طيباً



10- طفل كان يعاني من السرطان ويعالج بالكيماوي
ولا يوجد لديه خلايا دم بيضاء أبداً ( وهي الخلايا الدفاع المناعية )
وكان يعاني من قروح بيضاء في فمه بسبب نقص المناعة
وكان لا يستطيع أن يأكل أو يشرب بسبب شدة الألم من القروح والفطريات في فمه
لم يخبروا الأطباء .. واتفقت مع والدته أن تعطيه الحبة السوداء
وكانوا يصنعون كرات تمر معجون صغيرة ويحشونها بالحبة السوداء ليتمكن من بلعها
في اليوم الثاني مباشرة .. ورغم استمراره على العلاج بالكيماوي
ظهر في التحليل وجود كريات دم بيضاء .. فصعق الأطباء !
ولكن لم يخبرونهم ؛ واستمروا في إعطائه العلاج
وبعد ثلاثة أيام اختفت كلّ القروح من فمه تماماً بحمد الله
ثمّ بالتدريج بدأ يتعافى من السرطان حتى شفي تماماً بفضل الله
فلك الحمد ربنا .. كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
------------
للفايدة/ والله اعلم واجل

[الفقير الي ربه]

هكذا أنت أيها الإنسان...فاعمل ماشئت كما تدين تدان




الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على النبي المصطفى الأمين ، وعلى آله وأصحابه إلى يوم الدين أما بعد : فهناك صنف من الناس دائم الشكوى والتبرم والتظلم ، ولا يكفّ عن إلقاء اللوم على غيره ، ويتساءل دائماً في حيرة وقلق : لماذا لا يوفقني الله لطاعته ؟ لماذا يجعلني من أهل معصيته ؟ لماذا يبتليني بالأمراض والضعف في بدني ؟ لماذا يكدر عليّ معيشتي ؟ لماذا لا يجعلني أشعر بالسعادة والفرح والسرور ؟ لماذا يبتليني بالهموم والغموم والأحزان وضيق الصدر ؟ لماذا يوقعني في المصائب والفشل والبلايا ؟ لماذا يبتليني بالغضب وضعف البصيرة ؟ ولو تأمل هذا المشتكي في ذلك ، لعلم أن الآفة فيه والبلية منه ، فسبب تلك الشرور والمصائب التي تحيط بالإنسان هي نفسه التي بين جنبيه ! قال تعالى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [165: سورة آل عمران] ، وقال تعالى { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ } [79: سورة النساء] ، وقال تعالى : { وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَن كَثِيرٍ} [30: سورة الشورى]فالجزاء من جنس العمل ، والحصاد من جنس البذرة ، واعمل ما شئت فكما تدين تدان !! ولكن الإنسان لا يرى ذلك ؛ لأنه طُبع على الجهل والظلم وحُسن الظن بالنفس والرضى بأفعالها . قال تعالى { إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا } [72: سورة الأحزاب] .وقال تعالى : {إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} [6: سورة العاديات] ، قال ابن عباس ومجاهد رضي الله عنهما : كفور جحود للنعم . وقال الحسن : هو الذي يعدُّ المصائب وينسى النعم . وقال أبو عبيدة : هو قليل الخير.هكذا أنت أيها الإنسان ! أنت الظالم الجاهل .. الكفور الكنود .. الجحود لنعم الله تعالى .. إلا من رحم الله عز وجل من عباده الصالحين { وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} [13: سورة سبأ] . كيف تشتكي وأنت القاعد في طريق مصالحك تقطعها عن الوصول إليك ؟ وكيف تتبرم وأنت الغيم المانع لإشراق شمس الهدى على قلبك ؟ وكيف تتظلم وأن الحجر الذي قد سد مجرى الماء الذي به حياتك ؟ ومع ذلك تستغيث : العطش العطش !! فليس منك أضر منك على نفسك كما قيل :
ما تبلغ الأعداءُ من جاهل
ما يبلغ الجاهل عن نفسه
- فأنت الظالم وتدعي أنك مظلوم .. وأنت المعرض وتزعم أنهم طردوك وأبعدوك !! - تولي ظهرك الباب .. بل تغلقه على نفسك .. وترمي مفتاحه وتضيعه وتقول : دعاني وسدَّ الباب دوني فهل إلى دخولي سبيل بينوا لي قصتي !!كن عاقلاً * أما العاقل فإنه ينظر إلى نفسه ، ويحاسبها ، ويعرف أنها محلُ جناية ومصدر البلاء ؛ لأنها خلقت ظالمة جاهلة ، وأن الجهل والظلم يصدر عنهما كل قول وفعل قبيح . وهذا النظر يدعوه إلى العمل على إخراجها من هذين الوصفين ، فيبذل جهده في تعلم العلم النافع الذي يخرجها عن وصف الجهل ، ويبذل جهده في اكتساب العمل الصالح الذي يخرجها به عن وصف الظلم . ويرغب إلى خالقها وفاطرها أن يقيها شرها ، وأن يؤتيها تقواها ، وأن يزكيها فهو خير من زكاها ، فهو وليّها ومولاها ، وألا يكله إلى نفسه طرفة عين ، فإنه إن أوكله إليها هلك . قال تعالى { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [16: سورة التغابن]. * فيا عبد الله !- إذا وقعت في معصية ، فاعلم أن ذلك منك لا من غيرك . - وإذا نزل بك بلاء ، فبسبب جهلك وظلمك . - وإذا عشت في ضيق وهم وغمّ وكرب وخوف وقلق ، فاعلم أن ذلك بسبب بعدك عن ربك ، وإعراضك عن خالقك وفاطرك .. فانظر في نفسك .. ودققّ النظر ، فسترى سبب ذلك لائحاً أمام عينيك . أما إذا لم تر ذلك ، فالأمر كما قال الشاعر : قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ
وينكر الفم طعم الماء من سقم
قال تعالى {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } [سورة الزلزلة] .كفى مخادعة فيا من تشكو وتتظلم وتتبرم ! - أين أنت من القيام بواجب العبودية لله عز وجل ؟- أين عبودية قلبك ؟ - أين عبودية لسانك ؟ - أين عبودية جوارحك ؟ - أين أنت من الصلاة ؟- أين أنت من الزكاة ؟ - أين أنت من الصيام ؟ - أين أنت من الزكاة ؟ - أين أنت من الحج ؟ - أين أنت من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟ - أين أنت من بر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الجيران ؟ - أين أنت من مصاحبة الأخيار والتخلق بأخلاقهم ؟ - أين أنت من ترك صحبة الأشرار وتكثير سوادهم ؟ - أين أنت من مزاحمة العلماء بالركب وحضور مجالسهم ؟- أين أنت من الاهتمام بشؤون المسلمين والدعاء لهم والتألم لآلامهم ومصائبهم ؟ - أين أنت من صدق الحديث والوفاء بالوعد وأداء الأمانة ، وترك الغيبة والنميمة والحسد والبغضاء ؟ - أين مراقبتك لله وقد جعلته أهون الناظرينَ إليك ؟ - أين شكرك للنعم وأنت تستخدم نعمه في محاربة ليلاً ونهاراً ؟ - أين حفظك للرأس وما وعى ؟ - أين حفظك للبطن وما حوى ؟ - أين ذكرك للموت والبلى ؟
- فالعين منك مسخَّرة في النظر إلى المحرمات ، ومشاهدة القنوات التي تعرض للعهر والفجور ، وتدعو إلى الفساد والرذيلة .- واليدُ : جعلتها وسيلة لإيذاء من لا يحلُّ لك إيذاؤه ، أو لمس ما لا يحلُّ لك لمسه ، أو تناول مالا يجوز لك تناوله .- الرجلُّ : وظفتها في السعي إلى الحرام ، وإيذاء عباد الله الصالحين ، بدلاً من السعي إلى الطاعات وإقام الصلوات . - والقلب يهوى ويتمنى ..- والفرج يصدّق ذلك أو يكذّبه . قال تعالى : {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(24) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ(25) }[ سورة النــور].سبيل النجاة * أخي المفرّط !هذا بعض ما جَنَتْه يداك .. وهذه عاقبة أفعالك ومعاصيك ، ولكنك لا تشعر : {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ } [22: سورة ق] .* أما في الدنيا : فأنت من أعظم الناس غروراً .. ترجوا النجاة ، وتأمل السعادة والراحة ، وتطمع في الفرح والسرور والسكينة والطمأنينة ، مع أنك دائم السير في الطرق الموصلة إلى أضداد هذه الأمور . ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجري على اليَبَسِ
احفظ الله يحفظك هكذا قال صلى الله عليه وسلم : (( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك )) [رواه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح ] .قال الحافظ ابن رجب في شرح هذا الحديث ما ملخصه : (( يعني احفظ حدود الله وحقوقه ، وأوامره ونواهيه ، وحفظ ذلك : هو الوقوف عند أوامره بالامتثال ، وعند نواهيه بالاجتناب ، وعند حدوده ، فلا يتجاوز ولا يتعدى ما أمر به إلى ما نهي عنه ، فدخل في ذلك فعل الواجبات جميعها وترك المحرمات كلها ... وذلك كله يدخل في حفظ حدود الله كما ذكره الله في قوله : {وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ } [112: سورة التوبة]، وقال {هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ } [32: سورة ق] ، وقد فسِّر الحفيظ هاهنا بالحافظ لأوامر الله ، وقد فسِّر الحفيظ هاهنا بالحافظ لأوامر الله ، وفسِّر بالحافظ لذنوبه حتى يرجع عنها ، وكلاهما يدخل في الآية . حفظ الصلوات الخمس * ومن أعظم ما يجب حفظه من المأمورات : الصلوات الخمس. قال تعالى : {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى } [238: سورة البقرة] ، وقال تعالى : {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ } [34: سورة المعارج] . حفظ الوضوء* وكذلك الطهارة فإنها مفتاح الصلاة ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن )) [ رواه أحمد بسند حسن ] . فإن العبد تنتقض طهارته ولا يعلم بذلك إلا الله ، فالمحافظة على الوضوء للصلاة دليل ثبوت الإيمان في القلب .حفظ الأيمان * ومما أمر الله تعالى بحفظه : الأيمان ، ولهذا لمَّا ذكر الله كفارة اليمين قال : { وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ } [89: سورة المائدة] فمن حفظ أيمانه دلَّ على دخول الإيمان قلبه .وكان السلف يحافظون على الأيمان ، فمنهم من كان لا يحلف بالله ألبتة ، ومنهم من كان يتورع حتى يكفّر عما شك في الحلف فيه . وقد ورد التشديد العظيم في الحلف الكاذب ، ولا تصدر كثرة الحلف بالله إلا من الجهل بالله ، وقلة هيبته في الصدور .حفظ الرأس والبطن* ومما يلزم المؤمن حفظه : رأسه وبطنه وحفظ الرأس وما وعى يدخل فيه : حفظ السمع والبصر واللسان من المحرمات . وحفظ البطن وما حوى يتضمن حفظ القلب عن الإصرار على محرَّم . وقد جمع الله ذلك كله في قوله تعالى : { إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} [36: سورة الإسراء]. ويدخل في حفظ البطن وما حوى : حفظه من إدخال الحرام عليه من المأكولات والمشروبات حفظ اللسان والفرج * ومما يجب حفظه من المنهيات : حفظ اللسان والفرج . وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( من حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )) [ خرجه الحاكم ] . وخرّجه البخاري من حديث سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه : (( من يضمن لي ما بين لحييه ورجليه أضمن له الجنة )) . وقد أمر الله تعالى بحفظ الفروج خاصة ، ومدح الحافظين لها ، قال تعالى : { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ } [30: سورة النــور] . وقال تعالى : { وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ } [35: سورة الأحزاب] . وقد روي عن أبي إدريس الخولاني : أن أول ما وصّى الله آدم عند إهباطه إلى الأرض بحفظ فرجه ، وألا يضعه إلا في حلال . الجزاء من جنس العمل قوله : (( يحفظك )) يعني أن من حفظ حدود الله وراعى حقوقه حفظه الله ، فإن الجزاء من جنس العمل كما قال تعالى : { وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ} [40: سورة البقرة] ، وقال {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [152: سورة البقرة]. وقال : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [7: سورة محمد] . أنواع الحفظ * وحفظ الله لعبده يتضمن نوعين : أحدهما : حفظه في مصالح دنياه / كحفظه في بدنه وولده وأهله وماله . قال تعالى : { لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ} [11: سورة الرعد] . قال ابن عباس : هم الملائكة يحفظونه بأمر الله ، فإذا جاء القدر خلوا عنه . وقال مجاهد : ما من عبد إلا له ملك يحفظه في نومه ويقظته من الجن والإنس والهوامّ ، فما من شيء يأتيه إلا قال : رواءك ، إلا شيء قد أذن الله فيه فيصيبه . صور حفظ الله للعبد في دنياه* ومن حفظ الله للعبد في دنياه : أن يحفظه في صحة بدنه وقوته وعقله وماله . * قال بعض السلف : العالم لا يخرف . وقال بعضهم : من جمع القرآن متَّع بعقله . وتأوّل بعضهم على ذلك قوله تعالى : {ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ(5)إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) }[ سورة التين] . وكان أبو الطيب الطبري قد جاوز المائة سنة وهو ممتَّع بعقله وقوته ، فوثب يوماً من سفينة كان فيها إلى الأرض وثبة شديدة ، فعوتب على ذلك فقال : هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر ، فحفظها الله علينا في الكبر. * وعكس هذا : أن الجنيد رأى شيخاً يسأل الناس فقال : إن هذا ضيّع الله في صغره ، فضيّعه الله في كبره !! حفظه في أولاده* وقد يحفظ الله العبد بصلاحه في ولده وولد ولده . كما قيل في قوله تعالى : { وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } [82: سورة الكهف] أنهما حفظا بصلاح أبيهما . * وقال محمد بن المنكدر : إن الله ليحفظ بالرجل الصالح ولده وولد ولده وقريته التي هو فيها ، فما يزالون في حفظ من الله وستر .* وقال ابن المسيب لإبنه : يا بنيّ لأزيدن في صلاتي من أجلك رجاء أن أحُفظ فيك ، وتلا هذه الآية :{ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا } [82: سورة الكهف].حفظه في أمواله ومتى كان العبد مشتغلاً بطاعة الله عز وجل ، فإن الله تعالى يحفظه في تلك الحال . * كان شيبان الراعي يرعى غنماً في البرية ، فإذا جاءت الجمعة خَطَّ عليها خطّاً ، وذهب إلى الجمعة ، ثم يرجع وهي كما تركها !! * وكان بعض السلف في الميزان يزن بها دراهم ، فسمه الآذان ، فنهض ونفضها على الأرض ، وذهب إلى الصلاة ، فلما عاد جمعها فلم يذهب منها شيء . حفظه من الجن والإنس * ومن الأنواع حفظ الله لعباده في دنياه : أن يحفظه من شر كلّ من يريده بأذى من الجن والإنس . كما قال تعالى : { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا} [2: سورة الطلاق] . قالت عائشة رضي الله عنها : يكفيه غمّ الدنيا وهمها . وقال الربيع بن خثيم : يجعل له مخرجاً من كل ما ضاق على الناس . وكتب بعض السلف إلى أخيه : أما بعد فإن من اتقى الله فقد حفظ نفسه ، ومن ضيّع تقواه ، فقد ضيّع نفسه ، والله الغني عنه . حفظه من الحيوانات المؤذية ومن عجيب حفظ الله تعالى لمن حفظه أن يجعل الحيوانات المؤذية بالطبع حافظة له من الأذى وساعية في مصالحه ، كما جرى لسفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم حين كُسر به المركب ، وخرج إلى جزيرة فرأى السبع فقال له : يا أبا الحارث ! أنا سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل يمشي حوله ويدله على الطريق حتى أوقفه عليها ، ثم جعل يهمهم كأنه يودِّعه وانصرف عنه .* ومن ضيّع الله ضيّعه الله بين خلقه ، حتى يدخل عليه الضرر ممن كان يرجو نفعه ، ويؤذيه أخص أهله به وأرفقهم به . كما قال بعضهم : إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق خادمي وحماري . * فالخير كله مجموع في طاعة الله والإقبال عليه ، والشرُّ كله مجموع في معصيته والإعراض عنه . حفظ الدين * النوع الثاني من الحفظ : وهو أشرفهما وأفضلهما : حفظ الله لعبده في دينه ، فيحفظ عليه دينه وإيمانه ؛ في حياته من الشبهات المردية ، والبدع المضلة ، والشهوات المحرمة ، ويحفظ عليه دينه عند موته ، فيتوفاه على الإسلام . وهكذا كما حفظ يوسف عليه السلام ، قال : { كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ} [24: سورة يوسف]. فمن أخلص لله خلّصه الله من السوء والفحشاء ، وعصمه منهما من حيث لا يشعر ، وحال بينه وبين أسباب المعاصي المهلكة . * فمن قام بحقوق الله عليه ، فإن الله يتكفل له بالقيام بجميع مصالحه في الدنيا والآخرة . فمن أراد أن يتولى الله حفه ورعايته في أموره كلها فليراع حقوق الله عليه ، ومن أراد ألا يصيبه بشيء مما يكره ، فلا يأت شيئاً مما يكرهه الله منه . وكان بعض السلف يدور على المجالس ويقول : من أحبّ أن تدوم له العافية فليتق الله. وقال العمري الزاهد : كما تحب أن يكون الله لك ، فهكذا كن لله عز وجل . فما يؤتى الإنسان إلا من قبل نفسه ، ولا يصيبه مكروه إلا من تفريطه في حق ربه عز وجل. كما قال بعض السلف : من صَفّى صُفِّي له ، ومن خلَّط خُلِّط عليه .. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
---------------
للفايدة

[الفقير الي ربه]

هــــــي كلمــــــه .. !!!

أنت "رائعة"كلمة قد تجعل امراة عادية تسير كالطاوس بين حشد من النساء الفاتنات .
أنت "غبي"كلمة .. قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب .
أنت "ساذج"كلمة .. قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل وسمات الطيبة من شخصه .
أنت "ظالم"كلمة .. قد توقد دكتاتور وتثنيه عن ظلمه او قد تجعل دكتاتور أخر يقهقه معتبراً هذه الكلمة مدحاً .
أنت "قادر"كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن .
هي "كلمة" واحدة او "كلمات"عديدة قد تشكل من أنت ...أيا من كان أنت . وقد تكون طبطبة ودواء وتخلق معجزة شفاء وخاصة أذا كانت من أقرب الناس اليك . و للكلمة الحلوة قدرة على تكوين الثقة بالنفس بدرجة كبيرة وبحجم قدرة العطاء والإنتاج والتواجد في رحلة الحياة التي نعيشها من بدايتها إلى نهايتها كلنا خلاصةكلمة . وحين نفهم الكلمة سوف نفهم أنفسنا والآخرين . ونفهم الحياة. كل هذا وبكلمة واحد ةنعم هذا ما أمرنا الله عزوجل به في القرآن الكريـمالدعـوة إلـى الكلمـة الطيبـة قال الله تعالى :- (( وقولوا للناس حسناً )).وقال سبحانه:-(( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن )) وقال سبحانه :-(( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ))وأيضا كما وصانا به الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه و آله و سلم((الكلمة الطيبة صدقة))((اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم يكن فبكلمة طيبة))فلماذا لا نجعل الكلمة الطيبة شعار لنا في حياتنا وتكون لنا.،:"صدقــــــه":،.
----------------
للفايدة

[محارب التنين]

شكرا على ما خطه يراعك