![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#181 | ||||||||||||
عضو مميز
![]() |
![]()
ما عليش عند البدو القدوع وهو اكل التمر فعندما يصب لك القهوة ويقدم معها التمر يقلك المضيف أقدع أي كل التمر.. وليس القذوغ وأما الغبوق /عند البدو هو شرب الحليب وخصوصا حليب الغنم أو الابل الطازح في الصباح الباكر.. 000000 طبعا هذا بحكم الأختصاص والأحتكاك مهم بالدوادمي أبك انت علامك مستغرب.. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#182 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
بالتأكيد ناجح يا أبو نضال مابعد شرحك شرح ما شاء الله من غير مجاملة . وخاصة يتكينف توقعتها كذا شائف نفسه مغرور شي من هذا القبيل . |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#183 |
الإشراف العام
![]() |
![]() فيصل فيصلي
يقذعه يعني يرميه وباصابه مباشره واحيانا تقال للعصافير اقذعه اي ارمه على الشجره واقذعه اصبه واجعله يطيح او ينتهي الغبوق هي شرب الحليب ما بعد الظهيره وهي موجوده في شعر حاجز بن عوف السلاماني (البشيري الان) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#184 |
![]() |
![]() ^
يــآعيني على آلخبرهـ ![]() ., بس على مــآ آظن آن لهــآ معنى ثــآني يعني يخبطه آو شي من هــذآ آلقبيل |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#185 |
مراقب عام
![]() |
![]() وش معنى مخنفرن وبرضو وش معنى يتدعك وش معنى يطيش هذي من تهامة ولسا بجيب بس خلوني أستجمع قواي العقلية .. وش معنى برضو القتره ..
وسلامتكم ..خلوني أرجع للمعجم التهامي وأتنشد كهيلنا وشيباننا وبجيب لكم حجات ما عرفتوها .. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#186 |
.
![]() |
![]() مشكورين على التعديل ..ومنكم نستفيد ياقحمان وكهيل امنتدى.....اخوي ابونضال..معناته يمكن تطلع نسيم السروات من سلالة حاجز بن عوف البشيري السلاماني(( ولو أن البعض يقول ان بني بشير من دوس وان اسم بني بشير ورد في شعر مالك بن فهم لما رحل لعمان وقال: الا من مبلغ ابناء فهم مغلغلة عن الرجل اليماني.. ومبلغ منهبا وبني بشير وسعدالله والحي المدان...الخ))..............................................لكن ماقلتم لي ايش معنى الغفق..يالله حاولو تجيبون معناها واذا ماقدرتم علمناكم,المهم تعم الفائده للجميع
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#187 | ||||||||||||
![]() |
![]()
![]() ![]() |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#188 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
أيوه أيوه كثروا من الحديث عن بني بشير يعجبني هذا الحديث الشيق ![]() وعسى الله يرحم جدي حاجز بن عوف البشيري السلاماني وإذا أنه بعد يرجع من دوس والله ونعم وسبعة أنعام بدوس يكفي دوس فخرا أبو هريرة والطفيل بن عمر ولا تهون باقي القبائل أحفاد الصحابة والملوك . عندي سؤوال ياليت أبو نضال يشوفه ويجاوي عليه : هل جدي حاجز بن عوف كان من ملوك العرب قدام >>> مصدقه وقامت تكينف بجدها ![]() ![]() لا يكون معك جكرة يافيصل فيصلي لأن جدي حاجز بن عوف إلا معك جكرة . ![]() ومعنى الغفق والله ما قد سمت بها على حد عمريه وشنهو الغفق ذيه اللي يعرف يقول لا يتردد . أما كلمة الأخت الغالية حكاية ورع فهي مأخوذة من الورع والتأني وورع لي يعني وقف لي أو أنتظرني . أي أنك تأمرين اللي أمامك متسرع بالورع والتأني . التعديل الأخير تم بواسطة نسيم السروات ; 19-10-2010 الساعة 10:08 PM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#189 |
![]() |
![]() طيب الحديث معكم وممتع الله يسعدكم جميع
وش معنى آسرّبك نسيم اسروات وبن سعدي اشوفكم تحت على الذين يشاهدون الموضوع لا تجاوبون اذا تعرفون تراكم مقروعين وش الفائدة مافي الا هم موجدين ![]() لا لا خلاص اللي يعرف يجاوب آسرّبك |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#190 | ||||||||||||
مراقبة التراث وسوالف الاولين
![]() |
![]()
منكم نستفيد يا أهل تهامة . مخنفر : رافع أو نافخ خشمه من شدة الزعل وبعض الزهارين يطلقون على الخشم الخنفور ![]() يتدعك : يسوي حمام ساونه هههههه أي يفرك جلدة لكي ينظفه من القلح ![]() يطيش : يعني يخرج عن طورة . معنى أخر أكثر توضيح ، لو أخذت قارورة ببسي وخضيتها وخضيتها وخضيتها ثم فكيت الغطاء وش اللي بيصير أكيد بيطيش كل اللببسي اللي فيها ويعدم الدنيا هذا هو الطيش . وللطيش معاني كثيرة على سبيل المثال الشاب الذي يخرج عن طوع أهله وينحرف يقال له طائش وغيرها . القترة : فتحة صغيرة مدورة كانوا يفتحونها الأولين في بيوتهام لكي يتهوى البيت منها ولكي يخرج منها الدخان . مثل المداخن التي يعملونها الغرب في بيوتهم وصارت الأن منتشرة في كثير من الفلل والقصور في السعودية وغيرها . وأهم شئ أن أول من أخترعها هم الزهارين ماشاء الله عليهم . وما معنى الكلمات التالية : منجفطــة ؟ ![]() متنصصه ؟ مشعترن ؟ التعديل الأخير تم بواسطة نسيم السروات ; 19-10-2010 الساعة 10:32 PM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مكملات ديكور حديثة | حنين | قسم الجمال والاناقه والديكور | 5 | 20-11-2009 08:12 PM |
مكملات ا لحياة الأجتماعية | الهيثم 07 | المنتدى العام | 15 | 15-07-2009 01:07 AM |
محيرني تقسيم فخوذ زهران ( ارجوا التوضيح ) | ابن الجلندى | تاريخ زهران | 18 | 25-04-2008 11:50 PM |
وفاة اجمل بنت في الباحة (من عائلة معروفة) | أخوالبشيري | المنتدى العام | 24 | 14-11-2007 09:15 PM |