02-10-2007, 06:46 AM | #11 |
موقوف
|
اقول الله يصلحك بس وصلحهم معاك
زي ما قال اخوي صوت من زهران انت لا تطرح القصص هذي و الكلام هذا هنا هات الاسباب والمشكلات التي تؤدي الى الحلول فقط لا داعي للكلام الذي ليس له فائده .. تقبل مروري اميــر الليل |
02-10-2007, 01:40 PM | #12 |
|
اتمنى من المسئول حذف هذا الموضوع ولكم تحياتي القلب الطيب |
02-10-2007, 03:16 PM | #13 | ||||||||||||
|
أسمحلي ياعرنين منت عايش ممكن عشنك في الرياض مادري لكن هذي في جدة في كل مكان على العموم مانقول إلا الله يصلح الحال مشكووووووووووووووووووور والله يعطيك الف عافيه أخي شخص الزهراني والله يوفقك |
||||||||||||
07-10-2007, 09:56 PM | #14 |
|
الف شكر يا ولد سويد ولكل من تفاعل مع الموضوع اصلا انا ما طرحت الموضوع من فراغ
واحنا جميعا عايشين في زمن واحد ودوله وحده يعني اللي ما تفاعلو مع الموضوع اوردودهم جافه بدون حوار مثل اللي يشوف الشر قدامه ويحط ايديه على عيونه ويقول ما شفت بس خلوكم في القهوه والشاهي والفصفص ونبذالواقع الحقيقي اللي احنا نعيشه |
09-10-2007, 03:38 AM | #15 |
|
أنا بالبدايه ما كنت بأرد على هالموضوع
مع انه الواقع بحذافيره بس فيه رد طلعني من طوري وهو رد مزمزيل الماجده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بس ما قصر ابن الجلندى شخص مدري وش اقول لك أنت نقلت لنا الواقع مهما كانت هي نواياك من ورا هذا الموضوع عموما مشكور اخوي شخص وتقبل مروري |
09-10-2007, 03:48 AM | #16 |
|
الاخ شخص الزهراني هل انت من ينبع او من الطائف نعم موجود وقد وصل بهم الى الجنس الثالث والرابع والخامس وخوفي من يوماً نجد النساء في بيوتهن |
11-10-2007, 12:37 AM | #17 |
|
والله الموضوع هذا قروشني ... ناس يقولون احذفوه وناس يحاورون وداخلين جوهم ...
وبالنسبة للقضية هذي فأنا أرى أنها مستشرية كثيراً ... في مجتمعاتنا بين الشباب والمراهقين .. والأطفال في بعض الحالات .. وقرأت بعض الكتابات على الجدران .. وجوانب الطرقات .. مثل ( الحب عذاب .. عذبني وليفي .. وواحد كاتب أحبك لين الجنة أنا لويتك ) أرى أن سببها الرئيسي .. هو الحرمان من العواطف والكبت القاسي على بعض الشباب ... وهالكلام هذا ما أقوله من فراغ ... لأني أعرف شباب من هالنوعية .. وشباب من النوعية المستقيمة جنسياً ولا أقصد دينياً ... لو تدور في مرحلة طفولتهم .. تلقاها مليئة بالأحداث المؤلمة .. سواء من الأسرة أو من خارج الأسرة ... وفي دراسات وبحوث في هالمجال تبين أن سبب شذوذ الشباب والمراهقين يبدأ من مرحلة الطفولة .. فإذا تعرض الطفل لمحاولة اغتصاب أو اغتصاب (( عفواً على الجرأة )) ... أو تعرض لظروف أسرية قاسية .. وحرم من العاطفة والحنان .. والكبت المؤلم الذي يخزن حتى ينفجر فجأة ... لا كما يقول البعض من المدارس أو الشوارع التي لها دور بسيط في ذلك - وجهة نظر - فالنتيجة .. هي أن يصبح الشاب أوالمراهق شاذ جنسي ويريد الانتقام بأية وسيلة من الاطفال أو ممن حوله من أقران ونحو ذلك ... أما الحلول فأرى أنه ليس بالإمكان معالجة هذه القضية بسهولة .. لأن جذورها كبيرة وعميقة .. وتتطلب التكاتف بين أفراد المجتمع ... يعني من بعض الحلول .. نشر الثقافة الجنسية الإسلامية بين الأطفال والمراهقين بطريقة مناسبة لسنهم ... وعدم التحرج من ذلك .. لأن الطفل مصيره يعرف سواء من البيت والا من الشارع .. وأن يحرص الآباء على مد الأبناء بجو من العاطفة والحب والحنان .. لننتج جيلاً سليماً سوياً ... هذا بعض ما عندي .. والله يعلم أن ماكتبته ليس إحياء للموضوع ولا دعاية له ... ولكن كان عندي بعض التجارب والمعلومات .. التي أحببت أن أكتبها هنا في منتدانا الغالي ... ليستفيد منها الاخوان ... والله من وراء القصد ... تقبلوا مروري ومشاركتي ... اخوكمـ .. الوضاح |
27-02-2008, 08:10 AM | #18 |
|
رد : البزرنجيه
الله يجزاك خير ويعطيك الف عافيه
اللهم اصلح شباب المسلمين اللهم ابعد عنهم الاخلاق السيأه |
27-02-2008, 09:27 AM | #19 |
مشرف مجلس دوس بني فهم مشرف السياحة والرحلات العام |
رد : البزرنجيه
ايها الأعزاء
لا يستطيع احد انكار ان مثل هذه الأمور موجوده في مجتمعنا السعودي ولكن بفضل الله تبقى امور شاذه والشاذ لا حكم له وليس بقاعده ،واعتقد بأن الحل في الشفافيه الجاده داخل الأسرة والمراقبة الحذرة لتصرفات الأبن والأبنه ، كذلك الأنتباه الى حركات وملابس وطريقة كلام الأبن او الأبنه، وهكذا000 ولامانع من التجريح في بعض الأحيان ببعض الكلمات التى تجعل الأبن او الأبنه يتسأل عن سبب تلك الكلمات، كذلك التنوية عن بعض القصص التى ترد في الصحف ومحاولة إثارتها امامهم 000 نسأل الله صلاح الأحوال00000 |
28-02-2008, 05:36 AM | #20 |
|
رد : البزرنجيه
لا حـــــــول ولاقـــــوة الا بــاللـــــه
شــــكراً ع الطـــــــــــرح الــــــــــرائـــــــع أخوي شــــخص |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|