مساجدنا ليست باتجاه القبلة

[أحمد العدواني]

مشكور والله يعطيك العافية أخي / سعيد

الموضوع هام وينبغي بحثه شرعياً ، فإن كان الحكم الشرعي حال ثبوت انحراف القبلة وجوب تغييرها فيتم الإيعاز للجهة المختصة بالمسارعة في ذلك

وأما ما فات وقبل تطور تقنية صور الأقمار الصناعية فالله ـ عز وجل ـ عفوٌ غفور ، ونية المصلين كانت خالصة لوجهه سبحانه ولا لوم عليهم

ملاحظة :
سبق لي وفي مجلسنا الموقر طرح موضوع متكااامل وبالصور والتعلقيات الوافية عن اتجاهات القبلة في أغلب مساجد بني عدوان ( جميع مساجد الكلبة ، ومسجدي حظى والضحوات )

الموضوع على هذا الرابط وآسف إن كانت الصور لا تظهر بسبب موق الرفع ، مع العلم أن الموضوع أُدرج قبل حوالي الــ 6 أشهر

http://www.zahran.org/vb/showthread.php?t=9202

أكرر شكري للأخ سعيد

تحياتي للجميع

[عبدالكريم غرم الله]

اطلع وجهها ياسعيد








==================================================

الأخ كيموالموضوع ليس للسخرية وأتمنى عليك احترام إخوتك الأعضاء ، وأن تكون المشاركة والإضافة بما قد يفيد ( فقط )

ولو كان الأمر بيد الأخ سعيد وبيدي ويد كل مخلص ـ وكان هيناً ـ لأعدنا توجيه جميع المساجد باتجاه القبلة الصحيحة طلباً للأجر والمثوبة

المشرف

[samrss]

لا يحق للاخ كيموو السخريه مما طرحه الاستاذ الغالى سعيد بطريقة رده على الموضوع

[سعيد الرابع عشر]

الشكر الجزيل لمشرفنا العزيز على التعليق على مشاركة الأخ كيموو وصدقني لم أطلع على موضوعك الذي أشرت إليه وإلا لاكتفيت برفعه والتعليق عليه ولكن أراد الله تعالى أن يبحث الموضوع مرة أخرى مع خالص شكري لك مرة أخرى

ومشكور يا أخ samrss على ردك على الأخ كيموو كذلك

وإن كنت أحبذ عدم الرد على مثل هذه التعليقات لكي لايتحول المنتدى إلى ساحة مهاترات

مايهم الآن هو التحدث مع القائمين على المساجد المخالفة لتعديل فرش المسجد باتجاه القبلة وأضع هذا الأمر في ذمة كل واحد يمكنه الاتصال بإمام أي مسجد مخالف وإقناعه بضرورة تحويل القبلة بعد التنسيق مع الأوقاف

[أحمد العدواني]

العفو و بارك الله فيك أخي / سعيد

ولا ضير من التذكير ببعض القضايا الهامة بعد مرور فترة طويلة على نقاشها ولو بمواضيع جديدة مستقلة

تحياتي لك

[samrss]

الاستاذ الغالى سعيد لك مني جزيل الاحترام على اخلاقك العاليه ولكن لايحق السخريه من موضوع مهم مثل هذا الموضوع الذي لا يحتمل فيه اى جدال وماعدا هذا فالجميع له حريه الراى الذى يعكس وجهة نظره ومدى احترامه لكتاباته

[أحمد العدواني]

أخي سعيد عوداً على موضوع القبلة ..

لم أتنبه لمقترحك الأخير بشأن تعديل اتجاه فرش المسجد ، وأتمنى أن نتأكد بداية ما الحكم الشرعي في هذا الأمر ، وهل خرائط قوقل ملزمة وتوجب تعديل مسار القبلة أو فرش المساجد

ربما كان للفقهاء والمشائخ أراء وحلول أخرى ، والله العالم

تحياتي

[الوثائقية]

إخوة الإنحراف البسيط لايضر , وقد تكلم العلماء في المسألة ووفوا فيها ..
والمسافة التي بين زهران ومــكة المكرمة طويلة جداً تصل إلى 300 كيلوا تقريباً ولايمكن أن نصل إلى عين الكعبه بالضبط فالأمر فيه سعة في ديننا الحنيف ولله الحمد , فالواجب المعروف على من كان بعيدا عن الكعبة أن يتجه إلى جهتها ، ولا يشترط في حقه أن يكون اتجاهه إلى عين الكعبة ، لما رواه الترمذي ( 342 ) وابن ماجة ( 1011 ) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ) [ صححه الألباني في الإرواء ] .
قال الصنعاني رحمه الله في سبل السلام [ 1/260 ] : ( والحديث دليل على أن الواجب استقبال الجهة ، لا العين في حق من تعذرت عليه العين ) , وقبل وجود قوقل يتعدر قديماً الإتجاه إلى عين الكعبة .
ومن الأدلة على ذلك أيضا ، ما رواه البخاري ( 144 ) ومسلم ( 264 ) من حديث أبي أيوب رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا بِبَوْلٍ وَلا غَائِطٍ ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ) .
قال شيخ الإسلام رحمه الله في شرح العمدة : ( هذا بيان لأن ما سوى التشريق والتغريب استقبال للقبلة أو استدبار لها ، و هذا خطاب لأهل المدينة ومن كان على سمتهم ... لأن ذلك اجماع الصحابة رضي الله عنهم ؛ قال عمر : ما بين المشرق والمغرب قبلة كله إلا عند البيت ...وعن عثمان رضي الله عنه أنه قال : كيف يخطئ الرجل الصلاة وما بين المشرق والمغرب قبلة ، ما لم يتحر المشرق عمدا ) وهده المقوله تدل على أن الأمر ولله الحمد فيه سعة .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( وبهذا نعرف أن الأمر واسع ، فلو رأينا شخصا يصلي منحرفا يسيرا عن مسامتة [ أي : محاذاة ] القبلة ، فإن ذلك لا يضر ، لأنه متجه إلى الجهة ، وهذا فرضه ) [ الشرح الممتع 2/273 ] .
وأما إن كان الانحراف عن جهة الكعبة كثيرا ؛ بحيث تكون الصلاة إلى غير الجهة التي فيها القبلة ، إما شرقا ، والقبلة غرب أو شمال مثلا ، والقبلة التي التي نحن عليها في مسجد الدار أعتقد أن إتجاهها إن أخطأ عين الكعبة فإتجاهها لايخطأ إتجاه مــــكة المكرمة .
وما دام أن الإنسان قد بنى عمله على قول من يعلم اهتمامهم بأمر الصلاة ، وتعظيمهم لقدرها ، وكان في ظنه أنهم أدرى منه باتجاه القبلة ، فلا شيء عليه ، وصلاته التي صلاها صحيحة ، حتى ولو كان مخطئا في اتجاهه الذي صلى إليه ؛ لأن الإنسان إذا اجتهد وتحرى ، فقد فعل ما يجب عليه ، لقول الله تعالى : ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن /16 .

ولكم كل الشكر والله تعالى أعلى وأعلم .....

[سعيد الرابع عشر]

الأخت الوثاقية سلمها الله المسافة الأفقية بين الباحة ومكة تقربا 200كم وهي ليست بالبعيدة مقارنة بآلاف الكيلومترات للبلدان البعيدة

وجدت فتوى للعلامة بن عثيمين رحمه الله بهذا الخصوص أنقلها لكم بحرفها للفائدة

سؤال:
لدينا في القرية جامع بناؤه قديم وتمت الصلاة فيه لأكثر من عام ، ولكن قبل فترة عندما قامت الأوقاف بالكشف على الجامع اتضح أن المسجد منحرف عن اتجاه القبلة ما يعادل 17 درجة ، فانقسم أهل القرية إلى قسمين منهم من قال إنه يجب وضع خيط لتعديل اتجاه القبلة ، ومنهم من قال بأن ما بين المشرق والمغرب قبلة والانحراف قليل وتصح الصلاة بدون تشويه صفوف المصلين ، فما رأيكم ؟ وهل يجوز الصلاة خلف الإمام ونحن منحرفون بمقدار 17 درجة ؟ ثم هل يجوز هجر المسجد وهل يجوز تخطي المساجد ؟ نريد الإجابة بتفصيل وبشكل قاطع لأن أهل البلدة معتمدون على الله ثم على فضيلتكم بالإفتاء القاطع ، وسوف نعلق الفتوى في المسجد لحل الخلاف بين الفريقين .

الجواب:

الحمد لله

أولا :

استقبال القبلة شرط لصحة الصلاة ؛ لقوله تعالى : ( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) البقرة/144 .

وفرض القريب من الكعبة أن يستقبل عينها ، وأما البعيد عنها ففرضه أن يستقبل جهتها ، عند جمهور العلماء .

قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" : " استقبال القبلة شرط لصحة الصلاة , ولا فرق بين الفريضة والنافلة . . .

والواجب على من بَعُد من مكة طلب جهة الكعبة , دون إصابة العين .

قال أحمد : ما بين المشرق والمغرب قبلة , فإن انحرف عن القبلة قليلا لم يُعِدْ , ولكن يتحرى الوسط . وبهذا قال أبو حنيفة . . . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما بين المشرق والمغرب قبلة ) رواه الترمذي " انتهى باختصار .

وفي كلام الإمام أحمد رحمه الله المتقدم فائدتان :

الأولى : تتعلق بصلاتكم الماضية ، فهي صحيحة ولا يلزمكم إعادتها .

الثانية : تتعلق بصلاتكم في المستقبل ، فعليكم تعديل الصفوف ، ولا ينبغي لكم تعمد الانحراف عن القبلة .

وهذا هو قول جمهور العلماء ، أما الإمام الشافعي رحمه الله فقد ذهب إلى أنه يجب إصابة عين الكعبة حتى على البعيد ، وتبطل الصلاة عنده بمثل هذا الانحراف عن القبلة .

وانظر : "المجموع" (3/208) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " استقبال القبلة يكون إما إلى عين القبلة وهي الكعبة ، وإما إلى جهتها. فإن كان الإنسان قريبا من الكعبة يمكنه مشاهدتها ففرضه أن يستقبل عين الكعبة لأنها هي الأصل. وأما إذا كان بعيدا لا يمكنه مشاهدة الكعبة فإن الواجب عليه أن يستقبل الجهة ، وكلما بعد الإنسان عن مكة كانت الجهة في حقه أوسع ، لأن الدائرة كلما تباعدت اتسعت ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما بين المشرق والمغرب قبلة ) هذا بالنسبة لأهل المدينة ، وذكر أهل العلم رحمهم الله أن الانحراف اليسير في الجهة لا يضر.

والجهات معروف أنها أربع : الشمال والجنوب والشرق والغرب ، فإذا كان الإنسان عن الكعبة شرقا أو غربا كانت القبلة في حقه ما بين الشمال والجنوب ، وإذا كان عن الكعبة شمالا أو جنوبا صارت القبلة في حقه ما بين المشرق والمغرب لأن الواجب استقبال الجهة... " انتهى من "فقه العبادات" ص (154).

ثانياً :

لا حرج في وضع خيط ونحوه ليستقيم الصف على اتجاه القبلة ، وهذا أولى من الصلاة مع الانحراف .

ثالثاً :

الأفضل أن يصلي الإنسان في مسجد حيه أو المسجد القريب من بيته ، ولا يتخطاه إلى غيره من المساجد إلا لسبب شرعي ، والمرجو من القائمين على المسجد أن يقوموا بتعديل الصفوف وعدم الانحراف عن القبلة يميناً أو شمالاً ، احتياطاً للصلاة ، فإن بعض الأئمة كما سبق يبطل الصلاة بمثل هذا الانحراف .

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ، وجمع كلمتهم على البر والتقوى .

والله أعلم .

[القرناس]

الحل سهل جداً


يعدل قص السجاد وانحلت المشكلة بعد التأكد والتحقق والأستفتاء


تحياتي