رواية ( تكنف )

[امرؤ القيس ♡]

(12)
1- لوني المفضل بالتأكيد هو الأزرق , أشع منه الى كوكب الزهرة التي بدأت العشق شيئاٌ فشيئاٌ.. لون الأزرق هو لون الثقة بالنفس والاستعداد ليوم الرحيل ! الأزرق هو لون البحر والسماء .
2- كلما كبرت كلما ازددت ضعفاٌ , لا تقل لي بأن هذه صفة النساء بل علمني ماذا بعد الحياة..
3- أرجوحتي تتعلق بين جبال كثيرة.. وخيطها رفيع ينتقل ما بين جبل وآخر .. والسرمدية علمتنا اشياء لم نكن نتوقعها مثل : السفر عبر الزمن يبدأ من أرجوحة أولى وثانية وثالثة.. وهكذا فإن هناك تواصل عبر الإسقاط النجمي بيني وبين من أحب , مثلاٌ أعرف متى ينام ومتى يصحو.. وكيف يأكل وكيف يشرب !
4- حلمت يوماٌ أنني أسقط من مرتفع ! وحلمت بالمروج الخضراء أمشي فيها ! وحلمت كثيراٌ بكوخ صغير أحضر فيه قهوتي الصباحية.. لكن مر وقت طويل لم تتحقق أمنياتي كلها بين البيت والأصدقاء.. فماذا أفعل حتى أكسب عطف الممسوسين بجن المعلقة الجاهلية ؟
5- نبي الهدى كم تمنيت يوماٌ أن أراكا , يا رائحة الأراك , ويا مسك الزعفران في ماء زمزم بين الحطيم وزمزما.. تبعتك لا أريد من الدنيا سوى الإجتماع بكا .. غداٌ نتوصل الى طريقة نلتقي بكا .. هذي المشاعر لم تكن يوما لغيركا !
6- دبجت في شعر الملوك مدائحا
تكاد تصغي لها الآذان وقراٌ
أريد لهاتين العينين أن تلتقي
يا عين أبوي ويا شعر شقرا
7- كم أضحك للتقعر في الكلام , حينما أصغي الى صوت الجدائل في الوادي .. قل لي : ماذا تقول الريح للوادي ؟
8- اجتزت رحلة وبقيت رحلة أخرى.. هل تكون نهايتي على يديك ؟
9- الليل هو انتي ايتها الشهباء !
10- قشعريرة تدب في أوصالي : كم أشتكي وصباٌ يعود من قوافل الرحل ! عين ما صلت على النبي !

[امرؤ القيس ♡]

( 13)
لا تعلمني شلون أحبك , لأني أحبك .. علمني شلون ألقاك لأني أحتاجك .
حصلت مقتلة عظيمة في الديرة , وكان بطلها ( أحمد وحديب ) والقصة كالتالي : اختلفت قبيلة على أرض تعبرها شوارع كطريق , ثم تنازعوا كيف لهم أن يقبلوا أن يقفل الطريق بعد أن كان ممراٌ لمدة عشرين عاماٌ .. في يوم من الأيام أرادوا اغلاق الأرض المملوكة ولكن القبيلة الثانية أبت الا أن تنفذ أمرها .. فاقتتلوا من العصر حتى العشاء وتدخلت الحكومة في ذلك الشأن.. كانت القطل تنهال على ( أحمد و حديب ) وهما يبرعان في فنون القتال ( يقولون يدرق ) أي يبرع في القتال .. ثم في الأخير تمت الصفقة أن يغلقون تلك الأرض واتخاذ طريقاٌ لهم يمر من جانب الأرض المتنازع عليها.. يجتمع الشياب لعلوم الديرة :
العلم سلامتك .. حول محلنا , لا عريض ولا مريض .. الديار ساكنة , والله كريم يجيب المطر .. الخ ..
الصغير والكبير يتحدثون عن مضاربة فلان بن فلان , وكيف له أن واجه قبيلة كاملة ! الكل يهرجون في شجاعة فلان وأنه شجاع مغوار لا يخشى الا الله .. ولكنما شيء ما يريد أن يبزغ على أفق القرى المجاورة ولكنه يتريث قليلا.. من هو يا ترى وماذا في جعبة الأيام ؟ الكثير يتنبأ عن سد ( بضم السين ) سوف يقام بين القريتين ويحجز مياه الوادي بحيث لا تستطيع المزارع أن تشرب ! وسوف تعوضهم الحكومة الملايين ! الكل ينسى أهله ومشاكل الديرة ثم يبدأ في حسبان ما له وما عليه .. لا شك أن السد ورائه ما ورائه .. وراء الأكمة ما ورائها .. السد سوف ينهض بالقرية وسوف تقام مشاريع من وراء هذا السد المنيع الذي سيجعل المزارع قفراٌ ولا شيء بعده الا رحيل أهل الديرة .. ماذا حل بكم يا أهل القرى ؟ هل استبدلتم الأدنى بالذي هو خير ؟ لا شك أنكم في أحلامكم تعمهون ! هل تتركون أرض آبائكم وأجدادكم ثم ترحلون الى المدينة حيث لا تعرفون ولا تعرفون ؟

[امرؤ القيس ♡]

ساعات أحس ان الزمن قاسي ولا يمكن يلين



الأحداث تتسارع في الديرة.. كلن على همه سرى و ( علي ) يبحث عن ( نهى ) , أخيراٌ وقعت ( نهى ) في غرام الأول , وكانوا يلتقون كل ليلة على ضفاف البحيرة التي في الوادي لمدة ستة أشهر حتى علم ( غليفص ) بالأمر ودبر مكيدة لم يكن يعلم عنها ( علي ) شيئاٌ .. أوعز ( غليفص ) والذي كان رقيباٌ في المرور الى الضابط حقه ( عبدالله ) بأن هناك فتاة جميلة في ديرته ( الجنوب ) وتعد من أفضل البنات اللاتي سوف يحظى بهن ( عبدالله ) عاجلاٌ أم آجلاٌ .. ( غليفص ) هذا كان وجه الشوم ولا نريد له أن يتكرر في روايتنا..
تمكن ( عبدالله ) من فتاة الديرة وخطبها لأهلها ومهرها كان ( 100 ألف ريال ) في حين كان ( علي ) لم يدر شيئاٌ .. كان مريضاٌ ويهذي بكلام أشبه بالجنون.. أطبق عليه المرض بعد أن علم بأمر ( البندق ) هكذا يسمونه , أيضاٌ كان عياناٌ حسودا قميئاٌ أردى بعدد من الشباب الذين راحوا ضحية عينيه المخشوشتين في رأسه.. تزوج ( عبدالله ) من ( نهى ) وأقام مأدبة كبيرة حضرها القاصي والداني , وأولم على بنت الذين ثم ذهب بها الى الشمال حيث مسقط رأسه وأنجب منها توأمين جميلين يشبهان أمهما ( نهى ) , كل ذلك و ( علي ) في مستشفى الملك عبدالعزيز بمكه حيث يتلقى العلاج النفسي لشدة تأثير الكحول على عقله اللطيف.. لم يعلم ( علي ) شيئاٌ عن الزواج , وبعد سنة كاملة جاءه الخبر ووقع عليه كالصاعقة.. كان ذلك في بحر الشعيبة حيث جاءه أحد المسعورين يقول له بأن ( نهى ) حبيبتك تزوجت من الواصل الضابط .. تمدد ( علي ) على الأرض لبرهة ثم قام ولم يدري أين يذهب ؟ ( علي ) فقير لم يرث شيئا سوى خمس عمليات جراحية .. و ( نهى ) كذبت عليه .. لم يكن بيدها شيئاٌ كل الأمر كان بيد أهلها و( غليفص ) .. قال ( علي ) في نفسه : يا ليتني مت قبل هذا !
( علي ) لم ينس ( نهى ) .. ( علي ) يتمتم بكلام غير مفهوم.. يغني : لا تردين الرسايل ويش أسوي بالورق ؟ ( علي ) يبكي بكاءاٌ مرااٌ ويكاد يقطع نياط القلوب , كل الناس تحدثوا عن ( علي ) ! " إنه مريض ولم نعهده الا صائماٌ قائماٌ , انه من خيرة جيله "
( علي ) كان شريط الذكريات , أو بالأصح ما يطلبه المستمعون ! كان خبراٌ عاجلاٌ .. كان برنامجاٌ مسلياٌ في أفواه الجميع , ( علي ) يكظم غيظه , ولا حيلة له بالضابط ! ( علي ) فارق الملذات بعد أن عرف بأمر قد وقع فيه مصيدة وشركاٌ .. ( علي ) يقول بأنه سيرحل , ولن يعود أبداٌ ! ولكن هل يرحل ليترك أجمل لحظات حياته ؟ هل يرحل ويترك الشموخ المتمثل في الجبال والأودية والصحراء ؟ لا وألف لا ! سيظل هنا وسيقى هنا وليرحل من يريد الرحيل ! لن تتوقف الحياة عند أنثى باعت نفسها من أجل المال وسخ الدنيا ! ( علي ) ظل على تلك الحال أربع سنوات منذ أن سمع بأسوأ خبر قد مر عليه حتى الآن ولننظر ماذا يستجد من أمر .
يتبع..

[امرؤ القيس ♡]

( 15 )
( وجد ) ستظلين حباٌ يسكنه دعائي دائماٌ – الله يرحمك - , تغير اسم ( نهى ) الى ( وجد ) هكذا كان يحلو لعبدالله أن يسميها .. سافرت ( وجد ) مع زوجها الى أوروبا وأميركا ونسيت شيئاٌ اسمه ( علي ) , يصلي وأثناء السجود يدعو لها بالتوفيق وطولة العمر والسعادة أن تغمر عينيها الداعجتين.. نبأ ما ساد الصمت جدرانه : حادثة قتل – ( أحمد ) أخ ل ( علي ) قتل ابن خاله ( عبيد ) حيث وجده في خلوة غير شرعيه مع زوجته بعد أن حذره عدة مرات وانهال عليه بالقطلة حتى أرداه قتيلاٌ , ( أحمد ) كان فارساٌ غيوراٌ , كان على عكس ( علي ) التائه في ظلالاته المعهودة.. وانساقت القضية الى المحكمة الشرعية وبعد مداولات في القضاء أحيلت القضية الى محكمة التمييز ثم صدر صك شرعي يقضي بالقصاص من ( أحمد ) من ابن خاله ( عبيد ) غريمه التقليدي وذلك في ساحة كبيرة حضرها الكل , رافقت والدة ( أحمد ) ابنها من جدة الى الجنوب بالسيارة ومعها ( بيرق ) وتغطرف بأن ابنها بطل وان مات فسوف يموت شهيداٌ , الكل أبهره عمل والدة ( أحمد ) , تم القصاص من ( أحمد ) ثم تشجعت أمه وغطرفت وكأن ابنها سوف يساق الى الجنة أو الى عش الزوجية.. لم يكن ذلك بالتأثير على أخيه ( علي ) كقوة رحيل ( وجد ) من الديرة , كل تفكيره ينصب على ( وجد ) وأتعبه جداٌ صنيعها الشين ويردد بيت شعر قديم :
وأقطع لبانه من تعرض وصله
ولخير واصل خلة صرامها
تتقارب الرؤى والتجاذبات بين القبائل , وهمهم الأول والأخير أن يعيشوا بسلام وهناء وادعين في قراهم حيث يرعون مواشيهم من ابل وغنم وضأن.. كان الكل يسخر من شيخ القبيلة الأول ويقولون عنه بأنه ( شيخ الضآن ) في حين جاء ( غليفص ) وصكه بعين أحالته الى الشلل التام .. كان ذلك حديث القرى المجاورة ويستعيذون بالله من جهنمية ( غليفص ) كان الشباب اذا رأوه فإنهم يختبؤون وراء الزبر والركيب .. جسر العلاقات يتصور البعض أنه يبني لكن ( غليفص ) يهدمه ما بين المرء وربه ويجعل ثقة المرء عمياءاٌ بربه , كيف أقدمت يا صاحب الشرهات على التفريق بين المرء وزوجه ؟ كيف تجرأت على إنقاض العهد الرباني ؟ كل تلك الأسئلة كانت غير ذات إجابة في عقل وقلب ( علي ) , في عينيها حكاية لم ترو بعد ( وجد ) ألم تجدي في أحضان الأمهات حديثاٌ مرسلاٌ غير الابتعاد والرحيل ؟ ( وجد ) أحيلك الى القضاء الالهي فهو الأقدر على قتلك واستنطاق النخوة المشتهاة .. أحيلك الى عدالة السماء فلقد سموت كثيراٌ الى الأعلى بعد أن تركت ( علي ) مضرجاٌ بالدماء من مكة الى الجنوب .. لا بد من ردع ( غليفص ) والا فإنه سوف يتهور ويعمل في عمل السخرة لأجل الضابط ( عبدالله ) !

[امرؤ القيس ♡]

( 16 )
اجتمع شباب ال حريشه والمداورة في الطائف ’ وتباحثوا أمرهم بينهم – قال قائلهم : نريد ما نزجي به وقتنا ! نريد عملاٌ يظل في أذهان الكثير حيث الممانعة والمقاومة من جيل القبيلة الكثيرون عددا والقليلون فكراٌ .. انبرى أحد الشباب واسمه ( حامد ) قال : لم لا نسوي مقلب يظل حديث القرى ؟ استحسن ( نايف ) الفكرة ودبر مكيدة سوف تخلد في أذهان الكثير – قال ( نايف ) : نريد أن نسوي اشاعة بأن ( خطمان ) وافته المنية ! استحسن الجميع الفكرة وبدأوا بجمع الهواتف النقالة – على فكرة وقتها كانت الجوالات ثورة اعلامية لم تسبق – ثم بدأوا بإحصاء المنافقين وأرقامهم الغريبة , ثم اتصلوا بها وقالوا ( خطمان ) انتقل الى رحمة الله ! وهاك انتشر الخبر في أقل من ساعة , ومن صفاقة أحدهم أنه لم يتحر عن الخبر الغير موثوق ! بل على العكس تماماٌ فإنه نقل الخبر عن طريق الهاتف الى شيوخ القبيلة وعرفائها , ثم ناحت الكهيل ولطمت خدودهن النسوة وبكى الرجال بحرقة على ( خطمان ) الشهم الكريم والذي يعد فقيدة زمانه ! تحرك الكل من مكة وجدة على وقع هذا الخبر المؤسف ’ ثم ما إن وصلوا الى الديرة في الجنوب وإذا بالديرة ترقد في سبات عميق , لم يكن هناك أجواء العويل والبكاء على ركن من أركان القبيلة ! وما إن وصلوا الى مزرعة الفقيد حتى رأوه خارجاٌ من المزرعة يمتطي الحمار وبيده عصاة جده الغليظة يلوح بها !
أكرمهم وأحسن ضيافتهم رغم ما عصف به من سوء اختيار الوقت والمكان ! أكرمهم وأخذ علومهم واستغرب المفاجأة التي بدرت منهم إزائه.. تقبل الخبر بكل صدر رحب ثم تطورت القضية الى حقوق ومذاهب قبلية حيث تجمع الأعيان على فراش ال حريشه ثم بدأوا بتعاطي الحقوق وأن أبنائكم تفوهوا بالجنون ازاء شيخ من شيوخ القبيلة الذين يعتد بهم ! دفع ل ( خطمان ) 5000 ريال سعودي ثم قبل الصلح بعد أن تدخل الموامين " , وهكذا فإن حقبة من الحقب تنقضي وتلتف بلحاف الترهب والإنكسار الى جهة غير معلومة من الوجهات النهائية التي تدور في فلك العرافين وقراء الفنجان .
الملاحظ أن القبيلة تعم في خير وفير , وشبابها انتقل من موجة التخلف والأمية الى التعليم المستمر . بعد أن كان الرجال ينكفؤون على الجهل ومراقي الصبا الى أحسن الوظائف فتجد منهم المهندس والطبيب والمعلم والعسكري , امتهن الجميع الوظائف وأصبحت تعد دخلاٌ كافياٌ لأولئك الشباب الذين لم يعهدوا المدنية حاضرة بينهم !
يتبع..

[امرؤ القيس ♡]

يا للي ناوي الغياب
^

^
^
^











ياللي ناوي الغياب ..
تخاف..؟
تخاف الذكرى تجيك بآخر دروب اللقا..!
والا نآوي تغيب وتنسى وترمي المحبه قآصد..
قآصدن الفرقا..!
دخيلك يا اللي أحبك وتحبني..تعال..!
ضمني.. جّمعني.. وإلمس قلبي..
وإتبع دقاته..!
شوف يمكن لي بقايا خاطرن لي..
مكسور..!
عل وعسى خاطري المكسور يلّين زول الفراق..ثم ترجع لي..
وتعود إنت وترجع لي الحياه..
وإلا تدري.. هاذي أنا.. كلي قبالك ..
عنا وشوق وعتاب وقلبن هشمه الغياب..
وعيون مشتاقه..!
شفني ملتاعه من غيابك..
تشوفني كذا معقوله..
و ترجع تغيب..!
ما هو بإحساسك هاذا..!
لا وربي.. ماهو بأنت..!
ياللي ناوي الغياب..
وغبت...
سامحني لا جيت لك ذكرى..
وبكتّك ذكراي..!
هاذا هو الحب..عدوه الغياب..
كني أشوف الحب والغياب قصة!
قصة إنسان وإبليس..يتبع شيطانه وهو يدري إنه يخون..
وهاذ ا إحنا مثل القصه نعيدها..!
نحب ونعشق ونهيم..
مع يقين(ن) بأن لازم يجي في يوم.. واحدن..ويقولك ..
ترى فلان راح.......!


بقلم وقلب::
بطبعي رقيقهـ
شكراَ

[امرؤ القيس ♡]

( 19 )
الطــريق الى الجنــوب
خط الجنوب اثنان , واحد اسمه خط الساحل والثاني يربط الطائف بالباحة ! طريق دولي راح ضحيته الكثير من خيرة شباب أهل الجنوب .. فيه طريق جديد يربط جدة بالجنوب أضاف شيئا من الراحة والاستقرار على سكان المناطق الجنوبية وممر انساني لكل ما هو انساني في السعودية مملكة الإنسانية , الطريق الى الجنوب تكثر به عصابات المخدرات والتهور في السرعة الزائدة.. السائد به هو كثرة الحوادث المرورية حيث تجد به معالم مثل ميقات يلملم وغيره من المحطات والاستراحات التي تشرئب به أعناق المسافرين.. الطريق الى الجنوب محفوف بالمخاطر ولا توجد به الا نقطة تفتيش واحدة يتربص بها عصابات المخدرات يمنة ويسرة.. استحدثت به مقاهي شعبية يستريح منها المسافرين من وعثاء السفر , شوهد بها شخصيات اعلامية كبيرة مثل الأمراء والوزراء وأصحاب التجارة الذين أخذوا على عاتقهم انشاء مشاريع جبارة لكي تلتئم جراح الناس الذين ذهبوا ضحية لهذا الطريق الطويل !
الخزي والعار على أولئك الذين استمرؤوا الكذب على أصحاب المهن الوضيعة , وجعلوهم في قائمة الانتظار ! انهم من تسول لهم أنفسهم بشل الحركة في قطاع الجنوب الغربي , انهم أصحاب السوابق الذين يبتزون وينهبون خيرات هذا البلد الكريم الشريف ! هناك فساد اداري مطبق ومعاصر أصاب البلاد والعباد يعاشرون الأموال سفاحاٌ ويرقبون الرقيب ومقصه ألا يعيث بهم جزاءاٌ وحسابا ومن أمن العقوبة أساء الأدب .. أرثي لحالهم ! كيف لهم أن جعلوا من الانسان سلعة يبيعون بها ويشترون.. الطريق الى الجنوب جميل جداٌ ولكن أهل الدثور سبقوهم بالخير فجعلوا أعزة أهلها أذلة.. لا شك أن التطور سوف يلحق بركب الذين انتظروا طويلاٌ من أجل كسب لقمة العيش , ومن أجل التفاني في سبيل الله.

[امرؤ القيس ♡]

( 20 )
( نورة ) أخت ( وجد ) عشقت ( علي المدير ) وأحبته حباٌ جماٌ , وعشقت ( عبدالله الشريف ) وراسلته , ثم علم أهلها بالأمر ثم خاصموها وعنفوها لفعلتها الشنيعة.. الكل علم بالأمر , وأخاها الأكبر أراد أن يقتلها , لكن الأمر مغاير تماماٌ لما حصل مع ( وجد ) فهي كانت ذات الحظ الكبير وذات العقل الراجح , الكل يعرف عنها كل خير , والكل أطلق عليها الصادقة الأمينة , ولم يكن يعلمون شيئاٌ عن علاقتها مع ( علي ) الا النزر اليسير من شباب تلك القرى ! خليلة ( علي ) في وضع لا يحسد عليه .. كانت ( وجد ) ذا سحر خلاب , يخلب اللب والعقل , الكثير من الشباب خطب ( وجد ) وتمنوها كما يتمنون الجنة أن يعيشوا بها ! لكن من ظفر بها هو ( علي ) حيث سلب عقلها وقلبها وتركها في غيابة الجب مستحيل عليها أن تحب انساناٌ آخر أو أن تفصح بحبها له حتى لو كان ( عبدالله ) الشمالي مدمن المثلوثة.. شيء ما أسقط في يد ( علي ) وأصبح كائناٌ يشبه الإنسان بل هو الشبح بعينه , ظل يلمح أطياف الأزقة المهجورة بعينيه الواسعتين تنحدر من سفوح تلكم الجبال وتلها ! يساوره الانتحار وأشياء أخرى كتمت على صدره البريء ! أصبحت لديه ميول انتحارية فهو يدخن بشراهة ويشرب بشراهة واعتكف فوق تلك القزعة يلمح أصداء التاريخ الظالم ! بعد أن كبرت ( نورة ) افتتحت مطعما ومقهى يؤمه الشباب الذين فنيت أعمارهم في المشاوير الى القرى المجاورة لشرب الشيشة وشرب الشاي العدني !
في الاخير تزوجت ( نوره ) بابن عمها وأنجبت منه أطفالاٌ كثيرين ! وقطعت العلاقة بينها وبين أختها ( وجد ) ردحاٌ من الزمن .. واستمر الحال على ما هو عليه من ملل ومن طفش .. لكن وحده ( علي ) من يتجدد حاضره بغده وماضيه بمستقبله .. يكن حباٌ ل ( وجد ) منقطع النظير وليس له مثال ! كعادته حرم على نفسه المناسبات وصلاة العيد لم يعد لها طعم في حياة ( علي ) , لم يعد مداوماٌ على الصلاة كما في السابق .. كل همه متى يأتيه خبر من طرف ( وجد ) ! " على شآنك تحديت القوم .. يا مسهر عيني النوم وين التقيك " هكذا يزمجر ( علي ) بينه وبين نفسه !
كل الأنام في تحد وهو أن الضابط ( عبدالله ) يعشق زوجته أم عياله , الا ( علي ) يقول في قرارة نفسه : " سوف يطلقها وأولم عليها وأبني بها " .. بسرعة يمضي الوقت ويشكل لدى ( علي ) عائق النسيان في ظل تواتر الأنباء عن أن ( وجد ) سوف تأتي الى الجنوب في القريب العاجل وتحديداٌ في العيد المقبل .. اذا فكر ( علي ) في ( وجد ) فإنه سوف ينساها لا محالة , واذا لم تخطر على باله فإنها ستظل ماثلة أمام عينيه وسيتواصل معها شفهياٌ رضي أهلها أم لم يرضوا ..
البيت القديم يحن الى أيام الصبا ! شجرة الحناء تتضور من فرط المياة , والأشجار على أعجازها خاوية على عروشها تستسق الله قطرة ماء تروي بها ظمأها الحر ! يشتد الحر في الصيف فيهرع السكان الى المكيفات الفريون يتفيؤون بها ساعات العصرية .. وأما في الليل فإنه جن على ( علي ) وألقى في صدره روعاٌ يكاد به يساق الى السعير !
أما الكهرباء في تلك المناطق فحدث ولا حرج ! المقاول ( أبو سويلم ) كانت لديه مواطير كهرباء وكان يتعامل معه سكان تلك القرى بالشهر وبعضهم بالسنة.. في أحد الأيام كان ( أبو سويلم ) خارجاٌ كعادته من المحطة وإذ به على وقع خطوات ( سراج ) عضو الهيئة يتعاركون سويةٌ.. تدخل ابن ( أبو سويلم ) وطعن عضو الهيئة بسكين انغرزت في أكتاف المطوع وظل مضرجاٌ بدمائه ثم تواردوا حقوق ويا ليل ما أطولك ! أما الآن فلقد تطور الوضع من أحسن الى أحسن وأصبحت الإنارة تحيط بالأماكن تلك كلها ولا ينقصها شيئاٌ , الوضع على ما هو عليه يعدنا بما هو خير وصلاح هذه البلاد.. الا ( علي ) فإنه في انتكاسة خطيرة !
يتبع ..

[امرؤ القيس ♡]

( 21 )
الأمل في عودة المهاجرين ضعيف , فلقد انساق ضعاف النفوس الى الغرب والتغريب حيث يواصلون اطفاء شهواتهم في البحور الكاريبية.. والسحاب مليء بالأمطار في ليالي الشتاء حتى لم نعد نميز ما بين الأخضر واليابس ! طوبى لمن كان همه كهمي ويغني غنائي ومشهدي , انها نافذتنا الى العالم الجديد حيث التحضر والانتاجية ! أوبي الي أيتها المتعجرفة في سلطان ملك جائر ! عودي الي حتى نستفيق ثمالات الهوى ما بين أطلال امرؤ القيس وأطلال محمود درويش ! تباٌ لكم يا من تطبلون للفكر الناقص ! انكم حثالة الشعب , تشحذون بأيديكم في أوساط الشوارع بغية المائة والمائتين , رهان قائم على من يظفر بولاء الطغاة ! ومعركة كبرى بين الحق والباطل بطلها نكرات يحذون حذو القدة بالقدة , ويدافعون عن حياض الظالم ويستميتون من أجله.
الورد في الشارع يباع ولا يهدى ! ويملأه شوك يجرح المتعانقين في صوت مبحوح ! قلب بين اصبعين يقلبه الله كيف يشاء ! زنزانة تضيق بصاحبها ثم يحاكي الواقع بأنه يلعب كرة القدم بين جمهور غفير ! مراهق عاثت به يد البطش تنكيلاٌ وتعزيراٌ .. هل رأيت القافلة تعود أم أنت أنت الذي كنت يتدحرج من عل شاهق ؟ في هودج الغريبة رائحة الخزامى تعفر المكان .. تلطخت يداك أيتها المسكينة بآثام الأقارب حتى أصبحتي تمثالاٌ لصنم يعبد !

[امرؤ القيس ♡]

( 22 )
رسائل لم تصل بعد
1- لوني المضل هو : الازرق بالتـأكيد ... لون السماء والنهضة والتعايش فيه تنصهر الرغبة لتصبح ثقافة ورغبة السماء.
2- في أحد الاحلام رأيت شارعنا المتكلف والعجوز تحت خطوات الرغبة والأطياف .. في آخره نادي التعري المجدد كليا هو مخصص للسعوديين .
3- هل تستطيع جمع المجانين والمختلين عقلياٌ في بلدي .. هذا تصرف نبيل جداٌ هناك قصة تستحق الاستماع ! انهم رفاقي .
4- هل كان الرقص اسلوباٌ اجتماعيا وعائلياٌ مثل القهوة مثلا الان هل نتعلمه أو ندرسه هل في تاريخ الاجداد من كان يستطيع أن يبهرنا بخمر لذيذ غريبة أن أمتلك قلب والدي !!!
5- اغنية بل أمنية .. هناك من سرقه الوقت قبل أن يجد نصفه الآخر .
6- في عالم الموسيقى والغناء العراقي نداء الموتى للحياة لهذا أكره الموت فقط ؟
7- في عالمي هناك وجوه بدون معالم أنه بدون وطن مثلي تماماٌ .. هذا نوعي المفضل في
8- لهذا شرب وسكر البشر .. هناك حل لأي مشكلة دائماٌ أقلها أن تجد العزاء في ابسط الأمور وهذا يسرق اللحظات وهنا ذهب الوقت الذي هو الدواء الحقيقي للأوجاع ف. كر. م.ع., الغريب ان الوقت هو من جعلني ابدو بهذا الشكل
9- هناك من يستطيع تحطيم كل الأسوار والاعجاب والشفقة والاستبداد .. انها موسيقى الشعوب لا أستطيع عزفها لاني آلة في زمن غير متوقع العيش فيه !
من هامش يومياتي عشان خاطر عيونك ياعلي