منتديات زهران  

العودة   منتديات زهران > المنتديات العامة > منتدى الحوار

جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!


منتدى الحوار

موضوع مغلقإنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع
قديم 09-06-2008, 11:00 AM   #11
صـ الحرف ــدى

قلم مميز
 







 
صـ الحرف ــدى is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظبي الجنوب   مشاهدة المشاركة

   صدي الحرف - صيغه جميله للنقاش -- ولاكن صيغتي أنا ربما تتعارض مع صيغتك
المساجد لكي يبتهلون المسلمون الي الله سبحانه وتعالي -- عند ذالك يطرحون كل عداوة
بينهم واحقاد وبغضاء وحسد -- عند ذالك يقتسمون المحبه والصفاء والموده والاخا ء
عند ذالك لايكون بينهم مضروب ولا محزون - عند ذالك يضربون ويطردون كلمن يريد ان
يفرق شملهم - هاذا ما حبيت أن أناقشه وباالله التوفيق والنجاح
نقاشي معا - الجمع والطرح ووالقسمه والضرب هو كما يلي -- اولا الجمع جميل وخصوصا
بين الاهل والارحام والقرابه -- لكي تدوم المحبه والاحترام وكذالك الجمع مطلوب في الجماعه
كما قال تعالي يد الله مع الجماعه ومن شذ شذ في النار فلننظر مثلا في الاعياد وفي


[align=center]
السلام عليك ... ظبي جنوبنا
جميل ان ارى هذا الاختلاف بالرؤى وحتماً سيفيدني ويثري الموضوع
وسأعقب على ردك بشيئ من الإيجاز
ومن عليك .. أن تأتي بما عندك من معولات وبراهين مقرونة بادلة بكل اتجاه .
لتقوى بها حجتك .

عذراً هنا ...
فلا اعرف هل المعرف شابٌ ام فتاه
فليلتمس لي العذر ان انثته بصلب تاء التأنيث له التباساً لا عمـداً


ظبي الجنوب ..
لا اعلم من اين ابدأ حقيقة فربما اختلط علي الأمر نوعاً ما
ولكن لا شك أن للثقافة الدينة " متمثلة بالمساجد "
لها .. اهمية كبرى فيما نعانيه من تشتت لعلاقاتنا ومقوماتنا الاجتماعية
بل إنها المعول الرئيسي في بناء ونشر الوعي الكامل لكل فرد لِيُلم من بعده بكل مقومات هذه المعادلة .
هذا هو الشق الأول من ردي عليك . فلا تذهب بعيداً ...
فما زال للحديث معك بقية ولم تحن حــزة الغروب بعد .

ذكرت هنا ..
اقتباس:

نقاشي معا - الجمع والطرح ووالقسمه والضرب هو كما يلي -- اولا الجمع جميل وخصوصا
بين الاهل والارحام والقرابه -- لكي تدوم المحبه والاحترام وكذالك الجمع مطلوب في الجماعه
كما قال تعالي يد الله مع الجماعه ومن شذ شذ في النار فلننظر مثلا في الاعياد وفي


فقلت ان الجمع يجب ان يكون بين اهلٍ ورحمٍ وقرابة
وهو كلامٌ جميل .
وبهذه العبارة ...قمت بنزع جميع ما اشهره من اسلحة هنا ..!
ولكن اين جمعنا من صلة رحم اوصالها مقطوعة !! وبالذبائح مجموعة اين ؟!!
واين هو جمعنا وجمعتنا بقرابة قــربها مدموعة !! اين ؟!!
واين هم اهلونا من جمع فقط على سفر وجبات مشروعة اين ؟!!


ظبي الجنوب ...
جميل ما ذكرت لكن المتأمل فيه ببصيرة يرى اننا على الضد من كل هذا الجمع بكل اسف .
فأصبح الجمع واقع بالظاهر ولكنه صفر الناتج .
اشكر لك حُـسن مداخلتك
واجزم يقيناً انك ستأتي للخلاص هنا بكلمة حق لي ولغيري .
وليس لي بعدها من مناص .

راق لـي حضورك ايها المحجل .

[/align]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
صـ الحرف ــدى غير متواجد حالياً  
قديم 09-06-2008, 11:20 AM   #12
صـ الحرف ــدى

قلم مميز
 







 
صـ الحرف ــدى is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهيثم 07   مشاهدة المشاركة

   صدى الحرف اسم رائع ويبدو ان القلم سيكون اروع
إذاأستخدم بطيقة سليمه بعيدآ الحساسية والانفعالات


[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله
مرحباً بمن نيشن على صدره ... بأغلى رقمين عندي
07
ما اعلمه اخي الحبيب ..
ان لطيرانك افــقٌ واســع ونظــرٌ بالحدة ثاقب
فمتى رأيت اني انفعل بردي على كرماء فضلاء تفضلوا علي بمداد اقلامهم
فأرشدني اكُن لك من الشاكرين وتبلغ به عندي اسمى آيات شكري وعرفاني
فما نحن هنا ...
الا لتبادل الاراء دونما تعصب او تحيز .

اخي الحبيب ...
التملق لا اعرفه .
والمداهنة ... حمانا الله واياك من شرورها ..سمٌ ووباء فتاك لا اتقنه .
والحق الأبلج هو غايتنا ومنبل هدفنا هنا .
وما يتوجب علينا ان نتبعه ونتفوه به . مهما شوهــد من اختلافٍ بآرائِنا .

الهيثم 07
حضورك شرفٌ ووسام اعتز به
فكن لــي دوماً ...عوناً وناصراً بالحق
[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة صـ الحرف ــدى ; 09-06-2008 الساعة 11:34 AM.
صـ الحرف ــدى غير متواجد حالياً  
قديم 09-06-2008, 08:27 PM   #13
زهوان
 
الصورة الرمزية زهوان
 







 
زهوان is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

   [align=center]
السلام عليكم ورحمة الله
اخي الحبيب
اجزم بأننا سنحتكم لك مستقبلاً ...
زهوان ..
معرفك يدل على ان لديك قلم يعادل قسوة جبل اشم
فاطلق عنانه ولا تبالي
فقسوته ... ستحسب لك لا عليك ..

انتظرك صديقي ...
[/align]


اتمنى ان اكون عند حسن ظنك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[align=center] [/align]
أخر مواضيعي
زهوان غير متواجد حالياً  
قديم 10-06-2008, 10:29 PM   #14
عطر الكون

قلم مميز
 
الصورة الرمزية عطر الكون
 







 
عطر الكون is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

ص------------------------------دي الحرف- شكرا علي التحليل ألجميل والمفيد وأتمني

أن نكون فهمني درس الرياضيات وأننكون نجحنا في المعادلات -- اما عن ألنوع فموئنث

أم أن الانثا ليس لها قدره علي تحليل ألرياضيات - أشكرك مره اخري
لقد اسعدني مرورك وشرحك ألشيق


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
{ سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته }~.
أخر مواضيعي
عطر الكون غير متواجد حالياً  
قديم 11-06-2008, 10:22 AM   #15
صـ الحرف ــدى

قلم مميز
 







 
صـ الحرف ــدى is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهوان   مشاهدة المشاركة

   اتمنى ان اكون عند حسن ظنك


[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله
اخي زهــوان
وانت اهلٌ لذلك ..
يسعدنـي تواصلك
[/align]
صـ الحرف ــدى غير متواجد حالياً  
قديم 11-06-2008, 10:29 AM   #16
صـ الحرف ــدى

قلم مميز
 







 
صـ الحرف ــدى is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظبي الجنوب   مشاهدة المشاركة

   ص------------------------------دي الحرف- شكرا علي التحليل ألجميل والمفيد وأتمني

أن نكون فهمني درس الرياضيات وأننكون نجحنا في المعادلات -- اما عن ألنوع فموئنث

أم أن الانثا ليس لها قدره علي تحليل ألرياضيات - أشكرك مره اخري
لقد اسعدني مرورك وشرحك ألشيق


[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله
حُييتي مــرة اخرى ......... يا ظبية الجنوب
اما بخصوص الافهام ...
فسيكون محكـوراً وخاضعاً ...لمبادئنا بتسنين اقلامٍ ببنان
فكوني مرتقبة ..

اما عن اللبس الذي وقع مني كما سبق وان ذكرت لك انه كان التباساً
فاكرر اعتذراي لشخصك الكريم واتمنى قبوله وهذا اولاً
اما سؤالك ...
عن دور الإناث في القدرة على التحليل بهكذا مواضيع فالقولـــ ..
اننا لن نستطيع مجاراتكن الا في حدود فقط .
ولولاكـنّ سيدتي ...
لما خلقنا ورزقنا بحسن فهمكن لهذه المواهب التي هي بالأصل من صنع حواء وحـدها
فادلي بدلوك ... فمنهُ نستقي .

ظبي الجنوب ...
حفظك الله ورعاك ... وعلى التوفيق والخير سدد خطاك

وممنوع استخدام الفرجار ....


[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة صـ الحرف ــدى ; 11-06-2008 الساعة 10:52 AM.
صـ الحرف ــدى غير متواجد حالياً  
قديم 11-06-2008, 12:26 PM   #17
صـ الحرف ــدى

قلم مميز
 







 
صـ الحرف ــدى is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله
وصباح الخير على الجميع
اعود مجدداً لمشرفتنا القديرة
بتعقيبها الأخـير ..
مُبدياً اعجابي الشديد ..
لطول نفسها في هذا الحوار .. كونها مشرفة لقسم شقائق الرجال
وما تختزنه من معلومات حول ترابط هذه المعادلة من خلال تعايشها بقسمها
والذي اتمنى ان نجني من خلاله معاً كل ما هو شيق ومفيد .

مشرفتنا القديرة
قمتِ بالتعقيب مشكورة على سؤالي حول المثل من وجهة نظرها
فردت مشكورة على هذا الاستفسار بأنـــ
اقتباس:

المثاليه لاتكون من طرف واحد
اذا ماكان توافق من الطرفين لن تصل كما نريد
ولكن من الواضح ان بيننا وبين مانتمناه مسافه طويله قد تصل اوتحبط عزائمنا
واذا لم أستطع الوصول لها على الاقل لا أتردد ان أكون قريبه منها...............


وبالصدق فوجهة نظرك صائبة 100% سيدتي ..
فمن منا يستطيع ان يدعي كمال من يخالطه صباح مساء بأنه على درجة عالية من المثالية الا اذا قورن بتوافق وتناغم حتى تستمر حالة الجمع بينهما .
اما اذا اختل هذا الجمع بكون الشخص يبحث عن مصالحه الذاتية فحتماً سيؤول هذا الجمع الي طرح ابدي وضرب بهذه المثل عرض الحائط وبالتالي نتاج قسمة غير عادلة .
وخاسرها الأكبر هو من يبحث عن تقوية هذه المثل بمن يحب .

نعود سوياً الي تعقيب مشرفتنا بشيئ من الحيطة ... فذكرت أن
اقتباس:

الترابط والتوافق وهذا أكيد من الطرفين ......
وعلى اساسه يبنى الاقتناء ومن منا لايحب التملك
ولكن لا يصل للعبوديه والخضوع كما ذكرت نظرتي يكون الاقتناء بحب عفوي صادق


وهي نقطة تحاول اثارتها مشرفتنا مجدداً
وان دل هذا فإنما يدل على ذكاءٍ احترافي ..
محاولة من خلالها استقصاء الاراء حول نقطة جوهرية من تعقيبها الا وهــي
( الحب العفوي الصادق )
ولا اعلم أأُرجئ ردي على هذه النقطة تحديداً الي وقتٍ لاحق ام ام اجعل منها محورا آخر للنقاش ؟
ففضلت ان ادعها مصلوبة للأعيان لعلي اجد من يريد ان يعق على هذه العبارة القليلة بكلماتها الكبيرة بمعناها ومظمونها .

نعود مع مشرفتنا هنا الي اسواق اسهم موضوعنا بقولها ..
اقتباس:

اسنتاجي كاسواق الاستثمار ...
هي نتائج تجارب الحياه فلا تظمن غدا ماذا يحصل كالسوق يوم يرضيك وايام لاتتمناه


وبالتخمين ....اعقب سيدتي ...
لو فرضنا ان عـلاقة حديثة العهد بين رجلٍ وامرأة .
نتجت عن تقدم ورؤية شرعية ثم اتخذت طابع الرسمية ... ومن ثم الاحتفال
بعقد القران بشكل مكتمل " من غير عرضه لأن الشعار اسعارهم غاليه هاليومين "
اذا علمنا انهم لم يخوضوا اي تجارب حياتيه مطلقا . وانما يعتمدون في حياتهم على ما تخلفه لهم وسائل الاعلام المختلفة سواءً اكانت مقروئه ام مسموعة ام مرئية .
فهل نستطيع ان نقول انهم سيدخلون لهذا المعترك الجديد بنفوس حكيمة في كيفية تعملهما مع بعضهما البعض .
اذا علمنا ان لكل منهما اتجاهات وميول ورغبات شخصية كون مبدأ ذاك الارتباط كان عن عرف متبادل بين اهل العروسين ... " بعبارة هذه بتلك " .
دون مراعاة لحقوقهما في حق القبول او الرفض ممن سيقترن به مستقبلاً .
فأي خبرة سيتحصل عليها هـذين البائسين .. الا بمخرجات افلام وصور واغاني
زارعة من خلالها حالات من الفراغ العاطفي بين كل زوجين .
ويجب على المتبصر بردي ان يعلم تمام العلم انني اعلم يقينا ان هناك ما يسمى " بالقسمة والنصيب "
وهو مالا شك فيه ولكن الا يجب ان تؤخذ المشورة بالرضى والقبول ومن ثم يأتي بعد ذلك ما هو مقدر علينا بعالم غيب عنا لحكمة سبحانه .

وبالتالي نأتي لنلوم احدهما بأن الحياة معه مستحيلة بل وغير ممكنه
فما الذي يدعونا الي المتاجرة بقلبين غير متفقين بسوق صاعدة وهابطة
" وحاشاكم جميعا ان اجعل من شخوصكم سلعاً تباع وتشترى "
ولكن من باب التشبيه فقط .

هنا تعقيب مبسط لمشرفتنا فقط ... ومن ثم تصحيح لعبارتها ان سمحت لي
من وجهة نظري اما اذا كان لها رأي اخر فمرحبا به .....
فقالت ..
اقتباس:

من الممكن ان تقاس السعاده بالاستثمار لأن طريقها غير واضح الى متى تستمر هذه السعاده وهي ترضيك .....ومن منا لايخاف من انقلابها المفاجىء وجهة نظر لا اكثر


فإن كان المقتبس صحيحاً فأقولــ
" علينا وعلى الدنيا السـلام "
ولن اسمح بان اضع حياتي رهن بهكذا سوق .
فاذا كان طريق هذا الاستثمار غير معلوم الملامح فلما الاقتحام في معترك الخاسر الوحيد فيه انا ..؟!!
فلا استمرارية ستدوم ولا سعادة ستأتي .
ومن هذا المنطلق يجب ان يأتي الخوف اولاً سيدتي ..
ومن ثم السؤال والاستفسار والاستخارة من الجليل سبحانه في عُـلاه ..
فهو القادر على تهيئة نفوسنا الي مثل هذا الارتباط . وبما تطمئن لهُ نفوسنا .

هنا اصبتي الهدف سيدتي ... وبجدارة
اقتباس:

استنتاج متقارب ......ولكن اذا لم تستطيع ان تغير مصير حياتك ....مالعمل لتكن سعيد؟؟؟؟؟؟؟


ولكن هذا لا يمنع من تعقيب ...
سيدتي ....
من منا جميعا لا يحلم يأن يكون مرتبطاً ارتباطاً وثيق لا ينحل
" بالدين اولاً وبالخلق ثانيا وبالجمال ثالثاً "
وهذه هي المعادلة ... لتلك السعادة
عندها اجــزم ... بان حياته تسير وفق ما خطط له .
هناك من سيأتي بعد قراءة لردي هنا باني اغالط نفسي بنفسي
ولكن عليه ان يكون متريثاً ولو لبعض الوقت ...
فمن يبحث منا عن سعادة ابدية عليه ...
اولاً :
ان يقدس هذا الارتباط بكل معانيه
ثانياً :
ان يتخير من تناسبه بايجاد الصفة المحبوبة لديه في المرأة التي يختارها بنفسه .
ثالثاً :
ان يبتعدا عن حب التملك بفرض السيطرة ومبدأ التحكم دون اي مبرر .
رابعاً :
ان لا يكون الاقتناء والمرابحة من خلال اسواق الاهواء والشهوات فقط .
بل يجب ان يكون وفق معايير انبل وارقى من كل شئ وتكمن فيــــ
" الود والمحبة الخالصة للمحبوب "
بتلافي الهفوات ونبذ المشاحنات والتي هي منغصات لكل حياة سعيدة
خامساً :
ان يتخذ كل منهما دور
" الصديق الوفي
اكثر من ان يكون دور العاشق الهيمان
بما يخلفه ذلك الدور من غيرة ذباحه اينما حل وبأي اتجاهٍ اتجه "

فبهذه الصفة تنمو اغــراس المودة بينمها وتمتد اظلال المحبة لهما .
سادساً :
وهذا خاص بنا معشر الرجال ..
ان من اراد الحياة السعيدة
بلا قسمة ÷ أو طرحٍ _ أوحتى ضرب ×.... بل بجمعٍ + دائم
فعليه ان يكون اولاً .... على درجة عالية ومغالية من الإحسان
فحين يقدم يجب
أن لايقدم على الزواج لنفسه هــو بل لنفسها هــي


مشرفتي القديرة ....
اطلت هـذه المرة ولكن اتمنى ان اكون وفقت في سد بعض الثغرات لردي عليك
متمنيا ان يحفظ الله عليك ملكة حسن التصور والتي ارتئيتها من تعقيبك مرة أخـرى

فشكراً لكِ

[/align]

التعديل الأخير تم بواسطة صـ الحرف ــدى ; 11-06-2008 الساعة 12:39 PM.
صـ الحرف ــدى غير متواجد حالياً  
قديم 17-06-2008, 03:36 PM   #18
بنت شيوخ
 
الصورة الرمزية بنت شيوخ
 







 
بنت شيوخ is on a distinguished road
افتراضي رد : جمعٌ وطـرح ... وقسمةٌ وضرب ..!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

  

( الحب العفوي الصادق )


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

   [align=center]
ولا اعلم أأُرجئ ردي على هذه النقطة تحديداً الي وقتٍ لاحق ام ام اجعل منها محورا آخر للنقاش ؟
ففضلت ان ادعها مصلوبة للأعيان لعلي اجد من يريد ان يعق على هذه العبارة القليلة بكلماتها الكبيرة بمعناها ومظمونها .
[/align]



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

   [align=center]
نعود مع مشرفتنا هنا الي اسواق اسهم موضوعنا بقولها ..

فأي خبرة سيتحصل عليها هـذين البائسين .. الا بمخرجات افلام وصور واغاني
زارعة من خلالها حالات من الفراغ العاطفي بين كل زوجين .
ويجب على المتبصر بردي ان يعلم تمام العلم انني اعلم يقينا ان هناك ما يسمى " بالقسمة والنصيب "

وهو مالا شك فيه ولكن الا يجب ان تؤخذ المشورة بالرضى والقبول ومن ثم يأتي بعد ذلك ما هو مقدر علينا بعالم غيب عنا لحكمة سبحانه .

وبالتالي نأتي لنلوم احدهما بأن الحياة معه مستحيلة بل وغير ممكنه
فما الذي يدعونا الي المتاجرة بقلبين غير متفقين بسوق صاعدة وهابطة
" وحاشاكم جميعا ان اجعل من شخوصكم سلعاً تباع وتشترى "
ولكن من باب التشبيه فقط ..
[/align]



.
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

   [align=center]
هنا تعقيب مبسط لمشرفتنا فقط ... ومن ثم تصحيح لعبارتها ان سمحت لي
من وجهة نظري اما اذا كان لها رأي اخر فمرحبا به .....
فقالت ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فإن كان المقتبس صحيحاً فأقولــ
" علينا وعلى الدنيا السـلام "
ولن اسمح بان اضع حياتي رهن بهكذا سوق .
فاذا كان طريق هذا الاستثمار غير معلوم الملامح فلما الاقتحام في معترك الخاسر الوحيد فيه انا ..؟!!
فلا استمرارية ستدوم ولا سعادة ستأتي .
ومن هذا المنطلق يجب ان يأتي الخوف اولاً سيدتي ..
ومن ثم السؤال والاستفسار والاستخارة من الجليل سبحانه في عُـلاه ..
فهو القادر على تهيئة نفوسنا الي مثل هذا الارتباط . وبما تطمئن لهُ نفوسنا ..
[/align]




اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

   [align=center]
هنا اصبتي الهدف سيدتي ... وبجدارة

ولكن هذا لا يمنع من تعقيب ...
سيدتي ....
من منا جميعا لا يحلم يأن يكون مرتبطاً ارتباطاً وثيق لا ينحل
" بالدين اولاً وبالخلق ثانيا وبالجمال ثالثاً "
وهذه هي المعادلة ... لتلك السعادة
عندها اجــزم ... بان حياته تسير وفق ما خطط له .
هناك من سيأتي بعد قراءة لردي هنا باني اغالط نفسي بنفسي
ولكن عليه ان يكون متريثاً ولو لبعض الوقت ...
فمن يبحث منا عن سعادة ابدية عليه ...
اولاً :
ان يقدس هذا الارتباط بكل معانيه
ثانياً :
ان يتخير من تناسبه بايجاد الصفة المحبوبة لديه في المرأة التي يختارها بنفسه .
ثالثاً :
ان يبتعدا عن حب التملك بفرض السيطرة ومبدأ التحكم دون اي مبرر .
رابعاً :
ان لا يكون الاقتناء والمرابحة من خلال اسواق الاهواء والشهوات فقط .
بل يجب ان يكون وفق معايير انبل وارقى من كل شئ وتكمن فيــــ
" الود والمحبة الخالصة للمحبوب "
بتلافي الهفوات ونبذ المشاحنات والتي هي منغصات لكل حياة سعيدة
خامساً :
ان يتخذ كل منهما دور
" الصديق الوفي
اكثر من ان يكون دور العاشق الهيمان
بما يخلفه ذلك الدور من غيرة ذباحه اينما حل وبأي اتجاهٍ اتجه "

فبهذه الصفة تنمو اغــراس المودة بينمها وتمتد اظلال المحبة لهما .
سادساً :
وهذا خاص بنا معشر الرجال ..
ان من اراد الحياة السعيدة
بلا قسمة ÷ أو طرحٍ _ أوحتى ضرب ×.... بل بجمعٍ + دائم
فعليه ان يكون اولاً .... على درجة عالية ومغالية من الإحسان
فحين يقدم يجب
أن لايقدم على الزواج لنفسه هــو بل لنفسها هــي
.
[/align]


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـ الحرف ــدى   مشاهدة المشاركة

   [align=center]
مشرفتي القديرة ....
اطلت هـذه المرة ولكن اتمنى ان اكون وفقت في سد بعض الثغرات لردي عليك
متمنيا ان يحفظ الله عليك ملكة حسن التصور والتي ارتئيتها من تعقيبك مرة أخـرى

فشكراً لكِ

[/align]


صـ الحرف ــدى

شكر لك ولتعقيبك

ولو انظر لكل كلمه لطال النقاش

انتظـــــــــــــر لقاء اخر

تقبل مروري

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
[flash=http://rekab-aldayat.com/upto//uploads/files/domain-88c387d047.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
أخر مواضيعي
بنت شيوخ غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 02:22 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يطرح في المنتديات من مواضيع وردود تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة
Copyright © 2006-2016 Zahran.org - All rights reserved